Close Menu
مجله تخصصی فینیکسمجله تخصصی فینیکس

    Subscribe to Updates

    Get the latest creative news from FooBar about art, design and business.

    What's Hot

    سیاه نمایی یا آسیب شناسی؟ | درباره تصویر خشونت در سینمای ایران

    یک پنجره برای دیدن؛ ایرانی‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ها | رگبار

    پنجاه تابلو | ۴۹- سه تصویر ماندگار در فرهنگ بصری آمریکا

    Facebook X (Twitter) Instagram Telegram
    Instagram YouTube Telegram Facebook X (Twitter)
    مجله تخصصی فینیکسمجله تخصصی فینیکس
    • خانه
    • سینما
      1. نقد فیلم
      2. جشنواره‌ها
      3. یادداشت‌ها
      4. مصاحبه‌ها
      5. سریال
      6. مطالعات سینمایی
      7. فیلم سینمایی مستند
      8. ۱۰ فیلم برتر سال ۲۰۲۴
      9. همه مطالب

      هویت‌پریشی و «اختلال تجزیه‌» در «روانیِ» آلفرد هیچکاک

      ۱۶ خرداد , ۱۴۰۴

      انحراف جنسی و سادومازوخیسم در «معلم پیانو»ی هانکه

      ۸ خرداد , ۱۴۰۴

      سکوت به مثابه‌ی عصیان | درباره‌ی «پرسونا»ی برگمان

      ۱۸ اردیبهشت , ۱۴۰۴

      «گناهکاران»؛ کلیسا، گیتار و خون‌آشام

      ۱۲ اردیبهشت , ۱۴۰۴

      مرور فیلم‌های بخش مسابقه جشنواره کن ۲۰۲۵: یک دور کامل

      ۵ خرداد , ۱۴۰۴

      از شلیته‌های قاجاری تا پیراهن‌های الهام گرفته از ستارگان دهه‌ی سی آمریکا

      ۴ خرداد , ۱۴۰۴

      جشنواره فیلم کن ۲۰۲۵ | «ارزش‌های احساسی»؛ زن، بازیگری و سینما

      ۴ خرداد , ۱۴۰۴

      جشنواره فیلم کن ۲۰۲۵ | «ناپدید شدن جوزف منگل» و روسیاهی تاریخ

      ۲ خرداد , ۱۴۰۴

      یک پنجره برای دیدن؛ ایرانی‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ها | رگبار

      ۲۱ خرداد , ۱۴۰۴

      یک پنجره برای دیدن؛ کلاسیک‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ها | به بهانۀ ۸۵ سالگی فیلم «خوشه‌های خشم»

      ۱۷ خرداد , ۱۴۰۴

      معلق میانِ زی مووی و بلاک‌باستر… | یادداشتی بر فیلم گناهکاران به کارگردانی رایان کوگلر

      ۱۵ خرداد , ۱۴۰۴

      یک پنجره برای دیدن؛ ایرانی‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ها | شب‌های روشن

      ۱۴ خرداد , ۱۴۰۴

      من با نینو بزرگ شدم | گفتگو با فرانچسکو سرپیکو، بازیگر سریال «دوست نابغه من»

      ۱۹ فروردین , ۱۴۰۴

      اعتماد بین سینماگر و نویسنده از بین رفته است | گفتگو با شیوا ارسطویی

      ۲۴ اسفند , ۱۴۰۳

      گفتگوی اختصاصی | نانا اکوتیمیشویلی: زنان در گرجستان در آرزوی عدالت و دموکراسی هستند

      ۲۳ اسفند , ۱۴۰۳

      مصاحبه اختصاصی | پرده‌برداری از اشتیاق: دنی کوته از «برای پل» و سیاست‌های جنسیت در سینما می‌گوید

      ۱۸ اسفند , ۱۴۰۳

      بلا رمزی به مثابه دکتر جکیل و آقای هاید! | یادداشتی بر فصل دوم سریال آخرین بازمانده‌ از ما

      ۸ خرداد , ۱۴۰۴

      بازکردن سر شوخی با هالیوود | یادداشتی بر فصل اول سریال استودیو به کارگردانی سث روگن و ایوان گلدبرگ

      ۱ خرداد , ۱۴۰۴

      تاسیانی به رنگ آبی، کمیکی که تبدیل به گلوله شد | نگاهی به فضاسازی و شخصیت‌پردازی در سریال تاسیان

      ۱۴ اردیبهشت , ۱۴۰۴

      سرانجام، جزا! | یادداشتی بر سه اپیزود ابتدایی فصل دوم سریال آخرین بازمانده‌ از ما

      ۱۱ اردیبهشت , ۱۴۰۴

      وقتی سینما قصه می‌گوید | نگاهی به کتاب روایت و روایتگری در سینما

      ۲۳ اردیبهشت , ۱۴۰۴

      رئالیسم اجتماعی در سینمای ایران

      ۱۷ اردیبهشت , ۱۴۰۴

      گزارش کارگاه تخصصی آفرینش سینمایی با مانی حقیقی در تورنتو

      ۱۵ اردیبهشت , ۱۴۰۴

      سینما به مثابه‌ی هنر | نگاهی به کتاب «دفترهای سرافیو گوبینو فیلم‌بردار سینما» اثر لوئیجی پیراندللو

