Close Menu
مجله تخصصی فینیکسمجله تخصصی فینیکس

    Subscribe to Updates

    Get the latest creative news from FooBar about art, design and business.

    What's Hot

    «اودیسه» نولان؛ گذشته‌ای که بیش از اندازه شبیه ما شده است

    نگاهی به چند اثر جشنواره آوینیون

    کمدی؛ ژانری که همیشه جدی بوده است | روایتی از کمدین‌های سینمای ایران و نسبت آنها با جامعه

    Facebook X (Twitter) Instagram Telegram
    Instagram YouTube Telegram Facebook X (Twitter)
    مجله تخصصی فینیکسمجله تخصصی فینیکس
    • خانه
    • سینما
      1. نقد فیلم
      2. جشنواره‌ها
      3. یادداشت‌ها
      4. مصاحبه‌ها
      5. سریال
      6. مطالعات سینمایی
      7. فیلم سینمایی مستند
      8. ۱۰ فیلم برتر سال ۲۰۲۴
      9. همه مطالب

      «اودیسه» نولان؛ گذشته‌ای که بیش از اندازه شبیه ما شده است

      ۸ مرداد , ۱۴۰۵

      فیلم‌های بزرگ سینمای ایران در چهل سالگی | ۴- شبح کژدم (کیانوش عیاری، ۱۳۶۵): انتحار فیلمساز و شخصیت در فراروی از سینمای فارسی

      ۶ مرداد , ۱۴۰۵

      بازپس‌گیری روایت در «فلسطین ۳۶»

      ۴ مرداد , ۱۴۰۵

      سینما و تاریخ، حس و عاطفه | نگاهی به فیلم «زندگی دوگانه‌‌ی ورنیک» ساخته‌ی کریستف کیشلوفسکی، بهانه‌ی سی و پنجمین سالگرد ساخت آن

      ۱ مرداد , ۱۴۰۵

      سینمای هنری اروپا در اوج | گزارشی از جشنواره‌ی کن ۲۰۲۶

      ۶ خرداد , ۱۴۰۵

      مرور فیلم‌های بخش مسابقه جشنواره کن: یک دور کامل

      ۴ خرداد , ۱۴۰۵

      روایتی از مقاومت در برابر فاشیسم | نگاهی به فیلم «زمین و آزادی» ساختۀ کن لوچ

      ۳۱ اردیبهشت , ۱۴۰۵

      می‌میرم پس هستم | نگاهی به فیلم «دو بار زیستن و سه بار مردن» ساختۀ کریم لک‌زاده

      ۳۰ اردیبهشت , ۱۴۰۵

      «نامه‌های زرد»؛ وقتی آزادی به جرم تبدیل می‌شود

      ۵ مرداد , ۱۴۰۵

      فیلم‌سازی را از یاد برده؟! | یادداشتی بر فیلم روز افشاگری (Disclosure Day) به کارگردانی استیون اسپیلبرگ

      ۳ مرداد , ۱۴۰۵

      توهم سورئالیسم | یادداشتی بر فیلم بک‌رومز (Backrooms) به کارگردانی کین پارسونز­

      ۳۰ تیر , ۱۴۰۵

      شهر از پنجره؛ درباره‌ی فیلم یک روز به‌خصوص از اتوره اسکولا

      ۲۲ تیر , ۱۴۰۵

      آنچه بر زنان خواننده در ایران می‌گذرد، شر محض است | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: هانا کامکار

      ۲۷ آذر , ۱۴۰۴

      گفت‌و‌گوی اختصاصی محمد عبدی با بلا تار؛ راز و رمز جهان سیاه و سفید 

      ۱۳ آذر , ۱۴۰۴

      این انتخاب تک ‌تک افراد است که در این برهه کجا بایستند: در کنار مردم یا در سمت منفعت شخصی | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: مریم مقدم

      ۶ آذر , ۱۴۰۴

      خوشحالم که کنار مردم ایستادم | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: زهرا شفیعی دهاقانی

      ۲۲ آبان , ۱۴۰۴

      گل‌سنگ؛ وقتی پایان، آغاز را می‌کشد

      ۲۱ تیر , ۱۴۰۵

      آن پااندازان روزگار؛ تأملی بر سریال «بدنام»

