Close Menu
مجله تخصصی فینیکسمجله تخصصی فینیکس

    Subscribe to Updates

    Get the latest creative news from FooBar about art, design and business.

    What's Hot

    بازنمایی امر بومی در سینمای ایران

    یک پنجره برای دیدن؛ ایرانی‌ها | بی‌تا

    داستان‌های فینیکس | ۱۸- داستان سایه

    Facebook X (Twitter) Instagram Telegram
    Instagram YouTube Telegram Facebook X (Twitter)
    مجله تخصصی فینیکسمجله تخصصی فینیکس
    • خانه
    • سینما
      1. نقد فیلم
      2. جشنواره‌ها
      3. یادداشت‌ها
      4. مصاحبه‌ها
      5. سریال
      6. مطالعات سینمایی
      7. فیلم سینمایی مستند
      8. ۱۰ فیلم برتر سال ۲۰۲۴
      9. همه مطالب

      سکوت به مثابه‌ی عصیان | درباره‌ی «پرسونا»ی برگمان

      ۱۸ اردیبهشت , ۱۴۰۴

      «گناهکاران»؛ کلیسا، گیتار و خون‌آشام

      ۱۲ اردیبهشت , ۱۴۰۴

      رئالیسم اجتماعی یا موعظه‌گری در مذمت فلاکت | نگاهی به فیلم «رها»

      ۱۰ اردیبهشت , ۱۴۰۴

      حافظه در برابر استبداد | از سازه‌ی روایی تا زیبایی‌شناسی مقاومت

      ۲۰ فروردین , ۱۴۰۴

      مرور فیلم‌های بخش مسابقه جشنواره کن ۲۰۲۵: یک دور کامل

      ۵ خرداد , ۱۴۰۴

      از شلیته‌های قاجاری تا پیراهن‌های الهام گرفته از ستارگان دهه‌ی سی آمریکا

      ۴ خرداد , ۱۴۰۴

      جشنواره فیلم کن ۲۰۲۵ | «ارزش‌های احساسی»؛ زن، بازیگری و سینما

      ۴ خرداد , ۱۴۰۴

      جشنواره فیلم کن ۲۰۲۵ | «ناپدید شدن جوزف منگل» و روسیاهی تاریخ

      ۲ خرداد , ۱۴۰۴

      یک پنجره برای دیدن؛ ایرانی‌ها | بی‌تا

      ۷ خرداد , ۱۴۰۴

      یک پنجره برای دیدن؛ کلاسیک‌ها | به بهانۀ ۷۰ سالگی فیلم «خارش هفت ساله»

      ۳ خرداد , ۱۴۰۴

      یک پنجره برای دیدن؛ ایرانی‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ها | در دنیای تو ساعت چند است؟

      ۳۱ اردیبهشت , ۱۴۰۴

      من ترانه، اورکای ایران زمین هستم | نگاهی به فیلم «اورکا» ساخته‌ی سحر مصیبی

      ۲۸ اردیبهشت , ۱۴۰۴

      من با نینو بزرگ شدم | گفتگو با فرانچسکو سرپیکو، بازیگر سریال «دوست نابغه من»

      ۱۹ فروردین , ۱۴۰۴

      اعتماد بین سینماگر و نویسنده از بین رفته است | گفتگو با شیوا ارسطویی

      ۲۴ اسفند , ۱۴۰۳

      گفتگوی اختصاصی | نانا اکوتیمیشویلی: زنان در گرجستان در آرزوی عدالت و دموکراسی هستند

      ۲۳ اسفند , ۱۴۰۳

      مصاحبه اختصاصی | پرده‌برداری از اشتیاق: دنی کوته از «برای پل» و سیاست‌های جنسیت در سینما می‌گوید

      ۱۸ اسفند , ۱۴۰۳

      بازکردن سر شوخی با هالیوود | یادداشتی بر فصل اول سریال استودیو به کارگردانی سث روگن و ایوان گلدبرگ

      ۱ خرداد , ۱۴۰۴

      تاسیانی به رنگ آبی، کمیکی که تبدیل به گلوله شد | نگاهی به فضاسازی و شخصیت‌پردازی در سریال تاسیان

      ۱۴ اردیبهشت , ۱۴۰۴

      سرانجام، جزا! | یادداشتی بر سه اپیزود ابتدایی فصل دوم سریال آخرین بازمانده‌ از ما

      ۱۱ اردیبهشت , ۱۴۰۴

      سریال Andor: چگونه سال‌های «گنگستری» استالین جوان الهام‌بخش مجموعه‌ی جنگ ستارگان شد

      ۸ اردیبهشت , ۱۴۰۴

      وقتی سینما قصه می‌گوید | نگاهی به کتاب روایت و روایتگری در سینما

      ۲۳ اردیبهشت , ۱۴۰۴

      رئالیسم اجتماعی در سینمای ایران

      ۱۷ اردیبهشت , ۱۴۰۴

      گزارش کارگاه تخصصی آفرینش سینمایی با مانی حقیقی در تورنتو

      ۱۵ اردیبهشت , ۱۴۰۴

      سینما به مثابه‌ی هنر | نگاهی به کتاب «دفترهای سرافیو گوبینو فیلم‌بردار سینما» اثر لوئیجی پیراندللو