      ۷ اردیبهشت , ۱۴۰۴

      «رقصیدن پینا باوش»؛ همین که هستی بسیار زیباست

      ۲۹ اردیبهشت , ۱۴۰۴

      نصرت کریمی؛ دست‌ هنرمندی که قرار بود قطع‌ شود

      ۲۹ فروردین , ۱۴۰۴

      چرا ما می­‌خواهیم باور کنیم که جیم موریسون هنوز زنده است؟

      ۱۸ فروردین , ۱۴۰۴

      هم‌آواز نبود، آوازی هم نبود | نگاهی به مستند «ماه سایه» ساخته‌ی آزاده بیزارگیتی

      ۸ فروردین , ۱۴۰۴

      سیاه نمایی یا آسیب شناسی؟ | درباره تصویر خشونت در سینمای ایران

      ۲۱ خرداد , ۱۴۰۴

      یک پنجره برای دیدن؛ ایرانی‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ها | رگبار

      ۲۱ خرداد , ۱۴۰۴

      پنجاه تابلو | ۴۹- سه تصویر ماندگار در فرهنگ بصری آمریکا

      ۱۹ خرداد , ۱۴۰۴

      جعفر پناهی، ایستاده در باد | نگاهی کوتاه به فیلم‌های سالهای اخیر جعفر پناهی

      ۱۸ خرداد , ۱۴۰۴

      سیاه نمایی یا آسیب شناسی؟ | درباره تصویر خشونت در سینمای ایران

      ۲۱ خرداد , ۱۴۰۴

      یک پنجره برای دیدن؛ ایرانی‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ها | رگبار

      ۲۱ خرداد , ۱۴۰۴

      جعفر پناهی، ایستاده در باد | نگاهی کوتاه به فیلم‌های سالهای اخیر جعفر پناهی

      ۱۸ خرداد , ۱۴۰۴

      یک پنجره برای دیدن؛ کلاسیک‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ها | به بهانۀ ۸۵ سالگی فیلم «خوشه‌های خشم»

      ۱۷ خرداد , ۱۴۰۴
    • ادبیات
      1. نقد و نظریه ادبی
      2. تازه های نشر
      3. داستان
      4. گفت و گو
      5. همه مطالب

      نگاهی به داستان «روز آقای رجینالد پیکاک» نوشته‌ی کاترین منسفیلد

      ۱۷ خرداد , ۱۴۰۴

      فروپاشی روانی سربازان بازگشته از جنگ در ادیسه هومر

      ۱۶ خرداد , ۱۴۰۴

      نگاهی به رمان «رؤیای چین» نوشته‌ی ما جی‌ین

      ۹ خرداد , ۱۴۰۴

      نگاهی به داستان «رمز» نوشته‌ی «جین ناکس»

      ۳ خرداد , ۱۴۰۴

      بررسی فمنیستی رمان «گوگرد» نوشته‌ی عطیه عطارزاده

      ۱۰ خرداد , ۱۴۰۴

      نگاهی به رمان «رؤیای چین» نوشته‌ی ما جی‌ین

      ۹ خرداد , ۱۴۰۴

      نگاهی به داستان «خانواده‌ی مصنوعی» نوشته‌ی آن تایلر

      ۲ فروردین , ۱۴۰۴

      شعف در دلِ تابستان برفی | درباره «برف در تابستان» نوشتۀ سایاداویو جوتیکا

      ۲۸ اسفند , ۱۴۰۳

      داستان‌های فینیکس | ۱۸- داستان سایه

      ۶ خرداد , ۱۴۰۴

      من و ميس منديبل | داستان کوتاه از دونالد بارتلمی

      ۴ خرداد , ۱۴۰۴

      داستان‌های فینیکس | ۱۷- وسواس

      ۳۰ اردیبهشت , ۱۴۰۴

      داستان‌های فینیکس | ۱۶- آئورا

      ۲۳ اردیبهشت , ۱۴۰۴

      اعتماد بین سینماگر و نویسنده از بین رفته است | گفتگو با شیوا ارسطویی

      ۲۴ اسفند , ۱۴۰۳

      هر رابطۀ عشقی مستلزم یک حذف اساسی است | گفتگو با انزو کرمن

      ۱۶ اسفند , ۱۴۰۳

      زمان و تنهایی | گفتگو با پائولو جوردانو، خالقِ رمان «تنهایی اعداد اول»

      ۷ اسفند , ۱۴۰۳

      همچون سفر، مادر و برفی که در نهایت آب می‌شود | گفتگو با جسیکا او نویسندۀ رمان «آنقدر سرد که برف ببارد»

      ۲۳ بهمن , ۱۴۰۳

      نگاهی به داستان «روز آقای رجینالد پیکاک» نوشته‌ی کاترین منسفیلد

      ۱۷ خرداد , ۱۴۰۴

      فروپاشی روانی سربازان بازگشته از جنگ در ادیسه هومر

      ۱۶ خرداد , ۱۴۰۴

      بررسی فمنیستی رمان «گوگرد» نوشته‌ی عطیه عطارزاده

      ۱۰ خرداد , ۱۴۰۴

      نگاهی به رمان «رؤیای چین» نوشته‌ی ما جی‌ین

      ۹ خرداد , ۱۴۰۴
    • تئاتر
      1. تاریخ نمایش
      2. گفت و گو
      3. نظریه تئاتر
      4. نمایش روی صحنه
      5. همه مطالب

      گفتگو با فرخ غفاری دربارۀ جشن هنر شیراز، تعزیه و تئاتر شرق و غرب

      ۲۸ آذر , ۱۴۰۳

      عباس نعلبندیان با تفاوت آغاز می‌شود!

      ۱۹ اردیبهشت , ۱۴۰۴

      او؛ اُگوست استریندبرگ است!

