Close Menu
مجله تخصصی فینیکسمجله تخصصی فینیکس

    Subscribe to Updates

    Get the latest creative news from FooBar about art, design and business.

    What's Hot

    حضور پررنگ سینمای ایران در جشنواره SECIME 2026 

    پینا باوش؛ ۴۷ سال بعد

    زندگی دیگران بیست سال بعد، هنوز صدای نفس‌ها شنیده می‌شود

    Facebook X (Twitter) Instagram Telegram
    Instagram YouTube Telegram Facebook X (Twitter)
    مجله تخصصی فینیکسمجله تخصصی فینیکس
    • خانه
    • سینما
      1. نقد فیلم
      2. جشنواره‌ها
      3. یادداشت‌ها
      4. مصاحبه‌ها
      5. سریال
      6. مطالعات سینمایی
      7. فیلم سینمایی مستند
      8. ۱۰ فیلم برتر سال ۲۰۲۴
      9. همه مطالب

      اخلاق، ایدئولوژی و تعلیق زیبایی‌شناسی در «یک تصادف ساده»

      ۶ اسفند , ۱۴۰۴

      پس از آنچه می‌کُشیم چگونه زندگی می‌کنیم؟ | تحلیل تماتیک فیلم «چیزهایی که می‌کُشی»

      ۱۱ دی , ۱۴۰۴

      شک در برابر یقین، انتقام در برابر اخلاق | نگاهی به فیلم «یک تصادف ساده»، ساخته‌ی جعفر پناهی از منظر فلسفه‌ی دیوید هیوم

      ۲۳ آذر , ۱۴۰۴

      «تمام آنچه از تو باقی مانده است»، روایت تراژیک سه نسل از یک خانواده فلسطینی

      ۱۷ آذر , ۱۴۰۴

      گزارش حضور «ایفما» یا کانون فیلمسازان مستقل ایران در بازار فیلم اروپا، برلین ۲۰۲۶

      ۵ اسفند , ۱۴۰۴

      وقتی پنجره به خط مقدم بدل می‌شود

      ۳ اسفند , ۱۴۰۴

      برلیناله ۲۰۲۶ | «اگر زنده بودم»؛ غلبه رویا بر واقعیت

      ۲۷ بهمن , ۱۴۰۴

      روایت یک زندان، در میانه‌ی بحث‌های جهانی درباره‌ی سرکوب و آزادی هنر

      ۲۶ بهمن , ۱۴۰۴

      یک پنجره برای دیدن؛ ایرانی‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ها | مسافران

      ۱۷ دی , ۱۴۰۴

      یک پنجره برای دیدن؛ کلاسیک‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ها | به بهانه ۶۵ سالگی فیلم «حقیقت»

      ۱۳ دی , ۱۴۰۴

      روایتی یگانه از حقیقت پاره پاره | بازخوانی فیلم «روز واقعه»  به نویسندگی بهرام بیضایی

      ۹ دی , ۱۴۰۴

      یک پنجره برای دیدن؛ کلاسیک‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ها | به بهانه ۵۰ سالگی فیلم «بعد از ظهر سگی»

      ۶ دی , ۱۴۰۴

      آنچه بر زنان خواننده در ایران می‌گذرد، شر محض است | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: هانا کامکار

      ۲۷ آذر , ۱۴۰۴

      گفت‌و‌گوی اختصاصی محمد عبدی با بلا تار؛ راز و رمز جهان سیاه و سفید 

      ۱۳ آذر , ۱۴۰۴

      این انتخاب تک ‌تک افراد است که در این برهه کجا بایستند: در کنار مردم یا در سمت منفعت شخصی | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: مریم مقدم

      ۶ آذر , ۱۴۰۴

      خوشحالم که کنار مردم ایستادم | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: زهرا شفیعی دهاقانی

      ۲۲ آبان , ۱۴۰۴

      رحیم شاگرد نجار یا مانکن گوچی و بربری | نگاهی به چهار قسمت اول سریال «بامداد خمار»، ساخته‌ی نرگس آبیار

      ۱۸ آبان , ۱۴۰۴

      بازنمایی ملتهب فرودستی و روایت‌های تکرارشونده | درباره سریال‌های نمایش خانگی

      ۱۳ آبان , ۱۴۰۴

      «قلب‌های سیاه»؛ جذاب و تاثیرگذار اما ناموفق در بازنمایی واقعیت جنگ با داعش

      ۱۷ شهریور , ۱۴۰۴

      مرز باریک بین جبر و اختیار | نگاهی به سریال «وحشی» ساخته هومن سیدی

      ۳ شهریور , ۱۴۰۴

      زندگی دیگران بیست سال بعد، هنوز صدای نفس‌ها شنیده می‌شود

      ۱۴ فروردین , ۱۴۰۵

      اخلاق، ایدئولوژی و تعلیق زیبایی‌شناسی در «یک تصادف ساده»

      ۶ اسفند , ۱۴۰۴

      جایگاه بهرام بیضایی در تئاتر و سینمای مدرن در ایران

      ۱۰ دی , ۱۴۰۴

      بازنمایی جنون در «وویتسک» کارل گئورگ بوشنر، «وویتسک» ورنر هرتزوگ و «پستچی» داریوش مهرجویی

