Close Menu
مجله تخصصی فینیکسمجله تخصصی فینیکس

    Subscribe to Updates

    Get the latest creative news from FooBar about art, design and business.

    What's Hot

    حضور پررنگ سینمای ایران در جشنواره SECIME 2026 

    پینا باوش؛ ۴۷ سال بعد

    زندگی دیگران بیست سال بعد، هنوز صدای نفس‌ها شنیده می‌شود

    Facebook X (Twitter) Instagram Telegram
    Instagram YouTube Telegram Facebook X (Twitter)
    مجله تخصصی فینیکسمجله تخصصی فینیکس
    • خانه
    • سینما
      1. نقد فیلم
      2. جشنواره‌ها
      3. یادداشت‌ها
      4. مصاحبه‌ها
      5. سریال
      6. مطالعات سینمایی
      7. فیلم سینمایی مستند
      8. ۱۰ فیلم برتر سال ۲۰۲۴
      9. همه مطالب

      اخلاق، ایدئولوژی و تعلیق زیبایی‌شناسی در «یک تصادف ساده»

      ۶ اسفند , ۱۴۰۴

      پس از آنچه می‌کُشیم چگونه زندگی می‌کنیم؟ | تحلیل تماتیک فیلم «چیزهایی که می‌کُشی»

      ۱۱ دی , ۱۴۰۴

      شک در برابر یقین، انتقام در برابر اخلاق | نگاهی به فیلم «یک تصادف ساده»، ساخته‌ی جعفر پناهی از منظر فلسفه‌ی دیوید هیوم

      ۲۳ آذر , ۱۴۰۴

      «تمام آنچه از تو باقی مانده است»، روایت تراژیک سه نسل از یک خانواده فلسطینی

      ۱۷ آذر , ۱۴۰۴

      گزارش حضور «ایفما» یا کانون فیلمسازان مستقل ایران در بازار فیلم اروپا، برلین ۲۰۲۶

      ۵ اسفند , ۱۴۰۴

      وقتی پنجره به خط مقدم بدل می‌شود

      ۳ اسفند , ۱۴۰۴

      برلیناله ۲۰۲۶ | «اگر زنده بودم»؛ غلبه رویا بر واقعیت

      ۲۷ بهمن , ۱۴۰۴

      روایت یک زندان، در میانه‌ی بحث‌های جهانی درباره‌ی سرکوب و آزادی هنر

      ۲۶ بهمن , ۱۴۰۴

      یک پنجره برای دیدن؛ ایرانی‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ها | مسافران

      ۱۷ دی , ۱۴۰۴

      یک پنجره برای دیدن؛ کلاسیک‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ها | به بهانه ۶۵ سالگی فیلم «حقیقت»

      ۱۳ دی , ۱۴۰۴

      روایتی یگانه از حقیقت پاره پاره | بازخوانی فیلم «روز واقعه»  به نویسندگی بهرام بیضایی

      ۹ دی , ۱۴۰۴

      یک پنجره برای دیدن؛ کلاسیک‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ها | به بهانه ۵۰ سالگی فیلم «بعد از ظهر سگی»

      ۶ دی , ۱۴۰۴

      آنچه بر زنان خواننده در ایران می‌گذرد، شر محض است | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: هانا کامکار

      ۲۷ آذر , ۱۴۰۴

      گفت‌و‌گوی اختصاصی محمد عبدی با بلا تار؛ راز و رمز جهان سیاه و سفید 

      ۱۳ آذر , ۱۴۰۴

      این انتخاب تک ‌تک افراد است که در این برهه کجا بایستند: در کنار مردم یا در سمت منفعت شخصی | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: مریم مقدم

      ۶ آذر , ۱۴۰۴

      خوشحالم که کنار مردم ایستادم | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: زهرا شفیعی دهاقانی

      ۲۲ آبان , ۱۴۰۴

      رحیم شاگرد نجار یا مانکن گوچی و بربری | نگاهی به چهار قسمت اول سریال «بامداد خمار»، ساخته‌ی نرگس آبیار

      ۱۸ آبان , ۱۴۰۴

      بازنمایی ملتهب فرودستی و روایت‌های تکرارشونده | درباره سریال‌های نمایش خانگی

      ۱۳ آبان , ۱۴۰۴

      «قلب‌های سیاه»؛ جذاب و تاثیرگذار اما ناموفق در بازنمایی واقعیت جنگ با داعش

      ۱۷ شهریور , ۱۴۰۴

      مرز باریک بین جبر و اختیار | نگاهی به سریال «وحشی» ساخته هومن سیدی

      ۳ شهریور , ۱۴۰۴

      زندگی دیگران بیست سال بعد، هنوز صدای نفس‌ها شنیده می‌شود

      ۱۴ فروردین , ۱۴۰۵

      اخلاق، ایدئولوژی و تعلیق زیبایی‌شناسی در «یک تصادف ساده»