      ۲۸ فروردین , ۱۴۰۴

      کارل گئورگ بوشنر، پیشگام درام اکسپرسیونیستی 

      ۷ فروردین , ۱۴۰۴

      سفری میان سطور و روابط آدم‌ها | درباره نمایشنامه «شهر زیبا» نوشته کانر مک‌فرسن

      ۲۸ دی , ۱۴۰۳

      بلاتکلیف، در میان شک و ایمان | نگاهی به نمایش «شک (یک تمثیل)» به کارگردانی کوروش سلیمانی

      ۹ خرداد , ۱۴۰۴

      تاب‌آوری در زمانه فردگرایی | درباره نمایش «کتابخانه نیمه‌شب»

      ۱۵ اردیبهشت , ۱۴۰۴

      نمایشی درباره زندگی سهراب شهید ثالث | درباره اجرای «فوگ غربت» به نویسندگی و کارگردانی نیما شهرابی

      ۱ اردیبهشت , ۱۴۰۴

      نمایشی که تمام تماشاگران را از حال می‌­برد

      ۳۰ فروردین , ۱۴۰۴

      بلاتکلیف، در میان شک و ایمان | نگاهی به نمایش «شک (یک تمثیل)» به کارگردانی کوروش سلیمانی

      ۹ خرداد , ۱۴۰۴

      عباس نعلبندیان با تفاوت آغاز می‌شود!

      ۱۹ اردیبهشت , ۱۴۰۴

      تاب‌آوری در زمانه فردگرایی | درباره نمایش «کتابخانه نیمه‌شب»

      ۱۵ اردیبهشت , ۱۴۰۴

      نمایشی درباره زندگی سهراب شهید ثالث | درباره اجرای «فوگ غربت» به نویسندگی و کارگردانی نیما شهرابی

      ۱ اردیبهشت , ۱۴۰۴
    • نقاشی
      1. آثار ماندگار
      2. گالری ها
      3. همه مطالب

      پنجاه تابلو | ۴۹- سه تصویر ماندگار در فرهنگ بصری آمریکا

      ۱۹ خرداد , ۱۴۰۴

      پنجاه تابلو | ۴۸- پنج نمونۀ‌ برتر از فیگورهایی با نمای پشت در نقاشی

      ۱۱ خرداد , ۱۴۰۴

      پنجاه تابلو | ۴۷- سه شاهکار از برهنگی در نقاشی

      ۵ خرداد , ۱۴۰۴

      پنجاه تابلو | ۴۶- جهان بی‌نقاب کریستین شاد

      ۲۹ اردیبهشت , ۱۴۰۴

      فرانسیس بیکن؛ آخرالزمان بشر قرن بیستم

      ۲۱ دی , ۱۴۰۳

      گنجی که سال‌ها در زیرزمین موزۀ هنرهای معاصر تهران پنهان بود |  گفتگو با عليرضا سميع آذر

      ۱۵ آذر , ۱۴۰۳

      پنجاه تابلو | ۴۹- سه تصویر ماندگار در فرهنگ بصری آمریکا

      ۱۹ خرداد , ۱۴۰۴

      پنجاه تابلو | ۴۸- پنج نمونۀ‌ برتر از فیگورهایی با نمای پشت در نقاشی

      ۱۱ خرداد , ۱۴۰۴

      پنجاه تابلو | ۴۷- سه شاهکار از برهنگی در نقاشی

      ۵ خرداد , ۱۴۰۴

      پنجاه تابلو | ۴۶- جهان بی‌نقاب کریستین شاد

      ۲۹ اردیبهشت , ۱۴۰۴
    • موسیقی
      1. آلبوم های روز
      2. اجراها و کنسرت ها
      3. مرور آثار تاریخی
      4. همه مطالب

      در فاصله‌ای دور از زمین | تحلیل جامع آلبوم The Overview اثر استیون ویلسون

      ۱۷ فروردین , ۱۴۰۴

      گرمی ۲۰۲۵ | وقتی موسیقی زیر سایه انتقادات و مصالحه قرار می‌گیرد

      ۱۲ اسفند , ۱۴۰۳

      دریم تیتر و Parasomnia:  یک ادیسه‌ی صوتی در ناخودآگاه ما

      ۲ اسفند , ۱۴۰۳

      وودستاک: اعتراضی فراتر از زمین‌های گلی

      ۲۳ دی , ۱۴۰۳

      چرا ما می­‌خواهیم باور کنیم که جیم موریسون هنوز زنده است؟

      ۱۸ فروردین , ۱۴۰۴

      زناکیس و موسیقی

      ۲۷ دی , ۱۴۰۳

      چرا ما می­‌خواهیم باور کنیم که جیم موریسون هنوز زنده است؟

      ۱۸ فروردین , ۱۴۰۴

      در فاصله‌ای دور از زمین | تحلیل جامع آلبوم The Overview اثر استیون ویلسون

      ۱۷ فروردین , ۱۴۰۴

      گرمی ۲۰۲۵ | وقتی موسیقی زیر سایه انتقادات و مصالحه قرار می‌گیرد

      ۱۲ اسفند , ۱۴۰۳

      دریم تیتر و Parasomnia:  یک ادیسه‌ی صوتی در ناخودآگاه ما

      ۲ اسفند , ۱۴۰۳
    • معماری

      معماری می‌تواند روح یک جامعه را لمس کند | جایزه پریتزکر ۲۰۲۵

      ۱۴ فروردین , ۱۴۰۴

      پاویون سرپنتاین ۲۰۲۵ اثر مارینا تبسم

      ۱۶ اسفند , ۱۴۰۳

      طراحان مد، امضای خود را در گراند پَله ثبت می‌کنند | گزارشی از Runway مد شانل

      ۹ اسفند , ۱۴۰۳

      جزیره‌ کوچک (Little Island)، جزیره‌ای سبز در قلب نیویورک

      ۲۵ بهمن , ۱۴۰۳

      نُه پروژه‌ برتر از معماری معاصر ایران | به انتخاب Architizer

      ۱۸ بهمن , ۱۴۰۳
    • اندیشه

      جنگ خدایان و غول‌ها

      ۳۱ فروردین , ۱۴۰۴

      ملی‌گرایی در فضای امروز کانادا: از سرودهای جمعی تا تشدید بحث‌های سیاسی

      ۴ فروردین , ۱۴۰۴

      ترامپ و قدرت تاریخ: بازخوانی دیروز برای ساخت فردا

      ۶ بهمن , ۱۴۰۳

      در دفاع از زیبایی انسانی

      ۱۲ دی , ۱۴۰۳

      اسطوره‌ی آفرینش | کیهان‌زایی و کیهان‌شناسی

      ۲ دی , ۱۴۰۳
    • پرونده‌های ویژه
      1. پرونده شماره ۱
      2. پرونده شماره ۲
      3. پرونده شماره ۳
      4. پرونده شماره ۴
      5. پرونده شماره ۵
      6. همه مطالب

