Close Menu
مجله تخصصی فینیکسمجله تخصصی فینیکس

    Subscribe to Updates

    Get the latest creative news from FooBar about art, design and business.

    What's Hot

    فرانسه در آینه سینما | از خشم خیابانی تا بحران همزیستی

    ردپای زمان، خاطره و وسوسه‌ی رفتن: کالبدشکافی فرمالیستی «نینا روزا» (Nina Roza – 2026)

    رابطه‌ی من-آن؛ خوانشی از عروسک پشت پرده‌ی صادق هدایت

    Facebook X (Twitter) Instagram Telegram
    Instagram YouTube Telegram Facebook X (Twitter)
    مجله تخصصی فینیکسمجله تخصصی فینیکس
    • خانه
    • سینما
      1. نقد فیلم
      2. جشنواره‌ها
      3. یادداشت‌ها
      4. مصاحبه‌ها
      5. سریال
      6. مطالعات سینمایی
      7. فیلم سینمایی مستند
      8. ۱۰ فیلم برتر سال ۲۰۲۴
      9. همه مطالب

      عشق یا خودآزاری روانی در «اسارت بشری» | نگاهی به اقتباس جان کرامول از رمان سامرست موآم

      ۲۶ مهر , ۱۴۰۵

      دنیای جنوبی گوتیکِ فاکنر در فیلم «فردا» ساخته جوزف آنتونی

      ۲۴ مهر , ۱۴۰۵

      آمروم؛ در جست‌وجوی معنای تعلق | نگاهی به جدیدترین ساختهٔ فاتح آکین

      ۲۰ مهر , ۱۴۰۵

      باستان‌شناسی میل و خاکستر: کالبدشکافی روانکاوانه «گرادیوا» | نگاهی به فیلم «گرادیوا» (La Gradiva – 2026) اثر مارین آتلان

      ۱۴ مهر , ۱۴۰۵

      «مرز»؛ از عشق تا انتقام

      ۵ مهر , ۱۴۰۵

      گفت‌و‌گوی اختصاصی محمد عبدی با تونی سرویلو؛ «امیدوارم نقش‌هایم با هم متفاوت باشند»

      ۲۹ شهریور , ۱۴۰۵

      «نیاکان عزیز، بگذارید عبور کنیم»؛ لاو دیاز و مذهب

      ۲۸ شهریور , ۱۴۰۵

      جشنواره فیلم ونیز ۲۰۲۶ | «گوریا»؛ در ستایش زندگی

      ۲۳ شهریور , ۱۴۰۵

      ردپای زمان، خاطره و وسوسه‌ی رفتن: کالبدشکافی فرمالیستی «نینا روزا» (Nina Roza – 2026)

      ۲۸ مهر , ۱۴۰۵

      «بلندی‌های بادگیر»؛ جشن رنگ و نور و زیبایی و مرگ

      ۱۷ مهر , ۱۴۰۵

      «مرز»؛ از عشق تا انتقام

      ۵ مهر , ۱۴۰۵

      هویت در مرزِ دیگری | نگاهی به «رُز»، ساختهٔ مارکوس شلاینزر

      ۴ مهر , ۱۴۰۵

      گفت‌و‌گوی اختصاصی محمد عبدی با تونی سرویلو؛ «امیدوارم نقش‌هایم با هم متفاوت باشند»

      ۲۹ شهریور , ۱۴۰۵

      آنچه بر زنان خواننده در ایران می‌گذرد، شر محض است | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: هانا کامکار

      ۲۷ آذر , ۱۴۰۴

      گفت‌و‌گوی اختصاصی محمد عبدی با بلا تار؛ راز و رمز جهان سیاه و سفید 

      ۱۳ آذر , ۱۴۰۴

      این انتخاب تک ‌تک افراد است که در این برهه کجا بایستند: در کنار مردم یا در سمت منفعت شخصی | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: مریم مقدم

      ۶ آذر , ۱۴۰۴

      نفرین قابیل و رستاخیزِ لیلیت | کالبدشکافی روانکاوانه مینی‌سریال «شرق بهشت» (East of Eden – 2026) اثر زوئی کازان

      ۲۳ مهر , ۱۴۰۵

      سایلو؛ جهانی با فرهنگ ندانستن

      ۱۹ مهر , ۱۴۰۵

      بوطیقای خون، خاک و مرز: کالبدشکافی حماسه تیلور شریدان در سه‌گانه داتون‌ها

      ۷ مهر , ۱۴۰۵

      بتر کال ساول: ایجاز و گسستِ اخلاقی از جهانِ بریکینگ بد

      ۵ شهریور , ۱۴۰۵

      فلسفه انتظار در سینما | هایدگر و زمان به مثابه امکان

      ۲۶ مرداد , ۱۴۰۵

      سینما در دوراهی انسان و ماشین

      ۳ تیر , ۱۴۰۵

      زندگی دیگران بیست سال بعد، هنوز صدای نفس‌ها شنیده می‌شود

      ۱۴ فروردین , ۱۴۰۵

      اخلاق، ایدئولوژی و تعلیق زیبایی‌شناسی در «یک تصادف ساده»