      ۶ اسفند , ۱۴۰۴

      جایگاه بهرام بیضایی در تئاتر و سینمای مدرن در ایران

      ۱۰ دی , ۱۴۰۴

      بازنمایی جنون در «وویتسک» کارل گئورگ بوشنر، «وویتسک» ورنر هرتزوگ و «پستچی» داریوش مهرجویی

      ۲۱ مهر , ۱۴۰۴

      مستند «ترانه» پگاه آهنگرانی: معرفی، واکنش‌ها و تحلیل

      ۴ دی , ۱۴۰۴

      ایستادن مستند در زمین تاریخ | درباره سینمای مستند و مسائل آن در ایران امروز

      ۲۵ آذر , ۱۴۰۴

      پیتر واتکینز و سینمای مقاومت

      ۱۹ آبان , ۱۴۰۴

      گم شدن در خانه دوست | درباره مستند «درخت زندگی» به بهانه درگذشت احمد احمدپور

      ۶ آبان , ۱۴۰۴

      حضور پررنگ سینمای ایران در جشنواره SECIME 2026 

      ۲۹ فروردین , ۱۴۰۵

      پینا باوش؛ ۴۷ سال بعد

      ۲۲ فروردین , ۱۴۰۵

      زندگی دیگران بیست سال بعد، هنوز صدای نفس‌ها شنیده می‌شود

      ۱۴ فروردین , ۱۴۰۵

      جنگ و تاثیرات مرگبار آن بر محیط زیست ایران

      ۸ فروردین , ۱۴۰۵

      زندگی دیگران بیست سال بعد، هنوز صدای نفس‌ها شنیده می‌شود

      ۱۴ فروردین , ۱۴۰۵

      اخلاق، ایدئولوژی و تعلیق زیبایی‌شناسی در «یک تصادف ساده»

      ۶ اسفند , ۱۴۰۴

      گزارش حضور «ایفما» یا کانون فیلمسازان مستقل ایران در بازار فیلم اروپا، برلین ۲۰۲۶

      ۵ اسفند , ۱۴۰۴

      وقتی پنجره به خط مقدم بدل می‌شود

      ۳ اسفند , ۱۴۰۴
    • ادبیات
      1. نقد و نظریه ادبی
      2. تازه های نشر
      3. داستان
      4. گفت و گو
      5. همه مطالب

      «رئالیسم کثیف» و بازنمایی جهان از طریق فقدان و غیاب | نگاهی به داستان‌کوتاه‌نویسان آمریکایی دهه‌ی هشتاد

      ۱۸ دی , ۱۴۰۴

      دربارۀ «بد دیده شد، بد گفته شد» ساموئل بکت

      ۱ دی , ۱۴۰۴

      آخرین پیامبر ادبیات مدرن جهان: ناباکوف

      ۲۴ آذر , ۱۴۰۴

      معصومی که سانسور شد؛ نگاهی به داستان «معصوم چهارم» هوشنگ گلشیری

      ۲۰ آذر , ۱۴۰۴

      جادوی روایتگری در رمان کوتاه «بدرودها» نوشته‌ی خوآن کارلوس اونتی

      ۱۶ مرداد , ۱۴۰۴

      بررسی فمنیستی رمان «گوگرد» نوشته‌ی عطیه عطارزاده

      ۱۰ خرداد , ۱۴۰۴

      نگاهی به رمان «رؤیای چین» نوشته‌ی ما جی‌ین

      ۹ خرداد , ۱۴۰۴

      نگاهی به داستان «خانواده‌ی مصنوعی» نوشته‌ی آن تایلر

      ۲ فروردین , ۱۴۰۴

      ماشین پرواز | داستان کوتاه از ری برادبری

      ۱۴ دی , ۱۴۰۴

      ژانوس | داستان کوتاه از آن بیتی

      ۲ آذر , ۱۴۰۴

      چارلز | داستان کوتاه از شرلی جکسون

      ۱۱ آبان , ۱۴۰۴

      محدوده | داستان کوتاه از جویس کَری

      ۶ مهر , ۱۴۰۴

      جادویی از جنس واقعیت، حقیقتی از جنس تخیل

      ۲۰ اسفند , ۱۴۰۴

      گفتگو با مهدی گنجوی درباره تصحیح نسخۀ جدید کتاب «هزار و یکشب»