      ۷ اردیبهشت , ۱۴۰۴

      «رقصیدن پینا باوش»؛ همین که هستی بسیار زیباست

      ۲۹ اردیبهشت , ۱۴۰۴

      نصرت کریمی؛ دست‌ هنرمندی که قرار بود قطع‌ شود

      ۲۹ فروردین , ۱۴۰۴

      چرا ما می­‌خواهیم باور کنیم که جیم موریسون هنوز زنده است؟

      ۱۸ فروردین , ۱۴۰۴

      هم‌آواز نبود، آوازی هم نبود | نگاهی به مستند «ماه سایه» ساخته‌ی آزاده بیزارگیتی

      ۸ فروردین , ۱۴۰۴

      بازنمایی امر بومی در سینمای ایران

      ۷ خرداد , ۱۴۰۴

      یک پنجره برای دیدن؛ ایرانی‌ها | بی‌تا

      ۷ خرداد , ۱۴۰۴

      داستان‌های فینیکس | ۱۸- داستان سایه

      ۶ خرداد , ۱۴۰۴

      مرور فیلم‌های بخش مسابقه جشنواره کن ۲۰۲۵: یک دور کامل

      ۵ خرداد , ۱۴۰۴

      بازنمایی امر بومی در سینمای ایران

      ۷ خرداد , ۱۴۰۴

      یک پنجره برای دیدن؛ ایرانی‌ها | بی‌تا

      ۷ خرداد , ۱۴۰۴

      مرور فیلم‌های بخش مسابقه جشنواره کن ۲۰۲۵: یک دور کامل

      ۵ خرداد , ۱۴۰۴

      از شلیته‌های قاجاری تا پیراهن‌های الهام گرفته از ستارگان دهه‌ی سی آمریکا

      ۴ خرداد , ۱۴۰۴
    • ادبیات
      1. نقد و نظریه ادبی
      2. تازه های نشر
      3. داستان
      4. گفت و گو
      5. همه مطالب

      نگاهی به داستان «رمز» نوشته‌ی «جین ناکس»

      ۳ خرداد , ۱۴۰۴

      جهنم‌گردی با آقای یوزف پرونک؛ نگاهی به رمان کوتاه «یوزف پرونک نابینا و ارواح مُرده»

      ۲۶ اردیبهشت , ۱۴۰۴

      نگاهی به داستان «گل‌ها» نوشته‌ی «آلیس واکر»

      ۲۰ اردیبهشت , ۱۴۰۴

      درهم‌ریختگی زبان‌ها

      ۱۴ اردیبهشت , ۱۴۰۴

      نگاهی به داستان «خانواده‌ی مصنوعی» نوشته‌ی آن تایلر

      ۲ فروردین , ۱۴۰۴

      شعف در دلِ تابستان برفی | درباره «برف در تابستان» نوشتۀ سایاداویو جوتیکا

      ۲۸ اسفند , ۱۴۰۳

      رازهای کافکا | نوشتهٔ استوآرت جفریز

      ۲۴ بهمن , ۱۴۰۳

      دربارۀ رمان «آنقدر سرد که برف ببارد» نوشتۀ جسیکا اَو

      ۱۸ دی , ۱۴۰۳

      داستان‌های فینیکس | ۱۸- داستان سایه

      ۶ خرداد , ۱۴۰۴

      من و ميس منديبل | داستان کوتاه از دونالد بارتلمی

      ۴ خرداد , ۱۴۰۴

      داستان‌های فینیکس | ۱۷- وسواس

      ۳۰ اردیبهشت , ۱۴۰۴

      داستان‌های فینیکس | ۱۶- آئورا

      ۲۳ اردیبهشت , ۱۴۰۴

      اعتماد بین سینماگر و نویسنده از بین رفته است | گفتگو با شیوا ارسطویی

      ۲۴ اسفند , ۱۴۰۳

      هر رابطۀ عشقی مستلزم یک حذف اساسی است | گفتگو با انزو کرمن

      ۱۶ اسفند , ۱۴۰۳

      زمان و تنهایی | گفتگو با پائولو جوردانو، خالقِ رمان «تنهایی اعداد اول»

      ۷ اسفند , ۱۴۰۳

      همچون سفر، مادر و برفی که در نهایت آب می‌شود | گفتگو با جسیکا او نویسندۀ رمان «آنقدر سرد که برف ببارد»

      ۲۳ بهمن , ۱۴۰۳

      داستان‌های فینیکس | ۱۸- داستان سایه

      ۶ خرداد , ۱۴۰۴

      من و ميس منديبل | داستان کوتاه از دونالد بارتلمی

      ۴ خرداد , ۱۴۰۴

      نگاهی به داستان «رمز» نوشته‌ی «جین ناکس»

      ۳ خرداد , ۱۴۰۴

      داستان‌های فینیکس | ۱۷- وسواس

      ۳۰ اردیبهشت , ۱۴۰۴
    • تئاتر
      1. تاریخ نمایش
      2. گفت و گو
      3. نظریه تئاتر
      4. نمایش روی صحنه
      5. همه مطالب

      گفتگو با فرخ غفاری دربارۀ جشن هنر شیراز، تعزیه و تئاتر شرق و غرب

      ۲۸ آذر , ۱۴۰۳

      عباس نعلبندیان با تفاوت آغاز می‌شود!