      ۶ اسفند , ۱۴۰۴

      پاتریشیو گوزمن؛ روایتگر حافظۀ خونین و زخمی یک ملت

      ۲۹ شهریور , ۱۴۰۵

      نگاهی به مستند لعبت‌باز ساخته پوریا نوری

      ۲۴ مرداد , ۱۴۰۵

      آسو پا به سنگ؛ روایتی از مقاومت، حذف و تبعید در پرتره‌ای از یک زن فوتبالی

      ۵ تیر , ۱۴۰۵

      «درس‌های تاریکی»، نگاه آخرالزمانی ورنر هرتسوگ به جنگ خلیج فارس

      ۳۱ خرداد , ۱۴۰۵

      فرانسه در آینه سینما | از خشم خیابانی تا بحران همزیستی

      ۲۹ مهر , ۱۴۰۵

      ردپای زمان، خاطره و وسوسه‌ی رفتن: کالبدشکافی فرمالیستی «نینا روزا» (Nina Roza – 2026)

      ۲۸ مهر , ۱۴۰۵

      رابطه‌ی من-آن؛ خوانشی از عروسک پشت پرده‌ی صادق هدایت

      ۲۷ مهر , ۱۴۰۵

      از قهرمان تا انسانِ گرفتار؛ سینمای ایران چگونه بحران را روایت می‌کند؟

      ۲۷ مهر , ۱۴۰۵

      فرانسه در آینه سینما | از خشم خیابانی تا بحران همزیستی

      ۲۹ مهر , ۱۴۰۵

      ردپای زمان، خاطره و وسوسه‌ی رفتن: کالبدشکافی فرمالیستی «نینا روزا» (Nina Roza – 2026)

      ۲۸ مهر , ۱۴۰۵

      از قهرمان تا انسانِ گرفتار؛ سینمای ایران چگونه بحران را روایت می‌کند؟

      ۲۷ مهر , ۱۴۰۵

      عشق یا خودآزاری روانی در «اسارت بشری» | نگاهی به اقتباس جان کرامول از رمان سامرست موآم

      ۲۶ مهر , ۱۴۰۵
    • ادبیات
      1. نقد و نظریه ادبی
      2. تازه های نشر
      3. داستان
      4. گفت و گو
      5. همه مطالب

      رابطه‌ی من-آن؛ خوانشی از عروسک پشت پرده‌ی صادق هدایت

      ۲۷ مهر , ۱۴۰۵

      جهان جای وحشتناکی است و من غمگینم؛ بازخوانی رمان پالپ از چارلز بوکوفسکی

      ۲۵ مهر , ۱۴۰۵

      از کجا خواندن آثار آن کارسن را شروع کنیم؟

      ۱۹ مهر , ۱۴۰۵

      یوسا که می‌نوشت؛ مواجهه‌ای با رمان سال‌های سگی یا عصر قهرمان از ماریو بارگاس یوسا

      ۱۸ مهر , ۱۴۰۵

      چشم برجک: وقتی رمان پلیسی وارد جهان ژاندارمری ایران می‌شود

      ۹ شهریور , ۱۴۰۵

      ایران و ایرانی از چشم روزنامه‌نگاران آمریکایی

      ۱۱ تیر , ۱۴۰۵

      جادوی روایتگری در رمان کوتاه «بدرودها» نوشته‌ی خوآن کارلوس اونتی

      ۱۶ مرداد , ۱۴۰۴

      بررسی فمنیستی رمان «گوگرد» نوشته‌ی عطیه عطارزاده

      ۱۰ خرداد , ۱۴۰۴

      کلید | داستان کوتاه از ایزاک بشویس سینگر (از مجموعه‌ی بهترین داستان‌های قرن بیستم به کوشش جان آپدایک)

      ۱۷ مهر , ۱۴۰۵

      پارک نیاوران | داستان کوتاه از بی‌تا ملکوتی

      ۲۲ مرداد , ۱۴۰۵

      «پناه بر ادبیات» | مقاله-قصه‌ای بر طاقت‌گری در زمانه‌ی سیاهی و واماندگی

      ۹ مرداد , ۱۴۰۵

      از کجا زنگ می‌زنم | داستان کوتاه از ریموند کارور

      ۲۷ تیر , ۱۴۰۵

      ایران و ایرانی از چشم روزنامه‌نگاران آمریکایی

      ۱۱ تیر , ۱۴۰۵

      جادویی از جنس واقعیت، حقیقتی از جنس تخیل

      ۲۰ اسفند , ۱۴۰۴

      گفتگو با مهدی گنجوی درباره تصحیح نسخۀ جدید کتاب «هزار و یکشب»

