Close Menu
مجله تخصصی فینیکسمجله تخصصی فینیکس

    Subscribe to Updates

    Get the latest creative news from FooBar about art, design and business.

    What's Hot

    حضور پررنگ سینمای ایران در جشنواره SECIME 2026 

    پینا باوش؛ ۴۷ سال بعد

    زندگی دیگران بیست سال بعد، هنوز صدای نفس‌ها شنیده می‌شود

    Facebook X (Twitter) Instagram Telegram
    Instagram YouTube Telegram Facebook X (Twitter)
    مجله تخصصی فینیکسمجله تخصصی فینیکس
    • خانه
    • سینما
      1. نقد فیلم
      2. جشنواره‌ها
      3. یادداشت‌ها
      4. مصاحبه‌ها
      5. سریال
      6. مطالعات سینمایی
      7. فیلم سینمایی مستند
      8. ۱۰ فیلم برتر سال ۲۰۲۴
      9. همه مطالب

      اخلاق، ایدئولوژی و تعلیق زیبایی‌شناسی در «یک تصادف ساده»

      ۶ اسفند , ۱۴۰۴

      پس از آنچه می‌کُشیم چگونه زندگی می‌کنیم؟ | تحلیل تماتیک فیلم «چیزهایی که می‌کُشی»

      ۱۱ دی , ۱۴۰۴

      شک در برابر یقین، انتقام در برابر اخلاق | نگاهی به فیلم «یک تصادف ساده»، ساخته‌ی جعفر پناهی از منظر فلسفه‌ی دیوید هیوم

      ۲۳ آذر , ۱۴۰۴

      «تمام آنچه از تو باقی مانده است»، روایت تراژیک سه نسل از یک خانواده فلسطینی

      ۱۷ آذر , ۱۴۰۴

      گزارش حضور «ایفما» یا کانون فیلمسازان مستقل ایران در بازار فیلم اروپا، برلین ۲۰۲۶

      ۵ اسفند , ۱۴۰۴

      وقتی پنجره به خط مقدم بدل می‌شود

      ۳ اسفند , ۱۴۰۴

      برلیناله ۲۰۲۶ | «اگر زنده بودم»؛ غلبه رویا بر واقعیت

      ۲۷ بهمن , ۱۴۰۴

      روایت یک زندان، در میانه‌ی بحث‌های جهانی درباره‌ی سرکوب و آزادی هنر

      ۲۶ بهمن , ۱۴۰۴

      یک پنجره برای دیدن؛ ایرانی‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ها | مسافران

      ۱۷ دی , ۱۴۰۴

      یک پنجره برای دیدن؛ کلاسیک‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ها | به بهانه ۶۵ سالگی فیلم «حقیقت»

      ۱۳ دی , ۱۴۰۴

      روایتی یگانه از حقیقت پاره پاره | بازخوانی فیلم «روز واقعه»  به نویسندگی بهرام بیضایی

      ۹ دی , ۱۴۰۴

      یک پنجره برای دیدن؛ کلاسیک‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ها | به بهانه ۵۰ سالگی فیلم «بعد از ظهر سگی»

      ۶ دی , ۱۴۰۴

      آنچه بر زنان خواننده در ایران می‌گذرد، شر محض است | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: هانا کامکار

      ۲۷ آذر , ۱۴۰۴

      گفت‌و‌گوی اختصاصی محمد عبدی با بلا تار؛ راز و رمز جهان سیاه و سفید 

      ۱۳ آذر , ۱۴۰۴

      این انتخاب تک ‌تک افراد است که در این برهه کجا بایستند: در کنار مردم یا در سمت منفعت شخصی | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: مریم مقدم

      ۶ آذر , ۱۴۰۴

      خوشحالم که کنار مردم ایستادم | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: زهرا شفیعی دهاقانی

      ۲۲ آبان , ۱۴۰۴

      رحیم شاگرد نجار یا مانکن گوچی و بربری | نگاهی به چهار قسمت اول سریال «بامداد خمار»، ساخته‌ی نرگس آبیار

      ۱۸ آبان , ۱۴۰۴

      بازنمایی ملتهب فرودستی و روایت‌های تکرارشونده | درباره سریال‌های نمایش خانگی

      ۱۳ آبان , ۱۴۰۴

      «قلب‌های سیاه»؛ جذاب و تاثیرگذار اما ناموفق در بازنمایی واقعیت جنگ با داعش

      ۱۷ شهریور , ۱۴۰۴

      مرز باریک بین جبر و اختیار | نگاهی به سریال «وحشی» ساخته هومن سیدی

      ۳ شهریور , ۱۴۰۴

      زندگی دیگران بیست سال بعد، هنوز صدای نفس‌ها شنیده می‌شود

      ۱۴ فروردین , ۱۴۰۵

      اخلاق، ایدئولوژی و تعلیق زیبایی‌شناسی در «یک تصادف ساده»

