Close Menu
مجله تخصصی فینیکسمجله تخصصی فینیکس

    Subscribe to Updates

    Get the latest creative news from FooBar about art, design and business.

    What's Hot

    حضور پررنگ سینمای ایران در جشنواره SECIME 2026 

    پینا باوش؛ ۴۷ سال بعد

    زندگی دیگران بیست سال بعد، هنوز صدای نفس‌ها شنیده می‌شود

    Facebook X (Twitter) Instagram Telegram
    Instagram YouTube Telegram Facebook X (Twitter)
    مجله تخصصی فینیکسمجله تخصصی فینیکس
    • خانه
    • سینما
      1. نقد فیلم
      2. جشنواره‌ها
      3. یادداشت‌ها
      4. مصاحبه‌ها
      5. سریال
      6. مطالعات سینمایی
      7. فیلم سینمایی مستند
      8. ۱۰ فیلم برتر سال ۲۰۲۴
      9. همه مطالب

      اخلاق، ایدئولوژی و تعلیق زیبایی‌شناسی در «یک تصادف ساده»

      ۶ اسفند , ۱۴۰۴

      پس از آنچه می‌کُشیم چگونه زندگی می‌کنیم؟ | تحلیل تماتیک فیلم «چیزهایی که می‌کُشی»

      ۱۱ دی , ۱۴۰۴

      شک در برابر یقین، انتقام در برابر اخلاق | نگاهی به فیلم «یک تصادف ساده»، ساخته‌ی جعفر پناهی از منظر فلسفه‌ی دیوید هیوم

      ۲۳ آذر , ۱۴۰۴

      «تمام آنچه از تو باقی مانده است»، روایت تراژیک سه نسل از یک خانواده فلسطینی

      ۱۷ آذر , ۱۴۰۴

      گزارش حضور «ایفما» یا کانون فیلمسازان مستقل ایران در بازار فیلم اروپا، برلین ۲۰۲۶

      ۵ اسفند , ۱۴۰۴

      وقتی پنجره به خط مقدم بدل می‌شود

      ۳ اسفند , ۱۴۰۴

      برلیناله ۲۰۲۶ | «اگر زنده بودم»؛ غلبه رویا بر واقعیت

      ۲۷ بهمن , ۱۴۰۴

      روایت یک زندان، در میانه‌ی بحث‌های جهانی درباره‌ی سرکوب و آزادی هنر

      ۲۶ بهمن , ۱۴۰۴

      یک پنجره برای دیدن؛ ایرانی‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ها | مسافران

      ۱۷ دی , ۱۴۰۴

      یک پنجره برای دیدن؛ کلاسیک‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ها | به بهانه ۶۵ سالگی فیلم «حقیقت»

      ۱۳ دی , ۱۴۰۴

      روایتی یگانه از حقیقت پاره پاره | بازخوانی فیلم «روز واقعه»  به نویسندگی بهرام بیضایی

      ۹ دی , ۱۴۰۴

      یک پنجره برای دیدن؛ کلاسیک‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ها | به بهانه ۵۰ سالگی فیلم «بعد از ظهر سگی»

      ۶ دی , ۱۴۰۴

      آنچه بر زنان خواننده در ایران می‌گذرد، شر محض است | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: هانا کامکار

      ۲۷ آذر , ۱۴۰۴

      گفت‌و‌گوی اختصاصی محمد عبدی با بلا تار؛ راز و رمز جهان سیاه و سفید 

      ۱۳ آذر , ۱۴۰۴

      این انتخاب تک ‌تک افراد است که در این برهه کجا بایستند: در کنار مردم یا در سمت منفعت شخصی | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: مریم مقدم

      ۶ آذر , ۱۴۰۴

      خوشحالم که کنار مردم ایستادم | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: زهرا شفیعی دهاقانی

      ۲۲ آبان , ۱۴۰۴

      رحیم شاگرد نجار یا مانکن گوچی و بربری | نگاهی به چهار قسمت اول سریال «بامداد خمار»، ساخته‌ی نرگس آبیار

      ۱۸ آبان , ۱۴۰۴

      بازنمایی ملتهب فرودستی و روایت‌های تکرارشونده | درباره سریال‌های نمایش خانگی

      ۱۳ آبان , ۱۴۰۴

      «قلب‌های سیاه»؛ جذاب و تاثیرگذار اما ناموفق در بازنمایی واقعیت جنگ با داعش

      ۱۷ شهریور , ۱۴۰۴

      مرز باریک بین جبر و اختیار | نگاهی به سریال «وحشی» ساخته هومن سیدی

      ۳ شهریور , ۱۴۰۴

      زندگی دیگران بیست سال بعد، هنوز صدای نفس‌ها شنیده می‌شود

      ۱۴ فروردین , ۱۴۰۵

      اخلاق، ایدئولوژی و تعلیق زیبایی‌شناسی در «یک تصادف ساده»

      ۶ اسفند , ۱۴۰۴

      جایگاه بهرام بیضایی در تئاتر و سینمای مدرن در ایران

      ۱۰ دی , ۱۴۰۴

      بازنمایی جنون در «وویتسک» کارل گئورگ بوشنر، «وویتسک» ورنر هرتزوگ و «پستچی» داریوش مهرجویی