      ۱۹ اردیبهشت , ۱۴۰۴

      او؛ اُگوست استریندبرگ است!

      ۲۸ فروردین , ۱۴۰۴

      کارل گئورگ بوشنر، پیشگام درام اکسپرسیونیستی 

      ۷ فروردین , ۱۴۰۴

      سفری میان سطور و روابط آدم‌ها | درباره نمایشنامه «شهر زیبا» نوشته کانر مک‌فرسن

      ۲۸ دی , ۱۴۰۳

      تاب‌آوری در زمانه فردگرایی | درباره نمایش «کتابخانه نیمه‌شب»

      ۱۵ اردیبهشت , ۱۴۰۴

      نمایشی درباره زندگی سهراب شهید ثالث | درباره اجرای «فوگ غربت» به نویسندگی و کارگردانی نیما شهرابی

      ۱ اردیبهشت , ۱۴۰۴

      نمایشی که تمام تماشاگران را از حال می‌­برد

      ۳۰ فروردین , ۱۴۰۴

      اندکی عشق و کمی بیشتر اقتدارگرایی | درباره نمایش «هارشدگی» به کارگردانی پویان باقرزاده

      ۲۱ فروردین , ۱۴۰۴

      عباس نعلبندیان با تفاوت آغاز می‌شود!

      ۱۹ اردیبهشت , ۱۴۰۴

      تاب‌آوری در زمانه فردگرایی | درباره نمایش «کتابخانه نیمه‌شب»

      ۱۵ اردیبهشت , ۱۴۰۴

      نمایشی درباره زندگی سهراب شهید ثالث | درباره اجرای «فوگ غربت» به نویسندگی و کارگردانی نیما شهرابی

      ۱ اردیبهشت , ۱۴۰۴

      نمایشی که تمام تماشاگران را از حال می‌­برد

      ۳۰ فروردین , ۱۴۰۴
    • نقاشی
      1. آثار ماندگار
      2. گالری ها
      3. همه مطالب

      پنجاه تابلو | ۴۷- سه شاهکار از برهنگی در نقاشی

      ۵ خرداد , ۱۴۰۴

      پنجاه تابلو | ۴۶- جهان بی‌نقاب کریستین شاد

      ۲۹ اردیبهشت , ۱۴۰۴

      پنجاه تابلو | ۴۵- جرج گروس: نقاشی از دل دادائیسم و آنارشیسم

      ۲۲ اردیبهشت , ۱۴۰۴

      پنجاه تابلو | ۴۴- فلیکس نوسبام: نقاش هولوکاست

      ۱۵ اردیبهشت , ۱۴۰۴

      فرانسیس بیکن؛ آخرالزمان بشر قرن بیستم

      ۲۱ دی , ۱۴۰۳

      گنجی که سال‌ها در زیرزمین موزۀ هنرهای معاصر تهران پنهان بود |  گفتگو با عليرضا سميع آذر

      ۱۵ آذر , ۱۴۰۳

      پنجاه تابلو | ۴۷- سه شاهکار از برهنگی در نقاشی

      ۵ خرداد , ۱۴۰۴

      پنجاه تابلو | ۴۶- جهان بی‌نقاب کریستین شاد

      ۲۹ اردیبهشت , ۱۴۰۴

      پنجاه تابلو | ۴۵- جرج گروس: نقاشی از دل دادائیسم و آنارشیسم

      ۲۲ اردیبهشت , ۱۴۰۴

      پنجاه تابلو | ۴۴- فلیکس نوسبام: نقاش هولوکاست

      ۱۵ اردیبهشت , ۱۴۰۴
    • موسیقی
      1. آلبوم های روز
      2. اجراها و کنسرت ها
      3. مرور آثار تاریخی
      4. همه مطالب