      ۶ اسفند , ۱۴۰۴

      جایگاه بهرام بیضایی در تئاتر و سینمای مدرن در ایران

      ۱۰ دی , ۱۴۰۴

      بازنمایی جنون در «وویتسک» کارل گئورگ بوشنر، «وویتسک» ورنر هرتزوگ و «پستچی» داریوش مهرجویی

      ۲۱ مهر , ۱۴۰۴

      مستند «ترانه» پگاه آهنگرانی: معرفی، واکنش‌ها و تحلیل

      ۴ دی , ۱۴۰۴

      ایستادن مستند در زمین تاریخ | درباره سینمای مستند و مسائل آن در ایران امروز

      ۲۵ آذر , ۱۴۰۴

      پیتر واتکینز و سینمای مقاومت

      ۱۹ آبان , ۱۴۰۴

      گم شدن در خانه دوست | درباره مستند «درخت زندگی» به بهانه درگذشت احمد احمدپور

      ۶ آبان , ۱۴۰۴

      حضور پررنگ سینمای ایران در جشنواره SECIME 2026 

      ۲۹ فروردین , ۱۴۰۵

      پینا باوش؛ ۴۷ سال بعد

      ۲۲ فروردین , ۱۴۰۵

      زندگی دیگران بیست سال بعد، هنوز صدای نفس‌ها شنیده می‌شود

      ۱۴ فروردین , ۱۴۰۵

      جنگ و تاثیرات مرگبار آن بر محیط زیست ایران

      ۸ فروردین , ۱۴۰۵

      زندگی دیگران بیست سال بعد، هنوز صدای نفس‌ها شنیده می‌شود

      ۱۴ فروردین , ۱۴۰۵

      اخلاق، ایدئولوژی و تعلیق زیبایی‌شناسی در «یک تصادف ساده»

      ۶ اسفند , ۱۴۰۴

      گزارش حضور «ایفما» یا کانون فیلمسازان مستقل ایران در بازار فیلم اروپا، برلین ۲۰۲۶

      ۵ اسفند , ۱۴۰۴

      وقتی پنجره به خط مقدم بدل می‌شود

      ۳ اسفند , ۱۴۰۴
    • ادبیات
      1. نقد و نظریه ادبی
      2. تازه های نشر
      3. داستان
      4. گفت و گو
      5. همه مطالب

      «رئالیسم کثیف» و بازنمایی جهان از طریق فقدان و غیاب | نگاهی به داستان‌کوتاه‌نویسان آمریکایی دهه‌ی هشتاد

      ۱۸ دی , ۱۴۰۴

      دربارۀ «بد دیده شد، بد گفته شد» ساموئل بکت

      ۱ دی , ۱۴۰۴

      آخرین پیامبر ادبیات مدرن جهان: ناباکوف

      ۲۴ آذر , ۱۴۰۴

      معصومی که سانسور شد؛ نگاهی به داستان «معصوم چهارم» هوشنگ گلشیری

      ۲۰ آذر , ۱۴۰۴

      جادوی روایتگری در رمان کوتاه «بدرودها» نوشته‌ی خوآن کارلوس اونتی

      ۱۶ مرداد , ۱۴۰۴

      بررسی فمنیستی رمان «گوگرد» نوشته‌ی عطیه عطارزاده

      ۱۰ خرداد , ۱۴۰۴

      نگاهی به رمان «رؤیای چین» نوشته‌ی ما جی‌ین

      ۹ خرداد , ۱۴۰۴

      نگاهی به داستان «خانواده‌ی مصنوعی» نوشته‌ی آن تایلر

      ۲ فروردین , ۱۴۰۴

      ماشین پرواز | داستان کوتاه از ری برادبری

      ۱۴ دی , ۱۴۰۴

      ژانوس | داستان کوتاه از آن بیتی

      ۲ آذر , ۱۴۰۴

      چارلز | داستان کوتاه از شرلی جکسون

      ۱۱ آبان , ۱۴۰۴

      محدوده | داستان کوتاه از جویس کَری

      ۶ مهر , ۱۴۰۴

      جادویی از جنس واقعیت، حقیقتی از جنس تخیل

      ۲۰ اسفند , ۱۴۰۴

      گفتگو با مهدی گنجوی درباره تصحیح نسخۀ جدید کتاب «هزار و یکشب»

