Close Menu
مجله تخصصی فینیکسمجله تخصصی فینیکس

    Subscribe to Updates

    Get the latest creative news from FooBar about art, design and business.

    What's Hot

    سیاستِ تصویر در آینه سقوط اخلاقی؛ خوانشی انتقادی از «پرتوها و سایه‌ها» (The Rays and Shadows) ساخته خاویر ژیانوُلی

    قدرت سرکوب و اراده آزادی؛ وقتی تاریخ از پایان سلطه می‌گوید

    بنده‌ی خدا؛ روایت انزوا و خشونت از صفحه تا پرده

    Facebook X (Twitter) Instagram Telegram
    Instagram YouTube Telegram Facebook X (Twitter)
    مجله تخصصی فینیکسمجله تخصصی فینیکس
    • خانه
    • سینما
      1. نقد فیلم
      2. جشنواره‌ها
      3. یادداشت‌ها
      4. مصاحبه‌ها
      5. سریال
      6. مطالعات سینمایی
      7. فیلم سینمایی مستند
      8. ۱۰ فیلم برتر سال ۲۰۲۴
      9. همه مطالب

      سیاستِ تصویر در آینه سقوط اخلاقی؛ خوانشی انتقادی از «پرتوها و سایه‌ها» (The Rays and Shadows) ساخته خاویر ژیانوُلی

      ۱۲ آبان , ۱۴۰۵

      آزمون اخلاق و فرسایش هنر در گرداب سیاست: نقدی بر «نامه‌های زرد» (ایلکِر جاتاک، ۲۰۲۶)

      ۹ آبان , ۱۴۰۵

      کالبدشکافی زوال و استعمار زیست‌جهان: دیالکتیک کلام، بدن و امر ناگهانی در فیلم «ناگهان» (All of a Sudden – 2026) اثر ریوسوکه هاماگوچی

      ۵ آبان , ۱۴۰۵

      عشق یا خودآزاری روانی در «اسارت بشری» | نگاهی به اقتباس جان کرامول از رمان سامرست موآم

      ۲۶ مهر , ۱۴۰۵

      ویناله: «کنتس خون»؛ خون‌آشام زنانه

      ۷ آبان , ۱۴۰۵

      «مرز»؛ از عشق تا انتقام

      ۵ مهر , ۱۴۰۵

      گفت‌و‌گوی اختصاصی محمد عبدی با تونی سرویلو؛ «امیدوارم نقش‌هایم با هم متفاوت باشند»

      ۲۹ شهریور , ۱۴۰۵

      «نیاکان عزیز، بگذارید عبور کنیم»؛ لاو دیاز و مذهب

      ۲۸ شهریور , ۱۴۰۵

      تحلیل فیلم «تو به اینجا تعلق نداری» (فلورین شِربان، ۲۰۲۶): تجلی نوین آسیب‌های طبقاتی در سینمای اروپای شرقی

      ۱ آبان , ۱۴۰۵

      ردپای زمان، خاطره و وسوسه‌ی رفتن: کالبدشکافی فرمالیستی «نینا روزا» (Nina Roza – 2026)

      ۲۸ مهر , ۱۴۰۵

      «بلندی‌های بادگیر»؛ جشن رنگ و نور و زیبایی و مرگ

      ۱۷ مهر , ۱۴۰۵

      «مرز»؛ از عشق تا انتقام

      ۵ مهر , ۱۴۰۵

       دوربین شیئی است بدترکیب یا خداگونه؟ | گفت‌وگویی با راس مک‌الوی و پیوندی میان سه نسل

      ۷ آبان , ۱۴۰۵

      گفت‌و‌گوی اختصاصی محمد عبدی با تونی سرویلو؛ «امیدوارم نقش‌هایم با هم متفاوت باشند»

      ۲۹ شهریور , ۱۴۰۵

      آنچه بر زنان خواننده در ایران می‌گذرد، شر محض است | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: هانا کامکار

      ۲۷ آذر , ۱۴۰۴

      گفت‌و‌گوی اختصاصی محمد عبدی با بلا تار؛ راز و رمز جهان سیاه و سفید 

      ۱۳ آذر , ۱۴۰۴

      زنانی که نه قهرمان‌اند و نه قربانی | نگاهی به شخصیت‌های زن آثار آیدا پناهنده به بهانه‌ی شروع سریال «سرخ و سیاه» به نویسندگی و کارگردانی او

      ۸ آبان , ۱۴۰۵

      چه کسی حوا را شرور کرد؟ | بازخوانی زن، گناه و آزادی در سریال «شرق بهشت»

      ۳۰ مهر , ۱۴۰۵

      نفرین قابیل و رستاخیزِ لیلیت | کالبدشکافی روانکاوانه مینی‌سریال «شرق بهشت» (East of Eden – 2026) اثر زوئی کازان