      در فاصله‌ای دور از زمین | تحلیل جامع آلبوم The Overview اثر استیون ویلسون

      ۱۷ فروردین , ۱۴۰۴

      گرمی ۲۰۲۵ | وقتی موسیقی زیر سایه انتقادات و مصالحه قرار می‌گیرد

      ۱۲ اسفند , ۱۴۰۳

      دریم تیتر و Parasomnia:  یک ادیسه‌ی صوتی در ناخودآگاه ما

      ۲ اسفند , ۱۴۰۳

      وودستاک: اعتراضی فراتر از زمین‌های گلی

      ۲۳ دی , ۱۴۰۳

      چرا ما می­‌خواهیم باور کنیم که جیم موریسون هنوز زنده است؟

      ۱۸ فروردین , ۱۴۰۴

      زناکیس و موسیقی

      ۲۷ دی , ۱۴۰۳

      چرا ما می­‌خواهیم باور کنیم که جیم موریسون هنوز زنده است؟

      ۱۸ فروردین , ۱۴۰۴

      در فاصله‌ای دور از زمین | تحلیل جامع آلبوم The Overview اثر استیون ویلسون

      ۱۷ فروردین , ۱۴۰۴

      گرمی ۲۰۲۵ | وقتی موسیقی زیر سایه انتقادات و مصالحه قرار می‌گیرد

      ۱۲ اسفند , ۱۴۰۳

      دریم تیتر و Parasomnia:  یک ادیسه‌ی صوتی در ناخودآگاه ما

      ۲ اسفند , ۱۴۰۳
    • معماری

      معماری می‌تواند روح یک جامعه را لمس کند | جایزه پریتزکر ۲۰۲۵

      ۱۴ فروردین , ۱۴۰۴

      پاویون سرپنتاین ۲۰۲۵ اثر مارینا تبسم

      ۱۶ اسفند , ۱۴۰۳

      طراحان مد، امضای خود را در گراند پَله ثبت می‌کنند | گزارشی از Runway مد شانل

      ۹ اسفند , ۱۴۰۳

      جزیره‌ کوچک (Little Island)، جزیره‌ای سبز در قلب نیویورک

      ۲۵ بهمن , ۱۴۰۳

      نُه پروژه‌ برتر از معماری معاصر ایران | به انتخاب Architizer

      ۱۸ بهمن , ۱۴۰۳
    • اندیشه

      جنگ خدایان و غول‌ها

      ۳۱ فروردین , ۱۴۰۴

      ملی‌گرایی در فضای امروز کانادا: از سرودهای جمعی تا تشدید بحث‌های سیاسی

      ۴ فروردین , ۱۴۰۴

      ترامپ و قدرت تاریخ: بازخوانی دیروز برای ساخت فردا

      ۶ بهمن , ۱۴۰۳

      در دفاع از زیبایی انسانی

      ۱۲ دی , ۱۴۰۳

      اسطوره‌ی آفرینش | کیهان‌زایی و کیهان‌شناسی

      ۲ دی , ۱۴۰۳
    • پرونده‌های ویژه
      1. پرونده شماره ۱
      2. پرونده شماره ۲
      3. پرونده شماره ۳
      4. پرونده شماره ۴
      5. پرونده شماره ۵
      6. همه مطالب

      دموکراسی در فضای شهری و انقلاب دیجیتال

      ۲۱ خرداد , ۱۳۹۹

      دیجیتال: آینده یک تحول

      ۱۲ خرداد , ۱۳۹۹

      رابطه‌ی ویدیوگیم و سینما؛ قرابت هنر هفت و هشت

      ۱۲ خرداد , ۱۳۹۹

      Videodrome و مونولوگ‌‌هایی برای بقا

      ۱۲ خرداد , ۱۳۹۹

      مسیح در سینما / نگاهی به فیلم مسیر سبز

      ۱۵ مرداد , ۱۳۹۹

      آیا واقعا جویس از مذهب دلسرد شد؟

      ۱۵ مرداد , ۱۳۹۹

      بالتازار / لحظه‌ی لمس درد در اتحاد با مسیح!

      ۱۵ مرداد , ۱۳۹۹

      آخرین وسوسه شریدر

      ۱۵ مرداد , ۱۳۹۹

      هنرمند و پدیده‌ی سینمای سیاسی-هنر انقلابی

      ۱۲ مهر , ۱۳۹۹

      پایان سینما: گدار و سیاست رادیکال

      ۱۲ مهر , ۱۳۹۹

      گاوراس و خوانش راسیونالیستی ایدئولوژی

      ۱۲ مهر , ۱۳۹۹

      انقلاب به مثابه هیچ / بررسی فیلم باشگاه مبارزه

      ۱۲ مهر , ۱۳۹۹

      پورن‌مدرنیسم: الیگارشی تجاوز

      ۲۱ بهمن , ۱۳۹۹

      بازنمایی تجاوز در سینمای آمریکا

      ۲۱ بهمن , ۱۳۹۹

      تصویر تجاوز در سینمای جریان اصلی

      ۲۱ بهمن , ۱۳۹۹

      آیا آزارگری جنسی پایانی خواهد داشت؟

      ۲۱ بهمن , ۱۳۹۹

      سیاست‌های سینما و جشنواره‌های ایرانی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      خدمت و خیانت جشنواره‌ها