      ۲۴ شهریور , ۱۴۰۴

      اعتماد بین سینماگر و نویسنده از بین رفته است | گفتگو با شیوا ارسطویی

      ۲۴ اسفند , ۱۴۰۳

      هر رابطۀ عشقی مستلزم یک حذف اساسی است | گفتگو با انزو کرمن

      ۱۶ اسفند , ۱۴۰۳

      جادویی از جنس واقعیت، حقیقتی از جنس تخیل

      ۲۰ اسفند , ۱۴۰۴

      وقتی شعر، وجدان بیدار جهان می‌شود

      ۳ اسفند , ۱۴۰۴

      شما بسیارید و آنان اندک | تفسیر یک شعر

      ۱۱ بهمن , ۱۴۰۴

      «رئالیسم کثیف» و بازنمایی جهان از طریق فقدان و غیاب | نگاهی به داستان‌کوتاه‌نویسان آمریکایی دهه‌ی هشتاد

      ۱۸ دی , ۱۴۰۴
    • تئاتر
      1. تاریخ نمایش
      2. گفت و گو
      3. نظریه تئاتر
      4. نمایش روی صحنه
      5. همه مطالب

      تئاتر با عشق آغاز می‌شود | نگاهی به حضور محمود دولت‌آبادی در تئاتر ایران

      ۲۱ تیر , ۱۴۰۴

      آنچه بر زنان خواننده در ایران می‌گذرد، شر محض است | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: هانا کامکار

      ۲۷ آذر , ۱۴۰۴

      گفتگو با فرخ غفاری دربارۀ جشن هنر شیراز، تعزیه و تئاتر شرق و غرب

      ۲۸ آذر , ۱۴۰۳

      جایگاه بهرام بیضایی در تئاتر و سینمای مدرن در ایران

      ۱۰ دی , ۱۴۰۴

      جسارت در کشف قلمروهای تازه اجرایی در دو اجرای مهیار جوادی‌ها

      ۱۶ آذر , ۱۴۰۴

      فرانتس زاور کروتس، صدای مردم فلاکت‌زده و خاموش

      ۳ آذر , ۱۴۰۴

      جشن نور و شعر و سکون در دنیای نابغه‌ی تئاتر تجربی جهان | نگاهی کوتاه به دنیای تئاتری رابرت ویلسون

      ۲۶ مرداد , ۱۴۰۴

      پینا باوش؛ ۴۷ سال بعد

      ۲۲ فروردین , ۱۴۰۵

      جسارت در کشف قلمروهای تازه اجرایی در دو اجرای مهیار جوادی‌ها

      ۱۶ آذر , ۱۴۰۴

      خروج از دوزخ به میانجی عریان کردن روح | دربارۀ نمایش «آیا چشم پس از مدتی به تاریکی عادت می‌کند؟» به نویسندگی و کارگردانی علی فرزان

      ۲۳ مهر , ۱۴۰۴

      بازیابی بدن محتضر پدر از طریق آیین قربانی‌کردن | درباره نمایش «مادر» به نویسندگی و کارگردانی حسین اناری

      ۵ شهریور , ۱۴۰۴

      پینا باوش؛ ۴۷ سال بعد

      ۲۲ فروردین , ۱۴۰۵

      جایگاه بهرام بیضایی در تئاتر و سینمای مدرن در ایران

      ۱۰ دی , ۱۴۰۴

      آنچه بر زنان خواننده در ایران می‌گذرد، شر محض است | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: هانا کامکار

      ۲۷ آذر , ۱۴۰۴

      جسارت در کشف قلمروهای تازه اجرایی در دو اجرای مهیار جوادی‌ها

      ۱۶ آذر , ۱۴۰۴
    • نقاشی
      1. آثار ماندگار
      2. گالری ها
      3. همه مطالب

      پیکاسو؛ از دل رقص تا نقاشی روی بوم

      ۴ مهر , ۱۴۰۴

      زیبایی و عدالت | بررسی ایده‌های اصلی الین اسکاری

      ۳۰ تیر , ۱۴۰۴

      پنجاه تابلو | ۴۹- سه تصویر ماندگار در فرهنگ بصری آمریکا

      ۱۹ خرداد , ۱۴۰۴

      پنجاه تابلو | ۴۸- پنج نمونۀ‌ برتر از فیگورهایی با نمای پشت در نقاشی

      ۱۱ خرداد , ۱۴۰۴

      پیکاسو؛ از دل رقص تا نقاشی روی بوم

      ۴ مهر , ۱۴۰۴

      من لئونور فینی‌ هستم

      ۱۶ تیر , ۱۴۰۴

      «کیفر/ون گوگ»؛ وقتی دو نابغه به هم می‌رسند

      ۱۳ تیر , ۱۴۰۴

      ادوارد بورا؛ فراموشی درد با نقاشی 

      ۲۳ خرداد , ۱۴۰۴

      پیکاسو؛ از دل رقص تا نقاشی روی بوم

      ۴ مهر , ۱۴۰۴

      زیبایی، صرفا وعده‌ی خوشبختی‌ست نه بیشتر

      ۱۳ مرداد , ۱۴۰۴

      زیبایی و عدالت | بررسی ایده‌های اصلی الین اسکاری

      ۳۰ تیر , ۱۴۰۴

      من لئونور فینی‌ هستم

      ۱۶ تیر , ۱۴۰۴
    • موسیقی
      1. آلبوم های روز
      2. اجراها و کنسرت ها
      3. مرور آثار تاریخی
      4. همه مطالب