      ۲۱ مهر , ۱۴۰۴

      مستند «ترانه» پگاه آهنگرانی: معرفی، واکنش‌ها و تحلیل

      ۴ دی , ۱۴۰۴

      ایستادن مستند در زمین تاریخ | درباره سینمای مستند و مسائل آن در ایران امروز

      ۲۵ آذر , ۱۴۰۴

      پیتر واتکینز و سینمای مقاومت

      ۱۹ آبان , ۱۴۰۴

      گم شدن در خانه دوست | درباره مستند «درخت زندگی» به بهانه درگذشت احمد احمدپور

      ۶ آبان , ۱۴۰۴

      حضور پررنگ سینمای ایران در جشنواره SECIME 2026 

      ۲۹ فروردین , ۱۴۰۵

      پینا باوش؛ ۴۷ سال بعد

      ۲۲ فروردین , ۱۴۰۵

      زندگی دیگران بیست سال بعد، هنوز صدای نفس‌ها شنیده می‌شود

      ۱۴ فروردین , ۱۴۰۵

      جنگ و تاثیرات مرگبار آن بر محیط زیست ایران

      ۸ فروردین , ۱۴۰۵

      زندگی دیگران بیست سال بعد، هنوز صدای نفس‌ها شنیده می‌شود

      ۱۴ فروردین , ۱۴۰۵

      اخلاق، ایدئولوژی و تعلیق زیبایی‌شناسی در «یک تصادف ساده»

      ۶ اسفند , ۱۴۰۴

      گزارش حضور «ایفما» یا کانون فیلمسازان مستقل ایران در بازار فیلم اروپا، برلین ۲۰۲۶

      ۵ اسفند , ۱۴۰۴

      وقتی پنجره به خط مقدم بدل می‌شود

      ۳ اسفند , ۱۴۰۴
    • ادبیات
      1. نقد و نظریه ادبی
      2. تازه های نشر
      3. داستان
      4. گفت و گو
      5. همه مطالب

      «رئالیسم کثیف» و بازنمایی جهان از طریق فقدان و غیاب | نگاهی به داستان‌کوتاه‌نویسان آمریکایی دهه‌ی هشتاد

      ۱۸ دی , ۱۴۰۴

      دربارۀ «بد دیده شد، بد گفته شد» ساموئل بکت

      ۱ دی , ۱۴۰۴

      آخرین پیامبر ادبیات مدرن جهان: ناباکوف

      ۲۴ آذر , ۱۴۰۴

      معصومی که سانسور شد؛ نگاهی به داستان «معصوم چهارم» هوشنگ گلشیری

      ۲۰ آذر , ۱۴۰۴

      جادوی روایتگری در رمان کوتاه «بدرودها» نوشته‌ی خوآن کارلوس اونتی

      ۱۶ مرداد , ۱۴۰۴

      بررسی فمنیستی رمان «گوگرد» نوشته‌ی عطیه عطارزاده

      ۱۰ خرداد , ۱۴۰۴

      نگاهی به رمان «رؤیای چین» نوشته‌ی ما جی‌ین

      ۹ خرداد , ۱۴۰۴

      نگاهی به داستان «خانواده‌ی مصنوعی» نوشته‌ی آن تایلر

      ۲ فروردین , ۱۴۰۴

      ماشین پرواز | داستان کوتاه از ری برادبری

      ۱۴ دی , ۱۴۰۴

      ژانوس | داستان کوتاه از آن بیتی

      ۲ آذر , ۱۴۰۴

      چارلز | داستان کوتاه از شرلی جکسون

      ۱۱ آبان , ۱۴۰۴

      محدوده | داستان کوتاه از جویس کَری

      ۶ مهر , ۱۴۰۴

      جادویی از جنس واقعیت، حقیقتی از جنس تخیل

      ۲۰ اسفند , ۱۴۰۴

      گفتگو با مهدی گنجوی درباره تصحیح نسخۀ جدید کتاب «هزار و یکشب»

      ۲۴ شهریور , ۱۴۰۴

      اعتماد بین سینماگر و نویسنده از بین رفته است | گفتگو با شیوا ارسطویی

      ۲۴ اسفند , ۱۴۰۳

      هر رابطۀ عشقی مستلزم یک حذف اساسی است | گفتگو با انزو کرمن

      ۱۶ اسفند , ۱۴۰۳

      جادویی از جنس واقعیت، حقیقتی از جنس تخیل

      ۲۰ اسفند , ۱۴۰۴

      وقتی شعر، وجدان بیدار جهان می‌شود

      ۳ اسفند , ۱۴۰۴

      شما بسیارید و آنان اندک | تفسیر یک شعر

      ۱۱ بهمن , ۱۴۰۴

      «رئالیسم کثیف» و بازنمایی جهان از طریق فقدان و غیاب | نگاهی به داستان‌کوتاه‌نویسان آمریکایی دهه‌ی هشتاد

      ۱۸ دی , ۱۴۰۴
    • تئاتر
      1. تاریخ نمایش
      2. گفت و گو
      3. نظریه تئاتر
      4. نمایش روی صحنه
      5. همه مطالب

