Close Menu
مجله تخصصی فینیکسمجله تخصصی فینیکس

    Subscribe to Updates

    Get the latest creative news from FooBar about art, design and business.

    What's Hot

    حضور پررنگ سینمای ایران در جشنواره SECIME 2026 

    پینا باوش؛ ۴۷ سال بعد

    زندگی دیگران بیست سال بعد، هنوز صدای نفس‌ها شنیده می‌شود

    Facebook X (Twitter) Instagram Telegram
    Instagram YouTube Telegram Facebook X (Twitter)
    مجله تخصصی فینیکسمجله تخصصی فینیکس
    • خانه
    • سینما
      1. نقد فیلم
      2. جشنواره‌ها
      3. یادداشت‌ها
      4. مصاحبه‌ها
      5. سریال
      6. مطالعات سینمایی
      7. فیلم سینمایی مستند
      8. ۱۰ فیلم برتر سال ۲۰۲۴
      9. همه مطالب

      اخلاق، ایدئولوژی و تعلیق زیبایی‌شناسی در «یک تصادف ساده»

      ۶ اسفند , ۱۴۰۴

      پس از آنچه می‌کُشیم چگونه زندگی می‌کنیم؟ | تحلیل تماتیک فیلم «چیزهایی که می‌کُشی»

      ۱۱ دی , ۱۴۰۴

      شک در برابر یقین، انتقام در برابر اخلاق | نگاهی به فیلم «یک تصادف ساده»، ساخته‌ی جعفر پناهی از منظر فلسفه‌ی دیوید هیوم

      ۲۳ آذر , ۱۴۰۴

      «تمام آنچه از تو باقی مانده است»، روایت تراژیک سه نسل از یک خانواده فلسطینی

      ۱۷ آذر , ۱۴۰۴

      گزارش حضور «ایفما» یا کانون فیلمسازان مستقل ایران در بازار فیلم اروپا، برلین ۲۰۲۶

      ۵ اسفند , ۱۴۰۴

      وقتی پنجره به خط مقدم بدل می‌شود

      ۳ اسفند , ۱۴۰۴

      برلیناله ۲۰۲۶ | «اگر زنده بودم»؛ غلبه رویا بر واقعیت

      ۲۷ بهمن , ۱۴۰۴

      روایت یک زندان، در میانه‌ی بحث‌های جهانی درباره‌ی سرکوب و آزادی هنر

      ۲۶ بهمن , ۱۴۰۴

      یک پنجره برای دیدن؛ ایرانی‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ها | مسافران

      ۱۷ دی , ۱۴۰۴

      یک پنجره برای دیدن؛ کلاسیک‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ها | به بهانه ۶۵ سالگی فیلم «حقیقت»

      ۱۳ دی , ۱۴۰۴

      روایتی یگانه از حقیقت پاره پاره | بازخوانی فیلم «روز واقعه»  به نویسندگی بهرام بیضایی

      ۹ دی , ۱۴۰۴

      یک پنجره برای دیدن؛ کلاسیک‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ها | به بهانه ۵۰ سالگی فیلم «بعد از ظهر سگی»

      ۶ دی , ۱۴۰۴

      آنچه بر زنان خواننده در ایران می‌گذرد، شر محض است | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: هانا کامکار

      ۲۷ آذر , ۱۴۰۴

      گفت‌و‌گوی اختصاصی محمد عبدی با بلا تار؛ راز و رمز جهان سیاه و سفید 

      ۱۳ آذر , ۱۴۰۴

      این انتخاب تک ‌تک افراد است که در این برهه کجا بایستند: در کنار مردم یا در سمت منفعت شخصی | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: مریم مقدم

      ۶ آذر , ۱۴۰۴

      خوشحالم که کنار مردم ایستادم | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: زهرا شفیعی دهاقانی

      ۲۲ آبان , ۱۴۰۴

      رحیم شاگرد نجار یا مانکن گوچی و بربری | نگاهی به چهار قسمت اول سریال «بامداد خمار»، ساخته‌ی نرگس آبیار

      ۱۸ آبان , ۱۴۰۴

      بازنمایی ملتهب فرودستی و روایت‌های تکرارشونده | درباره سریال‌های نمایش خانگی

      ۱۳ آبان , ۱۴۰۴

      «قلب‌های سیاه»؛ جذاب و تاثیرگذار اما ناموفق در بازنمایی واقعیت جنگ با داعش

      ۱۷ شهریور , ۱۴۰۴

      مرز باریک بین جبر و اختیار | نگاهی به سریال «وحشی» ساخته هومن سیدی

      ۳ شهریور , ۱۴۰۴

      زندگی دیگران بیست سال بعد، هنوز صدای نفس‌ها شنیده می‌شود

      ۱۴ فروردین , ۱۴۰۵

      اخلاق، ایدئولوژی و تعلیق زیبایی‌شناسی در «یک تصادف ساده»