      دموکراسی در فضای شهری و انقلاب دیجیتال

      ۲۱ خرداد , ۱۳۹۹

      دیجیتال: آینده یک تحول

      ۱۲ خرداد , ۱۳۹۹

      رابطه‌ی ویدیوگیم و سینما؛ قرابت هنر هفت و هشت

      ۱۲ خرداد , ۱۳۹۹

      Videodrome و مونولوگ‌‌هایی برای بقا

      ۱۲ خرداد , ۱۳۹۹

      مسیح در سینما / نگاهی به فیلم مسیر سبز

      ۱۵ مرداد , ۱۳۹۹

      آیا واقعا جویس از مذهب دلسرد شد؟

      ۱۵ مرداد , ۱۳۹۹

      بالتازار / لحظه‌ی لمس درد در اتحاد با مسیح!

      ۱۵ مرداد , ۱۳۹۹

      آخرین وسوسه شریدر

      ۱۵ مرداد , ۱۳۹۹

      هنرمند و پدیده‌ی سینمای سیاسی-هنر انقلابی

      ۱۲ مهر , ۱۳۹۹

      پایان سینما: گدار و سیاست رادیکال

      ۱۲ مهر , ۱۳۹۹

      گاوراس و خوانش راسیونالیستی ایدئولوژی

      ۱۲ مهر , ۱۳۹۹

      انقلاب به مثابه هیچ / بررسی فیلم باشگاه مبارزه

      ۱۲ مهر , ۱۳۹۹

      پورن‌مدرنیسم: الیگارشی تجاوز

      ۲۱ بهمن , ۱۳۹۹

      بازنمایی تجاوز در سینمای آمریکا

      ۲۱ بهمن , ۱۳۹۹

      تصویر تجاوز در سینمای جریان اصلی

      ۲۱ بهمن , ۱۳۹۹

      آیا آزارگری جنسی پایانی خواهد داشت؟

      ۲۱ بهمن , ۱۳۹۹

      سیاست‌های سینما و جشنواره‌های ایرانی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      خدمت و خیانت جشنواره‌ها

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      اوج و حضیض در یک ژانر / فیلم کوتاه ایرانی در جشنواره‌های خارجی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      درباره حضور فیلم‌های محمد رسول اف در جشنواره‌های خارجی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      سیاست‌های سینما و جشنواره‌های ایرانی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      اوج و حضیض در یک ژانر / فیلم کوتاه ایرانی در جشنواره‌های خارجی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      درباره حضور فیلم‌های محمد رسول اف در جشنواره‌های خارجی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      ناشاد در غربت و وطن / جعفر پناهی و حضور در جشنواره‌های جهانی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰
    • ستون آزاد

      نمایش فیلم مهیج سیاسی در تورنتو – ۳ مِی در Innis Town Hall و Global Link

      ۵ اردیبهشت , ۱۴۰۴

      آنچه پالین کیل نمی‌توانست درباره‌ی سینمادوستان جوان تشخیص دهد

      ۳ اردیبهشت , ۱۴۰۴

      هر کجا باشم، شعر مال من است

      ۳۰ اسفند , ۱۴۰۳

      لهجه من، هویت من: وقتی نژادپرستی زبانی خودش را پشت تمسخر پنهان می‌کند

      ۱۴ اسفند , ۱۴۰۳

      کانادا: سرزمین غرولند، چسب کاغذی و دزدهای حرفه‌ای!

      ۱۱ دی , ۱۴۰۳
    • گفتگو

      ساندنس ۲۰۲۵ | درخشش فیلم‌های ایرانی «راه‌های دور» و «چیزهایی که می‌کُشی»

      ۱۳ بهمن , ۱۴۰۳

      روشنفکران ایرانی با دفاع از «قیصر» به سینمای ایران ضربه زدند / گفتگو با آربی اوانسیان (بخش دوم)

      ۲۸ شهریور , ۱۴۰۳

      علی صمدی احدی و ساخت هفت روز: یک گفتگو

      ۲۱ شهریور , ۱۴۰۳

      «سیاوش در تخت جمشید» شبیه هیچ فیلم دیگری نیست / گفتگو با آربی اُوانسیان (بخش اول)

      ۱۴ شهریور , ۱۴۰۳

      مصاحبه اختصاصی با جهانگیر کوثری، کارگردان فیلم «من فروغ هستم» در جشنواره فیلم کوروش

      ۲۸ مرداد , ۱۴۰۳
    • درباره ما
    مجله تخصصی فینیکسمجله تخصصی فینیکس
    مقالات سینما

    فرد زینه‌مان؛ وجدان بیدار سینمای آمریکا

    پرویز جاهدپرویز جاهد۴ اردیبهشت , ۱۴۰۴
    اشتراک گذاری Email Telegram WhatsApp
    فرد زینه‌مان
    اشتراک گذاری
    Email Telegram WhatsApp

    فرد زینه‌مان که دوستانش او را آقای زی (Mr. Zee)  صدا می‌کردند از بزرگترین فیلمسازان بعد از جنگ سینمای آمریکا بود که در ماه مارس ۱۹۹۷ در سن ۸۹ سالگی درگذشت.