      ۲۱ مهر , ۱۴۰۴

      مستند «ترانه» پگاه آهنگرانی: معرفی، واکنش‌ها و تحلیل

      ۴ دی , ۱۴۰۴

      ایستادن مستند در زمین تاریخ | درباره سینمای مستند و مسائل آن در ایران امروز

      ۲۵ آذر , ۱۴۰۴

      پیتر واتکینز و سینمای مقاومت

      ۱۹ آبان , ۱۴۰۴

      گم شدن در خانه دوست | درباره مستند «درخت زندگی» به بهانه درگذشت احمد احمدپور

      ۶ آبان , ۱۴۰۴

      حضور پررنگ سینمای ایران در جشنواره SECIME 2026 

      ۲۹ فروردین , ۱۴۰۵

      پینا باوش؛ ۴۷ سال بعد

      ۲۲ فروردین , ۱۴۰۵

      زندگی دیگران بیست سال بعد، هنوز صدای نفس‌ها شنیده می‌شود

      ۱۴ فروردین , ۱۴۰۵

      جنگ و تاثیرات مرگبار آن بر محیط زیست ایران

      ۸ فروردین , ۱۴۰۵

      زندگی دیگران بیست سال بعد، هنوز صدای نفس‌ها شنیده می‌شود

      ۱۴ فروردین , ۱۴۰۵

      اخلاق، ایدئولوژی و تعلیق زیبایی‌شناسی در «یک تصادف ساده»

      ۶ اسفند , ۱۴۰۴

      گزارش حضور «ایفما» یا کانون فیلمسازان مستقل ایران در بازار فیلم اروپا، برلین ۲۰۲۶

      ۵ اسفند , ۱۴۰۴

      وقتی پنجره به خط مقدم بدل می‌شود

      ۳ اسفند , ۱۴۰۴
    • ادبیات
      1. نقد و نظریه ادبی
      2. تازه های نشر
      3. داستان
      4. گفت و گو
      5. همه مطالب

      «رئالیسم کثیف» و بازنمایی جهان از طریق فقدان و غیاب | نگاهی به داستان‌کوتاه‌نویسان آمریکایی دهه‌ی هشتاد

      ۱۸ دی , ۱۴۰۴

      دربارۀ «بد دیده شد، بد گفته شد» ساموئل بکت

      ۱ دی , ۱۴۰۴

      آخرین پیامبر ادبیات مدرن جهان: ناباکوف

      ۲۴ آذر , ۱۴۰۴

      معصومی که سانسور شد؛ نگاهی به داستان «معصوم چهارم» هوشنگ گلشیری

      ۲۰ آذر , ۱۴۰۴

      جادوی روایتگری در رمان کوتاه «بدرودها» نوشته‌ی خوآن کارلوس اونتی

      ۱۶ مرداد , ۱۴۰۴

      بررسی فمنیستی رمان «گوگرد» نوشته‌ی عطیه عطارزاده

      ۱۰ خرداد , ۱۴۰۴

      نگاهی به رمان «رؤیای چین» نوشته‌ی ما جی‌ین

      ۹ خرداد , ۱۴۰۴

      نگاهی به داستان «خانواده‌ی مصنوعی» نوشته‌ی آن تایلر

      ۲ فروردین , ۱۴۰۴

      ماشین پرواز | داستان کوتاه از ری برادبری

      ۱۴ دی , ۱۴۰۴

      ژانوس | داستان کوتاه از آن بیتی

      ۲ آذر , ۱۴۰۴

      چارلز | داستان کوتاه از شرلی جکسون

      ۱۱ آبان , ۱۴۰۴

      محدوده | داستان کوتاه از جویس کَری

      ۶ مهر , ۱۴۰۴

      جادویی از جنس واقعیت، حقیقتی از جنس تخیل

      ۲۰ اسفند , ۱۴۰۴

      گفتگو با مهدی گنجوی درباره تصحیح نسخۀ جدید کتاب «هزار و یکشب»

      ۲۴ شهریور , ۱۴۰۴

      اعتماد بین سینماگر و نویسنده از بین رفته است | گفتگو با شیوا ارسطویی

      ۲۴ اسفند , ۱۴۰۳

      هر رابطۀ عشقی مستلزم یک حذف اساسی است | گفتگو با انزو کرمن

      ۱۶ اسفند , ۱۴۰۳

      جادویی از جنس واقعیت، حقیقتی از جنس تخیل

      ۲۰ اسفند , ۱۴۰۴

      وقتی شعر، وجدان بیدار جهان می‌شود

      ۳ اسفند , ۱۴۰۴

      شما بسیارید و آنان اندک | تفسیر یک شعر

      ۱۱ بهمن , ۱۴۰۴

      «رئالیسم کثیف» و بازنمایی جهان از طریق فقدان و غیاب | نگاهی به داستان‌کوتاه‌نویسان آمریکایی دهه‌ی هشتاد

      ۱۸ دی , ۱۴۰۴
    • تئاتر
      1. تاریخ نمایش
      2. گفت و گو
      3. نظریه تئاتر
      4. نمایش روی صحنه
      5. همه مطالب