      ۶ اسفند , ۱۴۰۴

      جایگاه بهرام بیضایی در تئاتر و سینمای مدرن در ایران

      ۱۰ دی , ۱۴۰۴

      بازنمایی جنون در «وویتسک» کارل گئورگ بوشنر، «وویتسک» ورنر هرتزوگ و «پستچی» داریوش مهرجویی

      ۲۱ مهر , ۱۴۰۴

      مستند «ترانه» پگاه آهنگرانی: معرفی، واکنش‌ها و تحلیل

      ۴ دی , ۱۴۰۴

      ایستادن مستند در زمین تاریخ | درباره سینمای مستند و مسائل آن در ایران امروز

      ۲۵ آذر , ۱۴۰۴

      پیتر واتکینز و سینمای مقاومت

      ۱۹ آبان , ۱۴۰۴

      گم شدن در خانه دوست | درباره مستند «درخت زندگی» به بهانه درگذشت احمد احمدپور

      ۶ آبان , ۱۴۰۴

      حضور پررنگ سینمای ایران در جشنواره SECIME 2026 

      ۲۹ فروردین , ۱۴۰۵

      پینا باوش؛ ۴۷ سال بعد

      ۲۲ فروردین , ۱۴۰۵

      زندگی دیگران بیست سال بعد، هنوز صدای نفس‌ها شنیده می‌شود

      ۱۴ فروردین , ۱۴۰۵

      جنگ و تاثیرات مرگبار آن بر محیط زیست ایران

      ۸ فروردین , ۱۴۰۵

      زندگی دیگران بیست سال بعد، هنوز صدای نفس‌ها شنیده می‌شود

      ۱۴ فروردین , ۱۴۰۵

      اخلاق، ایدئولوژی و تعلیق زیبایی‌شناسی در «یک تصادف ساده»

      ۶ اسفند , ۱۴۰۴

      گزارش حضور «ایفما» یا کانون فیلمسازان مستقل ایران در بازار فیلم اروپا، برلین ۲۰۲۶

      ۵ اسفند , ۱۴۰۴

      وقتی پنجره به خط مقدم بدل می‌شود

      ۳ اسفند , ۱۴۰۴
    • ادبیات
      1. نقد و نظریه ادبی
      2. تازه های نشر
      3. داستان
      4. گفت و گو
      5. همه مطالب

      «رئالیسم کثیف» و بازنمایی جهان از طریق فقدان و غیاب | نگاهی به داستان‌کوتاه‌نویسان آمریکایی دهه‌ی هشتاد

      ۱۸ دی , ۱۴۰۴

      دربارۀ «بد دیده شد، بد گفته شد» ساموئل بکت

      ۱ دی , ۱۴۰۴

      آخرین پیامبر ادبیات مدرن جهان: ناباکوف

      ۲۴ آذر , ۱۴۰۴

      معصومی که سانسور شد؛ نگاهی به داستان «معصوم چهارم» هوشنگ گلشیری

      ۲۰ آذر , ۱۴۰۴

      جادوی روایتگری در رمان کوتاه «بدرودها» نوشته‌ی خوآن کارلوس اونتی

      ۱۶ مرداد , ۱۴۰۴

      بررسی فمنیستی رمان «گوگرد» نوشته‌ی عطیه عطارزاده

      ۱۰ خرداد , ۱۴۰۴

      نگاهی به رمان «رؤیای چین» نوشته‌ی ما جی‌ین

      ۹ خرداد , ۱۴۰۴

      نگاهی به داستان «خانواده‌ی مصنوعی» نوشته‌ی آن تایلر

      ۲ فروردین , ۱۴۰۴

      ماشین پرواز | داستان کوتاه از ری برادبری

      ۱۴ دی , ۱۴۰۴

      ژانوس | داستان کوتاه از آن بیتی

      ۲ آذر , ۱۴۰۴

      چارلز | داستان کوتاه از شرلی جکسون

      ۱۱ آبان , ۱۴۰۴

      محدوده | داستان کوتاه از جویس کَری

      ۶ مهر , ۱۴۰۴

      جادویی از جنس واقعیت، حقیقتی از جنس تخیل

      ۲۰ اسفند , ۱۴۰۴

      گفتگو با مهدی گنجوی درباره تصحیح نسخۀ جدید کتاب «هزار و یکشب»

      ۲۴ شهریور , ۱۴۰۴

      اعتماد بین سینماگر و نویسنده از بین رفته است | گفتگو با شیوا ارسطویی

      ۲۴ اسفند , ۱۴۰۳

      هر رابطۀ عشقی مستلزم یک حذف اساسی است | گفتگو با انزو کرمن

      ۱۶ اسفند , ۱۴۰۳

      جادویی از جنس واقعیت، حقیقتی از جنس تخیل

      ۲۰ اسفند , ۱۴۰۴

      وقتی شعر، وجدان بیدار جهان می‌شود

      ۳ اسفند , ۱۴۰۴

      شما بسیارید و آنان اندک | تفسیر یک شعر

      ۱۱ بهمن , ۱۴۰۴

      «رئالیسم کثیف» و بازنمایی جهان از طریق فقدان و غیاب | نگاهی به داستان‌کوتاه‌نویسان آمریکایی دهه‌ی هشتاد