    به‌رغم تنوع ژانری و موضوعی آثار زینه‌مان که شامل درام‌های تاریخی، موزیکال‌های پر خرج، فیلم‌های حادثه‌ای، وسترن و تریلر می‌شود، وجه مشترک آثار او را عدالت‌خواهی، کمال‌گرایی و مطالعه موقرانه احساسات انسانی تشکیل می‌دهد. او وسواس عجیب و دقتی کم‌نظیر در بافت تصویری فیلم‌هایش داشت. روایت تصویری؛ مشخصۀ اصلی سبک فیلمسازی او بود. حتی یک بار با لحنی نیمه جدی گفته بود که سینما با اختراع صدا یک گام به عقب برداشت و زمانی که فیلم رنگی برفیلم سیاه وسفید برتری یافت به منزلۀ عقب‌نشینی دیگری برای سینما بود.

    فرد زینه‌مان در آوریل ۱۹۰۷ در یک خانواده یهودی در اتریش بدنیا آمد. او فرزند یک فیزیکدان یهودی بود که در وین به تحصیل در رشته حقوق پرداخت. در سن ۲۰ سالی بود که فضای یهودستیزانه محل تولد خود را بسیار هراسناک و غیر قابل تحمل حس کرد و بخاطر ترس خانواده‌اش مجبور شد تحصیل در رشته حقوق را پیش از تکمیل آن رها کند. او از سخنرانی‌های کسالت بار در باره حقوق گریزان بود و بدین منظور به دنیای فیلم های صامت پناه برد. دنیای سینما برای او بسیار جذاب و خواستنی بود سینما برای او مجرای مستقیم ورود به عواطف و احساسات مردم بود. میل بیش از حد او به آموختن، او را از بسیاری از همدوره‌ای‌هایش متمایز می‌کرد. ابتدا در پاریس و بعد در برلین به عنوان دستیار کارگردان، فعالیت سینمایی‌اش را آغاز کرد. با استفاده از یک دوربین کوکی و با نور موجود بدون کمک نورسنج به کارآموزی پرداخت . دوره‌ای که به گفته او برای پنجاه سال کارآموزی فیلمسازی آینده اش بسیار تعیین کننده بود. آنگاه به گروهی از معماران جوان ملحق شد و به عنوان دستیار فیلمبردار در سه فیلم شرکت کرده که یکی از آنها، فیلم مستند «مردم در یکشنبه» (۳۹۹) بود که رابرت زیود ماک آن را براساس فیلمنامه ای از بیلی وایلدر ساخت.

    وقتی تصمیم گرفت اروپا را به قصد آمریکا ترک کند تنها ۲۲ سال داشت. خود می گوید: “اگر می ماندم تاکنون مرده بودم، بدون اینکه حتی دفنم کرده باشند”  پدر و مادر او که در وین ماندند در آتش سوزی دسته‌جمعی از بین رفتند.

    فرد زینه‌مان

    زینه‌مان در یکشنبه سیاه ۱۹۲۹ وارد نیویورک شد؛ روزی که وال استریت فروریخت. در حالیکه ٤٥ سنت در جیب داشت بر روی پل بروکلین ایستاد و به آینده‌ای نامعلوم چشم دوخت. بعد سوار اتوبوس شد و به هالیوود رفت. شهری که بعدها با وجود مهاجران بلند‌پروازی چون او جنب و جوش تازه‌ای یافت. بی‌هدف در اطراف ساختمان مترو گلدوین مایر (MG) به پرسه زدن پرداخت؛ استعاره‌ای از نقش ویرانگر هالیوود در مورد استعدادهای حساس. ابتدا به عنوان سیاهی لشکر در فیلم کلاسیک ضد جنگ «در غرب خبری نیست» (۱۹۲۰) بازی کرد. بعد هم به عنوان دستیار با بازبی برکلی ، ویلیام وایلر، و برتولد ویرتل همکاری کرد. تا اینکه اولین فیلمش را در ۱۹۳۵ به نام «موج»، برای دولت مکزیک در باره ماهیگیران خلیج مکزیک ساخت. در این فیلم تحت تاثیر مستندسازان، از ماهیگیران واقعی به عنوان بازیگر استفاده کرد. بعد با متروگلدوین مایر قراردادی برای ساخت فیلم‎های مستند و کوتاه امضاء کرد که بنا به گفته خودش نقش حیاتی و تعیین کننده در آموزش سینمایی او داشته است. بودجه این فیلم‌ها بسیار اندک و برنامه فیلمبرداری آنها بسیار فشرده بود. او اولین جایزه اسکار را در ۱۹۳۸ به خاطر فیلم کوتاه «شاید آن مادران زنده باشند» دریافت کرد.

    زینه‌مان در ۱۹۴۱ نخستین فیلم داستانی بلندش را به نام Kid Glove killer ساخت. در این دوره، شیوه کار او شبیه فیلم‌های نئورئالیستی ایتالیایی بود. در سال‌های اول پس از جنگ به ساختن فیلم‌هایی پرداخت که پیامدهای احساسی و فیزیکی جنگ را مد نظر داشت: سرنوشت فرزندان یتیم و آواره در فیلم «جستجو» (۱۹۴۸)، نظامیان قطع نخاعی در «مردان» (۱۹۵۰) و نوعروسان جنگ در «ترزا» (۱۹۵۰).