      تئاتر با عشق آغاز می‌شود | نگاهی به حضور محمود دولت‌آبادی در تئاتر ایران

      ۲۱ تیر , ۱۴۰۴

      آنچه بر زنان خواننده در ایران می‌گذرد، شر محض است | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: هانا کامکار

      ۲۷ آذر , ۱۴۰۴

      گفتگو با فرخ غفاری دربارۀ جشن هنر شیراز، تعزیه و تئاتر شرق و غرب

      ۲۸ آذر , ۱۴۰۳

      جایگاه بهرام بیضایی در تئاتر و سینمای مدرن در ایران

      ۱۰ دی , ۱۴۰۴

      جسارت در کشف قلمروهای تازه اجرایی در دو اجرای مهیار جوادی‌ها

      ۱۶ آذر , ۱۴۰۴

      فرانتس زاور کروتس، صدای مردم فلاکت‌زده و خاموش

      ۳ آذر , ۱۴۰۴

      جشن نور و شعر و سکون در دنیای نابغه‌ی تئاتر تجربی جهان | نگاهی کوتاه به دنیای تئاتری رابرت ویلسون

      ۲۶ مرداد , ۱۴۰۴

      پینا باوش؛ ۴۷ سال بعد

      ۲۲ فروردین , ۱۴۰۵

      جسارت در کشف قلمروهای تازه اجرایی در دو اجرای مهیار جوادی‌ها

      ۱۶ آذر , ۱۴۰۴

      خروج از دوزخ به میانجی عریان کردن روح | دربارۀ نمایش «آیا چشم پس از مدتی به تاریکی عادت می‌کند؟» به نویسندگی و کارگردانی علی فرزان

      ۲۳ مهر , ۱۴۰۴

      بازیابی بدن محتضر پدر از طریق آیین قربانی‌کردن | درباره نمایش «مادر» به نویسندگی و کارگردانی حسین اناری

      ۵ شهریور , ۱۴۰۴

      پینا باوش؛ ۴۷ سال بعد

      ۲۲ فروردین , ۱۴۰۵

      جایگاه بهرام بیضایی در تئاتر و سینمای مدرن در ایران

      ۱۰ دی , ۱۴۰۴

      آنچه بر زنان خواننده در ایران می‌گذرد، شر محض است | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: هانا کامکار

      ۲۷ آذر , ۱۴۰۴

      جسارت در کشف قلمروهای تازه اجرایی در دو اجرای مهیار جوادی‌ها

      ۱۶ آذر , ۱۴۰۴
    • نقاشی
      1. آثار ماندگار
      2. گالری ها
      3. همه مطالب

      پیکاسو؛ از دل رقص تا نقاشی روی بوم

      ۴ مهر , ۱۴۰۴

      زیبایی و عدالت | بررسی ایده‌های اصلی الین اسکاری

      ۳۰ تیر , ۱۴۰۴

      پنجاه تابلو | ۴۹- سه تصویر ماندگار در فرهنگ بصری آمریکا

      ۱۹ خرداد , ۱۴۰۴

      پنجاه تابلو | ۴۸- پنج نمونۀ‌ برتر از فیگورهایی با نمای پشت در نقاشی

      ۱۱ خرداد , ۱۴۰۴

      پیکاسو؛ از دل رقص تا نقاشی روی بوم

      ۴ مهر , ۱۴۰۴

      من لئونور فینی‌ هستم

      ۱۶ تیر , ۱۴۰۴

      «کیفر/ون گوگ»؛ وقتی دو نابغه به هم می‌رسند

      ۱۳ تیر , ۱۴۰۴

      ادوارد بورا؛ فراموشی درد با نقاشی 

      ۲۳ خرداد , ۱۴۰۴

      پیکاسو؛ از دل رقص تا نقاشی روی بوم

      ۴ مهر , ۱۴۰۴

      زیبایی، صرفا وعده‌ی خوشبختی‌ست نه بیشتر

      ۱۳ مرداد , ۱۴۰۴

      زیبایی و عدالت | بررسی ایده‌های اصلی الین اسکاری

      ۳۰ تیر , ۱۴۰۴

      من لئونور فینی‌ هستم

      ۱۶ تیر , ۱۴۰۴
    • موسیقی
      1. آلبوم های روز
      2. اجراها و کنسرت ها
      3. مرور آثار تاریخی
      4. همه مطالب

      کابوس‌ها به مثابه امتداد بیداری: سیزدهمین سوگنامه کاتاتونیا (Katatonia)