      ۱۴ تیر , ۱۴۰۵

      «بی‌عاطفه»؛ کارخانه‌ای برای تولید مردانی که تنها بهانه و  راز زندگی‌شان زن است

      ۷ تیر , ۱۴۰۵

      رحیم شاگرد نجار یا مانکن گوچی و بربری | نگاهی به چهار قسمت اول سریال «بامداد خمار»، ساخته‌ی نرگس آبیار

      ۱۸ آبان , ۱۴۰۴

      سینما در دوراهی انسان و ماشین

      ۳ تیر , ۱۴۰۵

      زندگی دیگران بیست سال بعد، هنوز صدای نفس‌ها شنیده می‌شود

      ۱۴ فروردین , ۱۴۰۵

      اخلاق، ایدئولوژی و تعلیق زیبایی‌شناسی در «یک تصادف ساده»

      ۶ اسفند , ۱۴۰۴

      جایگاه بهرام بیضایی در تئاتر و سینمای مدرن در ایران

      ۱۰ دی , ۱۴۰۴

      آسو پا به سنگ؛ روایتی از مقاومت، حذف و تبعید در پرتره‌ای از یک زن فوتبالی

      ۵ تیر , ۱۴۰۵

      «درس‌های تاریکی»، نگاه آخرالزمانی ورنر هرتسوگ به جنگ خلیج فارس

      ۳۱ خرداد , ۱۴۰۵

      دمکراسی قابل صدور نیست |  نگاهی به فیلم مستند «جنگ علیه دمکراسی» جان پیلجر

      ۲۰ خرداد , ۱۴۰۵

      مستند «ترانه» پگاه آهنگرانی: معرفی، واکنش‌ها و تحلیل

      ۴ دی , ۱۴۰۴

      «اودیسه» نولان؛ گذشته‌ای که بیش از اندازه شبیه ما شده است

      ۸ مرداد , ۱۴۰۵

      نگاهی به چند اثر جشنواره آوینیون

      ۷ مرداد , ۱۴۰۵

      کمدی؛ ژانری که همیشه جدی بوده است | روایتی از کمدین‌های سینمای ایران و نسبت آنها با جامعه

      ۷ مرداد , ۱۴۰۵

      میانِ خطوط: تخیل شاعرانه و معماری‌ای که ما را تکان می‌دهد | بخش اول

      ۶ مرداد , ۱۴۰۵

      «اودیسه» نولان؛ گذشته‌ای که بیش از اندازه شبیه ما شده است

      ۸ مرداد , ۱۴۰۵

      کمدی؛ ژانری که همیشه جدی بوده است | روایتی از کمدین‌های سینمای ایران و نسبت آنها با جامعه

      ۷ مرداد , ۱۴۰۵

      فیلم‌های بزرگ سینمای ایران در چهل سالگی | ۴- شبح کژدم (کیانوش عیاری، ۱۳۶۵): انتحار فیلمساز و شخصیت در فراروی از سینمای فارسی

      ۶ مرداد , ۱۴۰۵

      «نامه‌های زرد»؛ وقتی آزادی به جرم تبدیل می‌شود

      ۵ مرداد , ۱۴۰۵
    • ادبیات
      1. نقد و نظریه ادبی
      2. تازه های نشر
      3. داستان
      4. گفت و گو
      5. همه مطالب