    فیلم «جستجو»، زینه‌مان را به عنوان کارگردانی جوان و خلاق به هالیوود معرفی کرد. در ۱۹۵۱ وسترن درخشان«ماجرای نیمروز» را در طی ۲۸ روز ساخت، فیلمی درباره کلانتری شجاع ( گری کوپر) که به تنهایی در برابر یک دسته آدم شرور انتقامجو و مسلح می‌ایستاد. وسترنی کلاسیک که به یک شاهکار بدل شد. زینه‌مان و فیلمبردارش فلوید کرازبی تصمیم گرفتند آن را همانند یک فیلم خبری (newsreel) فیلمبرداری کنند؛ سیاه و سفید، با نورهای تخت و بافت‌های دانه‌دار.

    فرد زینه‌مان

    تم فیلم -پافشاری فرد بر وجدان- تمی بود که در فیلم‌های دیگر زینه‌مان مثل «از اینجا تا ابدیت»(۱۹۵۲) نیز تکرار شد. در این فیلم مونتگمری کلیف نقش سرباز جوان و معصومی را بازی می‌کند که قربانی اهداف فرماندهان نظامی‌اش می‌شود. «از اینجا تا ابدیت» که در طی ۴۱ روز ساخته شد جایزه اسکار بهترین کارگردانی را برای زینه‌مان به ارمغان آورد. پس از این فیلم بود که ساختن فیلم‌هایی پرهزینه با بودجه‌های سنگین به او پیشنهاد شد. «اُكلاهما» (۱۹۵۵) که مورد حمله شدید منتقدین واقع شد، «مردی برای تمام فصول» (١٩٦٦) – درامی تاریخی براساس نمایشنامه‌ای از رابرت بولت، «روز شغال» (۱۹۷۴)- براساس رمانی از فردریک فورسایت – و «جولیا» (۱9۷۷) بر اساس داستانی از لیلیان هلمن از آثار موفق این دوره از فیلمسازی او به حساب می‌آیند.

    زینه‌مان در ۱۹۶۲ آمریکا را ترک کرد و برای زندگی به لندن رفت. بسیاری از فیلم‌های او در اروپا فیلمبرداری شد. او از قربانیان جریان مک کارتیسم بود. جریانی ضدکمونیستی که زینه‌مان در سرتاسر دهۀ پنجاه در برابر فشارهای ناشی از آن مقاومت کرد. هر چند او در آرزوی بازگشت به آمریکا بود اما ناچار شد که باقی عمرش را در انگلستان سپری کند.

    پرداختن به مسائل حاد و پرتنش جامعه آمریکا، درونمایه اصلی فیلم‌های زینه‌مان را تشکیل می دهد. نمایش غرور و شهامت فردی، عصیان علیه ظلم و نظام‌های اجتماعی سرکوبگر و عدالت‌خواهی از ویژگی‌های بارز آثار زینه‌مان است. شخصیت‌های او غالباً افرادی سرکش، لجوج و سرسخت‌اند که با شجاعت پای اعتقادات‌شان می‌ایستند و از مبارزه دست نمی‌کشند.

    تم همیشگی و محوری آثارش، تقابل فرد با جامعه و با وجدانش است. در فیلم‌های زینه‌مان، شخصیت‌های محوری به ستیز با خود برمی‌خیزند. آنها در تمام طول فیلم بین ماندن و رفتن، مبارزه یا سازش و پذیرش مرگ یا زندگی سرگردان‌اند. زینه‌مان با مهارت خاصی یک موقعیت دراماتیک می سازد و شخصیت محوری(پروتاگونیست) خود را در این موقعیت حساس و تعیین‌کننده قرار می‌دهد. این شخصیت که در موقعیتی خطیر و سرنوشت‌ساز گرفتار آمده با انتخاب مسئولانه و تصمیم گیری آگاهانه‌اش سعی می‌کند از این برزخ رهایی یابد. این تصمیم اغلب نجات او را در پی ندارد بلکه منجربه مرگ و نابودی‌اش می‌شود. اما قهرمان زینه‌مان ناگزیر از انجام آن است . چرا که اثبات هویت فردی او در گرو انجام این تصمیم است. مانوئل آرتیگز (با بازی درخشان گریگوری پک) در «اسب کهر را بنگر»، با اینکه می‌داند مادرش در اسپانیا مرده است و او با رفتن به اسپانیا، هرگز او را زنده نخواهد دید، آگاهانه پا در راه می‌نهد و به مصاف مرگ می‌رود. چرا که او جز این راهی ندارد. او رفتن و مرگ در میدان مبارزه را به ماندن و مردن در رختخواب ترجیح می‌دهد. این حرکت آرتیگز اقدامی کاملا فردی و خود‌آگاهانه است که نیروی محرکه آن تنها وجدان او است. در حقیقت او به ندای وجدان خود پاسخ می‌دهد. او می‌رود تا ثابت کند که زنده است. به اعتقاد زینه‌مان، مانوئل، یک دُن کیشوت امروزی است. او اسپانیایی نمونه‌ای است که معتقد است خیلی چیزها در دنیا وجود دارد که از زندگی بشر که شامل خودش هم می‌شود ارزش‌اش بیشتر است. او نماد تمام کسانی است که زندگی‌شان را قربانی مبارزه برای آرمان‌شان کردند.