      تئاتر با عشق آغاز می‌شود | نگاهی به حضور محمود دولت‌آبادی در تئاتر ایران

      ۲۱ تیر , ۱۴۰۴

      آنچه بر زنان خواننده در ایران می‌گذرد، شر محض است | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: هانا کامکار

      ۲۷ آذر , ۱۴۰۴

      گفتگو با فرخ غفاری دربارۀ جشن هنر شیراز، تعزیه و تئاتر شرق و غرب

      ۲۸ آذر , ۱۴۰۳

      جایگاه بهرام بیضایی در تئاتر و سینمای مدرن در ایران

      ۱۰ دی , ۱۴۰۴

      جسارت در کشف قلمروهای تازه اجرایی در دو اجرای مهیار جوادی‌ها

      ۱۶ آذر , ۱۴۰۴

      فرانتس زاور کروتس، صدای مردم فلاکت‌زده و خاموش

      ۳ آذر , ۱۴۰۴

      جشن نور و شعر و سکون در دنیای نابغه‌ی تئاتر تجربی جهان | نگاهی کوتاه به دنیای تئاتری رابرت ویلسون

      ۲۶ مرداد , ۱۴۰۴

      پینا باوش؛ ۴۷ سال بعد

      ۲۲ فروردین , ۱۴۰۵

      جسارت در کشف قلمروهای تازه اجرایی در دو اجرای مهیار جوادی‌ها

      ۱۶ آذر , ۱۴۰۴

      خروج از دوزخ به میانجی عریان کردن روح | دربارۀ نمایش «آیا چشم پس از مدتی به تاریکی عادت می‌کند؟» به نویسندگی و کارگردانی علی فرزان

      ۲۳ مهر , ۱۴۰۴

      بازیابی بدن محتضر پدر از طریق آیین قربانی‌کردن | درباره نمایش «مادر» به نویسندگی و کارگردانی حسین اناری

      ۵ شهریور , ۱۴۰۴

      پینا باوش؛ ۴۷ سال بعد

      ۲۲ فروردین , ۱۴۰۵

      جایگاه بهرام بیضایی در تئاتر و سینمای مدرن در ایران

      ۱۰ دی , ۱۴۰۴

      آنچه بر زنان خواننده در ایران می‌گذرد، شر محض است | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: هانا کامکار

      ۲۷ آذر , ۱۴۰۴

      جسارت در کشف قلمروهای تازه اجرایی در دو اجرای مهیار جوادی‌ها

      ۱۶ آذر , ۱۴۰۴
    • نقاشی
      1. آثار ماندگار
      2. گالری ها
      3. همه مطالب

      پیکاسو؛ از دل رقص تا نقاشی روی بوم

      ۴ مهر , ۱۴۰۴

      زیبایی و عدالت | بررسی ایده‌های اصلی الین اسکاری

      ۳۰ تیر , ۱۴۰۴

      پنجاه تابلو | ۴۹- سه تصویر ماندگار در فرهنگ بصری آمریکا

      ۱۹ خرداد , ۱۴۰۴

      پنجاه تابلو | ۴۸- پنج نمونۀ‌ برتر از فیگورهایی با نمای پشت در نقاشی

      ۱۱ خرداد , ۱۴۰۴

      پیکاسو؛ از دل رقص تا نقاشی روی بوم

      ۴ مهر , ۱۴۰۴

      من لئونور فینی‌ هستم

      ۱۶ تیر , ۱۴۰۴

      «کیفر/ون گوگ»؛ وقتی دو نابغه به هم می‌رسند

      ۱۳ تیر , ۱۴۰۴

      ادوارد بورا؛ فراموشی درد با نقاشی 

      ۲۳ خرداد , ۱۴۰۴

      پیکاسو؛ از دل رقص تا نقاشی روی بوم

      ۴ مهر , ۱۴۰۴

      زیبایی، صرفا وعده‌ی خوشبختی‌ست نه بیشتر

      ۱۳ مرداد , ۱۴۰۴

      زیبایی و عدالت | بررسی ایده‌های اصلی الین اسکاری

      ۳۰ تیر , ۱۴۰۴

      من لئونور فینی‌ هستم

      ۱۶ تیر , ۱۴۰۴
    • موسیقی
      1. آلبوم های روز
      2. اجراها و کنسرت ها
      3. مرور آثار تاریخی
      4. همه مطالب

      کابوس‌ها به مثابه امتداد بیداری: سیزدهمین سوگنامه کاتاتونیا (Katatonia)