      ۲۴ شهریور , ۱۴۰۴

      اعتماد بین سینماگر و نویسنده از بین رفته است | گفتگو با شیوا ارسطویی

      ۲۴ اسفند , ۱۴۰۳

      رابطه‌ی من-آن؛ خوانشی از عروسک پشت پرده‌ی صادق هدایت

      ۲۷ مهر , ۱۴۰۵

      جهان جای وحشتناکی است و من غمگینم؛ بازخوانی رمان پالپ از چارلز بوکوفسکی

      ۲۵ مهر , ۱۴۰۵

      از کجا خواندن آثار آن کارسن را شروع کنیم؟

      ۱۹ مهر , ۱۴۰۵

      یوسا که می‌نوشت؛ مواجهه‌ای با رمان سال‌های سگی یا عصر قهرمان از ماریو بارگاس یوسا

      ۱۸ مهر , ۱۴۰۵
    • تئاتر
      1. تاریخ نمایش
      2. گفت و گو
      3. نظریه تئاتر
      4. نمایش روی صحنه
      5. همه مطالب

      تئاتر با عشق آغاز می‌شود | نگاهی به حضور محمود دولت‌آبادی در تئاتر ایران

      ۲۱ تیر , ۱۴۰۴

      آنچه بر زنان خواننده در ایران می‌گذرد، شر محض است | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: هانا کامکار

      ۲۷ آذر , ۱۴۰۴

      گفتگو با فرخ غفاری دربارۀ جشن هنر شیراز، تعزیه و تئاتر شرق و غرب

      ۲۸ آذر , ۱۴۰۳

      جایگاه بهرام بیضایی در تئاتر و سینمای مدرن در ایران

      ۱۰ دی , ۱۴۰۴

      جسارت در کشف قلمروهای تازه اجرایی در دو اجرای مهیار جوادی‌ها

      ۱۶ آذر , ۱۴۰۴

      فرانتس زاور کروتس، صدای مردم فلاکت‌زده و خاموش

      ۳ آذر , ۱۴۰۴

      جشن نور و شعر و سکون در دنیای نابغه‌ی تئاتر تجربی جهان | نگاهی کوتاه به دنیای تئاتری رابرت ویلسون

      ۲۶ مرداد , ۱۴۰۴

      وقتی تئاتر لاکچری می‌شود

      ۴ شهریور , ۱۴۰۵

      شکستن دیوار چهارم، از استیصال سوگ تا قدرت درک | نگاهی به نمایش «تلنگر» به نویسندگی و کارگردانی برزو ارجمند و احسان کرمی

      ۲۹ مرداد , ۱۴۰۵

      نگاهی به چند اثر جشنواره آوینیون

      ۷ مرداد , ۱۴۰۵

      «پناهگاه»؛ آخرالزمان نزدیک است

      ۴ مرداد , ۱۴۰۵

      وقتی تئاتر لاکچری می‌شود

      ۴ شهریور , ۱۴۰۵

      شکستن دیوار چهارم، از استیصال سوگ تا قدرت درک | نگاهی به نمایش «تلنگر» به نویسندگی و کارگردانی برزو ارجمند و احسان کرمی

      ۲۹ مرداد , ۱۴۰۵

      ستینگ به‌مثابه موتور درام: خوانشی از «داستان باغ‌وحش» ادوارد آلبی

      ۱۹ مرداد , ۱۴۰۵

      نگاهی به چند اثر جشنواره آوینیون

      ۷ مرداد , ۱۴۰۵
    • نقاشی
      1. آثار ماندگار
      2. گالری ها
      3. همه مطالب

      دیوید هاکنی، هنرمند پیشگام بریتانیایی که با نقاشی‌های استخرها و پرتره‌هایش شهرت جهانی یافت، در ۸۸ سالگی درگذشت