      در سوگ شهرنوش پارسی‌پور

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۵

      یادداشتی بر رمان «مای نِیم ایز لیلا» نوشته‌ی بی‌تا ملکوتی

      ۱۹ تیر , ۱۴۰۵

      شهرنوش پارسی‌پور و سبک رئالیسم جادویی عرفانی

      ۱۸ تیر , ۱۴۰۵

      عروس‌های پستی | دربارهٔ رمان «مای نیم ایز لیلا»، نوشتهٔ بی‌تا ملکوتی

      ۴ تیر , ۱۴۰۵

      ایران و ایرانی از چشم روزنامه‌نگاران آمریکایی

      ۱۱ تیر , ۱۴۰۵

      جادوی روایتگری در رمان کوتاه «بدرودها» نوشته‌ی خوآن کارلوس اونتی

      ۱۶ مرداد , ۱۴۰۴

      بررسی فمنیستی رمان «گوگرد» نوشته‌ی عطیه عطارزاده

      ۱۰ خرداد , ۱۴۰۴

      نگاهی به رمان «رؤیای چین» نوشته‌ی ما جی‌ین

      ۹ خرداد , ۱۴۰۴

      از کجا زنگ می‌زنم | داستان کوتاه از ریموند کارور

      ۲۷ تیر , ۱۴۰۵

      سبک زندگی فعلی ما

      ۳۰ خرداد , ۱۴۰۵

      سازه‌ها و حافظه‌ی جمعی | روایتی در حاشیه‌ی انفجار پل B1

      ۲۵ خرداد , ۱۴۰۵

      شهر از پشت‌بام | روایتی از تغییر اتمسفر و زندگی شهری در زمان جنگ

      ۷ خرداد , ۱۴۰۵

      ایران و ایرانی از چشم روزنامه‌نگاران آمریکایی

      ۱۱ تیر , ۱۴۰۵

      جادویی از جنس واقعیت، حقیقتی از جنس تخیل

      ۲۰ اسفند , ۱۴۰۴

      گفتگو با مهدی گنجوی درباره تصحیح نسخۀ جدید کتاب «هزار و یکشب»

      ۲۴ شهریور , ۱۴۰۴

      اعتماد بین سینماگر و نویسنده از بین رفته است | گفتگو با شیوا ارسطویی

      ۲۴ اسفند , ۱۴۰۳

      در سوگ شهرنوش پارسی‌پور

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۵

      از کجا زنگ می‌زنم | داستان کوتاه از ریموند کارور

      ۲۷ تیر , ۱۴۰۵

      یادداشتی بر رمان «مای نِیم ایز لیلا» نوشته‌ی بی‌تا ملکوتی

      ۱۹ تیر , ۱۴۰۵

      شهرنوش پارسی‌پور و سبک رئالیسم جادویی عرفانی

      ۱۸ تیر , ۱۴۰۵
    • تئاتر
      1. تاریخ نمایش
      2. گفت و گو
      3. نظریه تئاتر
      4. نمایش روی صحنه
      5. همه مطالب

      تئاتر با عشق آغاز می‌شود | نگاهی به حضور محمود دولت‌آبادی در تئاتر ایران

      ۲۱ تیر , ۱۴۰۴

      آنچه بر زنان خواننده در ایران می‌گذرد، شر محض است | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: هانا کامکار

      ۲۷ آذر , ۱۴۰۴

      گفتگو با فرخ غفاری دربارۀ جشن هنر شیراز، تعزیه و تئاتر شرق و غرب

      ۲۸ آذر , ۱۴۰۳

      جایگاه بهرام بیضایی در تئاتر و سینمای مدرن در ایران

      ۱۰ دی , ۱۴۰۴

      جسارت در کشف قلمروهای تازه اجرایی در دو اجرای مهیار جوادی‌ها

      ۱۶ آذر , ۱۴۰۴

      فرانتس زاور کروتس، صدای مردم فلاکت‌زده و خاموش

      ۳ آذر , ۱۴۰۴

      جشن نور و شعر و سکون در دنیای نابغه‌ی تئاتر تجربی جهان | نگاهی کوتاه به دنیای تئاتری رابرت ویلسون

      ۲۶ مرداد , ۱۴۰۴

      نگاهی به چند اثر جشنواره آوینیون

      ۷ مرداد , ۱۴۰۵

      «پناهگاه»؛ آخرالزمان نزدیک است

      ۴ مرداد , ۱۴۰۵

      «گام جهان»؛ وقتی رقصنده‌ها پرواز می‌کنند

      ۲ مرداد , ۱۴۰۵

      «آخرین هملت»؛ تنهایی هملت در برابر فمینیست‌های افراطی

      ۱ مرداد , ۱۴۰۵

      نگاهی به چند اثر جشنواره آوینیون

      ۷ مرداد , ۱۴۰۵

      «پناهگاه»؛ آخرالزمان نزدیک است

      ۴ مرداد , ۱۴۰۵

      «گام جهان»؛ وقتی رقصنده‌ها پرواز می‌کنند

      ۲ مرداد , ۱۴۰۵

      «آخرین هملت»؛ تنهایی هملت در برابر فمینیست‌های افراطی

      ۱ مرداد , ۱۴۰۵
    • نقاشی
      1. آثار ماندگار
      2. گالری ها
      3. همه مطالب

      دیوید هاکنی، هنرمند پیشگام بریتانیایی که با نقاشی‌های استخرها و پرتره‌هایش شهرت جهانی یافت، در ۸۸ سالگی درگذشت