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      اوج و حضیض در یک ژانر / فیلم کوتاه ایرانی در جشنواره‌های خارجی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      درباره حضور فیلم‌های محمد رسول اف در جشنواره‌های خارجی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      سیاست‌های سینما و جشنواره‌های ایرانی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      اوج و حضیض در یک ژانر / فیلم کوتاه ایرانی در جشنواره‌های خارجی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      درباره حضور فیلم‌های محمد رسول اف در جشنواره‌های خارجی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      ناشاد در غربت و وطن / جعفر پناهی و حضور در جشنواره‌های جهانی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰
    • ستون آزاد

      نمایش فیلم مهیج سیاسی در تورنتو – ۳ مِی در Innis Town Hall و Global Link

      ۵ اردیبهشت , ۱۴۰۴

      آنچه پالین کیل نمی‌توانست درباره‌ی سینمادوستان جوان تشخیص دهد

      ۳ اردیبهشت , ۱۴۰۴

      هر کجا باشم، شعر مال من است

      ۳۰ اسفند , ۱۴۰۳

      لهجه من، هویت من: وقتی نژادپرستی زبانی خودش را پشت تمسخر پنهان می‌کند

      ۱۴ اسفند , ۱۴۰۳

      کانادا: سرزمین غرولند، چسب کاغذی و دزدهای حرفه‌ای!

      ۱۱ دی , ۱۴۰۳
    • گفتگو

      ساندنس ۲۰۲۵ | درخشش فیلم‌های ایرانی «راه‌های دور» و «چیزهایی که می‌کُشی»

      ۱۳ بهمن , ۱۴۰۳

      روشنفکران ایرانی با دفاع از «قیصر» به سینمای ایران ضربه زدند / گفتگو با آربی اوانسیان (بخش دوم)

      ۲۸ شهریور , ۱۴۰۳

      علی صمدی احدی و ساخت هفت روز: یک گفتگو

      ۲۱ شهریور , ۱۴۰۳

      «سیاوش در تخت جمشید» شبیه هیچ فیلم دیگری نیست / گفتگو با آربی اُوانسیان (بخش اول)

      ۱۴ شهریور , ۱۴۰۳

      مصاحبه اختصاصی با جهانگیر کوثری، کارگردان فیلم «من فروغ هستم» در جشنواره فیلم کوروش

      ۲۸ مرداد , ۱۴۰۳
    • درباره ما
    مجله تخصصی فینیکسمجله تخصصی فینیکس
    ادبیات تازه های نشر پیشنهاد سردبیر

    رازهای کافکا | نوشتهٔ استوآرت جفریز

    عارفه بزرگیانعارفه بزرگیان۲۴ بهمن , ۱۴۰۳
    اشتراک گذاری Email Telegram WhatsApp
    کافکا
    اشتراک گذاری
    Email Telegram WhatsApp

    سوم ژوئیه سالگرد تولد کافکاست. ترجمه‌ی تازه‌ای به انگلیسی از خاطرات این نویسنده‌ی بزرگ جزییاتی باورنکردنی را عیان می‌کند. بعد از مرگش در ۳ ژوئن ۱۹۲۴، نامه‌ای به ماکس برود در دفتر کافکا در پراگ پیدا شد. «ماکس عزیز، آخرین درخواست من: همه‌ی چیزهایی که از خودم به جا می‌گذارم، از خاطرات و دست‌نویس‌ها و نامه‌ها (خودم و دیگران)، طراحی‌ها و بقیه را ناخوانده بسوزان.»

    دوستش خواسته‌‌ی او را به جا نیاورد. راس بنجامین، کسی که ترجمه‌ی جدیدش از خاطرات کافکا در صدمین سالمرگ او منتشر شده، می‌گوید: «بی‌شک برود به ارزش بی‌حد و حصر آثار او برای انسان آن عصر و آینده باور داشت که درست هم بود.»

    دو ماه بعد از مرگ کافکا، برود قرارداد انتشار رمان‌های رفیقش را امضا کرد. «محاکمه» در سال ۱۹۲۵ بیرون آمد. «قصر» در ۱۹۲۶ و «امریکا» در ۱۹۲۷. اما عنوان کتاب آخر انتخاب برود بود نه کافکا: در ابتدای خاطرات ۱۹۱۵، کافکا نام رمان را «آدمِ گمشده» گذاشته بود.

    برود بعدتر نسخه‌ی سانسور شده‌ای از خاطرات کافکا را ویرایش کرد که برای بیشتر از یک قرن پایه‌ی نسخه‌های آلمانی و ترجمه‌های انگلیسی بود که زیر نظر هانا آرنت در ۱۹۴۹ منتشر می‌شدند. برود اشارات زیرپوستی همجنس‌گرایانه را حذف کرد و با خودکار آبی روی رفتن به فاحشه‌خانه‌ خط کشید. توصیفات ناخوشایند در مورد نامزد کافکا حذف و اهانت‌ها به افرادی که هنوز زنده‌ بودند به ویژه خود برود، کمرنگ شد.