      ۲۳ خرداد , ۱۴۰۵

      پیکاسو؛ از دل رقص تا نقاشی روی بوم

      ۴ مهر , ۱۴۰۴

      زیبایی و عدالت | بررسی ایده‌های اصلی الین اسکاری

      ۳۰ تیر , ۱۴۰۴

      پنجاه تابلو | ۴۹- سه تصویر ماندگار در فرهنگ بصری آمریکا

      ۱۹ خرداد , ۱۴۰۴

      آنیش کاپور؛ پتکی که بر سر ما فرود می‌آید

      ۱۶ مهر , ۱۴۰۵

      پیکاسو؛ از دل رقص تا نقاشی روی بوم

      ۴ مهر , ۱۴۰۴

      من لئونور فینی‌ هستم

      ۱۶ تیر , ۱۴۰۴

      «کیفر/ون گوگ»؛ وقتی دو نابغه به هم می‌رسند

      ۱۳ تیر , ۱۴۰۴

      آنیش کاپور؛ پتکی که بر سر ما فرود می‌آید

      ۱۶ مهر , ۱۴۰۵

      دیوید هاکنی، هنرمند پیشگام بریتانیایی که با نقاشی‌های استخرها و پرتره‌هایش شهرت جهانی یافت، در ۸۸ سالگی درگذشت

      ۲۳ خرداد , ۱۴۰۵

      پیکاسو؛ از دل رقص تا نقاشی روی بوم

      ۴ مهر , ۱۴۰۴

      زیبایی، صرفا وعده‌ی خوشبختی‌ست نه بیشتر

      ۱۳ مرداد , ۱۴۰۴
    • موسیقی
      1. آلبوم های روز
      2. اجراها و کنسرت ها
      3. مرور آثار تاریخی
      4. همه مطالب

      کابوس‌ها به مثابه امتداد بیداری: سیزدهمین سوگنامه کاتاتونیا (Katatonia)

      ۲۸ مرداد , ۱۴۰۴

      در فاصله‌ای دور از زمین | تحلیل جامع آلبوم The Overview اثر استیون ویلسون

      ۱۷ فروردین , ۱۴۰۴

      گرمی ۲۰۲۵ | وقتی موسیقی زیر سایه انتقادات و مصالحه قرار می‌گیرد

      ۱۲ اسفند , ۱۴۰۳

      دریم تیتر و Parasomnia:  یک ادیسه‌ی صوتی در ناخودآگاه ما

      ۲ اسفند , ۱۴۰۳

      چه کسی از موسیقیِ هوش مصنوعی می‌ترسد؟

      ۳۰ شهریور , ۱۴۰۵

      پینا باوش؛ ۴۷ سال بعد

      ۲۲ فروردین , ۱۴۰۵

      شنبه‌ی مقدس (سبث)، شیطان‌پرستی و درخشش‌های انفرادی: ۱۰ اجرای برتر آزی آزبورن

      ۱ مرداد , ۱۴۰۴

      وودستاک: اعتراضی فراتر از زمین‌های گلی

      ۲۳ دی , ۱۴۰۳

      کیمیاگر و شاهزاده تاریکی: چگونه شارون آزبورن افسانه آزی را ساخت

      ۱۱ شهریور , ۱۴۰۴

      شنبه‌ی مقدس (سبث)، شیطان‌پرستی و درخشش‌های انفرادی: ۱۰ اجرای برتر آزی آزبورن

      ۱ مرداد , ۱۴۰۴

      چرا ما می­‌خواهیم باور کنیم که جیم موریسون هنوز زنده است؟

      ۱۸ فروردین , ۱۴۰۴

      زناکیس و موسیقی

      ۲۷ دی , ۱۴۰۳

      چه کسی از موسیقیِ هوش مصنوعی می‌ترسد؟

      ۳۰ شهریور , ۱۴۰۵

      به یاد آوردن، مهم‌ترین کنش تاریخی است | پدیده‌ی «تخریب خاطرات خوش»؛ به بهانه‌ی بازگشت محسن نامجو به ایران

      ۸ شهریور , ۱۴۰۵

      پینا باوش؛ ۴۷ سال بعد

      ۲۲ فروردین , ۱۴۰۵

      آنچه بر زنان خواننده در ایران می‌گذرد، شر محض است | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: هانا کامکار

      ۲۷ آذر , ۱۴۰۴
    • معماری

      امر روزمره‌ی قدسی: استودیو جیبلی و آیینِ بازگشت به خانه | بخش اول

      ۱۴ مهر , ۱۴۰۵

      کیوان خسروانی، هنرمندی که گذشته را به آینده دوخت

      ۲۲ شهریور , ۱۴۰۵

      معماری؛ تجربه‌ای با هفت حس

      ۱۷ شهریور , ۱۴۰۵

      مابین خطوط: تخیل شاعرانه و معماری‌ای که ما را تکان می‌دهد | بخش پایانی

      ۳ شهریور , ۱۴۰۵

      مابین خطوط: تخیل شاعرانه و معماری‌ای که ما را تکان می‌دهد | بخش دوم

      ۲۰ مرداد , ۱۴۰۵
    • اندیشه

      کیوان خسروانی، هنرمندی که گذشته را به آینده دوخت

      ۲۲ شهریور , ۱۴۰۵

      به یاد آوردن، مهم‌ترین کنش تاریخی است | پدیده‌ی «تخریب خاطرات خوش»؛ به بهانه‌ی بازگشت محسن نامجو به ایران