      ۲۸ مرداد , ۱۴۰۴

      در فاصله‌ای دور از زمین | تحلیل جامع آلبوم The Overview اثر استیون ویلسون

      ۱۷ فروردین , ۱۴۰۴

      گرمی ۲۰۲۵ | وقتی موسیقی زیر سایه انتقادات و مصالحه قرار می‌گیرد

      ۱۲ اسفند , ۱۴۰۳

      دریم تیتر و Parasomnia:  یک ادیسه‌ی صوتی در ناخودآگاه ما

      ۲ اسفند , ۱۴۰۳

      پینا باوش؛ ۴۷ سال بعد

      ۲۲ فروردین , ۱۴۰۵

      شنبه‌ی مقدس (سبث)، شیطان‌پرستی و درخشش‌های انفرادی: ۱۰ اجرای برتر آزی آزبورن

      ۱ مرداد , ۱۴۰۴

      وودستاک: اعتراضی فراتر از زمین‌های گلی

      ۲۳ دی , ۱۴۰۳

      کیمیاگر و شاهزاده تاریکی: چگونه شارون آزبورن افسانه آزی را ساخت

      ۱۱ شهریور , ۱۴۰۴

      شنبه‌ی مقدس (سبث)، شیطان‌پرستی و درخشش‌های انفرادی: ۱۰ اجرای برتر آزی آزبورن

      ۱ مرداد , ۱۴۰۴

      چرا ما می­‌خواهیم باور کنیم که جیم موریسون هنوز زنده است؟

      ۱۸ فروردین , ۱۴۰۴

      زناکیس و موسیقی

      ۲۷ دی , ۱۴۰۳

      پینا باوش؛ ۴۷ سال بعد

      ۲۲ فروردین , ۱۴۰۵

      آنچه بر زنان خواننده در ایران می‌گذرد، شر محض است | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: هانا کامکار

      ۲۷ آذر , ۱۴۰۴

      کیمیاگر و شاهزاده تاریکی: چگونه شارون آزبورن افسانه آزی را ساخت

      ۱۱ شهریور , ۱۴۰۴

      کابوس‌ها به مثابه امتداد بیداری: سیزدهمین سوگنامه کاتاتونیا (Katatonia)

      ۲۸ مرداد , ۱۴۰۴
    • معماری

      دو عبادتگاه، دو رویکرد، یک جغرافیا | نگاهی به معماری دو نمازخانه‌ی پارک لاله

      ۱۲ دی , ۱۴۰۴

      فرانک گری، معماری که با ساختمان‌هایش رقصید

      ۱۶ آذر , ۱۴۰۴

      زیر سایه‌ی یک ستون | برداشتی از کیفیت فضایی شبستان‌ها

      ۳۰ آبان , ۱۴۰۴

      موزه‌ی هنرهای معاصر تهران؛ سیالیت و صلبیت درهم تنیده

      ۲ آبان , ۱۴۰۴

      معماری می‌تواند روح یک جامعه را لمس کند | جایزه پریتزکر ۲۰۲۵

      ۱۴ فروردین , ۱۴۰۴
    • اندیشه

      جنگ و تاثیرات مرگبار آن بر محیط زیست ایران

      ۸ فروردین , ۱۴۰۵

      وقتی صلح به ایدئولوژی بدل می‌شود: نقدی بر صلح‌طلبی مطلق در افق ایران

      ۱۱ اسفند , ۱۴۰۴

      تحلیل دیکتاتور از منظرِ روانکاوی با احتسابِ فیلمی از «یورای هرتز»

      ۲ اسفند , ۱۴۰۴

      وقتی به ایران فکر می‌کنم، به نور فکر می‌کنم

      ۱۶ بهمن , ۱۴۰۴

      انقلاب به مثابه نوسان

      ۱۴ بهمن , ۱۴۰۴
    • پرونده‌های ویژه
      1. پرونده شماره ۱
      2. پرونده شماره ۲
      3. پرونده شماره ۳
      4. پرونده شماره ۴
      5. پرونده شماره ۵
      6. همه مطالب

      دموکراسی در فضای شهری و انقلاب دیجیتال

      ۲۱ خرداد , ۱۳۹۹

      دیجیتال: آینده یک تحول

      ۱۲ خرداد , ۱۳۹۹

      رابطه‌ی ویدیوگیم و سینما؛ قرابت هنر هفت و هشت

      ۱۲ خرداد , ۱۳۹۹

      Videodrome و مونولوگ‌‌هایی برای بقا

      ۱۲ خرداد , ۱۳۹۹

      مسیح در سینما / نگاهی به فیلم مسیر سبز

      ۱۵ مرداد , ۱۳۹۹

      آیا واقعا جویس از مذهب دلسرد شد؟

      ۱۵ مرداد , ۱۳۹۹

      بالتازار / لحظه‌ی لمس درد در اتحاد با مسیح!

      ۱۵ مرداد , ۱۳۹۹

      آخرین وسوسه شریدر

      ۱۵ مرداد , ۱۳۹۹

      هنرمند و پدیده‌ی سینمای سیاسی-هنر انقلابی

      ۱۲ مهر , ۱۳۹۹

      پایان سینما: گدار و سیاست رادیکال

      ۱۲ مهر , ۱۳۹۹

      گاوراس و خوانش راسیونالیستی ایدئولوژی

      ۱۲ مهر , ۱۳۹۹

      انقلاب به مثابه هیچ / بررسی فیلم باشگاه مبارزه

      ۱۲ مهر , ۱۳۹۹

      پورن‌مدرنیسم: الیگارشی تجاوز

      ۲۱ بهمن , ۱۳۹۹

      بازنمایی تجاوز در سینمای آمریکا

      ۲۱ بهمن , ۱۳۹۹

      تصویر تجاوز در سینمای جریان اصلی

      ۲۱ بهمن , ۱۳۹۹

      آیا آزارگری جنسی پایانی خواهد داشت؟

      ۲۱ بهمن , ۱۳۹۹

      سیاست‌های سینما و جشنواره‌های ایرانی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      خدمت و خیانت جشنواره‌ها

