آنچه بر زنان خواننده در ایران میگذرد، شر محض است | زن، زندگی، آزادی، راه بیبازگشت: هانا کامکار۲۷ آذر , ۱۴۰۴
این انتخاب تک تک افراد است که در این برهه کجا بایستند: در کنار مردم یا در سمت منفعت شخصی | زن، زندگی، آزادی، راه بیبازگشت: مریم مقدم۶ آذر , ۱۴۰۴
رحیم شاگرد نجار یا مانکن گوچی و بربری | نگاهی به چهار قسمت اول سریال «بامداد خمار»، ساختهی نرگس آبیار۱۸ آبان , ۱۴۰۴
بوطیقای فقدان و فانتوم هویت: تبعید و بازآفرینی فرم در رمان عقربکشی، نوشتهی شهریار مندنیپور۱۶ خرداد , ۱۴۰۵
آنچه بر زنان خواننده در ایران میگذرد، شر محض است | زن، زندگی، آزادی، راه بیبازگشت: هانا کامکار۲۷ آذر , ۱۴۰۴
جشن نور و شعر و سکون در دنیای نابغهی تئاتر تجربی جهان | نگاهی کوتاه به دنیای تئاتری رابرت ویلسون۲۶ مرداد , ۱۴۰۴
نمایش استحاله و خودویرانگری در سایهٔ بحران | دربارهٔ نمایش «بیپدر» به کارگردانی محمد مساوات۹ تیر , ۱۴۰۴
آنچه بر زنان خواننده در ایران میگذرد، شر محض است | زن، زندگی، آزادی، راه بیبازگشت: هانا کامکار۲۷ آذر , ۱۴۰۴
آنچه بر زنان خواننده در ایران میگذرد، شر محض است | زن، زندگی، آزادی، راه بیبازگشت: هانا کامکار۲۷ آذر , ۱۴۰۴
روشنفکران ایرانی با دفاع از «قیصر» به سینمای ایران ضربه زدند / گفتگو با آربی اوانسیان (بخش دوم)۲۸ شهریور , ۱۴۰۳
بالتازار / لحظهی لمس درد در اتحاد با مسیح!شاهین محمدی زرغان بالتازار تصویری گروتسک از مسیح است. فضیلتی که نمیتوانیم به آن دست یابیم. مرگ او نشانی است از مصلوب شدن مسیح! او ممکن است سنگ بنای اخلاقی باشد اما عامل اخلاقی نیست