      ۱۸ دی , ۱۴۰۴
    • تئاتر
      1. تاریخ نمایش
      2. گفت و گو
      3. نظریه تئاتر
      4. نمایش روی صحنه
      5. همه مطالب

      تئاتر با عشق آغاز می‌شود | نگاهی به حضور محمود دولت‌آبادی در تئاتر ایران

      ۲۱ تیر , ۱۴۰۴

      آنچه بر زنان خواننده در ایران می‌گذرد، شر محض است | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: هانا کامکار

      ۲۷ آذر , ۱۴۰۴

      گفتگو با فرخ غفاری دربارۀ جشن هنر شیراز، تعزیه و تئاتر شرق و غرب

      ۲۸ آذر , ۱۴۰۳

      جایگاه بهرام بیضایی در تئاتر و سینمای مدرن در ایران

      ۱۰ دی , ۱۴۰۴

      جسارت در کشف قلمروهای تازه اجرایی در دو اجرای مهیار جوادی‌ها

      ۱۶ آذر , ۱۴۰۴

      فرانتس زاور کروتس، صدای مردم فلاکت‌زده و خاموش

      ۳ آذر , ۱۴۰۴

      جشن نور و شعر و سکون در دنیای نابغه‌ی تئاتر تجربی جهان | نگاهی کوتاه به دنیای تئاتری رابرت ویلسون

      ۲۶ مرداد , ۱۴۰۴

      پینا باوش؛ ۴۷ سال بعد

      ۲۲ فروردین , ۱۴۰۵

      جسارت در کشف قلمروهای تازه اجرایی در دو اجرای مهیار جوادی‌ها

      ۱۶ آذر , ۱۴۰۴

      خروج از دوزخ به میانجی عریان کردن روح | دربارۀ نمایش «آیا چشم پس از مدتی به تاریکی عادت می‌کند؟» به نویسندگی و کارگردانی علی فرزان

      ۲۳ مهر , ۱۴۰۴

      بازیابی بدن محتضر پدر از طریق آیین قربانی‌کردن | درباره نمایش «مادر» به نویسندگی و کارگردانی حسین اناری

      ۵ شهریور , ۱۴۰۴

      پینا باوش؛ ۴۷ سال بعد

      ۲۲ فروردین , ۱۴۰۵

      جایگاه بهرام بیضایی در تئاتر و سینمای مدرن در ایران

      ۱۰ دی , ۱۴۰۴

      آنچه بر زنان خواننده در ایران می‌گذرد، شر محض است | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: هانا کامکار

      ۲۷ آذر , ۱۴۰۴

      جسارت در کشف قلمروهای تازه اجرایی در دو اجرای مهیار جوادی‌ها

      ۱۶ آذر , ۱۴۰۴
    • نقاشی
      1. آثار ماندگار
      2. گالری ها
      3. همه مطالب

      پیکاسو؛ از دل رقص تا نقاشی روی بوم

      ۴ مهر , ۱۴۰۴

      زیبایی و عدالت | بررسی ایده‌های اصلی الین اسکاری

      ۳۰ تیر , ۱۴۰۴

      پنجاه تابلو | ۴۹- سه تصویر ماندگار در فرهنگ بصری آمریکا

      ۱۹ خرداد , ۱۴۰۴

      پنجاه تابلو | ۴۸- پنج نمونۀ‌ برتر از فیگورهایی با نمای پشت در نقاشی

      ۱۱ خرداد , ۱۴۰۴

      پیکاسو؛ از دل رقص تا نقاشی روی بوم

      ۴ مهر , ۱۴۰۴

      من لئونور فینی‌ هستم

      ۱۶ تیر , ۱۴۰۴

      «کیفر/ون گوگ»؛ وقتی دو نابغه به هم می‌رسند

      ۱۳ تیر , ۱۴۰۴

      ادوارد بورا؛ فراموشی درد با نقاشی 

      ۲۳ خرداد , ۱۴۰۴

      پیکاسو؛ از دل رقص تا نقاشی روی بوم

      ۴ مهر , ۱۴۰۴

      زیبایی، صرفا وعده‌ی خوشبختی‌ست نه بیشتر

      ۱۳ مرداد , ۱۴۰۴

      زیبایی و عدالت | بررسی ایده‌های اصلی الین اسکاری

      ۳۰ تیر , ۱۴۰۴

      من لئونور فینی‌ هستم

      ۱۶ تیر , ۱۴۰۴
    • موسیقی
      1. آلبوم های روز
      2. اجراها و کنسرت ها
      3. مرور آثار تاریخی
      4. همه مطالب