    بنجامین در مقدمه‌ی ترجمه‌اش می‌نویسد: «نگاه به کافکا در جهان به نسبت چیزی که واقعا نوشته بود، تصویری تحریف شده‌ به خود گرفت.»

    در مقابل، او کافکا را با همه‌ی اوج و فرودش نشان می‌دهد – یک آزمونگر ادبی که دارای مشکلات جنسی است و گاهی به خودش کینه می‌ورزد. مردی که آگاهانه بیشتر از آنچه برود برای معرفی به خوانندگانش مناسب می‌دانست، سازش کرده بود.

    اینجا بخشی از جزییات تازه‌ای که ‌می‌تواند به شناخت ما از نویسنده‌ی «مسخ» اضافه کند را می‌خوانیم:

    تجربه‌ی برهنگی

    در سناتوریومِ برهنگی (مرکز توان‌بخشی اعصاب‌ و روان)، کافکا اذعان می‌کند که در بین مردانِ برهنه او شورت شنا‌یش را در نیاورده است. «من آن مردِ همیشه با شورت اینجا هستم.» آخر اما برای مدل طراحی فیگور آن‌ را در می‌آورد. او در بخشی که بعدتر ماکس برود آن را حذف کرد می‌نویسد: «مدلِ دکتر شیلر، بدون شورت، تجربه‌ی نمایش‌گرایی.» بنجامین گمان می‌برد که این حیا می‌توانست از خجالت باشد یا از این که ختنه شده بود، نه به دلیل آن فرضیه‌ای که اَلن بَنِت در نمایشنامه‌اش با عنوان «آلتِ کافکا» آورده که او اندام تناسلی‌اش کوچک بوده است. بنجامین می‌گوید: «او در مورد بدنش و نارضایتی‌ نسبت به آن زیاد ‌نوشته است (قد بلند غیرمعمولش برای آن زمان، لاغری و غیره) ولی نه از آلتش.»

    مشاهدات همجنسگرایانه

    در همان سناتوریوم برهنگی کافکا می‌نویسد: «دو پسر خوشتیپ سوئدی با پاهای بلندِ خوش‌فرم که آدم فقط می‌تواند زبانش را بین آن‌ها ببرد.» ماکس برود این بخش را این طور تفسیر کرد: «دو پسر خوشتیپ سوئدی با پاهای بلند.» و بعد، این توصیف کافکا از مسافر همراهش در قطار که برود ترجیح داد آن را حذف کند: «عضوِ به ظاهر بزرگش شلوارش را خیلی برآمده کرده بود.» با وجود همه‌ی این‌ها، هنوز وقت آن نشده که این تیتر را نتیجه‌‌گیری کنیم: خاطرات سانسور نشده،‌ کافکای همجنسگرا را آشکار می‌کند. «بیشترین چیزی که این توصیفات به ما می‌گویند این است که کافکا قادر بود، حداقل در خیالش، بدن مرد را تحسین کند و به آن تمایل داشته باشد.»

    حرف فاحشه‌خانه

    در یکی از بازدید‌ها کافکا دختری را توصیف می‌کند که کنار در ایستاده است: «او که در پیراهن تنگ ابریشمی جلیقه‌طور کش و قوس می‌آید، چهره‌ی عبوسش به اسپانیایی می‌خورد. گذاشتن دستان بر روی پهلوهایش اسپانیایی است. موهای کلفتش که از نافش می‌گذرند و به اندام‌های خصوصی‌اش می‌رسند [نیز].» ماکس برود جمله‌ی‌ آخر را حدف کرد. این شاید بیشتر از هر چیزی از عذاب‌وجدان احساسات شهوانی خود برود به ما می‌گوید تا چیزی درمورد کافکا.

    در نوشته‌های بعدی، بعد از ظهرِ روز کیپور (عیدی یهودی)، کافکا را در میانه‌ی نمازگزاران خانواده‌ای در کنیسه‌ی آلتنو‌ی پراگ می‌بینیم؛ خانواده‌ای که مالک فاحشه‌خانه‌ای هستند که او کمی قبل‌تر به آن سرزده بود. ماکس برود در اصلاح این نوشته همراهِ حذف نام فاحشه‌خانه، منظور کافکا را مخدوش می‌کند. بنجامین می‌گوید: «بدون شک کافکا در کنیسه احساس ناپاکی و ایمانی دروغین داشت در حالی که متن تدوین شده کافکا را در موضع قضاوت‌کننده، برتر و با ایمانی مستحکم‌تر از بقیه نمازگزاران قرار می‌داد.»