      ۲۸ مرداد , ۱۴۰۴

      در فاصله‌ای دور از زمین | تحلیل جامع آلبوم The Overview اثر استیون ویلسون

      ۱۷ فروردین , ۱۴۰۴

      گرمی ۲۰۲۵ | وقتی موسیقی زیر سایه انتقادات و مصالحه قرار می‌گیرد

      ۱۲ اسفند , ۱۴۰۳

      دریم تیتر و Parasomnia:  یک ادیسه‌ی صوتی در ناخودآگاه ما

      ۲ اسفند , ۱۴۰۳

      پینا باوش؛ ۴۷ سال بعد

      ۲۲ فروردین , ۱۴۰۵

      شنبه‌ی مقدس (سبث)، شیطان‌پرستی و درخشش‌های انفرادی: ۱۰ اجرای برتر آزی آزبورن

      ۱ مرداد , ۱۴۰۴

      وودستاک: اعتراضی فراتر از زمین‌های گلی

      ۲۳ دی , ۱۴۰۳

      کیمیاگر و شاهزاده تاریکی: چگونه شارون آزبورن افسانه آزی را ساخت

      ۱۱ شهریور , ۱۴۰۴

      شنبه‌ی مقدس (سبث)، شیطان‌پرستی و درخشش‌های انفرادی: ۱۰ اجرای برتر آزی آزبورن

      ۱ مرداد , ۱۴۰۴

      چرا ما می­‌خواهیم باور کنیم که جیم موریسون هنوز زنده است؟

      ۱۸ فروردین , ۱۴۰۴

      زناکیس و موسیقی

      ۲۷ دی , ۱۴۰۳

      پینا باوش؛ ۴۷ سال بعد

      ۲۲ فروردین , ۱۴۰۵

      آنچه بر زنان خواننده در ایران می‌گذرد، شر محض است | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: هانا کامکار

      ۲۷ آذر , ۱۴۰۴

      کیمیاگر و شاهزاده تاریکی: چگونه شارون آزبورن افسانه آزی را ساخت

      ۱۱ شهریور , ۱۴۰۴

      کابوس‌ها به مثابه امتداد بیداری: سیزدهمین سوگنامه کاتاتونیا (Katatonia)

      ۲۸ مرداد , ۱۴۰۴
    • معماری

      دو عبادتگاه، دو رویکرد، یک جغرافیا | نگاهی به معماری دو نمازخانه‌ی پارک لاله

      ۱۲ دی , ۱۴۰۴

      فرانک گری، معماری که با ساختمان‌هایش رقصید

      ۱۶ آذر , ۱۴۰۴

      زیر سایه‌ی یک ستون | برداشتی از کیفیت فضایی شبستان‌ها

      ۳۰ آبان , ۱۴۰۴

      موزه‌ی هنرهای معاصر تهران؛ سیالیت و صلبیت درهم تنیده

      ۲ آبان , ۱۴۰۴

      معماری می‌تواند روح یک جامعه را لمس کند | جایزه پریتزکر ۲۰۲۵

      ۱۴ فروردین , ۱۴۰۴
    • اندیشه

      جنگ و تاثیرات مرگبار آن بر محیط زیست ایران

      ۸ فروردین , ۱۴۰۵

      وقتی صلح به ایدئولوژی بدل می‌شود: نقدی بر صلح‌طلبی مطلق در افق ایران

      ۱۱ اسفند , ۱۴۰۴

      تحلیل دیکتاتور از منظرِ روانکاوی با احتسابِ فیلمی از «یورای هرتز»

      ۲ اسفند , ۱۴۰۴

      وقتی به ایران فکر می‌کنم، به نور فکر می‌کنم

      ۱۶ بهمن , ۱۴۰۴

      انقلاب به مثابه نوسان

      ۱۴ بهمن , ۱۴۰۴
    • پرونده‌های ویژه
      1. پرونده شماره ۱
      2. پرونده شماره ۲
      3. پرونده شماره ۳
      4. پرونده شماره ۴
      5. پرونده شماره ۵
      6. همه مطالب

      دموکراسی در فضای شهری و انقلاب دیجیتال

      ۲۱ خرداد , ۱۳۹۹

      دیجیتال: آینده یک تحول

      ۱۲ خرداد , ۱۳۹۹

      رابطه‌ی ویدیوگیم و سینما؛ قرابت هنر هفت و هشت

      ۱۲ خرداد , ۱۳۹۹

      Videodrome و مونولوگ‌‌هایی برای بقا

      ۱۲ خرداد , ۱۳۹۹

      مسیح در سینما / نگاهی به فیلم مسیر سبز

      ۱۵ مرداد , ۱۳۹۹

      آیا واقعا جویس از مذهب دلسرد شد؟

      ۱۵ مرداد , ۱۳۹۹

      بالتازار / لحظه‌ی لمس درد در اتحاد با مسیح!

      ۱۵ مرداد , ۱۳۹۹

      آخرین وسوسه شریدر

      ۱۵ مرداد , ۱۳۹۹

      هنرمند و پدیده‌ی سینمای سیاسی-هنر انقلابی

      ۱۲ مهر , ۱۳۹۹

      پایان سینما: گدار و سیاست رادیکال

      ۱۲ مهر , ۱۳۹۹

      گاوراس و خوانش راسیونالیستی ایدئولوژی

      ۱۲ مهر , ۱۳۹۹

      انقلاب به مثابه هیچ / بررسی فیلم باشگاه مبارزه

      ۱۲ مهر , ۱۳۹۹

      پورن‌مدرنیسم: الیگارشی تجاوز

      ۲۱ بهمن , ۱۳۹۹

      بازنمایی تجاوز در سینمای آمریکا

      ۲۱ بهمن , ۱۳۹۹

      تصویر تجاوز در سینمای جریان اصلی

      ۲۱ بهمن , ۱۳۹۹

      آیا آزارگری جنسی پایانی خواهد داشت؟

      ۲۱ بهمن , ۱۳۹۹

      سیاست‌های سینما و جشنواره‌های ایرانی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      خدمت و خیانت جشنواره‌ها