      ۲۳ خرداد , ۱۴۰۵

      پیکاسو؛ از دل رقص تا نقاشی روی بوم

      ۴ مهر , ۱۴۰۴

      زیبایی و عدالت | بررسی ایده‌های اصلی الین اسکاری

      ۳۰ تیر , ۱۴۰۴

      پنجاه تابلو | ۴۹- سه تصویر ماندگار در فرهنگ بصری آمریکا

      ۱۹ خرداد , ۱۴۰۴

      پیکاسو؛ از دل رقص تا نقاشی روی بوم

      ۴ مهر , ۱۴۰۴

      من لئونور فینی‌ هستم

      ۱۶ تیر , ۱۴۰۴

      «کیفر/ون گوگ»؛ وقتی دو نابغه به هم می‌رسند

      ۱۳ تیر , ۱۴۰۴

      ادوارد بورا؛ فراموشی درد با نقاشی 

      ۲۳ خرداد , ۱۴۰۴

      دیوید هاکنی، هنرمند پیشگام بریتانیایی که با نقاشی‌های استخرها و پرتره‌هایش شهرت جهانی یافت، در ۸۸ سالگی درگذشت

      ۲۳ خرداد , ۱۴۰۵

      پیکاسو؛ از دل رقص تا نقاشی روی بوم

      ۴ مهر , ۱۴۰۴

      زیبایی، صرفا وعده‌ی خوشبختی‌ست نه بیشتر

      ۱۳ مرداد , ۱۴۰۴

      زیبایی و عدالت | بررسی ایده‌های اصلی الین اسکاری

      ۳۰ تیر , ۱۴۰۴
    • موسیقی
      1. آلبوم های روز
      2. اجراها و کنسرت ها
      3. مرور آثار تاریخی
      4. همه مطالب

      کابوس‌ها به مثابه امتداد بیداری: سیزدهمین سوگنامه کاتاتونیا (Katatonia)

      ۲۸ مرداد , ۱۴۰۴

      در فاصله‌ای دور از زمین | تحلیل جامع آلبوم The Overview اثر استیون ویلسون

      ۱۷ فروردین , ۱۴۰۴

      گرمی ۲۰۲۵ | وقتی موسیقی زیر سایه انتقادات و مصالحه قرار می‌گیرد

      ۱۲ اسفند , ۱۴۰۳

      دریم تیتر و Parasomnia:  یک ادیسه‌ی صوتی در ناخودآگاه ما

      ۲ اسفند , ۱۴۰۳

      پینا باوش؛ ۴۷ سال بعد

      ۲۲ فروردین , ۱۴۰۵

      شنبه‌ی مقدس (سبث)، شیطان‌پرستی و درخشش‌های انفرادی: ۱۰ اجرای برتر آزی آزبورن

      ۱ مرداد , ۱۴۰۴

      وودستاک: اعتراضی فراتر از زمین‌های گلی

      ۲۳ دی , ۱۴۰۳

      کیمیاگر و شاهزاده تاریکی: چگونه شارون آزبورن افسانه آزی را ساخت

      ۱۱ شهریور , ۱۴۰۴

      شنبه‌ی مقدس (سبث)، شیطان‌پرستی و درخشش‌های انفرادی: ۱۰ اجرای برتر آزی آزبورن

      ۱ مرداد , ۱۴۰۴

      چرا ما می­‌خواهیم باور کنیم که جیم موریسون هنوز زنده است؟

      ۱۸ فروردین , ۱۴۰۴

      زناکیس و موسیقی

      ۲۷ دی , ۱۴۰۳

      پینا باوش؛ ۴۷ سال بعد

      ۲۲ فروردین , ۱۴۰۵

      آنچه بر زنان خواننده در ایران می‌گذرد، شر محض است | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: هانا کامکار

      ۲۷ آذر , ۱۴۰۴

      کیمیاگر و شاهزاده تاریکی: چگونه شارون آزبورن افسانه آزی را ساخت

      ۱۱ شهریور , ۱۴۰۴

      کابوس‌ها به مثابه امتداد بیداری: سیزدهمین سوگنامه کاتاتونیا (Katatonia)

      ۲۸ مرداد , ۱۴۰۴
    • معماری

      میانِ خطوط: تخیل شاعرانه و معماری‌ای که ما را تکان می‌دهد | بخش اول

      ۶ مرداد , ۱۴۰۵

      درامی برای تعمق: چگونه گائودی در ساگرادا فامیلیا به نور و رنگ شکل داد | بخش پایانی