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      اوج و حضیض در یک ژانر / فیلم کوتاه ایرانی در جشنواره‌های خارجی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      درباره حضور فیلم‌های محمد رسول اف در جشنواره‌های خارجی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      سیاست‌های سینما و جشنواره‌های ایرانی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      اوج و حضیض در یک ژانر / فیلم کوتاه ایرانی در جشنواره‌های خارجی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      درباره حضور فیلم‌های محمد رسول اف در جشنواره‌های خارجی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      ناشاد در غربت و وطن / جعفر پناهی و حضور در جشنواره‌های جهانی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰
    • ستون آزاد

      «هر دم گویی به سنگ منجلیقم می‌کوبند»

      ۲۲ بهمن , ۱۴۰۴

      پیتر واتکینز و سینمای مقاومت

      ۱۹ آبان , ۱۴۰۴

      اعترافات آرتیست ریدر

      ۸ مهر , ۱۴۰۴

      آرتیست ریدر و نبرد حماسی آبادان

      ۳۱ شهریور , ۱۴۰۴

      در سرزمینی که حرف زدن خطر دارد، یک هوش مصنوعی گوش می‌دهد

      ۱۱ تیر , ۱۴۰۴
    • گفتگو

      ساندنس ۲۰۲۵ | درخشش فیلم‌های ایرانی «راه‌های دور» و «چیزهایی که می‌کُشی»

      ۱۳ بهمن , ۱۴۰۳

      روشنفکران ایرانی با دفاع از «قیصر» به سینمای ایران ضربه زدند / گفتگو با آربی اوانسیان (بخش دوم)

      ۲۸ شهریور , ۱۴۰۳

      علی صمدی احدی و ساخت هفت روز: یک گفتگو

      ۲۱ شهریور , ۱۴۰۳

      «سیاوش در تخت جمشید» شبیه هیچ فیلم دیگری نیست / گفتگو با آربی اُوانسیان (بخش اول)

      ۱۴ شهریور , ۱۴۰۳

      مصاحبه اختصاصی با جهانگیر کوثری، کارگردان فیلم «من فروغ هستم» در جشنواره فیلم کوروش

      ۲۸ مرداد , ۱۴۰۳
    • درباره ما
    مجله تخصصی فینیکسمجله تخصصی فینیکس
    ادبیات گفت و گو پیشنهاد سردبیر

    مهاجران به معنای کلاسیک کلمه، قهرمان‌اند | گفتگو با ژنویو داما، خالق رمان «پاتریسیا»

    من از سخنان تفرقه‌انگیز ترامپ و تبعیض‌اش علیه اقلیت‌ها وحشت دارم. علاوه بر این، از نحوۀ حمایت مردم از او و شور و حرارتی که برمی‌انگیزد مبهوتم. او دروغ می‌گوید، قانون را نقض می‌کند، اصول دموکراسی را زیر پا می‌گذارد و طرفدارانش به نظر می‌رسد بی‌خبر هستند.
    شیوا اخوان رادشیوا اخوان راد۲۶ دی , ۱۴۰۳
    اشتراک گذاری Email Telegram WhatsApp
    ژنویو داما
    اشتراک گذاری
    Email Telegram WhatsApp

    ژنویو داما، نمایشنامه‌نویس، رمان‌نویس، بازیگر و کارگردان بلژیکی و خالق آثاری چون «پاتریسیا»، «اگر از رودخانه گذشتی» و «پرندۀ آبی» است. داما پس از اخذِ مدرک حقوق به تئاتر روی آورد و تأثیر قابل‌ملاحظه‌ای بر دنیای ادبی و تئاتر به جا گذاشت. او در این گفتگو، دیدگاه‌هایش را در مورد انگیزه‌اش از نگارش رمان «پاتریسیا»، مقولۀ مهاجرت و زندگی در تبعید، جنبش می تو #MeToo و وجه مثبت تجربۀ از دست دادن‌ها و فقدان با من در میان گذاشت.