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      اوج و حضیض در یک ژانر / فیلم کوتاه ایرانی در جشنواره‌های خارجی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      درباره حضور فیلم‌های محمد رسول اف در جشنواره‌های خارجی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      سیاست‌های سینما و جشنواره‌های ایرانی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      اوج و حضیض در یک ژانر / فیلم کوتاه ایرانی در جشنواره‌های خارجی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      درباره حضور فیلم‌های محمد رسول اف در جشنواره‌های خارجی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      ناشاد در غربت و وطن / جعفر پناهی و حضور در جشنواره‌های جهانی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰
    • ستون آزاد

      «هر دم گویی به سنگ منجلیقم می‌کوبند»

      ۲۲ بهمن , ۱۴۰۴

      پیتر واتکینز و سینمای مقاومت

      ۱۹ آبان , ۱۴۰۴

      اعترافات آرتیست ریدر

      ۸ مهر , ۱۴۰۴

      آرتیست ریدر و نبرد حماسی آبادان

      ۳۱ شهریور , ۱۴۰۴

      در سرزمینی که حرف زدن خطر دارد، یک هوش مصنوعی گوش می‌دهد

      ۱۱ تیر , ۱۴۰۴
    • گفتگو

      ساندنس ۲۰۲۵ | درخشش فیلم‌های ایرانی «راه‌های دور» و «چیزهایی که می‌کُشی»

      ۱۳ بهمن , ۱۴۰۳

      روشنفکران ایرانی با دفاع از «قیصر» به سینمای ایران ضربه زدند / گفتگو با آربی اوانسیان (بخش دوم)

      ۲۸ شهریور , ۱۴۰۳

      علی صمدی احدی و ساخت هفت روز: یک گفتگو

      ۲۱ شهریور , ۱۴۰۳

      «سیاوش در تخت جمشید» شبیه هیچ فیلم دیگری نیست / گفتگو با آربی اُوانسیان (بخش اول)

      ۱۴ شهریور , ۱۴۰۳

      مصاحبه اختصاصی با جهانگیر کوثری، کارگردان فیلم «من فروغ هستم» در جشنواره فیلم کوروش

      ۲۸ مرداد , ۱۴۰۳
    • درباره ما
    مجله تخصصی فینیکسمجله تخصصی فینیکس
    مقالات سینما پیشنهاد سردبیر

    جعفر پناهی، ایستاده در باد | نگاهی کوتاه به فیلم‌های سالهای اخیر جعفر پناهی

     فیلمسازی که هرگز مقابل سانسور و سرکوب سر خم نکرد
    بی‌تا ملکوتیبی‌تا ملکوتی۱۸ خرداد , ۱۴۰۴
    اشتراک گذاری Email Telegram WhatsApp
    جعفر پناهی
    اشتراک گذاری
    Email Telegram WhatsApp

    جعفر پناهی که افتخارات سینمایی‌اش حتی از عباس کیارستمی هم جلو زده، تنها فیلمساز ایرانی و چهارمین فیلمساز در تاریخ سینماست که توانسته چهار جایزه از بزرگترین جوایز سینمایی جهان را تصاحب کند. جایزه‌‌ی نخل طلای کن برای آخرین ساخته‌اش «یک تصادف ساده» در سال ۲۰۲۵، جایزه‌ی شیر طلایی ونیز برای فیلم «دایره» در سال ۲۰۰۰ میلادی، جایزه خرس طلای فستیوال برلین برای فیلم «تاکسی» در سال ۲۰۱۵ و جایزه‌ی یوزپلنگ طلایی فستیوال لوکارنو برای فیلم «آیینه» در سال ۱۹۹۷. حالا او نه تنها پرافتخارترین سینماگر ایرانی است، بلکه نماد و سمبل سینمای مستقل ایران است که بعد از جنبش «زن، زندگی، آزادی» قدرت گرفت و توانست به جای سینمای دولتی و مجوز دار که به نوعی جمهوری اسلامی را نمایندگی می‌کند، نماینده‌ی شایسته و به حق سینمای غیر دولتی، مستقل و شاید بتوان گفت مردمی ایران باشد.

    جعفر پناهی به خاطر نوع نگاه رئالیستی خود به حقیقت نهفته در جامعه‌ی ایران و تلفیق آن با تکنیک‌های روایی و بصری منحصر به فرد و گاه شاعرانه‌ی خود و همچنین موضع‌گیری علنی سیاسی‌اش علیه نظام دیکتاتوری حاکم بر ایران، از مدت‌ها قبل از شروع انقلاب ژینا، انقلابی در سینمای ایران پدید آورده بود. سالها پیش از آنکه سینمای زیرزمینی و مستقل ایران چنان قدرتمند شود که سینماگرانی قد علم کنند و در داخل ایران، فیلم‌هایی بدون مجوز بسازند و در مجامع سینمایی جهان بدرخشند.