      کابوس‌ها به مثابه امتداد بیداری: سیزدهمین سوگنامه کاتاتونیا (Katatonia)

      ۲۸ مرداد , ۱۴۰۴

      در فاصله‌ای دور از زمین | تحلیل جامع آلبوم The Overview اثر استیون ویلسون

      ۱۷ فروردین , ۱۴۰۴

      گرمی ۲۰۲۵ | وقتی موسیقی زیر سایه انتقادات و مصالحه قرار می‌گیرد

      ۱۲ اسفند , ۱۴۰۳

      دریم تیتر و Parasomnia:  یک ادیسه‌ی صوتی در ناخودآگاه ما

      ۲ اسفند , ۱۴۰۳

      پینا باوش؛ ۴۷ سال بعد

      ۲۲ فروردین , ۱۴۰۵

      شنبه‌ی مقدس (سبث)، شیطان‌پرستی و درخشش‌های انفرادی: ۱۰ اجرای برتر آزی آزبورن

      ۱ مرداد , ۱۴۰۴

      وودستاک: اعتراضی فراتر از زمین‌های گلی

      ۲۳ دی , ۱۴۰۳

      کیمیاگر و شاهزاده تاریکی: چگونه شارون آزبورن افسانه آزی را ساخت

      ۱۱ شهریور , ۱۴۰۴

      شنبه‌ی مقدس (سبث)، شیطان‌پرستی و درخشش‌های انفرادی: ۱۰ اجرای برتر آزی آزبورن

      ۱ مرداد , ۱۴۰۴

      چرا ما می­‌خواهیم باور کنیم که جیم موریسون هنوز زنده است؟

      ۱۸ فروردین , ۱۴۰۴

      زناکیس و موسیقی

      ۲۷ دی , ۱۴۰۳

      پینا باوش؛ ۴۷ سال بعد

      ۲۲ فروردین , ۱۴۰۵

      آنچه بر زنان خواننده در ایران می‌گذرد، شر محض است | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: هانا کامکار

      ۲۷ آذر , ۱۴۰۴

      کیمیاگر و شاهزاده تاریکی: چگونه شارون آزبورن افسانه آزی را ساخت

      ۱۱ شهریور , ۱۴۰۴

      کابوس‌ها به مثابه امتداد بیداری: سیزدهمین سوگنامه کاتاتونیا (Katatonia)

      ۲۸ مرداد , ۱۴۰۴
    • معماری

      دو عبادتگاه، دو رویکرد، یک جغرافیا | نگاهی به معماری دو نمازخانه‌ی پارک لاله

      ۱۲ دی , ۱۴۰۴

      فرانک گری، معماری که با ساختمان‌هایش رقصید

      ۱۶ آذر , ۱۴۰۴

      زیر سایه‌ی یک ستون | برداشتی از کیفیت فضایی شبستان‌ها

      ۳۰ آبان , ۱۴۰۴

      موزه‌ی هنرهای معاصر تهران؛ سیالیت و صلبیت درهم تنیده

      ۲ آبان , ۱۴۰۴

      معماری می‌تواند روح یک جامعه را لمس کند | جایزه پریتزکر ۲۰۲۵

      ۱۴ فروردین , ۱۴۰۴
    • اندیشه

      جنگ و تاثیرات مرگبار آن بر محیط زیست ایران

      ۸ فروردین , ۱۴۰۵

      وقتی صلح به ایدئولوژی بدل می‌شود: نقدی بر صلح‌طلبی مطلق در افق ایران

      ۱۱ اسفند , ۱۴۰۴

      تحلیل دیکتاتور از منظرِ روانکاوی با احتسابِ فیلمی از «یورای هرتز»

      ۲ اسفند , ۱۴۰۴

      وقتی به ایران فکر می‌کنم، به نور فکر می‌کنم

      ۱۶ بهمن , ۱۴۰۴

      انقلاب به مثابه نوسان

      ۱۴ بهمن , ۱۴۰۴
    • پرونده‌های ویژه
      1. پرونده شماره ۱
      2. پرونده شماره ۲
      3. پرونده شماره ۳
      4. پرونده شماره ۴
      5. پرونده شماره ۵
      6. همه مطالب

      دموکراسی در فضای شهری و انقلاب دیجیتال

      ۲۱ خرداد , ۱۳۹۹

      دیجیتال: آینده یک تحول

      ۱۲ خرداد , ۱۳۹۹

      رابطه‌ی ویدیوگیم و سینما؛ قرابت هنر هفت و هشت

      ۱۲ خرداد , ۱۳۹۹

      Videodrome و مونولوگ‌‌هایی برای بقا

      ۱۲ خرداد , ۱۳۹۹

      مسیح در سینما / نگاهی به فیلم مسیر سبز

      ۱۵ مرداد , ۱۳۹۹

      آیا واقعا جویس از مذهب دلسرد شد؟

      ۱۵ مرداد , ۱۳۹۹

      بالتازار / لحظه‌ی لمس درد در اتحاد با مسیح!