      ۲۴ شهریور , ۱۴۰۴

      اعتماد بین سینماگر و نویسنده از بین رفته است | گفتگو با شیوا ارسطویی

      ۲۴ اسفند , ۱۴۰۳

      هر رابطۀ عشقی مستلزم یک حذف اساسی است | گفتگو با انزو کرمن

      ۱۶ اسفند , ۱۴۰۳

      جادویی از جنس واقعیت، حقیقتی از جنس تخیل

      ۲۰ اسفند , ۱۴۰۴

      وقتی شعر، وجدان بیدار جهان می‌شود

      ۳ اسفند , ۱۴۰۴

      شما بسیارید و آنان اندک | تفسیر یک شعر

      ۱۱ بهمن , ۱۴۰۴

      «رئالیسم کثیف» و بازنمایی جهان از طریق فقدان و غیاب | نگاهی به داستان‌کوتاه‌نویسان آمریکایی دهه‌ی هشتاد

      ۱۸ دی , ۱۴۰۴
    • تئاتر
      1. تاریخ نمایش
      2. گفت و گو
      3. نظریه تئاتر
      4. نمایش روی صحنه
      5. همه مطالب

      تئاتر با عشق آغاز می‌شود | نگاهی به حضور محمود دولت‌آبادی در تئاتر ایران

      ۲۱ تیر , ۱۴۰۴

      آنچه بر زنان خواننده در ایران می‌گذرد، شر محض است | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: هانا کامکار

      ۲۷ آذر , ۱۴۰۴

      گفتگو با فرخ غفاری دربارۀ جشن هنر شیراز، تعزیه و تئاتر شرق و غرب

      ۲۸ آذر , ۱۴۰۳

      جایگاه بهرام بیضایی در تئاتر و سینمای مدرن در ایران

      ۱۰ دی , ۱۴۰۴

      جسارت در کشف قلمروهای تازه اجرایی در دو اجرای مهیار جوادی‌ها

      ۱۶ آذر , ۱۴۰۴

      فرانتس زاور کروتس، صدای مردم فلاکت‌زده و خاموش

      ۳ آذر , ۱۴۰۴

      جشن نور و شعر و سکون در دنیای نابغه‌ی تئاتر تجربی جهان | نگاهی کوتاه به دنیای تئاتری رابرت ویلسون

      ۲۶ مرداد , ۱۴۰۴

      پینا باوش؛ ۴۷ سال بعد

      ۲۲ فروردین , ۱۴۰۵

      جسارت در کشف قلمروهای تازه اجرایی در دو اجرای مهیار جوادی‌ها

      ۱۶ آذر , ۱۴۰۴

      خروج از دوزخ به میانجی عریان کردن روح | دربارۀ نمایش «آیا چشم پس از مدتی به تاریکی عادت می‌کند؟» به نویسندگی و کارگردانی علی فرزان

      ۲۳ مهر , ۱۴۰۴

      بازیابی بدن محتضر پدر از طریق آیین قربانی‌کردن | درباره نمایش «مادر» به نویسندگی و کارگردانی حسین اناری

      ۵ شهریور , ۱۴۰۴

      پینا باوش؛ ۴۷ سال بعد

      ۲۲ فروردین , ۱۴۰۵

      جایگاه بهرام بیضایی در تئاتر و سینمای مدرن در ایران

      ۱۰ دی , ۱۴۰۴

      آنچه بر زنان خواننده در ایران می‌گذرد، شر محض است | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: هانا کامکار

      ۲۷ آذر , ۱۴۰۴

      جسارت در کشف قلمروهای تازه اجرایی در دو اجرای مهیار جوادی‌ها

      ۱۶ آذر , ۱۴۰۴
    • نقاشی
      1. آثار ماندگار
      2. گالری ها
      3. همه مطالب

      پیکاسو؛ از دل رقص تا نقاشی روی بوم

      ۴ مهر , ۱۴۰۴

      زیبایی و عدالت | بررسی ایده‌های اصلی الین اسکاری

      ۳۰ تیر , ۱۴۰۴

      پنجاه تابلو | ۴۹- سه تصویر ماندگار در فرهنگ بصری آمریکا

      ۱۹ خرداد , ۱۴۰۴

      پنجاه تابلو | ۴۸- پنج نمونۀ‌ برتر از فیگورهایی با نمای پشت در نقاشی

      ۱۱ خرداد , ۱۴۰۴

      پیکاسو؛ از دل رقص تا نقاشی روی بوم

      ۴ مهر , ۱۴۰۴

      من لئونور فینی‌ هستم

      ۱۶ تیر , ۱۴۰۴

      «کیفر/ون گوگ»؛ وقتی دو نابغه به هم می‌رسند

      ۱۳ تیر , ۱۴۰۴

      ادوارد بورا؛ فراموشی درد با نقاشی 

      ۲۳ خرداد , ۱۴۰۴

      پیکاسو؛ از دل رقص تا نقاشی روی بوم

      ۴ مهر , ۱۴۰۴

      زیبایی، صرفا وعده‌ی خوشبختی‌ست نه بیشتر

      ۱۳ مرداد , ۱۴۰۴

      زیبایی و عدالت | بررسی ایده‌های اصلی الین اسکاری

      ۳۰ تیر , ۱۴۰۴

      من لئونور فینی‌ هستم

      ۱۶ تیر , ۱۴۰۴
    • موسیقی
      1. آلبوم های روز
      2. اجراها و کنسرت ها
      3. مرور آثار تاریخی
      4. همه مطالب