      ۲۳ تیر , ۱۴۰۵

      درامی برای تعمق: چگونه گائودی در ساگرادا فامیلیا به نور و رنگ شکل داد | بخش اول

      ۹ تیر , ۱۴۰۵

      سازه‌ها و حافظه‌ی جمعی | روایتی در حاشیه‌ی انفجار پل B1

      ۲۵ خرداد , ۱۴۰۵

      معمار در نقش نویسنده: بازتعریف حرفه‌ی معماری خارج از محدوده‌ی ساختمان‌ها | بخش سوم

      ۲۳ خرداد , ۱۴۰۵
    • اندیشه

      شهر، پرسه، تخیل؛ تأملی بر «عشق در بعدازظهر»

      ۸ تیر , ۱۴۰۵

      جام جهانی ۲۰۲۶؛ آزمایشی که شبیه قبلی­‌ها نیست

      ۲۶ خرداد , ۱۴۰۵

      تحلیلی بر تروما در حکومت­‌های تمامیت­‌خواه با نگاهی به سرزمین­ گوجه­‌های سبز اثر هرتا مولر

      ۲۴ خرداد , ۱۴۰۵

      دیوید هاکنی، هنرمند پیشگام بریتانیایی که با نقاشی‌های استخرها و پرتره‌هایش شهرت جهانی یافت، در ۸۸ سالگی درگذشت

      ۲۳ خرداد , ۱۴۰۵

      جنگ و تاثیرات مرگبار آن بر محیط زیست ایران

      ۸ فروردین , ۱۴۰۵
    • پرونده‌های ویژه
      1. پرونده شماره ۱
      2. پرونده شماره ۲
      3. پرونده شماره ۳
      4. پرونده شماره ۴
      5. پرونده شماره ۵
      6. همه مطالب

      دموکراسی در فضای شهری و انقلاب دیجیتال

      ۲۱ خرداد , ۱۳۹۹

      دیجیتال: آینده یک تحول

      ۱۲ خرداد , ۱۳۹۹

      رابطه‌ی ویدیوگیم و سینما؛ قرابت هنر هفت و هشت

      ۱۲ خرداد , ۱۳۹۹

      Videodrome و مونولوگ‌‌هایی برای بقا

      ۱۲ خرداد , ۱۳۹۹

      مسیح در سینما / نگاهی به فیلم مسیر سبز

      ۱۵ مرداد , ۱۳۹۹

      آیا واقعا جویس از مذهب دلسرد شد؟

      ۱۵ مرداد , ۱۳۹۹

      بالتازار / لحظه‌ی لمس درد در اتحاد با مسیح!

      ۱۵ مرداد , ۱۳۹۹

      آخرین وسوسه شریدر

      ۱۵ مرداد , ۱۳۹۹

      هنرمند و پدیده‌ی سینمای سیاسی-هنر انقلابی

      ۱۲ مهر , ۱۳۹۹

      پایان سینما: گدار و سیاست رادیکال

      ۱۲ مهر , ۱۳۹۹

      گاوراس و خوانش راسیونالیستی ایدئولوژی

      ۱۲ مهر , ۱۳۹۹

      انقلاب به مثابه هیچ / بررسی فیلم باشگاه مبارزه

      ۱۲ مهر , ۱۳۹۹

      پورن‌مدرنیسم: الیگارشی تجاوز

      ۲۱ بهمن , ۱۳۹۹

      بازنمایی تجاوز در سینمای آمریکا

      ۲۱ بهمن , ۱۳۹۹

      تصویر تجاوز در سینمای جریان اصلی

      ۲۱ بهمن , ۱۳۹۹

      آیا آزارگری جنسی پایانی خواهد داشت؟

      ۲۱ بهمن , ۱۳۹۹

      سیاست‌های سینما و جشنواره‌های ایرانی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      خدمت و خیانت جشنواره‌ها

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      اوج و حضیض در یک ژانر / فیلم کوتاه ایرانی در جشنواره‌های خارجی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      درباره حضور فیلم‌های محمد رسول اف در جشنواره‌های خارجی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      سیاست‌های سینما و جشنواره‌های ایرانی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      اوج و حضیض در یک ژانر / فیلم کوتاه ایرانی در جشنواره‌های خارجی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      درباره حضور فیلم‌های محمد رسول اف در جشنواره‌های خارجی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      ناشاد در غربت و وطن / جعفر پناهی و حضور در جشنواره‌های جهانی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰
    • ستون آزاد

      مرز میان «آرمان‌گرایی شخصی» و «تعدی به زیست‌جهان دیگری»