      ۱۵ مرداد , ۱۳۹۹

      آخرین وسوسه شریدر

      ۱۵ مرداد , ۱۳۹۹

      هنرمند و پدیده‌ی سینمای سیاسی-هنر انقلابی

      ۱۲ مهر , ۱۳۹۹

      پایان سینما: گدار و سیاست رادیکال

      ۱۲ مهر , ۱۳۹۹

      گاوراس و خوانش راسیونالیستی ایدئولوژی

      ۱۲ مهر , ۱۳۹۹

      انقلاب به مثابه هیچ / بررسی فیلم باشگاه مبارزه

      ۱۲ مهر , ۱۳۹۹

      پورن‌مدرنیسم: الیگارشی تجاوز

      ۲۱ بهمن , ۱۳۹۹

      بازنمایی تجاوز در سینمای آمریکا

      ۲۱ بهمن , ۱۳۹۹

      تصویر تجاوز در سینمای جریان اصلی

      ۲۱ بهمن , ۱۳۹۹

      آیا آزارگری جنسی پایانی خواهد داشت؟

      ۲۱ بهمن , ۱۳۹۹

      سیاست‌های سینما و جشنواره‌های ایرانی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      خدمت و خیانت جشنواره‌ها

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      اوج و حضیض در یک ژانر / فیلم کوتاه ایرانی در جشنواره‌های خارجی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      درباره حضور فیلم‌های محمد رسول اف در جشنواره‌های خارجی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      سیاست‌های سینما و جشنواره‌های ایرانی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      اوج و حضیض در یک ژانر / فیلم کوتاه ایرانی در جشنواره‌های خارجی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      درباره حضور فیلم‌های محمد رسول اف در جشنواره‌های خارجی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      ناشاد در غربت و وطن / جعفر پناهی و حضور در جشنواره‌های جهانی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰
    • ستون آزاد

      «هر دم گویی به سنگ منجلیقم می‌کوبند»

      ۲۲ بهمن , ۱۴۰۴

      پیتر واتکینز و سینمای مقاومت

      ۱۹ آبان , ۱۴۰۴

      اعترافات آرتیست ریدر

      ۸ مهر , ۱۴۰۴

      آرتیست ریدر و نبرد حماسی آبادان

      ۳۱ شهریور , ۱۴۰۴

      در سرزمینی که حرف زدن خطر دارد، یک هوش مصنوعی گوش می‌دهد

      ۱۱ تیر , ۱۴۰۴
    • گفتگو

      ساندنس ۲۰۲۵ | درخشش فیلم‌های ایرانی «راه‌های دور» و «چیزهایی که می‌کُشی»

      ۱۳ بهمن , ۱۴۰۳

      روشنفکران ایرانی با دفاع از «قیصر» به سینمای ایران ضربه زدند / گفتگو با آربی اوانسیان (بخش دوم)

      ۲۸ شهریور , ۱۴۰۳

      علی صمدی احدی و ساخت هفت روز: یک گفتگو

      ۲۱ شهریور , ۱۴۰۳

      «سیاوش در تخت جمشید» شبیه هیچ فیلم دیگری نیست / گفتگو با آربی اُوانسیان (بخش اول)

      ۱۴ شهریور , ۱۴۰۳

      مصاحبه اختصاصی با جهانگیر کوثری، کارگردان فیلم «من فروغ هستم» در جشنواره فیلم کوروش

      ۲۸ مرداد , ۱۴۰۳
    • درباره ما
    مجله تخصصی فینیکسمجله تخصصی فینیکس
    معماری پیشنهاد سردبیر

    موزه و مرکز فرهنگی هنر معاصر آرگو

    سمیرا ارجمندیسمیرا ارجمندی۱۶ آذر , ۱۴۰۳
    اشتراک گذاری Email Telegram WhatsApp
    مرکز فرهنگی هنری آرگو
    اشتراک گذاری
    Email Telegram WhatsApp

    مرکز فرهنگی هنری آرگو در تهران که از بازسازی یک کارخانۀ قدیمی آبجوسازی شکل گرفته، یکی از پروژه‌های نوین و تحسین‌برانگیز معماری معاصر ایران است. این پروژه در بازگرداندن حیات به یک بنای متروکۀ صنعتی و تبدیل آن به فضایی فرهنگی و هنری، از چندین منظر ارزش بررسی و نقد دارد.

    پروژه آرگو توسط دفتر معماری احمدرضا شریکر – شمال از ایده تا تکمیل آن، در بحرانی‌ترین ناآرامی‌های ایران در دهه‌ها پیش برده شد. معماران، یک کارخانه آبجوسازی قدیمی صد ساله، در مرکز تهران، را به مساحتی ۱۸۵۰ مترمربع از یک موزه هنر معاصر و مرکز فرهنگی با شرایط آب‌وهوایی کنترل‌شده تبدیل کردند.