    جعفر پناهی بعد از تثبیت خود به عنوان سینماگری صاحب سبک و امضا با فیلم «بادکنک سفید» به سراغ مضمونی تابوشکنانه رفت. مقوله‌‌ی زنان و حق و حقوقشان در حکومتی که قوانینش، نه تنها نابرابر و ناعادلانه در مورد زنان است که اصلا ضد زن است. آقای پناهی در فیلم «دایره» به سراغ زنان زندانی رفته است. زنان زندانی، زنان فراری، زنان بزه‌کار، زنان سیاسی، سقط جنین، خودکشی و کلا عدم امنیت زنان در جامعه‌ی ایران، موضوعاتی هستند که مطرح کردنشان در حکومت اسلامی خط قرمز محسوب می‌شود. جعفر پناهی در این فیلم چندین تابوشکنی کرده و از چندین خط قرمز گذشته است. اینکه زنانی که از زندان بیرون می‌آیند حتی از خرید یک بلیت اتوبوس به مقصد شهری دیگر، عاجزند، موضوعی است که شاید دیگران توجهی به آن نکنند و اصلا حتی به فکر کسی هم خطور نکند. اما حتی این کوچکترین چالش پیش روی زنان از دید جعفر پناهی دور نبوده است. آن هم در سال ۱۳۷۹ که سینمای ایران کمتر نگاهی به زنان مستقل، به زنان بی‌پناه، به زنانی که در خطر خشونت خانگی و یا اجتماعی هستند، داشته است. فیلم «دایره» توقیف شد و هرگز امکان نمایش عمومی نیافت.

    جعفر پناهی بادکنک سفید

    دو فیلم بعدی جعفر پناهی «طلای سرخ» در سال ۱۳۸۲ و «آفساید» در سال ۱۳۸۴، نیز توقیف شدند و امکان اکران عمومی پیدا نکردند. در حالیکه در فستیوال‌های مهم دنیا درخشیدند و جوایز معتبری را نصیب اقای پناهی کردند. جعفر پناهی بعد از پیوستن به اعتراضات مردمی در سال ۱۳۸۸، بازداشت و به شش سال حبس، بیست سال ممنوع‌الکاری، بیست سال ممنوعیت از خروج از کشور و بیست سال ممنوعیت از مصاحبه با رسانه‌ها و مطبوعات محکوم شد. آقای پناهی بعد از آن تاریخ تا سال ۱۴۰۱، و حمایت او از جنبش زن، زندگی، آزادی، بارها بازداشت، بازجویی و زندانی شده اما برای هنرمندی که دغدغه‌ی انسان و جامعه‌اش را دارد و دلش لبریز از عشق به سینماست، ممنوع‌الکاری، تهدید و ارعاب و سرکوب، نمی‌تواند مانعی برای ادامه دادن و خلق کردن باشد.

    جعفر پناهی طلای سرخ

    جعفر پناهی در سال ۱۳۹۰، اولین فیلم مستقل و زیرزمینی خود را ساخت. فیلمی به نام «این فیلم نیست» با کارگردانی مشترک مجتبی میرطهماسب که او هم ممنوع الکار بود. این فیلم شامل یک روز از زندگی آقای پناهی در خانه‌اش است، وقتی می‌خواهد یک فیلم‌نامه را با کلام و با زبان بسازد. در حقیقت پناهی و میرطهماسب با امکانات کم، بدون داشتن بودجه و تنها به پشتوانه‌‌ی یاری و همراهی دوستان خود، فیلمی مستند ساختند که قصد داشت با عنصر زبان، وجهی سینماتیک پیدا کند. این فیلم در میان پانزده فیلم مستندی قرار گرفت که در سال ۲۰۱۳ به فهرست بهترین مستند‌های اسکار راه یافتند. این فیلم از سوی نشریه‌ی معتبر نیویورکر جزو مستندهای اثرگذار و برتر سینمای جهان در آن سال انتخاب شد.

      از آن سال به بعد، جعفر پناهی راه خود را برای فیلم ساختن، بدون مجوز و ارشاد و سانسور و قصابی اثر هنری پیدا کرد. و با وجود اینکه مجبور بود پنهانی و زیرزمینی فیلم بسازد، فیلم ساخت و با هر کدامشان در فستیوال‌های جهانی درخشید. آقای پناهی در سال ۱۳۹۱، با کارگردانی مشترک کامبوزیا پرنوی، فیلم «پرده» را ساخت، در یک ویلای ساحلی در شمال ایران و با بازی خودش، کامبوزیا پرتوی و مریم مقدم. فیلم در مورد هنرمندی است که یکی از سگ‌هایش را کشته‌اند و او با سگ دیگرش به شمال می‌رود و در ویلایش پنهان می‌شود. فیلم که تنها با موبایل‌های شخصی عوامل فیلم، فیلم‌برداری شده، یک گفتگوی درونی جعفر پناهی با خودش است. و دو کاراکتر دیگر نیز در حقیقت وجوه مختلف شخصیتی آقای پناهی را بازی می‌کنند. وجوهی چون ترس، ناامیدی، خشم، عجز، احساس عدم امنیت، خودکشی، مرگ و در نهایت زندگی. جعفر پناهی در این فیلم شرایط روحی و روانی خود را به عنوان یک هنرمند خلاق در دوران سرکوب و دیکتاتوری به نمایش می‌گذارد. هنرمندی که در ناامنی زیست می‌کند، دائما میان امید و ناامیدی دست و پا می‌زند اما در نهایت این زندگی است که برنده است. باید ماند، مقاومت کرد و ساخت. فیلم پرده در فستیوال فیلم برلین توانست خرس نقره‌ای بهترین فیلم‌نامه را در سال ۲۰۱۲ تصاحب کند.