      ۱۳ خرداد , ۱۴۰۵

      «هر دم گویی به سنگ منجلیقم می‌کوبند»

      ۲۲ بهمن , ۱۴۰۴

      پیتر واتکینز و سینمای مقاومت

      ۱۹ آبان , ۱۴۰۴

      اعترافات آرتیست ریدر

      ۸ مهر , ۱۴۰۴

      آرتیست ریدر و نبرد حماسی آبادان

      ۳۱ شهریور , ۱۴۰۴
    • گفتگو

      ساندنس ۲۰۲۵ | درخشش فیلم‌های ایرانی «راه‌های دور» و «چیزهایی که می‌کُشی»

      ۱۳ بهمن , ۱۴۰۳

      روشنفکران ایرانی با دفاع از «قیصر» به سینمای ایران ضربه زدند / گفتگو با آربی اوانسیان (بخش دوم)

      ۲۸ شهریور , ۱۴۰۳

      علی صمدی احدی و ساخت هفت روز: یک گفتگو

      ۲۱ شهریور , ۱۴۰۳

      «سیاوش در تخت جمشید» شبیه هیچ فیلم دیگری نیست / گفتگو با آربی اُوانسیان (بخش اول)

      ۱۴ شهریور , ۱۴۰۳

      مصاحبه اختصاصی با جهانگیر کوثری، کارگردان فیلم «من فروغ هستم» در جشنواره فیلم کوروش

      ۲۸ مرداد , ۱۴۰۳
    • درباره ما
    مجله تخصصی فینیکسمجله تخصصی فینیکس
    داستان ادبیات معماری

    سازه‌ها و حافظه‌ی جمعی | روایتی در حاشیه‌ی انفجار پل B1

    پریسا جوانفرپریسا جوانفر۲۵ خرداد , ۱۴۰۵
    اشتراک گذاری Email Telegram WhatsApp
    پل B1
    اشتراک گذاری
    Email Telegram WhatsApp

    گفت: «خدا کنه ورسک رو نزنن.»

    وقتی خبر حمله به پل B1 را شنید، اولین واکنشش همین بود. نه پرسید B1 کجاست، نه چه بلایی سرش آمده. نگران ورسک شد؛ پلی که مطمئنم هیچ‌وقت از نزدیک ندیده بود. اما مگر چند نفر از ما ورسک را از نزدیک دیده‌ایم؟ با این حال خیلی‌هامان آن را می‌شناسیم. انگار ورسک پیش از آن‌که یک پل باشد، بخشی از تصویری است که از این سرزمین در ذهن‌مان ساخته‌ایم.

    اما B1 برای من این‌طور نبود. آن روز اولین‌بار بود اسمش را می‌شنیدم. نمی‌دانستم دقیقاً کجاست، چه شکلی است یا چرا ساخته می‌شود. خبر حمله را شنیدم، تصاویرش را دیدم و فقط تعجب کردم که چطور پلی چند کیلومتر آن‌طرف‌تر از خانه‌ام در حال ساخت بوده بی‌آن‌که تقریباً چیزی درباره‌اش بدانم.

    همان لحظه یاد اسلاونکا دراکولیچ افتادم. او سال‌ها پیش برای پل موستار سوگنامه نوشت؛ پلی که هرگز از نزدیک ندیده بود و فقط از روی کارت‌پستالی می‌شناخت که پدرش برایش آورده بود. با این حال وقتی موستار ویران شد، احساس کرد چیزی بیش از یک سازه از میان رفته است. من اما برای پلی که در نزدیکی محل زندگی‌ام ساخته می‌شد، هیچ حسی نداشتم.

    این تفاوت از کجا می‌آید؟ شاید پاسخ را باید نه در خود پل‌ها، بلکه در حافظه جست‌وجو کرد. بعضی سازه‌ها پیش از آن‌که بخشی از کالبد شهر باشند، در روایت‌های یک جامعه جا دارند. آن‌ها در عکس‌ها، فیلم‌ها، داستان‌ها و خاطرات زندگی می‌کنند. نام‌شان بر زبان مردم جا می‌افتد و کم‌کم از یک شیِ فیزیکی به چیزی فراتر از خودشان تبدیل می‌شوند و این‌طوری وارد حافظه‌ی جمعی می‌شوند. ورسک از این جنس است. حتی کسانی که هرگز روی آن قدم نگذاشته‌اند، آن را می‌شناسند.