      ۲۳ مهر , ۱۴۰۵

      سایلو؛ جهانی با فرهنگ ندانستن

      ۱۹ مهر , ۱۴۰۵

      بنده‌ی خدا؛ روایت انزوا و خشونت از صفحه تا پرده

      ۱۰ آبان , ۱۴۰۵

      فلسفه انتظار در سینما | هایدگر و زمان به مثابه امکان

      ۲۶ مرداد , ۱۴۰۵

      سینما در دوراهی انسان و ماشین

      ۳ تیر , ۱۴۰۵

      زندگی دیگران بیست سال بعد، هنوز صدای نفس‌ها شنیده می‌شود

      ۱۴ فروردین , ۱۴۰۵

      پاتریشیو گوزمن؛ روایتگر حافظۀ خونین و زخمی یک ملت

      ۲۹ شهریور , ۱۴۰۵

      نگاهی به مستند لعبت‌باز ساخته پوریا نوری

      ۲۴ مرداد , ۱۴۰۵

      آسو پا به سنگ؛ روایتی از مقاومت، حذف و تبعید در پرتره‌ای از یک زن فوتبالی

      ۵ تیر , ۱۴۰۵

      «درس‌های تاریکی»، نگاه آخرالزمانی ورنر هرتسوگ به جنگ خلیج فارس

      ۳۱ خرداد , ۱۴۰۵

      سیاستِ تصویر در آینه سقوط اخلاقی؛ خوانشی انتقادی از «پرتوها و سایه‌ها» (The Rays and Shadows) ساخته خاویر ژیانوُلی

      ۱۲ آبان , ۱۴۰۵

      قدرت سرکوب و اراده آزادی؛ وقتی تاریخ از پایان سلطه می‌گوید

      ۱۱ آبان , ۱۴۰۵

      بنده‌ی خدا؛ روایت انزوا و خشونت از صفحه تا پرده

      ۱۰ آبان , ۱۴۰۵

      سلیمان میناسیان و نقاشی با نور

      ۱۰ آبان , ۱۴۰۵

      سیاستِ تصویر در آینه سقوط اخلاقی؛ خوانشی انتقادی از «پرتوها و سایه‌ها» (The Rays and Shadows) ساخته خاویر ژیانوُلی

      ۱۲ آبان , ۱۴۰۵

      بنده‌ی خدا؛ روایت انزوا و خشونت از صفحه تا پرده

      ۱۰ آبان , ۱۴۰۵

      آزمون اخلاق و فرسایش هنر در گرداب سیاست: نقدی بر «نامه‌های زرد» (ایلکِر جاتاک، ۲۰۲۶)

      ۹ آبان , ۱۴۰۵

      زنانی که نه قهرمان‌اند و نه قربانی | نگاهی به شخصیت‌های زن آثار آیدا پناهنده به بهانه‌ی شروع سریال «سرخ و سیاه» به نویسندگی و کارگردانی او

      ۸ آبان , ۱۴۰۵
    • ادبیات
      1. نقد و نظریه ادبی
      2. تازه های نشر
      3. داستان
      4. گفت و گو
      5. همه مطالب

      بنده‌ی خدا؛ روایت انزوا و خشونت از صفحه تا پرده

      ۱۰ آبان , ۱۴۰۵

      تختی به‌اندازه‌ی اتاق؛ درباره‌ی رمان کنار دریا نوشته‌ی ورونیک اولمی

      ۹ آبان , ۱۴۰۵

      گرم کردن خود با خورشیدِ گرگ‌ها؛ خواندن رمان یک روز از زندگی ایوان دنیسوویچ در وسط جنگ

      ۲ آبان , ۱۴۰۵

      رابطه‌ی من-آن؛ خوانشی از عروسک پشت پرده‌ی صادق هدایت

      ۲۷ مهر , ۱۴۰۵

      چشم برجک: وقتی رمان پلیسی وارد جهان ژاندارمری ایران می‌شود

      ۹ شهریور , ۱۴۰۵

      ایران و ایرانی از چشم روزنامه‌نگاران آمریکایی

      ۱۱ تیر , ۱۴۰۵

      جادوی روایتگری در رمان کوتاه «بدرودها» نوشته‌ی خوآن کارلوس اونتی

      ۱۶ مرداد , ۱۴۰۴

      بررسی فمنیستی رمان «گوگرد» نوشته‌ی عطیه عطارزاده

      ۱۰ خرداد , ۱۴۰۴

      کلید | داستان کوتاه از ایزاک بشویس سینگر (از مجموعه‌ی بهترین داستان‌های قرن بیستم به کوشش جان آپدایک)

      ۱۷ مهر , ۱۴۰۵

      پارک نیاوران | داستان کوتاه از بی‌تا ملکوتی

      ۲۲ مرداد , ۱۴۰۵

      «پناه بر ادبیات» | مقاله-قصه‌ای بر طاقت‌گری در زمانه‌ی سیاهی و واماندگی

      ۹ مرداد , ۱۴۰۵

      از کجا زنگ می‌زنم | داستان کوتاه از ریموند کارور

      ۲۷ تیر , ۱۴۰۵

      ایران و ایرانی از چشم روزنامه‌نگاران آمریکایی

      ۱۱ تیر , ۱۴۰۵

      جادویی از جنس واقعیت، حقیقتی از جنس تخیل

      ۲۰ اسفند , ۱۴۰۴

      گفتگو با مهدی گنجوی درباره تصحیح نسخۀ جدید کتاب «هزار و یکشب»