      ۸ شهریور , ۱۴۰۵

      خودمختاری؛ آنچه جامعه ایران بیش از هر زمان دیگری به آن نیاز دارد | نگاهی به اندیشه‌های کاستوریادیس

      ۱۲ مرداد , ۱۴۰۵

      شهر، پرسه، تخیل؛ تأملی بر «عشق در بعدازظهر»

      ۸ تیر , ۱۴۰۵

      جام جهانی ۲۰۲۶؛ آزمایشی که شبیه قبلی­‌ها نیست

      ۲۶ خرداد , ۱۴۰۵
    • پرونده‌های ویژه
      1. پرونده شماره ۱
      2. پرونده شماره ۲
      3. پرونده شماره ۳
      4. پرونده شماره ۴
      5. پرونده شماره ۵
      6. همه مطالب

      دموکراسی در فضای شهری و انقلاب دیجیتال

      ۲۱ خرداد , ۱۳۹۹

      دیجیتال: آینده یک تحول

      ۱۲ خرداد , ۱۳۹۹

      رابطه‌ی ویدیوگیم و سینما؛ قرابت هنر هفت و هشت

      ۱۲ خرداد , ۱۳۹۹

      Videodrome و مونولوگ‌‌هایی برای بقا

      ۱۲ خرداد , ۱۳۹۹

      مسیح در سینما / نگاهی به فیلم مسیر سبز

      ۱۵ مرداد , ۱۳۹۹

      آیا واقعا جویس از مذهب دلسرد شد؟

      ۱۵ مرداد , ۱۳۹۹

      بالتازار / لحظه‌ی لمس درد در اتحاد با مسیح!

      ۱۵ مرداد , ۱۳۹۹

      آخرین وسوسه شریدر

      ۱۵ مرداد , ۱۳۹۹

      هنرمند و پدیده‌ی سینمای سیاسی-هنر انقلابی

      ۱۲ مهر , ۱۳۹۹

      پایان سینما: گدار و سیاست رادیکال

      ۱۲ مهر , ۱۳۹۹

      گاوراس و خوانش راسیونالیستی ایدئولوژی

      ۱۲ مهر , ۱۳۹۹

      انقلاب به مثابه هیچ / بررسی فیلم باشگاه مبارزه

      ۱۲ مهر , ۱۳۹۹

      پورن‌مدرنیسم: الیگارشی تجاوز

      ۲۱ بهمن , ۱۳۹۹

      بازنمایی تجاوز در سینمای آمریکا

      ۲۱ بهمن , ۱۳۹۹

      تصویر تجاوز در سینمای جریان اصلی

      ۲۱ بهمن , ۱۳۹۹

      آیا آزارگری جنسی پایانی خواهد داشت؟

      ۲۱ بهمن , ۱۳۹۹

      سیاست‌های سینما و جشنواره‌های ایرانی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      خدمت و خیانت جشنواره‌ها

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      اوج و حضیض در یک ژانر / فیلم کوتاه ایرانی در جشنواره‌های خارجی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      درباره حضور فیلم‌های محمد رسول اف در جشنواره‌های خارجی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      سیاست‌های سینما و جشنواره‌های ایرانی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      اوج و حضیض در یک ژانر / فیلم کوتاه ایرانی در جشنواره‌های خارجی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      درباره حضور فیلم‌های محمد رسول اف در جشنواره‌های خارجی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      ناشاد در غربت و وطن / جعفر پناهی و حضور در جشنواره‌های جهانی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰
    • ستون آزاد

      مرز میان «آرمان‌گرایی شخصی» و «تعدی به زیست‌جهان دیگری»

      ۱۳ خرداد , ۱۴۰۵

      «هر دم گویی به سنگ منجلیقم می‌کوبند»

      ۲۲ بهمن , ۱۴۰۴

      پیتر واتکینز و سینمای مقاومت

      ۱۹ آبان , ۱۴۰۴

      اعترافات آرتیست ریدر

      ۸ مهر , ۱۴۰۴

      آرتیست ریدر و نبرد حماسی آبادان

      ۳۱ شهریور , ۱۴۰۴
    • گفتگو

      ساندنس ۲۰۲۵ | درخشش فیلم‌های ایرانی «راه‌های دور» و «چیزهایی که می‌کُشی»

      ۱۳ بهمن , ۱۴۰۳

      روشنفکران ایرانی با دفاع از «قیصر» به سینمای ایران ضربه زدند / گفتگو با آربی اوانسیان (بخش دوم)