    الهام‌بخش شما برای نوشتنِ رمان «پاتریسیا» و انتخاب تم‌ها و شخصیت‌های آن چه بود؟

    در سال ۲۰۱۴، پس از یک کارگاه نویسندگی، برای مدت کوتاهی میزبان دو کودک پناهندۀ تنها از جمهوری دموکراتیک کنگو بودم. آنها هیچ مدرک شناسایی‌ و هیچ خانواده‌ای در بلژیک نداشتند و جز برای رفتن به مدرسه، هرگز از مرکز پناهندگی که در آن اقامت داشتند، بیرون نرفته بودند. هم تجربه‌ای زیبا و هم عمیقا ناراحت‌کننده بود. به دلیل سختی‌هایی که این کودکان متحمل شده بودند، لحظاتی از ارتباط عمیق و در عین حال زمان‌های چالش‌برانگیز را تجربه کردم. می‌خواستم به آنها خانواده، یک پناهگاه امن، یک خانه بدهم، اما نتوانستم این کار را انجام دهم. گاهی عشق و حسن نیت به تنهایی کافی نیست؛ حمایت و راهنمایی حرفه‌ای هم ضروری است. من برای آن آمادگی نداشتم. پیش از میزبانی آنها هیچ درکی از دشواری‌های این پروسه نداشتم. تجربۀ واقعاً تکان‌دهنده‌ای بود. احساس کردم باید کتابی بنویسم تا در مورد پیچیدگی‌های پناه‌دادن و مراقبت کردن از افراد نیازمند در خانۀ خود کاوش و تأمل کنم. تأمین سرپناه برای یک پناهنده و خوشامدگویی به او در قلب و خانه‌تان، مستلزم کنار گذاشتن تعصبات و قضاوت‌ها، آغوش باز و گشاده‌رویی، پذیرش و آماده بودن برای تعامل با شخصی دیگر است. غربی‌ها نباید دیدگاه برتری‌جویانه داشته باشند و فکر کنند که ماهیت روابط را باید کنترل کنند.

    ژنویو داما

    در «پاتریسیا»، جنبه‌های شخصی و عاطفی مهاجرت را بررسی می‌کنید و عمداً از کلیشه‌های رایج فراتر می‌روید. دوست دارید که خوانندگان، به ویژه آنهایی که در کشورهایی مانند ایران زندگی می‌کنند؛ که موضوع مهاجرت در آن پیچیده و چالش‌برانگیز است، چگونه با این تصویر ظریف از مهاجران و تجربیات آنها ارتباط برقرار کنند؟

    امیدوارم خوانندگان ایرانی شجاعت این مردمی که همه چیز خود را رها کرده‌اند و باید زندگی خود را در فرهنگی جدید و با زمینه‌های فرهنگی متفاوت از نو بنا کنند ببینند. مردم با مهاجرت هرگز برای همیشه از سرزمین مادری خود دل نمی‌کنند. مهاجران، توانایی خارق‌العاده‌ای برای سازگاری دارند، فوق‌العاده باهوش هستند و به معنای کلاسیک کلمه، قهرمان‌اند.‌ مهاجرت، سفری اودیسه‌وار است، مانند اولیس، سفری است متحول‌کننده که هیچ بازگشتی از آن وجود ندارد. من همچنین دوست دارم خوانندگان ماهیت پیچیده و چندوجهی مسائل پیرامون مهاجرت را دریافت کنند. سیاست مهاجرت اروپا بسیار سختگیرانه است: پناهندگان را به دو دسته «خوب» و «بد» تفکیک می‌کند و از قربانیان نقضِ حقوق بشر، بسیار راحت‌تر از کسانی که به دلایل اقتصادی کشور خود را ترک می‌کنند محافظت می‌کند. در بلژیک، بسیاری از مهاجران از ترسِ اخراج از کشور مخفیانه زندگی می‌کنند. آنها مجبور به اتخادِ سازش‌های طاقت‌فرسا می‌شوند که مستلزم چشم‌پوشی کردن از برخی از اصول و نیازهای حیاتی‌شان برای زنده ماندن است.

    در رمان‌تان، فصلی که در آن کشتی غرق می‌شود و جان خانوادۀ ژان را می‌گیرد، لحظه‌ای کلیدی است. فکر می‌کنید این حادثه چه آگاهی‌ای درباره مقاومت و امیدی که افراد حتی در مواجهه با غم و اندوه عمیق از خود نشان می‌دهند، منتقل می‌کند؟

    انسان‌ها ظرفیت باورنکردنی‌ای برای تاب‌آوری دارند. ونسا، مرگ مادر و خواهرش را دیده است، اما به لطف عشق و حس امیدی که از پاتریسیا می گیرد، که تمام تلاشش را برای نجات او می‌کند، به آرامی دوباره به زندگی برمی‌گردد. او شجاعت پذیرش واقعیت فعلی خود را پیدا می‌کند و با امید، به آینده نگاه می‌کند. اگر او موفق شد، به این دلیل است که از حمایت برخوردار است. هرگز به تنهایی نمی‌توانید مقاومت کنید. تو استقامت می‌کنی چون یکی هست که به تو اهمیت و اطمینان خاطر می‌دهد: من کنارت هستم. مهم نیست که چقدر دشوار یا ترسناک به نظر می‌رسد؛ تو از این چالش گذر می‌کنی.

    «پاتریسیا» به سبک پلی‌فونیک نوشته شده و سه شخصیت اصلی هر کدام بخشی از داستان خود را روایت می‌کنند. دلیل این انتخاب روایی چه بود؟

    مهاجرت نیز دربارۀ سکوت‌ها و ناگفته‌ها است. وقتی تصمیم می‌گیرید سرزمین مادری خود را برای همیشه ترک کنید، چیزهای زیادی ناگفته باقی می‌ماند. برای پرداختن به این موضوع با تمام پیچیدگی‌اش بدون کلیشه‌سازی بیش از اندازه، احساس کردم دیدگاه‌های متنوع افرادی که تحت‌تأثیر مهاجرت قرار گرفته‌اند را بررسی کنم. فردی که داوطلبانه کشور را ترک می‌کند، شخصی که میزبان است و شخصی که از ترک وطن‌اش امتناع می‌کند. می‌خواستم همزیستی میان این حقایق و دشواری در نشان دادن نقاط مشترک میان آن‌ها را برجسته کنم.