      ۲۴ شهریور , ۱۴۰۴

      اعتماد بین سینماگر و نویسنده از بین رفته است | گفتگو با شیوا ارسطویی

      ۲۴ اسفند , ۱۴۰۳

      بنده‌ی خدا؛ روایت انزوا و خشونت از صفحه تا پرده

      ۱۰ آبان , ۱۴۰۵

      تختی به‌اندازه‌ی اتاق؛ درباره‌ی رمان کنار دریا نوشته‌ی ورونیک اولمی

      ۹ آبان , ۱۴۰۵

      گرم کردن خود با خورشیدِ گرگ‌ها؛ خواندن رمان یک روز از زندگی ایوان دنیسوویچ در وسط جنگ

      ۲ آبان , ۱۴۰۵

      رابطه‌ی من-آن؛ خوانشی از عروسک پشت پرده‌ی صادق هدایت

      ۲۷ مهر , ۱۴۰۵
    • تئاتر
      1. تاریخ نمایش
      2. گفت و گو
      3. نظریه تئاتر
      4. نمایش روی صحنه
      5. همه مطالب

      تئاتر با عشق آغاز می‌شود | نگاهی به حضور محمود دولت‌آبادی در تئاتر ایران

      ۲۱ تیر , ۱۴۰۴

      آنچه بر زنان خواننده در ایران می‌گذرد، شر محض است | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: هانا کامکار

      ۲۷ آذر , ۱۴۰۴

      گفتگو با فرخ غفاری دربارۀ جشن هنر شیراز، تعزیه و تئاتر شرق و غرب

      ۲۸ آذر , ۱۴۰۳

      جایگاه بهرام بیضایی در تئاتر و سینمای مدرن در ایران

      ۱۰ دی , ۱۴۰۴

      جسارت در کشف قلمروهای تازه اجرایی در دو اجرای مهیار جوادی‌ها

      ۱۶ آذر , ۱۴۰۴

      فرانتس زاور کروتس، صدای مردم فلاکت‌زده و خاموش

      ۳ آذر , ۱۴۰۴

      جشن نور و شعر و سکون در دنیای نابغه‌ی تئاتر تجربی جهان | نگاهی کوتاه به دنیای تئاتری رابرت ویلسون

      ۲۶ مرداد , ۱۴۰۴

      وقتی تئاتر لاکچری می‌شود

      ۴ شهریور , ۱۴۰۵

      شکستن دیوار چهارم، از استیصال سوگ تا قدرت درک | نگاهی به نمایش «تلنگر» به نویسندگی و کارگردانی برزو ارجمند و احسان کرمی

      ۲۹ مرداد , ۱۴۰۵

      نگاهی به چند اثر جشنواره آوینیون

      ۷ مرداد , ۱۴۰۵

      «پناهگاه»؛ آخرالزمان نزدیک است

      ۴ مرداد , ۱۴۰۵

      وقتی تئاتر لاکچری می‌شود

      ۴ شهریور , ۱۴۰۵

      شکستن دیوار چهارم، از استیصال سوگ تا قدرت درک | نگاهی به نمایش «تلنگر» به نویسندگی و کارگردانی برزو ارجمند و احسان کرمی

      ۲۹ مرداد , ۱۴۰۵

      ستینگ به‌مثابه موتور درام: خوانشی از «داستان باغ‌وحش» ادوارد آلبی

      ۱۹ مرداد , ۱۴۰۵

      نگاهی به چند اثر جشنواره آوینیون

      ۷ مرداد , ۱۴۰۵
    • نقاشی
      1. آثار ماندگار
      2. گالری ها
      3. همه مطالب

      سلیمان میناسیان و نقاشی با نور

      ۱۰ آبان , ۱۴۰۵

      دیوید هاکنی، هنرمند پیشگام بریتانیایی که با نقاشی‌های استخرها و پرتره‌هایش شهرت جهانی یافت، در ۸۸ سالگی درگذشت

      ۲۳ خرداد , ۱۴۰۵

      پیکاسو؛ از دل رقص تا نقاشی روی بوم

      ۴ مهر , ۱۴۰۴

      زیبایی و عدالت | بررسی ایده‌های اصلی الین اسکاری

      ۳۰ تیر , ۱۴۰۴

      آنیش کاپور؛ پتکی که بر سر ما فرود می‌آید

      ۱۶ مهر , ۱۴۰۵

      پیکاسو؛ از دل رقص تا نقاشی روی بوم

      ۴ مهر , ۱۴۰۴

      من لئونور فینی‌ هستم

      ۱۶ تیر , ۱۴۰۴

      «کیفر/ون گوگ»؛ وقتی دو نابغه به هم می‌رسند

      ۱۳ تیر , ۱۴۰۴

      سلیمان میناسیان و نقاشی با نور

      ۱۰ آبان , ۱۴۰۵

      آنیش کاپور؛ پتکی که بر سر ما فرود می‌آید

      ۱۶ مهر , ۱۴۰۵

      دیوید هاکنی، هنرمند پیشگام بریتانیایی که با نقاشی‌های استخرها و پرتره‌هایش شهرت جهانی یافت، در ۸۸ سالگی درگذشت