    موزه و مرکز فرهنگی هنر معاصر آرگو شامل فضاهای گالری و رویداد، اقامتگاه‌های هنرمندان، استودیوهای خصوصی و فضاهای عمومی مختلف است.این پروژه در دوره‌ای پرچالش در ایران، بین سال‌های ۲۰۱۷ تا ۲۰۲۰، طراحی شده و تحت تأثیر تحریم‌های شدید، ممنوعیت‌های سفر و تجربه بسیار منزوی‌کننده پاندمی جهانی قرار داشته است.با تأکید بر پایداری محلی و استفاده از صنعتگران بومی، یک «صمیمیت جمعی» بین طراحان و معماران ایجاد شد تا این فضای منحصربه‌فرد را ایجاد کنند که از بازدیدکنندگان شهر تهران استقبال می‌کند. در ادامه نظر داوران را در مورد این پروژه می‌خوانیم:

    «پیچیدگی این پروژه در سطوح مختلفی وجود دارد: اجتماعی، فرهنگی و سیاسی. این یک بازآفرینی جسورانه از یک ساختمان تاریخی در مرکز تهران است و کاربردی هدفمند برای آینده ارائه می‌دهد، که به گذشته احترام می‌گذارد و در عین حال نگاه رو به جلو دارد و از مردم دعوت می‌کند تا از هر دو، معماری و محتوای این فضای فرهنگی جدید، لذت ببرند.»

    مرکز فرهنگی هنری آرگو

    استودیو آمریکایی احمدرضا شریکر – شمال با طراحی سری سقف‌های بتنی خاص، یک کارخانه آبجوسازی از دهه ۱۹۲۰ در تهران را به موزه هنر معاصر تبدیل کرده است. موزه «آرگو فکتوری» که در منطقه مرکزی شهر تهران واقع شده، به مساحت ۱۷۰۰ مترمربع، اولین موزه هنری خصوصی است که از سال ۱۹۷۹ در پایتخت ایران ایجاد شده است. دفتر معماری احمدرضا شریکر – شمال مستقر در نیویورک، «آرگو فکتوری» را برای سازمان غیرانتفاعی «بنیاد پژمان» طراحی کرد تا مجموعه هنری آن را در خود جای دهد.

    (ASA North)

    این کارخانه آبجوسازی که پیش‌تر برای تولید آبجو با نام «آرگو» استفاده می‌شد، به دلیل موقعیت مرکز انتخاب شد تا هدف جذب فعالیت‌های فرهنگی بیشتر به این منطقه را محقق سازد.

    این استودیو گفت: «برای ما بسیار جالب بود که یک کارخانه صنعتی کوچک تولید آبجو، که بخشی از میراث صنعتی شهر است و حدود صد سال پیش‌ساخته شده، را به یک موزه هنر معاصر بین‌المللی قرن بیست‌ویکم تبدیل کنیم. «این پروژه به‌عنوان یک محرک برای نوسازی ساختمان‌های مجاور شناخته شده است و باعث احیای مجدد منطقه مرکزی تهران شده است. اکثر گالری‌ها نیز به‌دنبال احیای این منطقه تاریخی و مهم، شروع به بازگشت به منطقه مرکزی شهر کرده‌اند.»

    هدف دفتر معماری احمدرضا شریکر – شمال برای «موزه هنر معاصر آرگو فکتوری این بود که به ساختمان زندگی جدیدی ببخشد و تنها بر حفظ آن تمرکز نکند. برای دستیابی به این هدف، این دفتر در مراحل اولیه مفهوم‌پردازی خود با پاتریک هابگود و استودیو آمریکایی‌اش، هابگود آرشیتکتس، همکاری کرد. احمدرضا شریکر، بنیان‌گذار استودیو، در توضیح این رویکرد گفت: پاسخ معماری ما به آرگو فکتوری این بود که به آن یک «فرصت دوباره» بدهیم، نه فقط «حفظ» آن.

    مرکز فرهنگی هنری آرگو
    مرکز فرهنگی هنری آرگو

    به گفته شریکر: «ما ذهن‌ها را متمرکز کردیم تا تاریخ سایت، هدف اولیه معماران صنعتی آن و مهم‌تر از همه، فضاهای نمایشگاهی که بنیاد پجمان درخواست کرده بود را در نظر بگیریم و هدف ما این بود که این موارد را در قالب یک هیبرید محلی و پایدار به هم پیوند دهیم.»

    در داخل، کارخانه آرگو شامل شش گالری مجزا، همراه با فضاهای رویداد، کتابخانه، دفتر، فروشگاه و استودیو برای برنامه اقامت هنرمندان موزه وجود دارد.