      کابوس‌ها به مثابه امتداد بیداری: سیزدهمین سوگنامه کاتاتونیا (Katatonia)

      ۲۸ مرداد , ۱۴۰۴

      در فاصله‌ای دور از زمین | تحلیل جامع آلبوم The Overview اثر استیون ویلسون

      ۱۷ فروردین , ۱۴۰۴

      گرمی ۲۰۲۵ | وقتی موسیقی زیر سایه انتقادات و مصالحه قرار می‌گیرد

      ۱۲ اسفند , ۱۴۰۳

      دریم تیتر و Parasomnia:  یک ادیسه‌ی صوتی در ناخودآگاه ما

      ۲ اسفند , ۱۴۰۳

      پینا باوش؛ ۴۷ سال بعد

      ۲۲ فروردین , ۱۴۰۵

      شنبه‌ی مقدس (سبث)، شیطان‌پرستی و درخشش‌های انفرادی: ۱۰ اجرای برتر آزی آزبورن

      ۱ مرداد , ۱۴۰۴

      وودستاک: اعتراضی فراتر از زمین‌های گلی

      ۲۳ دی , ۱۴۰۳

      کیمیاگر و شاهزاده تاریکی: چگونه شارون آزبورن افسانه آزی را ساخت

      ۱۱ شهریور , ۱۴۰۴

      شنبه‌ی مقدس (سبث)، شیطان‌پرستی و درخشش‌های انفرادی: ۱۰ اجرای برتر آزی آزبورن

      ۱ مرداد , ۱۴۰۴

      چرا ما می­‌خواهیم باور کنیم که جیم موریسون هنوز زنده است؟

      ۱۸ فروردین , ۱۴۰۴

      زناکیس و موسیقی

      ۲۷ دی , ۱۴۰۳

      پینا باوش؛ ۴۷ سال بعد

      ۲۲ فروردین , ۱۴۰۵

      آنچه بر زنان خواننده در ایران می‌گذرد، شر محض است | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: هانا کامکار

      ۲۷ آذر , ۱۴۰۴

      کیمیاگر و شاهزاده تاریکی: چگونه شارون آزبورن افسانه آزی را ساخت

      ۱۱ شهریور , ۱۴۰۴

      کابوس‌ها به مثابه امتداد بیداری: سیزدهمین سوگنامه کاتاتونیا (Katatonia)

      ۲۸ مرداد , ۱۴۰۴
    • معماری

      دو عبادتگاه، دو رویکرد، یک جغرافیا | نگاهی به معماری دو نمازخانه‌ی پارک لاله

      ۱۲ دی , ۱۴۰۴

      فرانک گری، معماری که با ساختمان‌هایش رقصید

      ۱۶ آذر , ۱۴۰۴

      زیر سایه‌ی یک ستون | برداشتی از کیفیت فضایی شبستان‌ها

      ۳۰ آبان , ۱۴۰۴

      موزه‌ی هنرهای معاصر تهران؛ سیالیت و صلبیت درهم تنیده

      ۲ آبان , ۱۴۰۴

      معماری می‌تواند روح یک جامعه را لمس کند | جایزه پریتزکر ۲۰۲۵

      ۱۴ فروردین , ۱۴۰۴
    • اندیشه

      جنگ و تاثیرات مرگبار آن بر محیط زیست ایران

      ۸ فروردین , ۱۴۰۵

      وقتی صلح به ایدئولوژی بدل می‌شود: نقدی بر صلح‌طلبی مطلق در افق ایران

      ۱۱ اسفند , ۱۴۰۴

      تحلیل دیکتاتور از منظرِ روانکاوی با احتسابِ فیلمی از «یورای هرتز»

      ۲ اسفند , ۱۴۰۴

      وقتی به ایران فکر می‌کنم، به نور فکر می‌کنم

      ۱۶ بهمن , ۱۴۰۴

      انقلاب به مثابه نوسان

      ۱۴ بهمن , ۱۴۰۴
    • پرونده‌های ویژه
      1. پرونده شماره ۱
      2. پرونده شماره ۲
      3. پرونده شماره ۳
      4. پرونده شماره ۴
      5. پرونده شماره ۵
      6. همه مطالب