      کابوس‌ها به مثابه امتداد بیداری: سیزدهمین سوگنامه کاتاتونیا (Katatonia)

      ۲۸ مرداد , ۱۴۰۴

      در فاصله‌ای دور از زمین | تحلیل جامع آلبوم The Overview اثر استیون ویلسون

      ۱۷ فروردین , ۱۴۰۴

      گرمی ۲۰۲۵ | وقتی موسیقی زیر سایه انتقادات و مصالحه قرار می‌گیرد

      ۱۲ اسفند , ۱۴۰۳

      دریم تیتر و Parasomnia:  یک ادیسه‌ی صوتی در ناخودآگاه ما

      ۲ اسفند , ۱۴۰۳

      پینا باوش؛ ۴۷ سال بعد

      ۲۲ فروردین , ۱۴۰۵

      شنبه‌ی مقدس (سبث)، شیطان‌پرستی و درخشش‌های انفرادی: ۱۰ اجرای برتر آزی آزبورن

      ۱ مرداد , ۱۴۰۴

      وودستاک: اعتراضی فراتر از زمین‌های گلی

      ۲۳ دی , ۱۴۰۳

      کیمیاگر و شاهزاده تاریکی: چگونه شارون آزبورن افسانه آزی را ساخت

      ۱۱ شهریور , ۱۴۰۴

      شنبه‌ی مقدس (سبث)، شیطان‌پرستی و درخشش‌های انفرادی: ۱۰ اجرای برتر آزی آزبورن

      ۱ مرداد , ۱۴۰۴

      چرا ما می­‌خواهیم باور کنیم که جیم موریسون هنوز زنده است؟

      ۱۸ فروردین , ۱۴۰۴

      زناکیس و موسیقی

      ۲۷ دی , ۱۴۰۳

      پینا باوش؛ ۴۷ سال بعد

      ۲۲ فروردین , ۱۴۰۵

      آنچه بر زنان خواننده در ایران می‌گذرد، شر محض است | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: هانا کامکار

      ۲۷ آذر , ۱۴۰۴

      کیمیاگر و شاهزاده تاریکی: چگونه شارون آزبورن افسانه آزی را ساخت

      ۱۱ شهریور , ۱۴۰۴

      کابوس‌ها به مثابه امتداد بیداری: سیزدهمین سوگنامه کاتاتونیا (Katatonia)

      ۲۸ مرداد , ۱۴۰۴
    • معماری

      دو عبادتگاه، دو رویکرد، یک جغرافیا | نگاهی به معماری دو نمازخانه‌ی پارک لاله

      ۱۲ دی , ۱۴۰۴

      فرانک گری، معماری که با ساختمان‌هایش رقصید

      ۱۶ آذر , ۱۴۰۴

      زیر سایه‌ی یک ستون | برداشتی از کیفیت فضایی شبستان‌ها

      ۳۰ آبان , ۱۴۰۴

      موزه‌ی هنرهای معاصر تهران؛ سیالیت و صلبیت درهم تنیده

      ۲ آبان , ۱۴۰۴

      معماری می‌تواند روح یک جامعه را لمس کند | جایزه پریتزکر ۲۰۲۵

      ۱۴ فروردین , ۱۴۰۴
    • اندیشه

      جنگ و تاثیرات مرگبار آن بر محیط زیست ایران

      ۸ فروردین , ۱۴۰۵

      وقتی صلح به ایدئولوژی بدل می‌شود: نقدی بر صلح‌طلبی مطلق در افق ایران

      ۱۱ اسفند , ۱۴۰۴

      تحلیل دیکتاتور از منظرِ روانکاوی با احتسابِ فیلمی از «یورای هرتز»

      ۲ اسفند , ۱۴۰۴

      وقتی به ایران فکر می‌کنم، به نور فکر می‌کنم

      ۱۶ بهمن , ۱۴۰۴

      انقلاب به مثابه نوسان

      ۱۴ بهمن , ۱۴۰۴
    • پرونده‌های ویژه
      1. پرونده شماره ۱
      2. پرونده شماره ۲
      3. پرونده شماره ۳
      4. پرونده شماره ۴
      5. پرونده شماره ۵
      6. همه مطالب

      دموکراسی در فضای شهری و انقلاب دیجیتال

      ۲۱ خرداد , ۱۳۹۹

      دیجیتال: آینده یک تحول

      ۱۲ خرداد , ۱۳۹۹

      رابطه‌ی ویدیوگیم و سینما؛ قرابت هنر هفت و هشت

      ۱۲ خرداد , ۱۳۹۹

      Videodrome و مونولوگ‌‌هایی برای بقا

      ۱۲ خرداد , ۱۳۹۹

      مسیح در سینما / نگاهی به فیلم مسیر سبز

      ۱۵ مرداد , ۱۳۹۹

      آیا واقعا جویس از مذهب دلسرد شد؟

      ۱۵ مرداد , ۱۳۹۹

      بالتازار / لحظه‌ی لمس درد در اتحاد با مسیح!