    در سال ۲۰۱۵جعفر پناهی با فیلم «تاکسی» دوباره به برلین رفت و اینبار توانست خرس طلای این فستیوال را بدست آورد. در حالیکه مانند سال گذشته‌اش، امکان حضور در این فستیوال را نداشت. تاکسی یک فیلم داستانی-مستند است که خود آقای پناهی نقش راننده تاکسی را بازی می‌کند. پناهی در این فیلم که باز به نوعی شرح حال زندگی خود و اتوبیگرافیک است، فیلمسازی است که چون امکان فیلم ساختن ندارد، حالا خودش را به عنوان یک راننده‌ی تاکسی محک می‌زند. دوربین در تاکسی جاسازی شده و مسافران از وجود آن بی‌خبرند. ترفندی که عباس کیارستمی در فیلم «ده» خود نیز به کار برده بود. بسیاری از مسافران آقای پناهی را می‌شناسند و دیالوگ‌های او با مسافران، حدیث نفس هنرمندی است که در کنار مردم خود از یک درد مشترک رنج می‌برد. دیکتاتوری، نبود آزادی، سرکوب و خفقان. اما خبری از شکست و تسلیم شدن نیست. به قول دارن آرنوفسکی، فیلمساز بزرگ جهان و رئیس هیات داوران آن سال فستیوال برلین: « جعفر پناهی به جای اینکه درهم بشکند و تسلیم شود، به جای اینکه بگذارد خشم و نومیدی او را در بربگیرد، نامه‌ای عاشقانه به سینما ساخته است. فیلم او پر از عشقش به هنر، به جامعه و کشورش و به مخاطبانش است.» این فیلم در فروش جهانی‌اش بیش از ده میلیون دلار فروخته است.

    جعفر پناهی سه رخ

    جعفر پناهی در سال ۱۳۹۷، فیلم «سه رخ» را همچنان بدون مجوز و با امکانات محدود و به صورت پنهانی و زیرزمینی می سازد. این فیلم دیگر مربوط به شخص جعفر پناهی نیست.  داستان از جایی شروع می‌شود که دختر جوانی از یک روستا از مناطق کوهستانی ترک نشین ایران، ویدئویی برای بهناز جعفری، بازیگر مطرح تئاتر و سینمای ایران می‌فرستد و می‌گوید چون برادرش اجازه نمی‌دهد که برای تحصیل در رشته‌ی بازیگری به دانشگاه تهران برود، خودش را خواهد کشت. بهناز همراه با جعفر پناهی یک سفر جاده‌ای را اغاز می‌کنند تا دختر روستایی مورد نظر را پیدا کنند. وقتی به روستا می‌رسند، متوجه می‌شوند که کبری سعیدی، با اسم هنری شهرزاد، شاعر، بازیگر، فیلمساز و رقصنده نیز در همان روستا زندگی و در حقیقت طرد شده است. فیلم اگر چه مهربانی مردم روستا را به تمامی نشان می‌دهد اما مخاطب را با یک نکته‌ی بسیار تلخ روبرو می‌کند که اهالی روستا به باورها و سنت‌های کهنه خود بیشتر توجه دارند تا به موقعیت انسانی و کرامت دخترها و زن‌هایشان. نه تنها مرضیه دختر جوان، از رسیدن به آرزوی خود یعنی رفتن به دانشگاه و بازیگری خواندن منع شده، بلکه شهرزاد نیز دهه‌ها بعد از بازی در فیلم فارسی‌های قبل از انقلاب، به عنوان زنی بدکاره از روستا طرد شده و در خانه‌ای دور از روستا برای دل خود به نقاشی مشغول است. در حالیکه خانم شهرزاد از سال ۱۳۵۲، از بازیگری و رقصندگی کناره گیری کرد و در اعتراض به ساخت فیلم‌های سطحی، به کارگردانی و نویسندگی و شاعری روی آورد و در این وجه از زندگی خود نیز موفق بود. فیلم به زندگی سه نسل از بازیگران ایرانی می‌پردازد. شهرزاد در قبل از انقلاب، بهناز جعفری در زمان حال و مرضیه در زمان آینده. آنچه که فیلم را برجسته می‌کند، توجه به زنانی است که در بسیاری از نقاط ایران، در چنبره‌ی عقاید متحجرانه و قرون وسطایی گیر کرده‌اند و صدایی هم ندارند. فیلم توانست نخل طلای بهترین فیلمنامه  را از فستیوال فیلم کن آن سال بدست آورد. همچنین در ده‌ها فستیوال بین‌المللی دیگر بسیار خوش درخشید. می‌توان تاثیر سینمای عباس کیارستمی را در این فیلم جاده‌ای به وضوح دید.