      دموکراسی در فضای شهری و انقلاب دیجیتال

      ۲۱ خرداد , ۱۳۹۹

      دیجیتال: آینده یک تحول

      ۱۲ خرداد , ۱۳۹۹

      رابطه‌ی ویدیوگیم و سینما؛ قرابت هنر هفت و هشت

      ۱۲ خرداد , ۱۳۹۹

      Videodrome و مونولوگ‌‌هایی برای بقا

      ۱۲ خرداد , ۱۳۹۹

      مسیح در سینما / نگاهی به فیلم مسیر سبز

      ۱۵ مرداد , ۱۳۹۹

      آیا واقعا جویس از مذهب دلسرد شد؟

      ۱۵ مرداد , ۱۳۹۹

      بالتازار / لحظه‌ی لمس درد در اتحاد با مسیح!

      ۱۵ مرداد , ۱۳۹۹

      آخرین وسوسه شریدر

      ۱۵ مرداد , ۱۳۹۹

      هنرمند و پدیده‌ی سینمای سیاسی-هنر انقلابی

      ۱۲ مهر , ۱۳۹۹

      پایان سینما: گدار و سیاست رادیکال

      ۱۲ مهر , ۱۳۹۹

      گاوراس و خوانش راسیونالیستی ایدئولوژی

      ۱۲ مهر , ۱۳۹۹

      انقلاب به مثابه هیچ / بررسی فیلم باشگاه مبارزه

      ۱۲ مهر , ۱۳۹۹

      پورن‌مدرنیسم: الیگارشی تجاوز

      ۲۱ بهمن , ۱۳۹۹

      بازنمایی تجاوز در سینمای آمریکا

      ۲۱ بهمن , ۱۳۹۹

      تصویر تجاوز در سینمای جریان اصلی

      ۲۱ بهمن , ۱۳۹۹

      آیا آزارگری جنسی پایانی خواهد داشت؟

      ۲۱ بهمن , ۱۳۹۹

      سیاست‌های سینما و جشنواره‌های ایرانی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      خدمت و خیانت جشنواره‌ها

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      اوج و حضیض در یک ژانر / فیلم کوتاه ایرانی در جشنواره‌های خارجی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      درباره حضور فیلم‌های محمد رسول اف در جشنواره‌های خارجی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      سیاست‌های سینما و جشنواره‌های ایرانی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      اوج و حضیض در یک ژانر / فیلم کوتاه ایرانی در جشنواره‌های خارجی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      درباره حضور فیلم‌های محمد رسول اف در جشنواره‌های خارجی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      ناشاد در غربت و وطن / جعفر پناهی و حضور در جشنواره‌های جهانی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰
    • ستون آزاد

      «هر دم گویی به سنگ منجلیقم می‌کوبند»

      ۲۲ بهمن , ۱۴۰۴

      پیتر واتکینز و سینمای مقاومت

      ۱۹ آبان , ۱۴۰۴

      اعترافات آرتیست ریدر

      ۸ مهر , ۱۴۰۴

      آرتیست ریدر و نبرد حماسی آبادان

      ۳۱ شهریور , ۱۴۰۴

      در سرزمینی که حرف زدن خطر دارد، یک هوش مصنوعی گوش می‌دهد

      ۱۱ تیر , ۱۴۰۴
    • گفتگو

      ساندنس ۲۰۲۵ | درخشش فیلم‌های ایرانی «راه‌های دور» و «چیزهایی که می‌کُشی»

      ۱۳ بهمن , ۱۴۰۳

      روشنفکران ایرانی با دفاع از «قیصر» به سینمای ایران ضربه زدند / گفتگو با آربی اوانسیان (بخش دوم)

      ۲۸ شهریور , ۱۴۰۳

      علی صمدی احدی و ساخت هفت روز: یک گفتگو

      ۲۱ شهریور , ۱۴۰۳

      «سیاوش در تخت جمشید» شبیه هیچ فیلم دیگری نیست / گفتگو با آربی اُوانسیان (بخش اول)

      ۱۴ شهریور , ۱۴۰۳

      مصاحبه اختصاصی با جهانگیر کوثری، کارگردان فیلم «من فروغ هستم» در جشنواره فیلم کوروش

      ۲۸ مرداد , ۱۴۰۳
    • درباره ما
    مجله تخصصی فینیکسمجله تخصصی فینیکس
    نقد و نظریه ادبی ادبیات

    قدرتِ تخیل در برابر تروما | دربارۀ رمان «تادیب» نوشتۀ طاهر بن جلون

    او در مانور نظامی زیر باران و در سرما و ترس به دختری فکر می‌کند که ترکش کرده و او را می‌بخشد و فقط آرزو می‌کند بی هیچ کلامی، همچون اعدامی‌ای که منتظر طلوع است تا او را با چشمان بسته به سوی مرگ ببرند، یک بار دیگر دخترک را ببیند و در آغوش‌اش بگیرد.
    شیوا اخوان رادشیوا اخوان راد۲۳ آذر , ۱۴۰۳
    اشتراک گذاری Email Telegram WhatsApp
    رمان تأدیب
    اشتراک گذاری
    Email Telegram WhatsApp