      ۱۵ مرداد , ۱۳۹۹

      آخرین وسوسه شریدر

      ۱۵ مرداد , ۱۳۹۹

      هنرمند و پدیده‌ی سینمای سیاسی-هنر انقلابی

      ۱۲ مهر , ۱۳۹۹

      پایان سینما: گدار و سیاست رادیکال

      ۱۲ مهر , ۱۳۹۹

      گاوراس و خوانش راسیونالیستی ایدئولوژی

      ۱۲ مهر , ۱۳۹۹

      انقلاب به مثابه هیچ / بررسی فیلم باشگاه مبارزه

      ۱۲ مهر , ۱۳۹۹

      پورن‌مدرنیسم: الیگارشی تجاوز

      ۲۱ بهمن , ۱۳۹۹

      بازنمایی تجاوز در سینمای آمریکا

      ۲۱ بهمن , ۱۳۹۹

      تصویر تجاوز در سینمای جریان اصلی

      ۲۱ بهمن , ۱۳۹۹

      آیا آزارگری جنسی پایانی خواهد داشت؟

      ۲۱ بهمن , ۱۳۹۹

      سیاست‌های سینما و جشنواره‌های ایرانی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      خدمت و خیانت جشنواره‌ها

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      اوج و حضیض در یک ژانر / فیلم کوتاه ایرانی در جشنواره‌های خارجی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      درباره حضور فیلم‌های محمد رسول اف در جشنواره‌های خارجی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      سیاست‌های سینما و جشنواره‌های ایرانی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      اوج و حضیض در یک ژانر / فیلم کوتاه ایرانی در جشنواره‌های خارجی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      درباره حضور فیلم‌های محمد رسول اف در جشنواره‌های خارجی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      ناشاد در غربت و وطن / جعفر پناهی و حضور در جشنواره‌های جهانی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰
    • ستون آزاد

      «هر دم گویی به سنگ منجلیقم می‌کوبند»

      ۲۲ بهمن , ۱۴۰۴

      پیتر واتکینز و سینمای مقاومت

      ۱۹ آبان , ۱۴۰۴

      اعترافات آرتیست ریدر

      ۸ مهر , ۱۴۰۴

      آرتیست ریدر و نبرد حماسی آبادان

      ۳۱ شهریور , ۱۴۰۴

      در سرزمینی که حرف زدن خطر دارد، یک هوش مصنوعی گوش می‌دهد

      ۱۱ تیر , ۱۴۰۴
    • گفتگو

      ساندنس ۲۰۲۵ | درخشش فیلم‌های ایرانی «راه‌های دور» و «چیزهایی که می‌کُشی»

      ۱۳ بهمن , ۱۴۰۳

      روشنفکران ایرانی با دفاع از «قیصر» به سینمای ایران ضربه زدند / گفتگو با آربی اوانسیان (بخش دوم)

      ۲۸ شهریور , ۱۴۰۳

      علی صمدی احدی و ساخت هفت روز: یک گفتگو

      ۲۱ شهریور , ۱۴۰۳

      «سیاوش در تخت جمشید» شبیه هیچ فیلم دیگری نیست / گفتگو با آربی اُوانسیان (بخش اول)

      ۱۴ شهریور , ۱۴۰۳

      مصاحبه اختصاصی با جهانگیر کوثری، کارگردان فیلم «من فروغ هستم» در جشنواره فیلم کوروش

      ۲۸ مرداد , ۱۴۰۳
    • درباره ما
    مجله تخصصی فینیکسمجله تخصصی فینیکس
    معماری

    یاننیس زناکیس | دنیای امروز پُر از چالش‌های پیچیده است

    سمیرا ارجمندیسمیرا ارجمندی۲۰ دی , ۱۴۰۳
    اشتراک گذاری Email Telegram WhatsApp
    یانیکس زناکیس
    اشتراک گذاری
    Email Telegram WhatsApp

    اندیشمندان بین‌رشته‌ای به دلیل توانایی‌شان در تلفیق دانش از حوزه‌های مختلف، نقش مهمی در جامعه ایفا می‌کنند. حضور این افراد برای حل چالش‌های پیچیده و نوآوری‌های بزرگ ضروری است، همچنین ترکیب دانش از حوزه‌های مختلف می‌تواند منجر به ایجاد ایده‌های جدید شود. هنرمندان بین‌رشته‌ای با ترکیب فناوری، علوم انسانی، هنر و دیگر رشته‌ها، علاوه‌بر شکستن محدودیت‌های فکری راه‌های جدیدی برای مواجهه با مشکلات و ایجاد پیشرفت ارائه می‌دهند. برای مثال پروژه‌هایی که معماری را با فناوری‌های دیجیتال یا موسیقی را با علوم محاسباتی ترکیب می‌کنند، به تولید ابزارها و فضاهای جدید کمک می‌کنند .