    تجربیات عشق، جدایی و روابط بیشتر برای شما سازنده بوده یا مخرب؟

    همۀ این تجربیات بسیار مثبت‌اند، البته اگر ما شجاعت عبور از آنها را داشته باشیم، حتی اگر گاهی‌اوقات ما را در اندوه عمیق فرو ببرند. آن‌ها ما را وادار می‌کنند تا از تمام توانایی‌های‌مان استفاده کنیم و اغلب حقیقت را در مورد ما آشکار می‌کنند. آنچه مرا، دربارۀ زندگی و نوشتن مجذوب خود می‌کند، کندوکاو در ماهیت روح انسان است. آن‌ها لحظات حیاتی در زندگی هستند که اغلب می‌توانند ماهیت واقعی ما را با رها کردن‌مان از آنچه غیرضروری است آشکار کنند. گاهی اوقات، آنها به عنوان پله‌هایی عمل می‌کنند که منجر به درک جدید و عصر جدیدی در زندگی ما می‌شود.

    دیدگاه شما در مورد جنبش #MeToo چیست؟ به نظر شما اهمیت این جنبش در پرداختن به نه تنها سوء‌استفادۀ جنسی بلکه سوءاستفادۀ عاطفی-روانی به خصوص هنگامی که افرادِ صاحب قدرت و نفوذ مانند فیلمسازان مشهور، افراد جوان آسیب‌پذیر را هدف قرار می‌دهند چیست؟

    من فکر می‌کنم که جنبش #MeToo ضروری و مفید است. علاوه بر نوشتن، من یک بازیگر هم هستم. در تئاتر با رفتارهای بی‌احترامی، خشونت‌آمیز و توهین‌آمیز مواجه شده‌ام. وقتی کارم را شروع کردم، قدرت آنقدر در درست مردان بود که اگر زنی از خودش دفاع می‌کرد ممکن بود با عواقب شدیدی روبرو شود. اما با وجود چالش‌ها، حتی زمانی که به نظر می‌رسید کسی صدای ما را نمی‌شنود استقامت می‌کردیم. نسل کنونی قاطعانه موضع خود را اعلام می‌کند و می‌گوید: «اجازه نمی‌دهیم دیگر این اتفاق بیفتد.» و انجام این کار به شجاعت قابل‌توجهی نیاز دارد. تغییر بسیار زیادی در سال‌های اخیر رخ داده، با این حال چالش‌های زیادی باقی مانده است که باید حل شوند.

    ژنویو داما

    اخبار سیاسی را دنبال می‌کنید؟ مثلا انتخاب ترامپ به عنوان رئیس‌جمهور آمریکا برای شما مهم بود؟ یا از آن دسته افرادی هستید که اخبار سیاسی را کلا بایکوت می‌کنید؟

    البته من به سیاست هم در کشور خودم و هم در سطح بین‌المللی علاقه دارم. من با دقت انتخابات ریاست‌جمهوری در ایالات متحده را دنبال کردم. وقتی در ماه سپتامبر به ایالات متحده سفر کردم، از محبوبیت قابل توجه دونالد ترامپ شگفت‌زده شدم. عمیقاً آرزوی یک نتیجۀ انتخاباتی متفاوت را داشتیم که باعث همبستگی، دموکراسی شود و بر مسائل زیست محیطی تمرکز کند اما چند هفته قبل از رای‌گیری، احساس کردم که همه چیز از قبل تعیین شده است. من از سخنان تفرقه‌انگیز ترامپ و تبعیض‌اش علیه اقلیت‌ها وحشت دارم. علاوه بر این، از نحوۀ حمایت مردم از او و شور و حرارتی که برمی‌انگیزد مبهوتم. او دروغ می‌گوید، قانون را نقض می‌کند، اصول دموکراسی را زیر پا می‌گذارد و طرفدارانش به نظر می‌رسد بی‌خبر هستند.

    اگر می‌توانستید با یک نویسنده، زن یا مرد، اوقاتی را سپری کنید و یک فنجان قهوه بنوشید، انتخاب‌تان چه کسی بود؟

    ویرجین دسپنتس. او یک نویسندۀ فرانسوی است که بسیار متعهد و با بیانی قاطع و پرشور است. آثار او شامل سه گانۀ «ورنون سوبوتکس» است که مسائل جامعه را منعکس می‌کند. من دوستش دارم. او نویسنده‌‌ای است که باعث پیشرفت جامعه می‌شود. وقتی به او فکر می کنم، عبارتی از ویکتور هوگو به ذهنم می‌رسد: «من تجسم نیرویی پویا هستم!»