    مرکز فرهنگی هنری آرگو

    یک سکوی دیدبانی نیز وجود دارد که اطراف دودکش اصلی ساختمان را احاطه کرده است و همچنین یک بار که آبجوی غیرالکلی سرو می‌کند، که به کاربری قبلی ساختمان اشاره‌ای دارد. اولین مرحله از مداخله طراحان، تقویت بنا بود بدون آنکه دیوارهای آجری اصلی ساختمان آسیب ببینند. پی‌های جدید ساختمان که ترکیبی از بتن و فولاد هستند، توسط بهران بنی‌آدم طراحی شده و اطمینان حاصل می‌کنند که ساختمان در برابر زلزله مقاوم است.

    مرکز فرهنگی هنری آرگو

    یکی از تغییرات مشهودتر استودیو، اضافه کردن پنج سقف بتنی است که جایگزین سقف‌های اصلی شده‌اند، سقف‌هایی که هنگام رها شدن کارخانه از آن برداشته شده بودند. شریکر توضیح می دهد که: «ساختار آرگو به مدت ۵۷ سال رها شده بود و در این مدت، مواد سقف از آن جدا شده و تیرهای آن توسط همسایگان برداشته شد. کارخانه بدون سقف و در حالتی ویران قرار داشت.

    مرکز فرهنگی هنری آرگو

    این سقف‌های بتنی که به‌طور دستی ریخته شده‌اند، دارای شیارهایی هستند که به‌گونه‌ای طراحی شده‌اند تا شباهت به سرپوش‌های فلزی ساختمان‌های سنتی اطراف داشته باشند. این سقف‌ها همچنین به‌نظر می‌رسد که بالای دیوارهای کارخانه شناور هستند. طراحی و موقعیت سقف‌ها برای حفظ شرایط آب‌وهوایی مطلوب در گالری‌های موزه بسیار مهم است، زیرا این سقف‌ها به جلوگیری از ورود گرما کمک می‌کنند و نور را به‌طور مؤثر به گالری‌های با سقف‌های بلند زیرین فیلتر می‌کنند.

    تغییرات دیگر در پوسته اصلی ساختمان شامل بازسازی نمای آجری آن است که دارای الگوی آجرچینی سنتی است و در برخی قسمت‌ها به‌طور داخلی نمایان است. آجرهای ساختار اصلی بازیافت شده و در آنچه که استودیو به‌عنوان «یک تلاش باستان‌شناسی وسواسی» توصیف کرده، دوباره استفاده شدند، اگرچه که برخی از آجرها نیاز به تعویض داشتند. همچنین برای تمایز بین عناصر اصلی و جدید، از نوع متفاوتی از ملات استفاده شده است.

    معماران این پروژه موفق شده‌اند با حفظ عناصر قدیمی ساختمان و ایجاد تغییرات خلاقانه، توازن میان معماری سنتی و نوین برقرار کنند. استفاده از متریال‌های صنعتی، نظیر آجر و فلز، همچنین حفظ جزئیات اصلی نظیر برج خنک‌کننده کارخانه، ترکیبی منحصربه‌فرد از زیبایی‌شناسی مدرن و اصالت تاریخی ایجاد کرده است.

    مرکز فرهنگی هنری آرگو

     داخل کارخانه آرگو، ویژگی‌های برجسته‌ای شامل یک پله‌ بتنی منحنی است که بدون هیچ‌گونه پشتیبانی میانه طراحی شده و به‌گونه‌ای قرار گرفته که لابی موزه را به گالری‌های طبقه بالای آن وصل کند.

    این پله‌ یکی از عناصر جدید موزه است که فرم منحنی دارد و در تضاد با معماری یکنواخت‌تر ساختمان صنعتی اصلی قرار گرفته است.

    به‌عنوان بخشی از این پروژه، دفتر معماری احمدرضا شریکر – شمال همچنین طراحی چیدمان یک نمایشگاه با نام «برای آرامش» را به همراه استودیوی خواهرش، انجام داد.

    این نمایشگاه که در یک گالری به شکل ال در زیرزمین کارخانه آرگو واقع شده، بر روی فیلمی از عکاس ایرانی، نیوشا توکلیان، تمرکز دارد که هم نام همان نمایشگاه است.

    طراحی این شرکت با قرار دادن آینه‌های بدون حاشیه در انتهای آن، فضای بن‌بست را به «یک فضای بی‌نهایت متقارن» تبدیل کرد، این طراحی، به بازدیدکنندگان این امکان را می‌دهد که فیلم را به‌طور مستقیم بر روی صفحه نمایش یا به‌طور غیرمستقیم از طریق انعکاس آن بر روی سطح آینه مشاهده کنند.

    مرکز فرهنگی هنری آرگو
    مرکز فرهنگی هنری آرگو

    نقدها و چالش‌ها

    پروژه آرگو نمونه‌ای از بازآفرینی میراث صنعتی است که در کشورهای مختلف جهان نیز رایج شده است. به‌جای تخریب ساختمان قدیمی کارخانه آبجوسازی، سازندگان با بازسازی و تقویت آن، به حفظ تاریخ صنعتی منطقه و شهری کمک کرده‌اند. این امر به خصوص در شهری چون تهران که اغلب شاهد تخریب و نوسازی سریع بناهاست، ارزش زیادی دارد.