    «تأدیب» خودزندگی‌نامه‌ای است تلخ و تکان‌دهنده، نوشتۀ طاهر بن جلون، نویسندۀ مراکشی که در سن بیست‌سالگی به جرم حضور در تظاهراتی مسالمت‌آمیز علیه استبدادِ رژیم سلطان «حسن دوم» در سال ۱۹۶۵ دستگیر و به پادگانی در الحاجب برای گذراندن خدمت سربازی فرستاده شد. او در زندان برای بقا، به ادبیات و سینما پناه می‌برد.

    طاهر بن جلون، مقاله‌نویس، روزنامه‌نگار، نقاش و نویسندۀ مراکشی، سال‌هاست در فرانسه و به زبان فرانسوی می‌نویسد. او در شهر فاس مراکش به دنیا آمد و  پس از پایان دوران دبیرستان در دانشگاه محمد پنجم رباط در رشتۀ فلسفه تحصیل کرد. جلون، فعالیت نوشتاری خود را با نوشتن در تحریریۀ مجله‌ی ادبی Soufflés (نفحات) شروع کرد. او تحصیلات عالی خود را در فرانسه و در دانشگاه پاریس در رشتۀ فلسفه ادامه داد و سپس دکترای خود را در رشتۀ جامعه‌شناسی به پایان رساند.

     طاهر بن جلون، نویسنده‌ای است که در آثارش دربارۀ‌ دیکتاتوری و زندگی در خفقان نوشته و «تأدیب» یکی از شاخص‌ترین‌ رمان‌های او است. از او مقالات متعددی نیز در مجلۀ لوموند به چاپ رسیده است. جلون در سال ۱۹۸۵ «فرزند خاک» را نوشت که برایش شهرت به همراه داشت و در سال ۱۹۸۷ با «شب قدر» که دنبالۀ‌ «فرزند خاک» بود، برندۀ‌ جایزۀ‌ گنکور شد.

    داستان‌ها و رمان‌های بسیاری در بابِ زندان و زندانیان سیاسی و مدد گرفتن زندانیان از قدرت ذهن و پناه بردن به خیال و رؤیا نوشته شده؛ از رمان «یک روز از زندگی ایوان دنیسویچ» نوشتۀ‌ سولژنیتسین تا «انسان در جست‌و‌جوی معنا»ی فرانکل، «بیچارگان» داستایفسکی و اشعار تادئوش روژه‌ویچ، رمان‌نویس و شاعر لهستانی که بازتاب مدد گرفتن از ذهن برای فرارفتن از درد و رنج زندان است. «تأدیب» نیز دربارۀ‌ جوانی‌ست که عضو هیچ مسلک و حزبی نیست و فقط به خاطر دموکراسی‌خواهی و تغییر دادن آن چه به نظرش شرافتمندانه نیست در پادگانی شبیه به مخوف‌ترین زندان‌های تاریخ، محبوس و شکنجه می‌شود و با مستقر شدن در جهان تو در توی ذهنی خود و غرق شدن در تخیل و شعر، جان به در می‌برد.

    طاهر بن جلون در ناداستانِ «تأدیب»، با وجود کوتاهی اثر، روایتِ بدیعی خلق می‌کند که لحظه به لحظۀ‌‌ آن، خواننده را با خود همراه می‌کند. در بخشی از آن می‌خوانیم:

    «همیشه آزادی را دوست داشته‌ام و عاشق خیال‌پردازی بوده‌ام. نظم مرا می‌ترساند. بی‌نظمی هم. باید خود را آزاد ببینم تا بتوانم رؤیایی در سر بپرورانم، تخیلم را پرواز دهم، در مغزم برقصم، از صف‌ها بیرون بزنم، هیچ نشان و عنوانی را نپذیرم، غیرقابل پیش‌بینی باشم؛ دست نیافتنی….شعر آرتو رمبو فکرم را باز کرده است. به من جرأت رؤیاپردازی داده است و جرأت یافتن غریب‌ترین واژه‌ها برای بیان مقصود. به جان وین فکر می‌کنم. پیش از این هرگز فکرم را درگیرِ خودش نکرده بود. به جز بازی‌هایش در فیلم‌های جان فورد و هاوارد هاکس، چنگی به دلم نمی‌زند. کرک داگلاس یا گلن فورد، جیمز استوارت یا راک هادسن را به او ترجیح می‌دادم. به آن‌ها فکر می‌کنم و از خود می‌پرسم که نکند فقط تصویر باشند. شاید اصلا وجود خارجی نداشته باشند. فکرهایم درهم و پریشان می‌شود. نشانۀ‌ خستگی مفرط.»