      ۲۸ شهریور , ۱۴۰۳

      علی صمدی احدی و ساخت هفت روز: یک گفتگو

      ۲۱ شهریور , ۱۴۰۳

      «سیاوش در تخت جمشید» شبیه هیچ فیلم دیگری نیست / گفتگو با آربی اُوانسیان (بخش اول)

      ۱۴ شهریور , ۱۴۰۳

      مصاحبه اختصاصی با جهانگیر کوثری، کارگردان فیلم «من فروغ هستم» در جشنواره فیلم کوروش

      ۲۸ مرداد , ۱۴۰۳
    • درباره ما
    مجله تخصصی فینیکسمجله تخصصی فینیکس
    سینما یادداشت‌ها

    وضعیت ناگوار انسانی که نادیده گرفته می‌شود / درباره فیلم مرز سبز (Green Border)

    مازیار فکری ارشادمازیار فکری ارشاد۱ مرداد , ۱۴۰۳
    اشتراک گذاری Email Telegram WhatsApp

    Warning: Trying to access array offset on value of type bool in /home2/phoenly9/public_html/website_1864b42a/wp-content/themes/smart-mag/partials/single/featured.php on line 78
    اشتراک گذاری
    Email Telegram WhatsApp

    آنی‌یژکا هولاند بانوی فیلم‌ساز لهستانی پنجاه سال است که بی‌وقفه فیلم‌های داستانی بلند، کوتاه، تلویزیونی و سریال می‌سازد. در تمام این دوران طولانی و کارنامۀ مفصل، هولاند در قامت یک فعال اجتماعی و سیاسی که نسبت به معضلات پیرامونی واکنش نشان می‌دهد و موضع‌گیری‌های خاص خود را دارد شناخته شده است. حالا هم خانم هولاند دست روی نکته‌ای گذاشته که مسئلۀ روز اروپاست، اما در گیرودار منازعات جهانِ پساکرونا کم‌کم به‌دست فراموشی سپرده شده است. مسئلۀ فیلم، بحران مهاجران خاورمیانه و آفریقاست که در اروپا سرگردان شده‌اند. جامعۀ جهانی هم سرش به جنگ در اوکراین، غزه، قره‌باغ و دیگرجاها گرم است و دیگر همچون حدود یک دهه پیش (که داعش در خاورمیانه قدرت گرفت و موج تازه‌ای از مهاجران به سوی شرق اروپا سرازیر شدند) به‌عنوان یک بحران جهانی و جدی، آن‌گونه که باید مورد توجه قرار نمی‌گیرد.

    فیلم مرز سبز به وضعیت غیرانسانی حاکم در مناطق مرزی میان لهستان و بلاروس می‌پردازد. کشور بلاروس همچون نقاطی مثل ترکیه، جزایر مدیترانه، یونان و… به یکی از مقصدهای اولیۀ مهاجران خاورمیانه و آفریقا بدل شده است. جایی که مهاجران به‌شکل قاچاق وارد لهستان (اولین نقطه از محدودۀ اتحادیه‌ی اروپا) می‌شوند و از لهستان به دیگر کشورهای عضو اتحادیه می‌گریزند. اما در منطقۀ جنگلی و سرسبز مرزی میان بلاروس و لهستان فاجعه‌ای انسانی در حال رخ دادن است که بی‌توجهی افکار عمومی به تداوم آن منجر شده است. آلکساندر لوکاشنکو دیکتاتور بلاروس و متحد پوتین، مهاجران بخت‌برگشته را ابزار اعمال قدرت و افزایش تنش با لهستان کرده است. به‌این ترتیب که مهاجران به‌راحتی از مرز گذر کرده و وارد خاک لهستان می‌شوند. سپس آنجا اغلب به دام مأموران پلیس مرزی لهستان می‌افتند، اموالشان غارت می‌شود و جانشان به‌خطر می‌افتد و به‌زور به خاک بلاروس بازگردانده می‌شوند. آنجا مأموران مرزی بلاروس دوباره آن‌ها را به خاک لهستان می‌فرستند و این چرخۀ باطل تکرار می‌شود. مهاجران مثل توپ فوتبال میان مأموران مرزی دو کشور ردوبدل می‌شوند تا بمیرند. هولاند این فاجعۀ خاموش انسانی را دستمایۀ فیلم اخیر خود قرار داده و با نگاهی متفاوت به آن می‌پردازد.