    فرد زینه‌مان

    فیلم‌های زینه‌مان، از ساختار دراماتیک محکم و قدرتمندی برخوردارند و بهترین نمونه‌ها برای تدریس فیلمنامه‌نویسی کلاسیک‌اند. این ساختار نیرومند، موجودیت خود را مدیون شخصیت‌پردازی استادانه، پیچیدگی وضعیت، کشمکش دراماتیک، تعلیق، بحران و نقطه اوج‌های دقیق و حساب‌شده است. کشمکش در آثار زینه‌مان معمولاً از تضاد بین فرد و سیستم ( نظام اجتماعی سیاسی) ناشی می‌شود؛ ضمن اینکه همیشه کشمکشی درونی و ذهنی نیز در فرد وجود دارد. این کشمکش و تضاد بیرونی در «ماجرای نیمروز» به صورت تضاد بین کلانتر(گری کوپر) و مردم شهر از یک طرف و جدال کلانتر با اشرار؛ در «از اینجا تا ابدیت»، تضاد بین معصومیت سرباز و خشونت اردوگاه نظامی، در «اسب کهر را بنگر» بین مانوئل آرتیگز و نیروهای فاشیست فرانکو و در «مردی برای تمام فصول» بین سرِ تامس مور و نظام مستبد شاهی ظهور می‌یابد.

    شخصیت‌های او به درستی عقیده و راهی که در پیش گرفته‌اند، پایبندند و با اینکه اغلب امیدی به پیروزی ندارند اما برای اثبات هویت فردی و حقانیت مبارزه خود تا پای مرگ می‌روند و تسلیم نمی‌شوند. در «ماجرای نیمروز»، گری کوپر می داند که باید بماند و با مهاجمان رو در رو شود. ادری هیپورن در «داستان راهبه» به خاطر کناره‌گیری‌اش از صومعه دچارعذاب وجدان است. پل اسکافیلد در نقش سِر تامس مور در «مردی برای تمام فصول»، مرگ را به سازش و خیانت ترجیح می‌دهد. در «جولیا» نیز لیلیان (جین فوندا) بر سرِ ماندن یا به یاری دوست مبارزش جولیا(ونسا ردگریو) شتافتن با خود درگیر است.

    فرد زینه‌مان

    فیلم‌های فرد زینه‌مان به خاطر سبک بصری ساده و در عین حال دقیق او شناخته می‌شوند؛ سبکی که بر واقع‌گرایی، روایت شخصیت‌محور و پیچیدگی‌های اخلاقی تأکید دارد. زینه‌مان به جای استفاده از فیلم‌برداری پرزرق‌وبرق یا تصاویر سبک‌پردازی‌شده، اغلب رویکردی کلاسیک و خوددارانه را انتخاب می‌کرد—به گونه‌ای که عناصر بصری در خدمت داستان و بازی‌ها قرار گیرند، نه اینکه بر آن‌ها غالب شوند.

    یکی از ویژگی‌های بارز سبک بصری او، استفاده از نورپردازی طبیعی و ترکیب‌بندی‌های دقیق است. در فیلم «ماجرای نیمروز»،  فیلم‌برداری سیاه‌وسفید با کنتراست بالا (توسط فلوید کرازبی) تنش اخلاقی و انزوای احساسی شخصیت اصلی را برجسته می‌کند و اغلب گری کوپر را در فضاهای باز و خالی قاب می‌گیرد تا تنهایی تصمیم اخلاقی او را نشان دهد.

    در فیلم «از اینجا تا ابدیت» (۱۹۵۳)، زینه‌مان میان نماهای نزدیک صمیمی و محیط‌های وسیع و احساسی تعادل برقرار می‌کند—مثلاً موج‌های کوبنده در صحنه معروف ساحل بدون نیاز به دیالوگ، احساسی عمیق را منتقل می‌کنند. او اغلب با طراحان صحنه و فیلم‌برداران همکاری نزدیکی داشت تا فضاهایی واقعی و باورپذیر خلق کند که داستان را در بستر زمانی و مکانی مشخصی مستقر کنند؛ چه پایگاه نظامی باشد، چه روستایی تحت اشغال نازی (جستجو، داستان یک راهبه)، یا میدان نبرد سیاسی (مردی برای تمام فصول).

    در فیلم‌های زینه‌مان، رنگ—وقتی استفاده می‌شد—معمولاً ملایم و کنترل‌شده بود و هرگز بافت احساسی صحنه را تحت‌الشعاع قرار نمی‌داد. در فیلم «روز شغال»(۱۹۷۳)، دقت بصری و ترجیح زینه‌مان برای ریتم حساب‌شده، و دوربین بدون زرق‌وبرق به فیلم حس مستندگونه‌ای بخشید. این ویژگی مستندگونه، بازتابی از باور رئالیستی او به این عقیده بود که مؤثرترین تصاویر آن‌هایی هستند که ناپیدا نظر می‌رسند و بی‌سروصدا توجه و احساس بیننده را جلب می‌کنند بی‌آنکه خودنمایی کنند. در مجموع، سبک بصری زینه‌مان نه بر اساس جلوه‌های ظاهری، بلکه بر پایه وضوح، طنین احساسی و احترام عمیق به شان و منزلت انسانی شکل گرفته است.

    زینه‌مان مهارت خاصی در بازی گرفتن از بازیگران گمنام و غیر‌حرفه ای داشت. مارلون براندو، مریل استریپ، آوا گاردنر، گریس کلی ، جان هارت و ادوارد فاکس، برای نخستین بار در فیلم‌های او ظاهر شدند و به شهرت رسیدند. اُدری هیپورن که پیش از آن در فیلم‌های کمدی سبک بازی می‌کرد برای نخستین بار نقش متفاوت یک راهبه را در فیلم «داستان راهبه» به عهده گرفت. درباره شیوه بازی گرفتن اش از بازیگران گفته است: “می‌توانم به یک بازیگر بگویم چه می‌خواهم. اما نمی‌توانم بگویم چگونه می تواند آن را به من بدهد. به طور غریزی می‌دانم که آیا این بازیگر قادر به ایفای این نقش هست یا خیر. این یک مسئله شهودی است.”