    فصل حمل قلوه سنگ‌ها در ظل آفتاب در رمان و شکنجه‌های جسمی و روانی‌ای که فرمانده‌ها به زندانی‌ها تحمیل می‌کنند بسیار به افسانۀ سیزیف شبیه است. مقامات زندان به زندانی‌ها دستور می‌دهند سنگ‌هایی بزرگ را از جایی به جای دیگر حمل کنند و وقتی کارشان تمام می‌شود دوباره به آن‌ها دستور می‌دهند سنگ‌ها را به همان جای اول برگردانند. هر کس زمین بخورد، باتون و لگد می‌خورد. فرماندهان، زندانی‌ها را که  سنگ‌های بیست تا سی کیلویی بر دوش دارند مجبور می‌کنند با سرعت قدم بردارند.

    مشخصۀ‌ بارز کار طاهر بن جلون، قلمِ صمیمی و صریح اوست  که با درک عمیقش از فرهنگ مراکش و مبارزات جهانی بشر علیه بی‌عدالتی همراه شده و او را به عنوان یک چهرۀ مهم در ادبیات مدرن معرفی کرده است.

    «تأدیب» به تم‌هایی چون مقاومت، عشق، خیانت، حفظ هویت انسانی و شرایط تروماتیکِ دربند بودن می‌پردازد و برای کسانی که علاقه‌مند به همپوشانی چالش‌های شخصی، اجتماعی و سیاسی هستند، خواندنی و جذاب است.

    جلون در این داستان، جا به جای اثر به سینما و ادبیات نقب می‌زند. در یکی از شیرین‌ترین بخش‌های کتاب، او با مأمور کلانتری که شیفتۀ سینما بوده و زمانی می‌خواسته فیلمساز شود و حتی در انستیتوی سینمایی پاریس هم ثبت‌نام کرده بود و از بدِ روزگار و ناچاری در مسند این شغل قرار گرفته است گفتگو می‌کند:

    «فردای نمایش فیلم «رزمناو پوتمکین» آیزنشتاین، برگۀ احضاریۀ پلیس آمد دمِ در. پانزده‌سالم بود و می‌لرزیدم. اولین‌باری بود که پایم را می‌گذاشتم توی کلانتری. یک آقایی، شاید درجه‌دار گفت: «می‌دانی این فیلم تشویق به شورش می‌کند؟»

    گیج شده بودم. گفتم: «نه آقا، اصلا. این فیلم گزارش یک واقعۀ تاریخی است که هیچ ربطی به واقعیت‌های جامعۀ ما ندارد. هنری است. آیزنشتاین سینماگر بزرگی است. درجریانید که!»

    «چرت و پرت تحویل من نده! آیزنشتاین را می‌شناسم. قبلا می‌خواستم کارگردان شوم اما پدرم ناگهان مرد و مجبور شدم درسم را ول کنم. پلیس، آن موقع نیرو می‌گرفت و من تصمیم گرفتم وارد پلیس شوم. خب، حواست جمع باشد. شانس آورده‌ای که خورده‌ای به پستِ یک سینمادوست. حالا بگو ببینم، فیلم بعدی چیه؟»

    «چشمه اینگمار برگمان»

    «انتخاب خوبیه. دست‌کم سیاسی نیست!»

    او در مانور نظامی زیر باران و در سرما و ترس به دختری فکر می‌کند که ترکش کرده و او را می‌بخشد و فقط آرزو می‌کند بی هیچ کلامی، همچون اعدامی‌ای که منتظر طلوع است تا او را با چشمان بسته به سوی مرگ ببرند، یک بار دیگر دخترک را ببیند و در آغوش‌اش بگیرد. وقتی برادرش، اولیسِ جیمز جویس را برایش می‌فرستد ذوق می‌کند که دوست و همراه تازه‌ای پیدا کرده. گیریم که چیزی از آن نفهمد. می‌خواند، فقط برای این که بخواند و تمام صفحاتش را می‌بلعد در زمان و فضایی که دست رد می‌زند به سینۀ هر آنچه ربطی به فرهنگ و فهم دارد.