    اما B1 هنوز به آن مرحله نرسیده بود. حتی نامش بیشتر شبیه یک کد فنی بود تا یک مکان. وقتی اولین‌بار شنیدمش، ذهنم به سمت بمب‌افکن‌های آمریکایی رفت، نه پلی نزدیک کرج. حتی یک اسم واحد هم نداشت؛ B1، بیلقان. دو اسم که هیچ‌کدام هنوز در زبان روزمره‌ی عمده‌ی مردم جا نگرفته بود. هنوز کسی قرار ملاقاتش را با آن تنظیم نمی‌کرد. هنوز در هیچ خاطره‌ای حضور نداشت. در نقشه‌های مهندسی وجود داشت، اما در نقشه‌های ذهنی نه.

    در شهرسازی از نشانه‌ها حرف می‌زنند؛ عناصری که به مردم کمک می‌کنند شهر را به ذهن‌شان بسپارند، اما هر سازه‌ی بزرگی الزاماً به نشانه تبدیل نمی‌شود. B1 با ارتفاع ۱۳۲ متر قرار بود بلندترین پل خاورمیانه باشد، اما بزرگی فیزیکی به‌تنهایی حافظه تولید نمی‌کند. حافظه به زمان نیاز دارد؛ به تجربه، تکرار و روایت.

    B1 قرار بود پلی برای اتصال باشد؛ حلقه‌ای از کمربندی شمالی کرج که ترافیک را روان‌تر کند و دو سوی دره را به هم برساند. اما حتی پیش از آن‌که ساخته شود، کل پروژه بیشتر با مناقشه شناخته می‌شد تا با کارکردش. فعالان محیط‌زیست از آسیب آن به چشم‌انداز و پوشش طبیعی منطقه می‌گفتند، منتقدان شهری درباره‌ی ضرورتش تردید داشتند و پروژه بارها متوقف و دوباره آغاز شده بود. به نظر می‌رسید B1 پیش از آن‌که نقش وصل‌کننده داشته باشد، شکافی میان نگاه‌های مختلف به توسعه‌ ایجاد کرده بود.

    سیزده‌بدر مردم زیر پل بودند؛ در طبیعتِ بیلقان. جایی که در حافظه‌ی جمعی نقش تفریحی داشت، ناگهان به صحنه‌ی انفجار یک زیرساخت نیمه‌کاره تبدیل شد و معنای دیگری پیدا کرد. همین هم‌زمانی تصویر بیلقان را از یکپارچگی خارج کرد؛ یک شکاف در حافظه‌ی جمعی. سازه‌ای که قرار بود روزی مسیر عبور خودروها باشد، پیش از آن‌که اولین خودرو از روی آن بگذرد، حضورش را بر زندگی کسانی تحمیل کرد که هیچ نقشی در طراحی، ساخت یا حتی استفاده از آن نداشتند. پل هنوز به مردم شهر تعلق نداشت، اما پیامدهایش از پیش به مردم رسیده بود.

    شاید به همین دلیل‌ها بود که خبر آسیب دیدن B1 بیش از آن‌که شبیه از دست رفتن یک مکان باشد، شبیه خبر آسیب دیدن یک پروژه بود. پروژه‌ای که هنوز افتتاح نشده بود، هنوز در زندگی روزمره‌ی کسی حضور نداشت و هنوز نتوانسته بود پیوندی عاطفی با شهر برقرار کند.

    بااین‌حال انفجار کاری را کرد که سال‌ها ساخت‌وساز نتوانسته بود انجام دهد؛ B1 را وارد گفت‌وگوی عمومی کرد. برای اولین بار نام B1 دهان‌به‌دهان چرخید. کسانی که هرگز چیزی درباره‌اش نشنیده بودند، ناگهان تصاویرش را دیدند. محل قرار گرفتنش را فهمیدند و برای اولین بار وارد روایتی عمومی شد؛ پل ازطریق همان رویدادی دیده شد که بخشی از آن را نابود کرده بود. شاید B1 درحال تبدیل شدن به نوعی negative landmark باشد؛ جایی که نه از طریق تجربه‌ی روزمره، بلکه از طریق یک رخداد فاجعه‌بار وارد آگاهی عمومی می‌شود.