    ساختار فیلم مرز سبز با تأثیرپذیری از ادبیات داستانی با فصل‌بندی‌هایی مجزا شکل گرفته است. در هرفصل با گروهی از افراد درگیر در این بازیِ مرگبار ردوبدل کردن پناهندگان همراه می‌شویم. مهاجران، گاردهای پلیس مرزی دو کشور، فعالان اجتماعی لهستان و درن هایت، یک روان‌پزشک لهستانی ساکن شهرهای مرزی که ناخواسته وارد ماجرا می‌شود. سرنوشت این آدم‌ها در نقطه‌ای جغرافیایی به نام «مرز سبز» به‌هم گره می‌خورد که خود جهنمی است که سیاستمداران برای مردم عادی ساخته و موقعیتی غیرانسانی پدید آورده‌اند. ابتدا با گروهی از مهاجران آشنا می‌شویم که برحسب اتفاق و از سرِ نیاز با یکدیگر همراه شده‌اند. یک خانواده اهل سوریه، زنی از افغانستان و چند مهاجر آفریقایی. پلیس‌های مرزی پیش و پس از گذر از مرز آن‌ها را غارت می‌کنند و بعد به‌زور به خاک بلاروس بازگردانده می‌شوند. در چندبار گریز از خط مرزی و بازگشتن به نقطۀ آغاز، دیگر نه مالی برایشان مانده و نه جانی. این میانه گروهی از فعالان اجتماعی لهستان می‌کوشند در حد توان به این پناهندگان بخت‌برگشته کمک کنند. بیماران و زخمی‌ها را مداوا کنند، کمی آب و غذا به آن‌ها برسانند و تلفن همراه در اختیارشان بگذارند. اما طبق قانون کار بیشتری از دست آن‌ها برنمی‌آید و اگر اقدام به جابه‌جایی پناهندگان کنند، خود بازداشت و زندانی خواهند شد. یولیا روانشناسی است که در یکی از شهرهای مرزی سکونت دارد و البته چنان از جهان پیرامون خود بی‌خبر است که نمی‌داند در چند کیلومتری‌اش فاجعه‌ای انسانی در حال وقوع است. او به‌شکل اتفاقی با فعالان اجتماعی آشنا و با آن‌ها همراه می‌شود. در کمک به پناهندگان قواعد نانوشته را رعایت نمی‌کند و بازداشت می‌شود. چند ویدیو و گزارش خبری از وضعیت پناهندگان در منطقۀ «مرز سبز» در رسانه‌ها پخش می‌شود و توجه افکار عمومی را تا حدی جلب می‌کند. اما جامعۀ جهانی چنان درگیر منازعات دیگر است که خیلی زود این گزارش‌ها را فراموش می‌کند و بازیِ پاس دادن مهاجران میان لوکاشنکو دیکتاتور بلاروس و آندری دودا رئیس‌جمهور لهستان ادامه می‌یابد.

    فیلم در لایه‌های متعدد روایت خود، سویه‌ای منفی از رفتار اروپاییان با مهاجران خاورمیانه و آفریقا را به‌تصویر می‌کشد. رفتار غیرانسانی مأموران گارد مرزی دو کشور با مهاجران جزو ناگفته‌های این تراژدی بشری است که ظاهراً دست روی نقطۀ درستی گذاشته است. چرا که زبیگنیو زیوبرو، وزیر دادگستری لهستان، فیلم «مرز سبز» را محکوم کرده و در شبکۀ X (توییتر سابق) چنین می‌نویسد: «در دوران رایش سوم، دستگاه تبلیغات نازی‌ها فیلم‌هایی ساختند که در آن، لهستانی‌ها را مشتی راهزن و آدم‌کش نشان داده‌اند. گویا اکنون خانم آنی‌یژکا هولاند این وظیفه را برعهده گرفته است.» جایی دیگر هولاند جاسوس روسیه خوانده شده که می‌کوشد در فیلمش، تصویری مغشوش از لهستان و لهستانی‌ها به‌نمایش گذارد و از بدترین زاویۀ ممکن قصه‌اش را روایت کند. تعبیر «بدترین زاویۀ ممکن» از قول یک مقام سیاسی معمولاً نشانگر آن است که متهم کار خود را به‌درستی و صداقت انجام می‌دهد و بدیهی است که مورد پسند سیاستمداران قرار نمی‌گیرد.