    معمولا داستان‌های‌تان را کجا می‌نویسید؟ بیشتر در خانه کار می‌کنید یا در محیط بیرون مثل کافه؟ مکان برای پروسۀ نوشتن شما چقدر مهم است؟

    من مادر چهار فرزند هستم و مانند بسیاری از زنان، علاوه بر لزوم کسب درآمد، مشغول مدیریت خانه و مسئولیت‌های خانوادگی هستم. من باید از فضای نوشتنم محافظت کنم. زمان من محدود است. بنابراین، نمی‌توانم از این امتیاز استفاده کنم که کارم را به یک مکان یا روال خاص محدود کنم. ترجیح می‌دهم هیچ مانعی بین من و نوشتن نباشد. من در همه جا می‌نویسم، روی نیمکت فضای باز، در وسایل نقلیۀ عمومی، در کافه‌ها، اتاق‌های انتظار، هتل‌ها، روی زمین، در راهرو، روی چمن و همچنین پشت میز کارم.

    برای رهایی از تنش‌های روزمره از چه تکنیک‌هایی استفاده می‌کنید؟

    راه می‌روم. راه رفتن به کاهش استرسی که در طول روز ایجاد می‌شود کمک می‌کند تا بتوانم در این جهان پر هرج و مرج احساس آرامش کنم. پیاده‌روی این مزیت را دارد که به ایده‌پردازی کمک می‌کند. ایده‌های نوشتن زمانی به ذهنم می‌رسد که جریان و ریتمِ خوبی داشته باشم. من در یک محلۀ کارگری و ساده زندگی می‌کنم. خانه‌ها نزدیک به هم هستند، بتن‌های فراوان و درختان کمی وجود دارد، اما من فوق‌العاده خوش‌شانس هستم. یک و نیم کیلومتر دورتر، یک منطقۀ زیست‌محیطی، در مجاورت خط راه‌آهن وجود دارد. گستره‌ای از زمین طبیعی است با آب، نیزار، بوته‌زارها، سنجاب‌ها – یک بهشت کوچک گم شده در وسط شهر. جایی است که به من احساس خوبی می‌دهد. من اغلب به این منطقۀ بکر می‌روم، یک یا دو ساعت آنجا راه می‌روم، و وقتی برمی‌گردم، انرژی لازم برای ادامه دادن را دارم.

    آذر ۱۴۰۳

    کتاب مصاحبه
    اشتراک Email Telegram WhatsApp Copy Link
    مقاله قبلیدوربین در برابر اسلحه | درباره فیلم فلسطینی «هیچ سرزمینی نیست»
    مقاله بعدی بررسی چند داستان‌‌کوتاه ایرانی در دهۀ هشتاد |  داستان پنجم: «نماز پسین» نوشته‌ی محمد بکایی
    شیوا اخوان راد

    مطالب مرتبط

    آن‌ها که رفتند: روایتی از درگذشتگان هنر و ادب ایران در ۱۴۰۴

    بی‌تا ملکوتی

    جادویی از جنس واقعیت، حقیقتی از جنس تخیل

    بی‌تا ملکوتی

    وقتی صلح به ایدئولوژی بدل می‌شود: نقدی بر صلح‌طلبی مطلق در افق ایران

    امیر گنجوی
    نظرتان را به اشتراک بگذارید

    Comments are closed.

    پیشنهاد سردبیر

    شکستن بت بزرگ | یادداشتی بر فیلم پیرپسر به کارگردانی اکتای براهنی

    دنیای نوآرگونه مسعود کیمیایی | تحلیل مولفه‌های تماتیک و بصری نوآر در سینمای جنایی کیمیایی

    مستند «ترانه» پگاه آهنگرانی: معرفی، واکنش‌ها و تحلیل

    ما را همراهی کنید
    • YouTube
    • Instagram
    • Telegram
    • Facebook
    • Twitter
    پربازدیدترین ها
    Demo
    پربازدیدترین‌ها

    حضور پررنگ سینمای ایران در جشنواره SECIME 2026 

    پینا باوش؛ ۴۷ سال بعد

    زندگی دیگران بیست سال بعد، هنوز صدای نفس‌ها شنیده می‌شود

    پیشنهاد سردبیر

    شکستن بت بزرگ | یادداشتی بر فیلم پیرپسر به کارگردانی اکتای براهنی

    امیرمهدی عسلی

    آن سوی فینچر / درباره فیلم Mank (منک)

    امین نور

    انقلاب به مثابه هیچ / بررسی فیلم باشگاه مبارزه

    پویا جنانی

    مجله تخصصی فینیکس در راستای ایجاد فضایی کاملا آزاد در بیان نظرات، از نویسنده‌ها و افراد حرفه‌ای و شناخته‌شده در زمینه‌های تخصصیِ سینما، ادبیات، اندیشه، نقاشی، تئاتر، معماری و شهرسازی شکل گرفته است.
    این وبسایت وابسته به مرکز فرهنگی هنری فینیکس واقع در تورنتو کانادا است. لازم به ذکر است که موضع‌گیری‌های نویسندگان کاملاً شخصی است و فینیکس مسئولیتی در قبال مواضع ندارد.
    حقوق کلیه مطالب برای مجله فرهنگی – هنری فینیکس محفوظ است. نقل مطالب با ذکر منبع بلامانع است.

    10 Center Ave, Unit A Second Floor, North York M2M 2L3
    • Home

    Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.