      ۲۳ خرداد , ۱۴۰۵

      پیکاسو؛ از دل رقص تا نقاشی روی بوم

      ۴ مهر , ۱۴۰۴
    • موسیقی
      1. آلبوم های روز
      2. اجراها و کنسرت ها
      3. مرور آثار تاریخی
      4. همه مطالب

      کابوس‌ها به مثابه امتداد بیداری: سیزدهمین سوگنامه کاتاتونیا (Katatonia)

      ۲۸ مرداد , ۱۴۰۴

      در فاصله‌ای دور از زمین | تحلیل جامع آلبوم The Overview اثر استیون ویلسون

      ۱۷ فروردین , ۱۴۰۴

      گرمی ۲۰۲۵ | وقتی موسیقی زیر سایه انتقادات و مصالحه قرار می‌گیرد

      ۱۲ اسفند , ۱۴۰۳

      دریم تیتر و Parasomnia:  یک ادیسه‌ی صوتی در ناخودآگاه ما

      ۲ اسفند , ۱۴۰۳

      چه کسی از موسیقیِ هوش مصنوعی می‌ترسد؟

      ۳۰ شهریور , ۱۴۰۵

      پینا باوش؛ ۴۷ سال بعد

      ۲۲ فروردین , ۱۴۰۵

      شنبه‌ی مقدس (سبث)، شیطان‌پرستی و درخشش‌های انفرادی: ۱۰ اجرای برتر آزی آزبورن

      ۱ مرداد , ۱۴۰۴

      وودستاک: اعتراضی فراتر از زمین‌های گلی

      ۲۳ دی , ۱۴۰۳

      کیمیاگر و شاهزاده تاریکی: چگونه شارون آزبورن افسانه آزی را ساخت

      ۱۱ شهریور , ۱۴۰۴

      شنبه‌ی مقدس (سبث)، شیطان‌پرستی و درخشش‌های انفرادی: ۱۰ اجرای برتر آزی آزبورن

      ۱ مرداد , ۱۴۰۴

      چرا ما می­‌خواهیم باور کنیم که جیم موریسون هنوز زنده است؟

      ۱۸ فروردین , ۱۴۰۴

      زناکیس و موسیقی

      ۲۷ دی , ۱۴۰۳

      چه کسی از موسیقیِ هوش مصنوعی می‌ترسد؟

      ۳۰ شهریور , ۱۴۰۵

      به یاد آوردن، مهم‌ترین کنش تاریخی است | پدیده‌ی «تخریب خاطرات خوش»؛ به بهانه‌ی بازگشت محسن نامجو به ایران

      ۸ شهریور , ۱۴۰۵

      پینا باوش؛ ۴۷ سال بعد

      ۲۲ فروردین , ۱۴۰۵

      آنچه بر زنان خواننده در ایران می‌گذرد، شر محض است | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: هانا کامکار

      ۲۷ آذر , ۱۴۰۴
    • معماری

      امر روزمره‌ی قدسی: استودیو جیبلی و آیینِ بازگشت به خانه | بخش دوم

      ۵ آبان , ۱۴۰۵

      امر روزمره‌ی قدسی: استودیو جیبلی و آیینِ بازگشت به خانه | بخش اول

      ۱۴ مهر , ۱۴۰۵

      کیوان خسروانی، هنرمندی که گذشته را به آینده دوخت

      ۲۲ شهریور , ۱۴۰۵

      معماری؛ تجربه‌ای با هفت حس

      ۱۷ شهریور , ۱۴۰۵

      مابین خطوط: تخیل شاعرانه و معماری‌ای که ما را تکان می‌دهد | بخش پایانی

      ۳ شهریور , ۱۴۰۵
    • اندیشه

      قدرت سرکوب و اراده آزادی؛ وقتی تاریخ از پایان سلطه می‌گوید

      ۱۱ آبان , ۱۴۰۵

      کیوان خسروانی، هنرمندی که گذشته را به آینده دوخت

      ۲۲ شهریور , ۱۴۰۵

      به یاد آوردن، مهم‌ترین کنش تاریخی است | پدیده‌ی «تخریب خاطرات خوش»؛ به بهانه‌ی بازگشت محسن نامجو به ایران

      ۸ شهریور , ۱۴۰۵

      خودمختاری؛ آنچه جامعه ایران بیش از هر زمان دیگری به آن نیاز دارد | نگاهی به اندیشه‌های کاستوریادیس

      ۱۲ مرداد , ۱۴۰۵

      شهر، پرسه، تخیل؛ تأملی بر «عشق در بعدازظهر»