    فیلم به‌صورت سیاه‌سفید فیلم‌برداری شده و سعی کرده تا منطقۀ سرسبز و جنگلی مرزی میان دو کشور را با استیلیزه‌ کردن فضا و تصاویر، مانند یک جهنم عذاب‌آور به مخاطبش ارائه دهد. سعی هولاند بر این است که با حذف هرگونه جذابیت بصری و زیبایی‌شناسانه، توجه مخاطب را تنها روی وضعیت ناگوار انسانی و بازیِ مرگبار سیاستمداران متمرکز سازد. استفادۀ ابزاری از پناهندگان بی‌پناه حرف اصلی فیلم‌ساز است و فیلم، با در نظر گرفتن یک استراتژی روایتی منسجم، نگاهی همه‌سونگر به یک بحران انسانی داشته باشد. اما این نگاه همه‌سویه لزوماً به‌معنای این نیست که فیلم موضع‌گیری نمی‌کند و تنها شاهدی خاموش و منفعل است. هولاند به‌وضوح از پناهندگان و کسانی که به‌آنان کمک می‌رسانند حمایت کرده و کنار آنان می‌ایستد. همچنین به ‌این موضوع پرداخته می‌شوند که فعالان اجتماعی فرشته‌های نجات نیستند و کمک‌های بشردوستانۀ محدودی دارند. آن‌ها توان تأثیرگذاری در بازی ژئوپولتیک لوکاشنکو و جامعۀ اروپا را ندارند و همین نکته بر وخامت اوضاع می‌افزاید.

    «مرز سبز» فیلم تلخی است که صادقانه به جامعۀ جهانی هشدار می‌دهد که فاجعه‌ای انسانی در حال وقوع است و کمتر کسی از آن خبر دارد. گویی که اراده‌ای برای برون‌رفت از وضع موجود دیده نمی‌شود. هولاند در فیلمش شعار نمی‌دهد و تصویری بی‌واسطه از موقعیت ناگوار زیست بشری در منطقه به‌نمایش می‌گذارد. جنگلی سرسبز که پذیرای مهاجری بخت‌برگشته از خاورمیانه یا آدم‌ خسته‌ای از آفریقاست اما میزبان خشن و بی‌ترحمی است.

    مرز سبز
    اشتراک Email Telegram WhatsApp Copy Link
    مقاله قبلیپنجاه تابلو / ۱۲- زیبایی‌شناسی شیطان
    مقاله بعدی محفل عشاق داستان‌گویی و خیال‌پردازی /  دربارۀ تاریخچه و اهمیت فستیوال فیلم فانتزیا
    مازیار فکری ارشاد

    مطالب مرتبط

    فرانسه در آینه سینما | از خشم خیابانی تا بحران همزیستی

    رضا‍ صائمی

    ردپای زمان، خاطره و وسوسه‌ی رفتن: کالبدشکافی فرمالیستی «نینا روزا» (Nina Roza – 2026)

    محسن مومن‌زاده

    از قهرمان تا انسانِ گرفتار؛ سینمای ایران چگونه بحران را روایت می‌کند؟

    امید فاخر
    نظرتان را به اشتراک بگذارید

    Comments are closed.

    پیشنهاد سردبیر

    شکستن بت بزرگ | یادداشتی بر فیلم پیرپسر به کارگردانی اکتای براهنی

    دنیای نوآرگونه مسعود کیمیایی | تحلیل مولفه‌های تماتیک و بصری نوآر در سینمای جنایی کیمیایی

    مستند «ترانه» پگاه آهنگرانی: معرفی، واکنش‌ها و تحلیل

    ما را همراهی کنید
    • YouTube
    • Instagram
    • Telegram
    • Facebook
    • Twitter
    پربازدیدترین ها
    Demo
    پربازدیدترین‌ها

    فرانسه در آینه سینما | از خشم خیابانی تا بحران همزیستی

    ردپای زمان، خاطره و وسوسه‌ی رفتن: کالبدشکافی فرمالیستی «نینا روزا» (Nina Roza – 2026)

    رابطه‌ی من-آن؛ خوانشی از عروسک پشت پرده‌ی صادق هدایت

    پیشنهاد سردبیر

    شکستن بت بزرگ | یادداشتی بر فیلم پیرپسر به کارگردانی اکتای براهنی

    امیرمهدی عسلی

    آن سوی فینچر / درباره فیلم Mank (منک)

    امین نور

    انقلاب به مثابه هیچ / بررسی فیلم باشگاه مبارزه

    پویا جنانی

    مجله تخصصی فینیکس در راستای ایجاد فضایی کاملا آزاد در بیان نظرات، از نویسنده‌ها و افراد حرفه‌ای و شناخته‌شده در زمینه‌های تخصصیِ سینما، ادبیات، اندیشه، نقاشی، تئاتر، معماری و شهرسازی شکل گرفته است.
    این وبسایت وابسته به مرکز فرهنگی هنری فینیکس واقع در تورنتو کانادا است. لازم به ذکر است که موضع‌گیری‌های نویسندگان کاملاً شخصی است و فینیکس مسئولیتی در قبال مواضع ندارد.
    حقوق کلیه مطالب برای مجله فرهنگی – هنری فینیکس محفوظ است. نقل مطالب با ذکر منبع بلامانع است.

    10 Center Ave, Unit A Second Floor, North York M2M 2L3
    • Home

    Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.