    فیلم بعدی جعفر پناهی که باز خود نیز به عنوان جعفر پناهی فیلمساز بازی می‌کند، «خرس نیست» نام دارد. او این فیلم را در سال ۲۰۲۲ در یک روستای مرزی ایران با ترکیه ساخته است. داستان زوجی که می‌خواهند با پاسپورت جعلی فرانسوی ایران را ترک کنند، در حالیکه جعفر پناهی و گروه‌اش هم می‌خواهند این زوج را دنبال کنند و هم درگیر مردان روستا هستند که می‌خواهند مانع «وقوع گناه» شوند. فیلم داستان پیچیده‌ی زوج‌هایی است که درگیر ماندن یا رفتن هستند. آقای پناهی در این فیلم، بازداشت مجدد خود و به زندان رفتنش را پیش‌گویی می‌کند. در این فیلم مینا کاوانی، بازیگر ایرانی- فرانسوی، با چهره، چشم‌ها و بدن خود، بازی درخشانی ارائه داده است.

    جعفر پناهی

    جعفر پناهی با اخرین اثر خود به نام «یک تصادف ساده»، که فیلم‌نامه‌ی آن را با شادمهر راستین، فیلمنامه‌نویس مطرح ایرانی نوشته است، توانست نخل طلای کن ۲۰۲۵ را بدست آورد. او خود در کمال ناباوری بعد از سالها ممنوع‌الخروجی در فستیوال کن حضور داشت و در هنگام گرفتن جایزه گفت: «از تمام گروه‌ها با هر عقیده‌ای می‌خواهم که برای آزادی ایران متحد شوند.» آزادی، چیزی که او در تمام دوران فیلم‌سازی‌اش با تمام گوشت و پوست و و خون و استخوان به دنبالش بود.

    سینمای ایران
    اشتراک Email Telegram WhatsApp Copy Link
    مقاله قبلییک پنجره برای دیدن؛ کلاسیک‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ها | به بهانۀ ۸۵ سالگی فیلم «خوشه‌های خشم»
    مقاله بعدی پنجاه تابلو | ۴۹- سه تصویر ماندگار در فرهنگ بصری آمریکا
    بی‌تا ملکوتی

    مطالب مرتبط

    زندگی دیگران بیست سال بعد، هنوز صدای نفس‌ها شنیده می‌شود

    بی‌تا ملکوتی

    آن‌ها که رفتند: روایتی از درگذشتگان هنر و ادب ایران در ۱۴۰۴

    بی‌تا ملکوتی

    وقتی صلح به ایدئولوژی بدل می‌شود: نقدی بر صلح‌طلبی مطلق در افق ایران

    امیر گنجوی
    نظرتان را به اشتراک بگذارید

    Comments are closed.

    پیشنهاد سردبیر

    شکستن بت بزرگ | یادداشتی بر فیلم پیرپسر به کارگردانی اکتای براهنی

    دنیای نوآرگونه مسعود کیمیایی | تحلیل مولفه‌های تماتیک و بصری نوآر در سینمای جنایی کیمیایی

    مستند «ترانه» پگاه آهنگرانی: معرفی، واکنش‌ها و تحلیل

    ما را همراهی کنید
    • YouTube
    • Instagram
    • Telegram
    • Facebook
    • Twitter
    پربازدیدترین ها
    Demo
    پربازدیدترین‌ها

    حضور پررنگ سینمای ایران در جشنواره SECIME 2026 

    پینا باوش؛ ۴۷ سال بعد

    زندگی دیگران بیست سال بعد، هنوز صدای نفس‌ها شنیده می‌شود

    پیشنهاد سردبیر

    شکستن بت بزرگ | یادداشتی بر فیلم پیرپسر به کارگردانی اکتای براهنی

    امیرمهدی عسلی

    آن سوی فینچر / درباره فیلم Mank (منک)

    امین نور

    انقلاب به مثابه هیچ / بررسی فیلم باشگاه مبارزه

    پویا جنانی

    مجله تخصصی فینیکس در راستای ایجاد فضایی کاملا آزاد در بیان نظرات، از نویسنده‌ها و افراد حرفه‌ای و شناخته‌شده در زمینه‌های تخصصیِ سینما، ادبیات، اندیشه، نقاشی، تئاتر، معماری و شهرسازی شکل گرفته است.
    این وبسایت وابسته به مرکز فرهنگی هنری فینیکس واقع در تورنتو کانادا است. لازم به ذکر است که موضع‌گیری‌های نویسندگان کاملاً شخصی است و فینیکس مسئولیتی در قبال مواضع ندارد.
    حقوق کلیه مطالب برای مجله فرهنگی – هنری فینیکس محفوظ است. نقل مطالب با ذکر منبع بلامانع است.

    10 Center Ave, Unit A Second Floor, North York M2M 2L3
    • Home

    Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.