    در فصلی که با تیغ فرسوده‌ای سرش را می‌تراشند تا او را که فقط، آزادی و احترام را مطالبه کرده بود، سرعقل بیاورند؛ راوی باز به تک‌گویی‌های درونی‌اش متوسل می‌شود که یار و پناهش است و مرز میان واقعیت و خیال مخدوش می‌شود و زمان و مکان را در می‌نوردد. سرش باز پر می‌شود از ارجاعات ادبی و سینمایی‌ای که به او نیرو و عشق می‌دهد تا خودش را به کشتن ندهد و از عشق‌اش به چارلی چاپلین افسانه‌ای می‌گوید:

    «چارلی مهربان، چرا در این سرزمین برهوت، سرزمینی که نظامی‌های پست، آن را آلوده‌اند به دیدنم آمده است. آرام می‌خندم. خوشحالم که در این لحظات دشوار، چنین شهودی دارم. مرد کوچک جثه‌ای که موفق شده، شکنجه‌گرانش را به سخره بگیرد، وجودم را تسخیر می‌کند. این نابغه، انتقام میلیون‌ها تحقیر شدۀ‌ عالم را گرفته است. بله، رسالت و هدفش همین بوده. ممنونم چارلی عزیز!»

    وقتی از بن جلون دربارۀ الهام گرفتن از تجربیات زیستۀ زندگی‌اش به خصوص در رمان «تأدیب» پرسیدم، چنین پاسخ داد:

    «بیشتر رمان‌‌نویسان برای نوشتن، از زندگی و جامعۀ خود الهام می‌گیرند. فیلیپ راث پیوسته در مورد تجربیات خود می‌نوشت. کافکا هم همینطور. با این حال، آن‌ها، نبوغِ خلقِ جهان دیگری را هم داشتند و فقط زندگی خود را بازتولید نمی‌کردند! ما تخیل خود را پرورش می‌دهیم و روایت‌های بدیعی خلق می‌کنیم که خواننده را مجذوب خود می‌کند، حتی اگر ریشه در تجربیات شخصی ما داشته باشد. در «تأدیب» یک روایت است، در قالب یک رمان؛ من تجربیاتم را با جزئیات و بر اساس حقیقت نوشتم»

    «تأدیب» را نشر برج با ترجمۀ‌ محمد مهدی شجاعی منتشر کرده است.

    کتاب رمان
    اشتراک Email Telegram WhatsApp Copy Link
    مقاله قبلیبررسی چند داستان‌‌کوتاه ایرانی در دهۀ هشتاد | داستان اول: «لاک‌پشت من» نوشته‌ی فرخنده آقایی
    مقاله بعدی نگاهی به نمایش «جن‌زدگان»
    شیوا اخوان راد

    مطالب مرتبط

    جادویی از جنس واقعیت، حقیقتی از جنس تخیل

    بی‌تا ملکوتی

    وقتی شعر، وجدان بیدار جهان می‌شود

    بی‌تا ملکوتی

    شما بسیارید و آنان اندک | تفسیر یک شعر

    آرتیست ریدر
    نظرتان را به اشتراک بگذارید

    Comments are closed.

    پیشنهاد سردبیر

    شکستن بت بزرگ | یادداشتی بر فیلم پیرپسر به کارگردانی اکتای براهنی

    دنیای نوآرگونه مسعود کیمیایی | تحلیل مولفه‌های تماتیک و بصری نوآر در سینمای جنایی کیمیایی

    مستند «ترانه» پگاه آهنگرانی: معرفی، واکنش‌ها و تحلیل

    ما را همراهی کنید
    • YouTube
    • Instagram
    • Telegram
    • Facebook
    • Twitter
    پربازدیدترین ها
    Demo
    پربازدیدترین‌ها

    حضور پررنگ سینمای ایران در جشنواره SECIME 2026 

    پینا باوش؛ ۴۷ سال بعد

    زندگی دیگران بیست سال بعد، هنوز صدای نفس‌ها شنیده می‌شود

    پیشنهاد سردبیر

    شکستن بت بزرگ | یادداشتی بر فیلم پیرپسر به کارگردانی اکتای براهنی

    امیرمهدی عسلی

    آن سوی فینچر / درباره فیلم Mank (منک)

    امین نور

    انقلاب به مثابه هیچ / بررسی فیلم باشگاه مبارزه

    پویا جنانی

    مجله تخصصی فینیکس در راستای ایجاد فضایی کاملا آزاد در بیان نظرات، از نویسنده‌ها و افراد حرفه‌ای و شناخته‌شده در زمینه‌های تخصصیِ سینما، ادبیات، اندیشه، نقاشی، تئاتر، معماری و شهرسازی شکل گرفته است.
    این وبسایت وابسته به مرکز فرهنگی هنری فینیکس واقع در تورنتو کانادا است. لازم به ذکر است که موضع‌گیری‌های نویسندگان کاملاً شخصی است و فینیکس مسئولیتی در قبال مواضع ندارد.
    حقوق کلیه مطالب برای مجله فرهنگی – هنری فینیکس محفوظ است. نقل مطالب با ذکر منبع بلامانع است.

    10 Center Ave, Unit A Second Floor, North York M2M 2L3
    • Home

    Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.