    ناخودآگاه یهودی‌ستیز

    از ۱۹۱۱ تا ۱۹۱۲، کافکا به واسطه‌ی دوست بازیگرش ژیژک لِوی در بیشتر از بیست اجرای یک گروه تئاتری سیالِ یهودی شرکت داشت. به همین سبب، او در مقابل تعصباتی که یهودیان آلمانی‌زبان بورژوآ مثل پدرش نسبت به یهودیان ییدیش‌زبانِ شرقی داشتند، ایستادگی می‌کرد. در یکی از مدخل‌هایی که ماکس برود حذف کرده آمده است: «پدرم در مورد لِوی می‌گوید: او کسی است که با سگ‌ها می‌خوابد و با حشرات بیدار می‌شود.» بنجامین اشاره می‌کند که این اشارات یهودی‌ستیزانه به بهداشت و عفونت و مقایسه با حیوانات و حشرات در داستان کافکا به نوعی دیگر پدیدار شد. گریگور زامزا در مسخ به هیبت یک حشره‌ی بزرگ از خواب بیدار می‌شود.

    ماکس برود یادداشت دیگری را که در آن کافکا ریشه‌ی تعصبات پدرش را در خودش نهادینه می‌بیند، حذف می‌کند. «ل.(لوی) پیش من اعتراف کرد سوزاک گرفته است. بعدتر، وقتی به طرفش خم شدم و موهایم به موهای او خورد ترس از شپش وجودم را گرفت.»

    تحقیر نامزدش

    کافکا در یک یادداشت که بنجامین آن را بازگو کرده نوشته است: «اگر ف. به اندازه من تنفر داشته باشد، ازدواج غیرممکن است.» زنِ نام برده، فِلیس باوِر، دوبار با کافکا نامزد کرد. کافکا در سال ۱۹۱۷ با آشکار شدن علایم بیماری سل که باعث مرگش هم شد، از او جدا شد. ماکس برود بسیاری از یادداشت‌های ناامیدکننده در مورد او را نگه داشت. مثل این: «صورت استخوانی و خالی که خالی بودنش عیان است. گلوی برهنه. یک پیراهن تن‌اش کرده. با آن پیراهن اهل خانه و خانه‌داری به نظر می‌آید در صورتی که اصلا این طور نیست.(خودم را از او دور کردم ولی زیر نظر دارم‌اش) انگار دماغش شکسته. موهای بلوند، و یک‌جور‌هایی بلند و نچسب. چانه‌ی برجسته.» اما، او بخشی را که کافکا گفته بود باوِر مثل یک خدمت‌کار است را حذف کرد.

    بی‌حوصلگی در کار

    روزی کافکا در دفتر بیمه‌ی حوادث درگیر پیدا کردن کلمه‌ای برای یک نامه‌ی اداری بود. در خاطراتش نوشت: «حداقل کلمه‌ی «ننگ» را دارم که جمله را کامل کند ولی باید همچنان جلوی دهانم را بگیرم که احساس نفرت و شرم از آن بیرون نزند. مثل تیکه گوشت خامی‌ که از بدن خودم می‌کنم (زحمتی طاقت فرسا). آخر سر که آن را پیدا می‌کنم، اما چیزی که باقی می‌ماند وحشتی بزرگ است. همه چیز در درون من آماده‌ی خلق اثر ادبی است که رهاییِ ناب و زنده بودن حقیقی است، در حالی که من به خاطر این نامه‌ی نکبتی مجبورم بدنی را که قادر به چنین خوشبختی است، از تکه‌ای گوشت محروم کنم، انگار که بخواهم تکه‌ای از گوشت بدنش را بدزدم.»

    منظور کافکا از این متن حذف شده چه بوده است؟ بنجامین می‌گوید: «احتمالا او با مقداری چاشنی اغراق و طنز خودنمایی می‌کند. در عین حال تصویری را شرح می‌دهد که بخشی از آثار ادبی اوست. شاعرانگیِ جسمانیتِ تن (اغلب شکنجه و تکه‌تکه شده‌اش) را در تمام کار‌های او می‌توانیم ببینیم.

    فرآیند ادبی

    ماکس برود داستان«حکم»، اولین داستان کوتاه مهم کافکا، را از خاطرات او حذف کرد. داستان با فرمی غیرمعمول از پدری پیر و فرتوت که بی‌دندان شده و ملحفه‌هایش را کنار می زند و پسرش را به مرگ محکوم می‌کند، می‌گوید. بنجامین داستان را همراه با یادداشتی از کافکا بازنویسی می‌کند که شعف او را از نوشتن یک روزه‌‌ی این داستان در ۲۲ سپتامبر ۱۹۱۲ نشان می‌دهد. این داستان برای کافکا «گشایش روح و تن» است. «داستان همچون یک تولد حقیقی، پوشیده از کثافت و لجن است.» داستانی که برود را متقاعد کرد که خود خاطره‌نویسی خاصیت درمانی دارد. تخلیه‌ی چیزهای غیر قابل تحمل بر روی کاغذ. (ماکس برود در مقدمه‌ی خاطرات نوشته است: «شما در خاطره معمولا فقط چیزهای سرکوب‌کننده یا آزاردهنده را می‌نویسید») بنجامین متوجه می‌شود که کافکا بیشتر کاری ادبی انجام داده است. «اینجا که خودش او را جهان عظیمی که در سر داشته‌ام می‌نامد از همان جاهایی است که به ادبیات تبدیل کرده است.»