    همکاری یک معمار و یک موسیقی‌دان ممکن است بدون حضور یک فرد بین‌رشته‌ای که هر دو حوزه را درک می‌کند، دشوار باشد. نواندیشانی مانند یانیس زناکیس یا لئوناردو داوینچی که در بیش از یک حوزه تخصص داشتند، نمونه‌هایی الهام‌بخش از توانایی‌های بشر در ترکیب خلاقیت و دانش هستند. حضور این افراد باعث تشویق دیگران به دیدن جهان به شیوه‌ای جامع‌تر و پرسیدن سؤالات عمیق‌تر می‌شود. آن‌ها الهام‌بخش افرادی هستند که می‌خواهند از چارچوب‌های معمول فراتر روند. زناکیس در معماری و موسیقی رویکردی بین‌رشته‌ای داشت.

    یانیکس زناکیس (Iannis Xenakis) یکی از تأثیرگذارترین آهنگسازان و نظریه‌پردازان موسیقی قرن بیستم بود که به دلیل ارتباط نزدیک آثارش با ریاضیات، معماری و علوم شناخته می‌شود در این نوشتار و مقالۀ بعدی قصد داریم به جنبه‌های علمی و هنری این اندیشمند به صورت جداگانه بپردازیم.

    زندگی و آموزش

    زناکیس در یونان متولد شد و تأثیر عمیقی از فرهنگ کلاسیک و سنت‌های موسیقی محلی آنجا گرفت. او بعدها در فرانسه به مطالعۀ معماری پرداخت و تحت‌تأثیر لوکوربوزیه، به تلفیق معماری و موسیقی علاقه‌مند شد زناکیس معتقد بود که موسیقی و معماری دو زبان خلاقانه هستند که می‌توانند با اصول ریاضی و هندسه به‌هم مرتبط شوند. او دیدگاه ساختاری به هر دو هنر داشت زناکیس ابتدا در یونان تحصیل کرد و به رشته‌های مهندسی و ریاضیات علاقه‌مند بود. او در طول جنگ جهانی دوم در یونان فعالیت کرد و پس از آن، در سال 1947 به فرانسه مهاجرت کرد. در فرانسه، او به‌عنوان دستیار معمار مشهور، لوکوربوزیه ، کار کرد و در پروژه‌های بزرگ معماری، ازجمله صومعه لاتورِت و پاویون فیلیپس در اکسپو ۱۹۵۸ بروکسل مشارکت داشت. طراحی پاویون فیلیپس نمونه‌ای برجسته از تلفیق موسیقی و معماری است که در آن صدا و فضا به‌طور همزمان طراحی و تجربه می‌شوند.

    صومعهٔ لا تورِت (Couvent Sainte-Marie de La Tourette)

    زناکیس در طراحی پنجره‌ها و الگوی دیوارهای این صومعه که در نزدیکی لیون فرانسه واقع شده است، نقش داشت. او از اصول ریاضی و الگوهای ریتمیک برای ایجاد ترکیب‌های هندسی استفاده کرد. این ترکیب‌ها، نور طبیعی را به شکلی هنری به فضای داخلی هدایت می‌کنند.

    در این پروژه، او اصول معماری مدرن را با طراحی صوتی و نورپردازی ترکیب کرد. زناکیس معماری را نه‌فقط به‌عنوان یک ساختار فیزیکی، بلکه به‌عنوان فضایی برای تجربه موسیقایی می‌دید. زناکیس معتقد بود که فضاهای معماری و موسیقی باید بتوانند گذشته، حال‌ و آینده را به هم متصل کنند. برای او، این دیدگاه از اهمیت تاریخی فرهنگ و تأثیر آن بر تجربۀ انسانی ناشی می‌شد. او از این دیدگاه در ساخت موسیقی‌های مفهومی و طراحی‌هایی استفاده کرد که هم از فرم‌های سنتی الهام می‌گرفتند و هم آینده‌نگر بودند.

    یانیکس زناکیس

    پاویون فیلیپس (Philips Pavilion) – اکسپو ۱۹۵۸ بروکسل

    این پروژه یکی از مشهورترین کارهای معماری زناکیس است که به سفارش شرکت فیلیپس برای نمایشگاه جهانی ۱۹۵۸ طراحی شد. پاویون فیلیپس نمایانگر یک پدیده هنری مهم بود که از طریق ترکیب معماری، رسانه‌های بصری و موسیقی به وجود آمد. این فضا محلی عالی برای نمایش اسلایدها و شنیدن موسیقی متن «شعر الکترونیک»بود که به‌طور ویژه توسط ادوارد وارز تهیه شده بود.