    فرد زینه‌مان

     او قدرت خاصی در پیشگویی پتانسیل یک بازیگر داشت. منش آرام او، اراده پولادین او را پنهان می‌کرد. به عقیدۀ او فیلمسازی، هنر رسیدن به حداقل تفاهم ممکن بود. روش برخورد او با روسای استودیوهای هالیوود، آمیزه‌ای از نفرت و احترام بود. در اواخر عمرش ترجیح داد با گروه‌های انگلیسی کار کند.

    زینه‌مان همواره از تعریف کردن دربارۀ خود و آثارش اکراه داشت و ترجیح می‌داد که بجای او، فیلم‌هایش که در کمال زیبائی و استادی ساخته شده بودند، حرف بزنند چنانکه در ۱۹۹۲ در اتوبیوگرافی خود نوشت: ” تمام سعی ام این بود که آنچه را که قصد بیان آن را داشته‌ام به ساده‌ترین شیوه نشان دهم.”

    زینه‌مان در ایام پیری دیگر به تماشای هیچ فیلمی نرفت ، قدرت شنوایی او کم شد و به کمک عصا راه می‌رفت. در دهۀ هشتاد به ریاست انجمن فیلمسازان انگلیس انتخاب شد و به عضویت آکادمی هنرهای سینمایی و تلویزیون بریتانیا و موسسه فیلم بریتانیا (BFI) درآمد. با اینکه از نظر جسمی و تحرک ضعیف شد اما چالاکی خود را از دست نداد. تا آخر عمر، مدافع سرسخت و مغرور فیلم‌هایش باقی ماند. در اواخر عمرش حتی یک استودیوی آمریکایی را که در صدد دوباره‌سازی فیلم پرفروش «روز شغال» او بود مجبور ساخت که نام فیلم را تغییر دهد. مطمئنا اگر الان زنده بود اجازه ساخته‌شدن سیال «روز شغال» را به سازندگان آن نمی داد.

    همانند تم آثارش، شخصت او نیز ثابت و تغییرناپذیر بود. می‌گفت:

    “تلاش برای تغییر یک نفر که رفتار نسل جوان‌تر را بپذیرد بی‌فایده است. نتیجه این کار رقت‌بار است. آدم باید راه خودش را دنبال کند و اطمینان داشته باشد که این راه فراسوی مدهای زودگذر است.”

    در ۱۹۸۳ زینه‌مان آخرین فیلمش یعنی «پنج روز یک تابستان» را ساخت که با انتقاد شدید منتقدان مواجه شد. فیلمی عاشقانه که در کوه‌های آلپ با شرکت شون کانری ساخت. بعد از این فیلم، او دیگر فیلمی نساخت اگرچه وسوسۀ فیلمسازی هرگز او را رها نکرد. کما اینکه یکبار تصمیم به ساختن فیلم «متولد چهارم جولای» گرفت، اما نتوانست آن را بسازد.

    اشتراک Email Telegram WhatsApp Copy Link
    مقاله قبلیاز آلزایمر و دیگر شیاطین | نگاهی به رمان «ذهن مه‌زده» اثر جی برنلف
    مقاله بعدی نمایش فیلم مهیج سیاسی در تورنتو – ۳ مِی در Innis Town Hall و Global Link
    پرویز جاهد

    مطالب مرتبط

    سیاه نمایی یا آسیب شناسی؟ | درباره تصویر خشونت در سینمای ایران

    رضا‍ صائمی

    یک پنجره برای دیدن؛ ایرانی‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ها | رگبار

    سحر عصرآزاد

    جعفر پناهی، ایستاده در باد | نگاهی کوتاه به فیلم‌های سالهای اخیر جعفر پناهی

    بی‌تا ملکوتی
    نظرتان را به اشتراک بگذارید

    Comments are closed.

    پیشنهاد سردبیر

    دان سیگل و اقتباس نئو نوآر از «آدمکش‌ها»ی ارنست همینگوی

    داستان‌های فینیکس | ۱- فیل در تاریکی

    گچ | داستان کوتاه از دیوید سالایی

    ما را همراهی کنید
    • YouTube
    • Instagram
    • Telegram
    • Facebook
    • Twitter
    پربازدیدترین ها
    Demo
    پربازدیدترین‌ها

    سیاه نمایی یا آسیب شناسی؟ | درباره تصویر خشونت در سینمای ایران

    یک پنجره برای دیدن؛ ایرانی‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ها | رگبار

    پنجاه تابلو | ۴۹- سه تصویر ماندگار در فرهنگ بصری آمریکا

    پیشنهاد سردبیر

    لهجه من، هویت من: وقتی نژادپرستی زبانی خودش را پشت تمسخر پنهان می‌کند

    امیر گنجوی

    آن سوی فینچر / درباره فیلم Mank (منک)

    امین نور

    چرا باید فیلم‌های معمایی را چند بار دید؟ / تجربه تماشای دوباره فایت کلاب

    پریسا جوانفر

    مجله تخصصی فینیکس در راستای ایجاد فضایی کاملا آزاد در بیان نظرات، از نویسنده‌ها و افراد حرفه‌ای و شناخته‌شده در زمینه‌های تخصصیِ سینما، ادبیات، اندیشه، نقاشی، تئاتر، معماری و شهرسازی شکل گرفته است.
    این وبسایت وابسته به مرکز فرهنگی هنری فینیکس واقع در تورنتو کانادا است. لازم به ذکر است که موضع‌گیری‌های نویسندگان کاملاً شخصی است و فینیکس مسئولیتی در قبال مواضع ندارد.
    حقوق کلیه مطالب برای مجله فرهنگی – هنری فینیکس محفوظ است. نقل مطالب با ذکر منبع بلامانع است.

    10 Center Ave, Unit A Second Floor, North York M2M 2L3
    • Home

    Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.