    خود‌پسندی برود

    ماکس برود در مقدمه‌ی نسخه‌ی خودش از خاطرات کافکا نوشت:‌ «با وجود اینکه بر روی جملاتی که علیه آدم‌های زنده نوشته شده خط آبی کشیدم، این سانسور را نسبت به اندک چیز‌هایی که کافکا علیه من نوشته است، ضروری ندانستم.» ولی در متنی که بنجامین بازگو می‌کند چیزی متفاوت آشکار می‌شود. کافکا نوشته است که یک منتقد برلینی، فرانس ورفل -رمان‌نویس- را «بسیار تاثیرگذارتر» از برود دانسته و این که برود «می‌بایست روی این جمله قبل از اینکه نقد را برای چاپ مجدد به پرگر تگبلت (روزنامه‌ی پراگی) بفرستد، خط بزند.» هیچ کدام از این‌ها در نسخه‌ی او نیامده است.

    در آخر، از بنجامین پرسیدم که اگر او ماکس برود بود چه می‌کرد؟ او گفت که او هم چیزی را نمی‌سوزاند؛ و اضافه کرد که کافکا دوست نزدیکش را در«وضعیتی دشوار» قرار داده است. او می‌گوید: «او می‌دانست دوستی که برای سوزاندن آثارش انتخاب می‌کند کمترین احتمال را دارد که راضی شود این کار را انجام دهد. از دورانی که در دانشگاه با هم آشنا شدند برود هوش او را دید، از آثار او حمایت کرد و او را علی رغم مقاومتش به چاپ آثار تشویق کرد و در طول حیاتش نقش مهمی در انتشار و ترویج آثار کافکا داشت. و واگذار کردن این ماموریت به برود نشان از اوج عملی دوگانه از نابغه‌ی دوگانگی که خود کافکا باشد است.» احتمالا کافکا درخواستی کرده که می‌دانسته زیرپا گذاشته خواهد شد.


    ترجمه: عارفه بزرگیان

    منبع: گاردین

    داستان کتاب
    اشتراک Email Telegram WhatsApp Copy Link
    مقاله قبلی«سم فولر، داستان‌گوی بزرگی بود» | ويم وندرس درباره ساموئل فولر
    مقاله بعدی داستان‌های فینیکس | ۳- مرغابی‌ها
    عارفه بزرگیان

    مطالب مرتبط

    داستان‌های فینیکس | ۱۸- داستان سایه

    فینیکس

    مرور فیلم‌های بخش مسابقه جشنواره کن ۲۰۲۵: یک دور کامل

    محمد عبدی

    از شلیته‌های قاجاری تا پیراهن‌های الهام گرفته از ستارگان دهه‌ی سی آمریکا

    بی‌تا ملکوتی
    نظرتان را به اشتراک بگذارید

    Comments are closed.

    پیشنهاد سردبیر

    دان سیگل و اقتباس نئو نوآر از «آدمکش‌ها»ی ارنست همینگوی

    داستان‌های فینیکس | ۱- فیل در تاریکی

    گچ | داستان کوتاه از دیوید سالایی

    ما را همراهی کنید
    • YouTube
    • Instagram
    • Telegram
    • Facebook
    • Twitter
    پربازدیدترین ها
    Demo
    پربازدیدترین‌ها

    بازنمایی امر بومی در سینمای ایران

    یک پنجره برای دیدن؛ ایرانی‌ها | بی‌تا

    داستان‌های فینیکس | ۱۸- داستان سایه

    پیشنهاد سردبیر

    لهجه من، هویت من: وقتی نژادپرستی زبانی خودش را پشت تمسخر پنهان می‌کند

    امیر گنجوی

    آن سوی فینچر / درباره فیلم Mank (منک)

    امین نور

    چرا باید فیلم‌های معمایی را چند بار دید؟ / تجربه تماشای دوباره فایت کلاب

    پریسا جوانفر

    مجله تخصصی فینیکس در راستای ایجاد فضایی کاملا آزاد در بیان نظرات، از نویسنده‌ها و افراد حرفه‌ای و شناخته‌شده در زمینه‌های تخصصیِ سینما، ادبیات، اندیشه، نقاشی، تئاتر، معماری و شهرسازی شکل گرفته است.
    این وبسایت وابسته به مرکز فرهنگی هنری فینیکس واقع در تورنتو کانادا است. لازم به ذکر است که موضع‌گیری‌های نویسندگان کاملاً شخصی است و فینیکس مسئولیتی در قبال مواضع ندارد.
    حقوق کلیه مطالب برای مجله فرهنگی – هنری فینیکس محفوظ است. نقل مطالب با ذکر منبع بلامانع است.

    10 Center Ave, Unit A Second Floor, North York M2M 2L3
    • Home

    Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.