      ۸ تیر , ۱۴۰۵
    • پرونده‌های ویژه
      1. پرونده شماره ۱
      2. پرونده شماره ۲
      3. پرونده شماره ۳
      4. پرونده شماره ۴
      5. پرونده شماره ۵
      6. همه مطالب

      دموکراسی در فضای شهری و انقلاب دیجیتال

      ۲۱ خرداد , ۱۳۹۹

      دیجیتال: آینده یک تحول

      ۱۲ خرداد , ۱۳۹۹

      رابطه‌ی ویدیوگیم و سینما؛ قرابت هنر هفت و هشت

      ۱۲ خرداد , ۱۳۹۹

      Videodrome و مونولوگ‌‌هایی برای بقا

      ۱۲ خرداد , ۱۳۹۹

      مسیح در سینما / نگاهی به فیلم مسیر سبز

      ۱۵ مرداد , ۱۳۹۹

      آیا واقعا جویس از مذهب دلسرد شد؟

      ۱۵ مرداد , ۱۳۹۹

      بالتازار / لحظه‌ی لمس درد در اتحاد با مسیح!

      ۱۵ مرداد , ۱۳۹۹

      آخرین وسوسه شریدر

      ۱۵ مرداد , ۱۳۹۹

      هنرمند و پدیده‌ی سینمای سیاسی-هنر انقلابی

      ۱۲ مهر , ۱۳۹۹

      پایان سینما: گدار و سیاست رادیکال

      ۱۲ مهر , ۱۳۹۹

      گاوراس و خوانش راسیونالیستی ایدئولوژی

      ۱۲ مهر , ۱۳۹۹

      انقلاب به مثابه هیچ / بررسی فیلم باشگاه مبارزه

      ۱۲ مهر , ۱۳۹۹

      پورن‌مدرنیسم: الیگارشی تجاوز

      ۲۱ بهمن , ۱۳۹۹

      بازنمایی تجاوز در سینمای آمریکا

      ۲۱ بهمن , ۱۳۹۹

      تصویر تجاوز در سینمای جریان اصلی

      ۲۱ بهمن , ۱۳۹۹

      آیا آزارگری جنسی پایانی خواهد داشت؟

      ۲۱ بهمن , ۱۳۹۹

      سیاست‌های سینما و جشنواره‌های ایرانی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      خدمت و خیانت جشنواره‌ها

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      اوج و حضیض در یک ژانر / فیلم کوتاه ایرانی در جشنواره‌های خارجی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      درباره حضور فیلم‌های محمد رسول اف در جشنواره‌های خارجی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      سیاست‌های سینما و جشنواره‌های ایرانی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      اوج و حضیض در یک ژانر / فیلم کوتاه ایرانی در جشنواره‌های خارجی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      درباره حضور فیلم‌های محمد رسول اف در جشنواره‌های خارجی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      ناشاد در غربت و وطن / جعفر پناهی و حضور در جشنواره‌های جهانی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰
    • ستون آزاد

      مرز میان «آرمان‌گرایی شخصی» و «تعدی به زیست‌جهان دیگری»

      ۱۳ خرداد , ۱۴۰۵

      «هر دم گویی به سنگ منجلیقم می‌کوبند»

      ۲۲ بهمن , ۱۴۰۴

      پیتر واتکینز و سینمای مقاومت

      ۱۹ آبان , ۱۴۰۴

      اعترافات آرتیست ریدر

      ۸ مهر , ۱۴۰۴

      آرتیست ریدر و نبرد حماسی آبادان

      ۳۱ شهریور , ۱۴۰۴
    • گفتگو

      ساندنس ۲۰۲۵ | درخشش فیلم‌های ایرانی «راه‌های دور» و «چیزهایی که می‌کُشی»

      ۱۳ بهمن , ۱۴۰۳

      روشنفکران ایرانی با دفاع از «قیصر» به سینمای ایران ضربه زدند / گفتگو با آربی اوانسیان (بخش دوم)

      ۲۸ شهریور , ۱۴۰۳

      علی صمدی احدی و ساخت هفت روز: یک گفتگو

      ۲۱ شهریور , ۱۴۰۳

      «سیاوش در تخت جمشید» شبیه هیچ فیلم دیگری نیست / گفتگو با آربی اُوانسیان (بخش اول)

      ۱۴ شهریور , ۱۴۰۳

      مصاحبه اختصاصی با جهانگیر کوثری، کارگردان فیلم «من فروغ هستم» در جشنواره فیلم کوروش

      ۲۸ مرداد , ۱۴۰۳
    • درباره ما
    مجله تخصصی فینیکسمجله تخصصی فینیکس
    فیلم سینمایی مستند سینما

    «درس‌های تاریکی»، نگاه آخرالزمانی ورنر هرتسوگ به جنگ خلیج فارس

    پرویز جاهدپرویز جاهد۳۱ خرداد , ۱۴۰۵
    اشتراک گذاری Email Telegram WhatsApp
    ورنر هرتسوگ
    اشتراک گذاری
    Email Telegram WhatsApp