    هدف از این پروژه نمایش توانایی‌های شرکت فناوری فیلیپس، یک شرکت هلندی متخصص در زمینه الکترونیک، از تولید صدا گرفته تا نورپردازی فلورسنت و فناوری اشعه ایکس بود. هدف فیلیپس به وضوح تبلیغاتی بود. اما به‌جای داشتن یک پاویون سنتی برای نمایش محصولات خود به بازدیدکنندگان، فیلیپس تصمیم گرفت یک اثر هنری مدرن یکپارچه ایجاد کند که از طیف گسترده‌ای از فناوری‌هایش بهره ببرد. به همین دلیل، پاویون فیلیپس به‌طور مستقیم محصولاتش را به نمایش نمی‌گذاشت، بلکه خود یک نمایشگاه به‌شمار می‌رفت، ویترینی که تمام آنچه فیلیپس می‌توانست ارائه دهد را پوشش می‌داد. برای اینکه این تجربه به‌طور کامل منتقل شود، نیاز به همکاری یک تیم چندرشته‌ای بود که شامل یک معمار، یک هنرمند، و یک آهنگساز می‌شد.

    زناکیس شکل منحنی و هندسی این ساختمان را بر اساس اصول ریاضی و فیزیکی مانند منحنی‌های هایپربولیک طراحی کرد. این پاویون به‌عنوان یک فضای چندرسانه‌ای طراحی شده بود که موسیقی، نور و تصویر در آن هماهنگ اجرا می‌شد. موسیقی الکترونیکی ادگار وارز در این فضا پخش می‌شد که کاملاً با طراحی زناکیس هماهنگی داشت این پروژه نمونه‌ای از تلفیق موسیقی و معماری بود که تأثیر زیادی در معماری آینده گذاشت.

    یانیکس زناکیس

    پاویون فیلیپس (Expo 1958)

    پاویون فیلیپس، طراحی‌شده توسط یانیس زناکیس در همکاری با لوکوربوزیه برای نمایشگاه جهانی 1958 در بروکسل، یکی از برجسته‌ترین نمونه‌های تعامل موسیقی و معماری است. این پروژه، با استفاده از فناوری، هندسه، و هنر چندرسانه‌ای، تجربه‌ای نوآورانه از فضا و صدا ارائه داد. در ادامه به تحلیل این پروژه می‌پردازیم:

    پروژه «پاویون فیلیپس» به‌عنوان نمونه‌ای از ارتباط موسیقی و معماری

    این سازه بتنی مسلح شامل مجموعه‌ای از نه پارابولوئید هایپربولیک بود که در آن قطعه Poème électronique   با استفاده از پروژکتورهای صوتی فضاسازی شد. بلندگوها در دیوارها نصب شده بودند که با روکش آزبست پوشیده شده بودند و به دیوارها ظاهری بافت‌دار می‌دادند. ادگار وارز یک طرح فضاسازی دقیق برای کل قطعه طراحی کرد که از چیدمان فیزیکی پاویون، به‌ویژه ارتفاع آن، بهره می‌برد. روکش آزبست دیوارها را سخت‌تر کرده بود و آکوستیک غارمانندی ایجاد می‌کرد.  این ساختمان در ۳۰ ژانویه ۱۹۵۹ تخریب شد.

    ایده اصلی پروژه

    پاویون فیلیپس با هدف ارائه تجربه‌ای چندحسی طراحی شد که در آن معماری، موسیقی و تصویر به شکلی هماهنگ با هم ترکیب شوند. زناکیس در این پروژه تلاش کرد تا فرم‌های هندسی معماری را با ساختارهای صوتی ترکیب کند و فضای معماری را به‌عنوان یک ساز صوتی در نظر بگیرد. هدف پروژه، نمایش توانایی‌های شرکت فیلیپس در حوزه فناوری، موسیقی و طراحی نوآورانه بود.

