مطالب مقالات

در فیلم مسیر سبز نوع نگاه به مسیح و شمایل او در دنیای امروز، بسیار بسیار پررنگ‌تر شده و می‌توان گفت شخصیتی که در این فیلم خلق شده و نامش را «جان کافی» گذاشته‌اند، جلوه‌ای از خود مسیح در دنیای امروز است

رم شهر بی‌دفاع اثر جاودان روبرتو روسلینی که می‌توان آن را بهترین فیلم مقاومت در تاریخ سینما دانست، یکی از همان آثاری است که با پرداختی مکمل‌وار در ساحت یک کاراکتر، به موضوعی دینی می‌پردازد

در ابتدای خون به پا خواهد شد دنیل پلین‌ویو در تاریکی به دنبال نقره در گودالی عمیق می‌گردد، او نهایتا خودش را در این راه مصدوم می‌کند و به سختی به از گودال بیرون می‌رود. بدون هیچ توضیح اضافه‌ای شخصیت پلین‌ویو یه شخصیت عملگرا به ما نشان داده می‌شود

ماجرای خانم میزل شگفت انگیز از یک بلوز سوراخ شروع می‌شود. از محبوب‌ترین سریال‌های سال‌های اخیر که جوایز بسیاری را از مراسم گلدن گلوب و امی به دست آورده

الماس های نتراشیده فیلم راحتی نیست. بیننده برای ورود به جهان فیلم، باید حسابی حواس خود را جمع کند. هرلحظه، هر حرکت دوربین می‌تواند تاکیدی بر یک بخش از فیلم باشد. اما با این حال از همان ثانیهٔ اولش یقهٔ تماشاگر را می‌گیرد

فلیبگ خودش را نزد پدرش این طور توصیف می‌کند: احساس بدی دارم که زن حریص، منحرف، خودخواه، دل‌مرده، منفی‌باف، فاسد و سرخورده‌ای هستم که حتی نمی‌تونه خودش رو یه فمنیست بنامه

کیارستمی، فیلمسازی تجربه‌گرا بود و از تجربه‌گرایی در سینما نمی‌هراسید. با تکنولوژی سینما و توسعه آن همدلی داشت و سینمای دیجیتال را ستایش می‌کرد و یکی از نخستین سینماگران مطرح جهانی بود که فیلمسازی با دوربین دیجیتال را تجربه کرد. فیلم ای بی سی آفریقا (ABC Africa)، نخستین فیلم دیجیتال کیارستمی است.

امروز به نظر می‌رسد صنعت ویدیوگیم دوره‌ی انتقالی خود را طی کرده و در فرم بیانی به نوعی فرم مستحکم و قابل ارائه رسیده باشد. از این رو امروز می‌توان درباره‌ی ویدیوگیم سخن گفت، آن‌ها را نقد کرد و در گامی فراتر به شناسایی پتانسیل‌های موجود در زبان ارائه‌ی این مدیوم پرداخت.

کراننبرگ همچون یک تروریست در برابر هژمونی‌های مدرنیته می‌ایستد و در قلب متروپلیسی که برایمان ایجاد کرده، تمام انگیخته‌ها را ویران می‌کند و سپس کاسموپلیس (جهان شهر) خود را می‌سازد. حال در این میان در برخی آثار فوتوریستی کراننبرگ که انهدام مدرنیته و نقد آن است ما آرمانشهری و آینده‌گرایی بسیار پیچیده‌ای را شاهد هستیم

با این پیش‌زمینه می‌توان به سراغ سینمای میشاییل هانکه رفت که از همان ابتدای راه فیلم‌سازی‌اش نگاهی ویژه به رسانه و تاثیرات آن بر زندگی مردم داشته و همواره تلاش کرده تا خشونت منتج شده از رسانه‌ها در زندگی مردم را به واقعی‌ترین شکل ممکن به نمایش بگذارد. سوالی که در سینمای هانکه می‌توان آن را جست‌وجو کرد این است که آیا آن‌چیزی که به عنوان خشونت در سینما (در فیلم‌های دیگر کارگردانان) نمایش داده می‌شود به واقع خشونت است یا صرفا یک بازسازی ساختگی از مفهوم خشونت که موجب لذت مخاطب خواهد شد.