    ورنر هرتسوگ؛ مستند «درس‌های تاریکی» (Lessons of Darkness) را در سال ۱۹۹۲ دربارۀ پیامدهای جنگ خلیج فارس و آتش گرفتن چاه‌های نفت کویت ساخت؛ دربارۀ سرزمینی سوخته با آتش‌هایی مهارنشدنی و آبی که جای خود را به نفت سیاه داده، و رنج انسانی که هم آشکار است و هم غالب. اما روایت هرتسوگ، با فیلم‌های مشابه و گزارشی متعارف دربارۀ فجایع جنگ به کلی متفاوت است. هرتسوگ، این فاجعه انسانی را در چارچوب‌هایی برگرفته از الهیات دینی و ادبیات علمی-تخیلی ارائه کرده است. آغاز فیلم با نقل‌قولی است که به پاسکال نسبت داده شده: «فروپاشی جهان ستارگان؛ همچون آفرینش، با شکوهی عظیم رخ خواهد داد.» اما این انتساب نادرست است چرا که نریشن فیلم را خود هرتسوگ نوشته است.

    مستندهای هرتسوگ؛ در واقع نوعی داکیو-فیکشن‌اند و جنبه‌های داستانی آن، قوی‌تر از جنبه‌های مستند آن‌اند. به عقیده او از این راه می‌توان به حقیقتی عمیق‌تر دست یافت تا صرفاً با روشن کردن دوربین و ثبت واقعیت عینی. او با بیرون کشیدن مستند از قید جزئیات صرف و واقعیت عینی و افزودن تفسیر شخصی خود از واقعه، دامنهٔ آن را به ابعادی بسیار گسترده‌تر ارتقا می‌دهد. افزون بر این، هرتسوگ بارها گفته که ترجیح می‌دهد فیلم را با «زانوها و ران‌هایش» بسازد تا با سرش؛ با غریزه و دل‌وجگرش، نه صرفاً ذهنش. ما با فیلمسازی طرفیم که وقتی از او دربارهٔ مدرسهٔ سینمایی ایده‌آلش پرسیدند، گفت فقط یک رینگ بوکس در آن خواهد بود.در نتیجه، مستندهای او در سطحی بسیار احساسی‌تر از معمول عمل می‌کنند؛ برخلاف بسیاری از مستندها که بیشتر به گزارشی از واقعیت‌ شبیه‌اند، آثار او کیفیتی اپراتیک دارند و از تماشاگر، واکنشی عاطفی طلب می‌کنند، بی‌آنکه به شکلی حساب‌شده یا فریبکارانه این واکنش را به او تحمیل کنند.

    Lessons of Darkness

    «درس‌های تاریکی» به سیزده بخش اصلی تقسیم شده که با میان‌نوشته‌هایی مشخص شده‌اند: «یک پایتخت»، «جنگ»، «پس از نبرد»، «یافته‌هایی از اتاق‌های شکنجه»، «پارک ملی شیطان»، «کودکی»، «و دودی برخاست همچون دود از کوره»، «زیارت»، «ضیافت یک دایناسور»، «برآمدگی‌ها»، «خشکیدن منبع»، «زندگی بدون آتش» و «از آه کشیدن خسته‌ام؛ پروردگارا، بگذار شب فرا رسد». «درس های تاریکی»، عمدتاً فاقد توضیح یا نریشن متعارف و گزارشی است و تصاویر آن بر پیامدهای جنگ اول خلیج فارس؛ به‌ویژه آتش‌سوزی‌های میدان‌های نفتی کویت تمرکز دارند، بی‌آنکه اطلاعات سیاسی یا جغرافیایی مشخصی ارائه شود. آتش‌سوزی چاه‌های نفت کویت، فاجعه‌ای اقتصادی و زیست‌محیطی بود که در جریان جنگ خلیج فارس رخ داد. در این رویداد، نیروهای نظامی عراق هنگام عقب‌نشینی از کویت، بیش از ۷۰۰ چاه نفت و تأسیسات نفتی این کشور را منفجر کرده و به آتش کشیدند. این آتش‌سوزی‌های گسترده ماه‌ها به طول انجامید و به یکی از بزرگترین فاجعه‌های انسانی در تاریخ تبدیل شد. اما هرتسوگ با رویکرد آشنازدایانه، سعی کرد تماشاگر را با تصاویر مربوط به این رخداد که در اثر پوشش گستردهٔ خبری به آن‌ها عادت کرده بود، بیگانه کند. به گفتهٔ خودش، می‌خواست «عمیق‌تر از آنچه سی‌ان‌ان هرگز نتوانست نفوذ کند» پیش برود.