     طراحی معماری و هندسی

    طراحی سازه شامل منحنی‌های سهمی‌گون و فرم‌های آزاد هندسی است که بر اساس محاسبات ریاضی ایجاد شده‌اند. این منحنی‌ها به‌نوعی ساختار صوتی را بازتاب می‌دهند زناکیس از فرم‌های کششی و پوسته‌های بتنی استفاده کرد که هم از نظر زیبایی‌شناسی و هم از نظر آکوستیکی منحصربه‌فرد بودند. فضا به شکلی طراحی شده بود که بازدیدکنندگان را در مرکز یک تجربۀ چندبعدی قرار دهد، جایی که معماری، صدا و تصویر در تعامل باشند.
    زناکیس با بهره‌گیری از مفاهیم هندسه، مانند پارابولا و منحنی‌های ریاضی، فضاهایی خلق کرد که نه‌تنها زیباشناسی خاصی داشتند، بلکه مفاهیمی از موسیقی و ریاضیات را نیز منعکس می‌کردند. او الهام‌بخش بسیاری از معماران و هنرمندان مدرن شد و تأثیرات او همچنان در طراحی‌های معماری و هنر چندرسانه‌ای مشاهده می‌شود. زناکیس به معماری به‌عنوان یک هنر ریاضی نگاه می‌کرد. او معتقد بود که فضاهای معماری می‌توانند هم‌چون موسیقی تأثیر احساسی و روانی عمیقی بر انسان داشته باشند. او از روش‌های نوآورانه‌ای برای طراحی استفاده می‌کرد، مانند بهره‌گیری از نرم‌افزارها و محاسبات پیچیده ریاضی ترکیب موسیقی و معماری در آثار او برجسته است، به‌طوری که می‌توان گفت او مرزهای این دو حوزه را از بین برد و شکلی جدید از هنر چندرسانه‌ای خلق کرد. زناکیس از نخستین معمارانی بود که از ریاضیات پیشرفته و موسیقی برای ایجاد فرم‌های معماری استفاده کرد.

    یانیکس زناکیس

    ایستگاه قطار ورشو اوخوتا (Warszawa Ochota)، اثر آرسنیوش رومانویچ (Arseniusz Romanowicz) در لهستان، ظاهراً از پاویون فیلیپس الهام گرفته شده است. در نوشتار بعدی به نوآوری‌های زناکیس در موسیقی خواهیم پرداخت.

    یانیکس زناکیس
    یانیکس زناکیس
    اشتراک Email Telegram WhatsApp Copy Link
    مقاله قبلیبررسی چند داستان‌‌کوتاه ایرانی در دهۀ هشتاد |  داستان چهارم: «لحظات یازده‌گانه‌ی سلیمان» نوشته‌ی پیمان اسماعیلی
    مقاله بعدی فرانسیس بیکن؛ آخرالزمان بشر قرن بیستم
    سمیرا ارجمندی

    مطالب مرتبط

    دو عبادتگاه، دو رویکرد، یک جغرافیا | نگاهی به معماری دو نمازخانه‌ی پارک لاله

    زها بابایی

    فرانک گری، معماری که با ساختمان‌هایش رقصید

    بی‌تا ملکوتی

    زیر سایه‌ی یک ستون | برداشتی از کیفیت فضایی شبستان‌ها

    زها بابایی
    نظرتان را به اشتراک بگذارید

    Comments are closed.

    پیشنهاد سردبیر

    شکستن بت بزرگ | یادداشتی بر فیلم پیرپسر به کارگردانی اکتای براهنی

    دنیای نوآرگونه مسعود کیمیایی | تحلیل مولفه‌های تماتیک و بصری نوآر در سینمای جنایی کیمیایی

    مستند «ترانه» پگاه آهنگرانی: معرفی، واکنش‌ها و تحلیل

    ما را همراهی کنید
    • YouTube
    • Instagram
    • Telegram
    • Facebook
    • Twitter
    پربازدیدترین ها
    Demo
    پربازدیدترین‌ها

    حضور پررنگ سینمای ایران در جشنواره SECIME 2026 

    پینا باوش؛ ۴۷ سال بعد

    زندگی دیگران بیست سال بعد، هنوز صدای نفس‌ها شنیده می‌شود

    پیشنهاد سردبیر

    شکستن بت بزرگ | یادداشتی بر فیلم پیرپسر به کارگردانی اکتای براهنی

    امیرمهدی عسلی

    آن سوی فینچر / درباره فیلم Mank (منک)

    امین نور

    انقلاب به مثابه هیچ / بررسی فیلم باشگاه مبارزه

    پویا جنانی

    مجله تخصصی فینیکس در راستای ایجاد فضایی کاملا آزاد در بیان نظرات، از نویسنده‌ها و افراد حرفه‌ای و شناخته‌شده در زمینه‌های تخصصیِ سینما، ادبیات، اندیشه، نقاشی، تئاتر، معماری و شهرسازی شکل گرفته است.
    این وبسایت وابسته به مرکز فرهنگی هنری فینیکس واقع در تورنتو کانادا است. لازم به ذکر است که موضع‌گیری‌های نویسندگان کاملاً شخصی است و فینیکس مسئولیتی در قبال مواضع ندارد.
    حقوق کلیه مطالب برای مجله فرهنگی – هنری فینیکس محفوظ است. نقل مطالب با ذکر منبع بلامانع است.

    10 Center Ave, Unit A Second Floor, North York M2M 2L3
    • Home

    Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.