    بازسازی فضاهای متروکه و تبدیل آن‌ها به فضاهای فرهنگی، در عین حال که می‌تواند تأثیر مثبتی بر محیط داشته باشد، در صورتی که به بهبود فضای عمومی و تعامل با جامعه محلی توجه نکند، ممکن است به افزایش فشار بر بافت شهری و ایجاد محیطی بسته منجر شود. در نتیجه، ادغام بهتر با بافت شهری و ایجاد فضاهای عمومی بیشتر برای حضور و مشارکت مردم اهمیت دارد.

    پروژه آرگو نمونه‌ای موفق از تبدیل یک بنای صنعتی به یک مرکز فرهنگی در تهران است که توانسته با حفظ تاریخ و اصالت، فضایی پویا و الهام‌بخش برای هنر و فرهنگ ایجاد کند. با این حال، برای ادامه موفقیت و پایداری آن، توجه به دسترسی عموم، حفظ استانداردهای نگهداری و تعامل با بافت شهری اهمیت زیادی دارد

    چنین پروژه‌هایی می‌توانند به جاذبه‌های گردشگری شهری تبدیل شوند. تجربه تماشای نمایشگاه‌های هنری در محیطی صنعتی که به‌طور خلاقانه بازطراحی شده است، به جذابیت شهر تهران اضافه کرده و برای گردشگران داخلی و خارجی جذاب است.

    مرکز فرهنگی هنری آرگو

    ASA North converts Tehran brewery into Argo Factory art museum

    موزه آرگو
    اشتراک Email Telegram WhatsApp Copy Link
    مقاله قبلیمجمع ارواح پارک‌نشین | نگاهی به رمان «آخرین ایستگاه» نوشته‌ی یو میری
    مقاله بعدی جست‌وجوی جوانی در آینه‌ای تاریک از وسواس و از خودبیگانگی | دربارۀ فیلم «ماده» ساختۀ کورالی فارژا
    سمیرا ارجمندی

    مطالب مرتبط

    آن‌ها که رفتند: روایتی از درگذشتگان هنر و ادب ایران در ۱۴۰۴

    بی‌تا ملکوتی

    وقتی صلح به ایدئولوژی بدل می‌شود: نقدی بر صلح‌طلبی مطلق در افق ایران

    امیر گنجوی

    اخلاق، ایدئولوژی و تعلیق زیبایی‌شناسی در «یک تصادف ساده»

    پرویز جاهد
    نظرتان را به اشتراک بگذارید

    Comments are closed.

    پیشنهاد سردبیر

    شکستن بت بزرگ | یادداشتی بر فیلم پیرپسر به کارگردانی اکتای براهنی

    دنیای نوآرگونه مسعود کیمیایی | تحلیل مولفه‌های تماتیک و بصری نوآر در سینمای جنایی کیمیایی

    مستند «ترانه» پگاه آهنگرانی: معرفی، واکنش‌ها و تحلیل

    ما را همراهی کنید
    • YouTube
    • Instagram
    • Telegram
    • Facebook
    • Twitter
    پربازدیدترین ها
    Demo
    پربازدیدترین‌ها

    حضور پررنگ سینمای ایران در جشنواره SECIME 2026 

    پینا باوش؛ ۴۷ سال بعد

    زندگی دیگران بیست سال بعد، هنوز صدای نفس‌ها شنیده می‌شود

    پیشنهاد سردبیر

    شکستن بت بزرگ | یادداشتی بر فیلم پیرپسر به کارگردانی اکتای براهنی

    امیرمهدی عسلی

    آن سوی فینچر / درباره فیلم Mank (منک)

    امین نور

    انقلاب به مثابه هیچ / بررسی فیلم باشگاه مبارزه

    پویا جنانی

    مجله تخصصی فینیکس در راستای ایجاد فضایی کاملا آزاد در بیان نظرات، از نویسنده‌ها و افراد حرفه‌ای و شناخته‌شده در زمینه‌های تخصصیِ سینما، ادبیات، اندیشه، نقاشی، تئاتر، معماری و شهرسازی شکل گرفته است.
    این وبسایت وابسته به مرکز فرهنگی هنری فینیکس واقع در تورنتو کانادا است. لازم به ذکر است که موضع‌گیری‌های نویسندگان کاملاً شخصی است و فینیکس مسئولیتی در قبال مواضع ندارد.
    حقوق کلیه مطالب برای مجله فرهنگی – هنری فینیکس محفوظ است. نقل مطالب با ذکر منبع بلامانع است.

    10 Center Ave, Unit A Second Floor, North York M2M 2L3
    • Home

    Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.