    هرتسوگ، از لنز تله‌فوتو و نماهای متحرک (که عمدتاً از روی کامیون گرفته شده‌اند) به همراه نماهای ثابت از کارگران در کنار آتش‌های ناشی از سوختن چاه‌های نفت، و تصاویر هوایی فراوان از چشم‌اندازهای طبیعی ویران‌شدۀ کویت استفاده می‌کند و با پرهیز از نماهای معرفی‌کننده، عملاً؛ تصویری آخرالزمانی از این ویرانی می‌سازد. خودش گفته است: «در این فیلم حتی یک قاب هم وجود ندارد که بتوان آن را به‌عنوان سیارهٔ ما شناخت، و با این حال می‌دانیم که در همین‌جا فیلم‌برداری شده است.» گفتار حداقلی هرتسوگ، تصاویر را از بستر مستندشان جدا کرده و به قلمرو داستانی می‌برد. روایت آغازین چنین شروع می‌شود: «سیاره‌ای در منظومهٔ شمسی ما / رشته‌کوه‌هایی پهناور، ابرها، سرزمینی پوشیده در مه.» لحن روایت؛ سرد و حیرت‌زده است. هرتسوگ، تلاشی برای توضیح علل سیاسی و واقعی این فاجعه نمی‌کند، بلکه آن را در قالبی حماسی و با بیانی پرطمطراق؛ همراه با موسیقی حماسی واگنر نشان می‌دهد. کارگران به‌صورت موجوداتی توصیف می‌شوند که رفتارشان از جنون و میل به تداوم ویرانی ناشی می‌شود. در یکی از صحنه‌های اوج فیلم، کارگردان، اندکی پس از مهار آتش و برقراری دوباره جریان نفت روایت می‌پرسد؛ “آیا زندگی بدون آتش برایشان غیرقابل‌تحمل شده است؟”

    در پایان نمایش این فیلم در جشنوارهٔ فیلم برلین، تماشاگران با خشم به آن واکنش نشان دادند و هرتسوگ را متهم کردند که برداشتی زیبایی شناسانه از وحشت جنگ ارائه کرده است. او نیز در پاسخ به این گروه از منتقدان؛ با اعتراض پاسخ داد: «همه‌تان اشتباه می‌کنید!» و بعد گفت؛ هنرمندانی چون هیرونیموس بوش و گویا نیز در آثارشان رویکردی مشابه داشته‌اند. با این حال، «درس‌های تاریکی»؛ جایزهٔ «گرند پری» جشنوارهٔ بین‌المللی فیلم ملبورن را دریافت کرد. روزنامهٔ لس‌آنجلس تایمز در جمع‌بندی بهترین فیلم‌های سال ۱۹۹۲، این فیلم را «به‌یادماندنی‌ترین مستند سال» خواند و آن را «نگاه آخرالزمانی و در نهایت طنزآمیز هرتسوگ به جنگ خلیج فارس» توصیف کرد. جنت مزلین نوشت که او «با بهره‌گیری از توانایی‌اش در انتزاعی بلیغ، تصاویری تکان‌دهنده و به‌طرزی نابه‌جا زیبا از جهانی طبیعی که از کنترل خارج شده، خلق می‌کند». جی. هابرمن آن را «اوج جهان‌بینی رمانتیکِ آخرالزمانی هرتسوگ» دانست. ریچل جون توربت نیز این اثر را هم «به‌شدت زیبا» و هم «عمیقاً مبهم» توصیف کرد و حذف زمینه‌های ژئوپولیتیک را نوعی پرهیز دانست که به ابهام در نیت اثر انجامیده است. «درس‌های تاریکی»، نه فقط از بی‌رحمی انسان نسبت به انسان، بلکه از خصومت او با جهانی که در آن زندگی می‌کند سخن می‌گوید. نوعی خشم آغازین، نوعی غضب کهن، به شکلی هولناک بر پرده ثبت شده که با ارجاعاتی به الهیات مسیحی، روایت‌هایی از واپسین روزهای آتلانتیس، و موسیقی وردی، شوبرت، واگنر و مالر  همراهی می‌شود. ویرانی به نمایش درآمده در فیلم آن‌چنان فراگیر و سهمگین است که تماشاگر را نسبت به معنای هر چیز دچار تردید می‌سازد. اینکه انسان چگونه می‌تواند تا این اندازه نسبت به زمین، طبیعت و انسانیت، بی رحم باشد و با خشونت رفتار کند. انسانیت، عشق، کرامت را یک‌سره فراموش کنید. مرگ، ویرانی، بی‌جانی و مهم‌تر از همه وحشت، بر همه‌چیز و همه جا حاکم‌اند. ما در حال زیستنً و در تلاش برای رسیدن به ژرف‌ترین قعر یک دریای بسیار تاریک هستیم.