    این چیزی است که به آن فکر می‌کنم. بین به خاطر آوردن یک مکان و به خاطر آوردن یک خبر تفاوت وجود دارد. ما ورسک را به یاد می‌آوریم چون حامل مجموعه‌ای از روایت‌ها، تصویرها و معناهاست. اما B1 فعلاً در ذهن ما بیش از هر چیز با یک تصویر گره خورده است؛ تصویر انفجار. ممکن است چیزی که در ذهن ما مانده نه خود پل، بلکه لحظه‌ی آسیب دیدن آن باشد. درست همان‌طور که گاهی یک ساختمان را نه به خاطر زندگی‌ای که در آن جریان داشته، بلکه فقط به خاطر لحظه‌ی فروریختنش به یاد می‌آوریم.

    با این همه سرنوشت B1 هنوز تمام نشده است. ممکن است روزی مرمت و تکمیل شود و در آینده به بخشی از تجربه‌ی زیسته‌ی شهر تبدیل شود. اما تفاوت مهمی میان B1 و موستار وجود دارد. موستار زمانی ویران شد که قرن‌ها روایت را پشت سر خود داشت؛ B1 زمانی آسیب دید که هنوز حتی به بخشی از حافظه‌ی جمعی تبدیل نشده بود.

    شاید انفجار نخستین روایت واقعی این پل باشد. اما آیا هر روایتی می‌تواند به حافظه تبدیل شود؟ یا B1 برای ماندن در ذهن مردم ناچار است روایت دیگری برای خود پیدا کند؛ روایتی که بتواند از یک خبر فراتر برود و به بخشی از حافظه‌ی جمعی شهر تبدیل شود؟

    اشتراک Email Telegram WhatsApp Copy Link
    مقاله قبلیتحلیلی بر تروما در حکومت­‌های تمامیت­‌خواه با نگاهی به سرزمین­ گوجه­‌های سبز اثر هرتا مولر
    مقاله بعدی جام جهانی ۲۰۲۶؛ آزمایشی که شبیه قبلی­‌ها نیست
    پریسا جوانفر

    مطالب مرتبط

    میانِ خطوط: تخیل شاعرانه و معماری‌ای که ما را تکان می‌دهد | بخش اول

    زها بابایی

    در سوگ شهرنوش پارسی‌پور

    امیرعطا جولایی

    از کجا زنگ می‌زنم | داستان کوتاه از ریموند کارور

    افشین رضاپور
    نظرتان را به اشتراک بگذارید

    Comments are closed.

    پیشنهاد سردبیر

    شکستن بت بزرگ | یادداشتی بر فیلم پیرپسر به کارگردانی اکتای براهنی

    دنیای نوآرگونه مسعود کیمیایی | تحلیل مولفه‌های تماتیک و بصری نوآر در سینمای جنایی کیمیایی

    مستند «ترانه» پگاه آهنگرانی: معرفی، واکنش‌ها و تحلیل

    ما را همراهی کنید
    • YouTube
    • Instagram
    • Telegram
    • Facebook
    • Twitter
    پربازدیدترین ها
    Demo
    پربازدیدترین‌ها

    «اودیسه» نولان؛ گذشته‌ای که بیش از اندازه شبیه ما شده است

    نگاهی به چند اثر جشنواره آوینیون

    کمدی؛ ژانری که همیشه جدی بوده است | روایتی از کمدین‌های سینمای ایران و نسبت آنها با جامعه

    پیشنهاد سردبیر

    شکستن بت بزرگ | یادداشتی بر فیلم پیرپسر به کارگردانی اکتای براهنی

    امیرمهدی عسلی

    آن سوی فینچر / درباره فیلم Mank (منک)

    امین نور

    انقلاب به مثابه هیچ / بررسی فیلم باشگاه مبارزه

    پویا جنانی

    مجله تخصصی فینیکس در راستای ایجاد فضایی کاملا آزاد در بیان نظرات، از نویسنده‌ها و افراد حرفه‌ای و شناخته‌شده در زمینه‌های تخصصیِ سینما، ادبیات، اندیشه، نقاشی، تئاتر، معماری و شهرسازی شکل گرفته است.
    این وبسایت وابسته به مرکز فرهنگی هنری فینیکس واقع در تورنتو کانادا است. لازم به ذکر است که موضع‌گیری‌های نویسندگان کاملاً شخصی است و فینیکس مسئولیتی در قبال مواضع ندارد.
    حقوق کلیه مطالب برای مجله فرهنگی – هنری فینیکس محفوظ است. نقل مطالب با ذکر منبع بلامانع است.

    10 Center Ave, Unit A Second Floor, North York M2M 2L3
    • Home

    Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.