    Lessons of Darkness

    در این فیلم با دو زن مواجه‌ایم. اولی توان سخن گفتن را از دست داده، چون مجبور شده شاهد شکنجه و مرگ هر دو پسر بالغش باشد. دومی روایت می‌کند که از سر پسرش مایعی سیاه از هر منفذی بیرون می‌چکید، سپس سربازی با چکمه سر او را خرد کرد و حالا او توان سخن گفتن را از دست داده است. و هرتسوگ هرگز به ما نمی‌گوید  که این زنان کی هستند یا عاملان چه کسانی‌اند؛ آن‌ها صرفاً قربانیان یک جنگ وحشتناک‌اند. آتش‌نشانان آمریکایی‌ نیز در فیلم بیشتر شبیه آتش افروزان و موجودات فرازمینی اند تا مهارکننده آتش. آن‌ها سازه‌هایی پیچیده می‌سازند که گویی برای مهار آتش‌ها طراحی شده‌اند. اما با ترکیبی از وحشت و نوعی شگفتی، می‌بینیم همین افراد دوباره آتش‌ها را شعله‌ور می‌کنند؛ گلوله‌های آتش را به فواره‌های نفت پرتاب می‌کنند، چون به تعبیر هرتسوگ، آن‌ها (و در نتیجه ما) ظاهراً نمی‌توانند بدون این آتش‌افروزی و جنگ زندگی کنند.

    «درس های تاریکی»؛ نه فقط کویت، بلکه پیامدهای جهانی گرفتار در اعتیاد به نفت و جنگ برای نفت را نشان می‌دهد. این تصویرِ زوال خود ماست که فیلمساز شوریده‌ای به نام ورنر هرتسوگ آن را ثبت کرده است. نمی‌توانیم «درس‌های تاریکی» را ببینیم و صرفاً بگوییم «بله، جنگ خلیج فارس فاجعه بود». نه؛ بلکه ناگزیریم از خود بپرسیم که نقش خودِ ما در شکل‌گیری این جنگ واین فاجعه چه بود؟ میلیون‌ها سیاره در خلأ سرد و مردهٔ فضا سرگردان‌اند، بی‌نورند، و یا در آتش می‌سوزند و هیچ نشانی از زندگی در آن‌ها نیست. شاید چنین آینده‌ای در انتظار سیاره ما یعنی زمین باشد. «درس‌های تاریکی»، درباره این آینده ترسناک است و از این نظر فیلمی به شدت پیشگویانه و هشداردهنده است.

    Lessons of Darkness
    اشتراک Email Telegram WhatsApp Copy Link
    مقاله قبلیسبک زندگی فعلی ما
    مقاله بعدی سینما در دوراهی انسان و ماشین
    پرویز جاهد

    مطالب مرتبط

    سیاستِ تصویر در آینه سقوط اخلاقی؛ خوانشی انتقادی از «پرتوها و سایه‌ها» (The Rays and Shadows) ساخته خاویر ژیانوُلی

    مینا ایران‌فدا

    بنده‌ی خدا؛ روایت انزوا و خشونت از صفحه تا پرده

    پریسا جوانفر

    آزمون اخلاق و فرسایش هنر در گرداب سیاست: نقدی بر «نامه‌های زرد» (ایلکِر جاتاک، ۲۰۲۶)

    امیرعطا جولایی
    نظرتان را به اشتراک بگذارید

    Comments are closed.

    پیشنهاد سردبیر

    شکستن بت بزرگ | یادداشتی بر فیلم پیرپسر به کارگردانی اکتای براهنی

    دنیای نوآرگونه مسعود کیمیایی | تحلیل مولفه‌های تماتیک و بصری نوآر در سینمای جنایی کیمیایی

    مستند «ترانه» پگاه آهنگرانی: معرفی، واکنش‌ها و تحلیل

    ما را همراهی کنید
    • YouTube
    • Instagram
    • Telegram
    • Facebook
    • Twitter
    پربازدیدترین ها
    Demo
    پربازدیدترین‌ها

    سیاستِ تصویر در آینه سقوط اخلاقی؛ خوانشی انتقادی از «پرتوها و سایه‌ها» (The Rays and Shadows) ساخته خاویر ژیانوُلی

    قدرت سرکوب و اراده آزادی؛ وقتی تاریخ از پایان سلطه می‌گوید

    بنده‌ی خدا؛ روایت انزوا و خشونت از صفحه تا پرده

    پیشنهاد سردبیر

    شکستن بت بزرگ | یادداشتی بر فیلم پیرپسر به کارگردانی اکتای براهنی

    امیرمهدی عسلی

    آن سوی فینچر / درباره فیلم Mank (منک)

    امین نور

    انقلاب به مثابه هیچ / بررسی فیلم باشگاه مبارزه

    پویا جنانی

    مجله تخصصی فینیکس در راستای ایجاد فضایی کاملا آزاد در بیان نظرات، از نویسنده‌ها و افراد حرفه‌ای و شناخته‌شده در زمینه‌های تخصصیِ سینما، ادبیات، اندیشه، نقاشی، تئاتر، معماری و شهرسازی شکل گرفته است.
    این وبسایت وابسته به مرکز فرهنگی هنری فینیکس واقع در تورنتو کانادا است. لازم به ذکر است که موضع‌گیری‌های نویسندگان کاملاً شخصی است و فینیکس مسئولیتی در قبال مواضع ندارد.
    حقوق کلیه مطالب برای مجله فرهنگی – هنری فینیکس محفوظ است. نقل مطالب با ذکر منبع بلامانع است.

    10 Center Ave, Unit A Second Floor, North York M2M 2L3
    • Home

    Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.