Close Menu
مجله تخصصی فینیکسمجله تخصصی فینیکس

    Subscribe to Updates

    Get the latest creative news from FooBar about art, design and business.

    What's Hot

    حضور پررنگ سینمای ایران در جشنواره SECIME 2026 

    پینا باوش؛ ۴۷ سال بعد

    زندگی دیگران بیست سال بعد، هنوز صدای نفس‌ها شنیده می‌شود

    Facebook X (Twitter) Instagram Telegram
    Instagram YouTube Telegram Facebook X (Twitter)
    مجله تخصصی فینیکسمجله تخصصی فینیکس
    • خانه
    • سینما
      1. نقد فیلم
      2. جشنواره‌ها
      3. یادداشت‌ها
      4. مصاحبه‌ها
      5. سریال
      6. مطالعات سینمایی
      7. فیلم سینمایی مستند
      8. ۱۰ فیلم برتر سال ۲۰۲۴
      9. همه مطالب

      اخلاق، ایدئولوژی و تعلیق زیبایی‌شناسی در «یک تصادف ساده»

      ۶ اسفند , ۱۴۰۴

      پس از آنچه می‌کُشیم چگونه زندگی می‌کنیم؟ | تحلیل تماتیک فیلم «چیزهایی که می‌کُشی»

      ۱۱ دی , ۱۴۰۴

      شک در برابر یقین، انتقام در برابر اخلاق | نگاهی به فیلم «یک تصادف ساده»، ساخته‌ی جعفر پناهی از منظر فلسفه‌ی دیوید هیوم

      ۲۳ آذر , ۱۴۰۴

      «تمام آنچه از تو باقی مانده است»، روایت تراژیک سه نسل از یک خانواده فلسطینی

      ۱۷ آذر , ۱۴۰۴

      گزارش حضور «ایفما» یا کانون فیلمسازان مستقل ایران در بازار فیلم اروپا، برلین ۲۰۲۶

      ۵ اسفند , ۱۴۰۴

      وقتی پنجره به خط مقدم بدل می‌شود

      ۳ اسفند , ۱۴۰۴

      برلیناله ۲۰۲۶ | «اگر زنده بودم»؛ غلبه رویا بر واقعیت

      ۲۷ بهمن , ۱۴۰۴

      روایت یک زندان، در میانه‌ی بحث‌های جهانی درباره‌ی سرکوب و آزادی هنر

      ۲۶ بهمن , ۱۴۰۴

      یک پنجره برای دیدن؛ ایرانی‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ها | مسافران

      ۱۷ دی , ۱۴۰۴

      یک پنجره برای دیدن؛ کلاسیک‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ها | به بهانه ۶۵ سالگی فیلم «حقیقت»

      ۱۳ دی , ۱۴۰۴

      روایتی یگانه از حقیقت پاره پاره | بازخوانی فیلم «روز واقعه»  به نویسندگی بهرام بیضایی

      ۹ دی , ۱۴۰۴

      یک پنجره برای دیدن؛ کلاسیک‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ها | به بهانه ۵۰ سالگی فیلم «بعد از ظهر سگی»

      ۶ دی , ۱۴۰۴

      آنچه بر زنان خواننده در ایران می‌گذرد، شر محض است | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: هانا کامکار

      ۲۷ آذر , ۱۴۰۴

      گفت‌و‌گوی اختصاصی محمد عبدی با بلا تار؛ راز و رمز جهان سیاه و سفید 

      ۱۳ آذر , ۱۴۰۴

      این انتخاب تک ‌تک افراد است که در این برهه کجا بایستند: در کنار مردم یا در سمت منفعت شخصی | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: مریم مقدم

      ۶ آذر , ۱۴۰۴

      خوشحالم که کنار مردم ایستادم | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: زهرا شفیعی دهاقانی

      ۲۲ آبان , ۱۴۰۴

      رحیم شاگرد نجار یا مانکن گوچی و بربری | نگاهی به چهار قسمت اول سریال «بامداد خمار»، ساخته‌ی نرگس آبیار

      ۱۸ آبان , ۱۴۰۴

      بازنمایی ملتهب فرودستی و روایت‌های تکرارشونده | درباره سریال‌های نمایش خانگی

      ۱۳ آبان , ۱۴۰۴

      «قلب‌های سیاه»؛ جذاب و تاثیرگذار اما ناموفق در بازنمایی واقعیت جنگ با داعش

      ۱۷ شهریور , ۱۴۰۴

      مرز باریک بین جبر و اختیار | نگاهی به سریال «وحشی» ساخته هومن سیدی

      ۳ شهریور , ۱۴۰۴

      زندگی دیگران بیست سال بعد، هنوز صدای نفس‌ها شنیده می‌شود

      ۱۴ فروردین , ۱۴۰۵

      اخلاق، ایدئولوژی و تعلیق زیبایی‌شناسی در «یک تصادف ساده»

      ۶ اسفند , ۱۴۰۴

      جایگاه بهرام بیضایی در تئاتر و سینمای مدرن در ایران

      ۱۰ دی , ۱۴۰۴

      بازنمایی جنون در «وویتسک» کارل گئورگ بوشنر، «وویتسک» ورنر هرتزوگ و «پستچی» داریوش مهرجویی

      ۲۱ مهر , ۱۴۰۴

      مستند «ترانه» پگاه آهنگرانی: معرفی، واکنش‌ها و تحلیل

      ۴ دی , ۱۴۰۴

      ایستادن مستند در زمین تاریخ | درباره سینمای مستند و مسائل آن در ایران امروز

      ۲۵ آذر , ۱۴۰۴

      پیتر واتکینز و سینمای مقاومت

      ۱۹ آبان , ۱۴۰۴

      گم شدن در خانه دوست | درباره مستند «درخت زندگی» به بهانه درگذشت احمد احمدپور

      ۶ آبان , ۱۴۰۴

      حضور پررنگ سینمای ایران در جشنواره SECIME 2026 

      ۲۹ فروردین , ۱۴۰۵

      پینا باوش؛ ۴۷ سال بعد

      ۲۲ فروردین , ۱۴۰۵

      زندگی دیگران بیست سال بعد، هنوز صدای نفس‌ها شنیده می‌شود

      ۱۴ فروردین , ۱۴۰۵

      جنگ و تاثیرات مرگبار آن بر محیط زیست ایران

      ۸ فروردین , ۱۴۰۵

      زندگی دیگران بیست سال بعد، هنوز صدای نفس‌ها شنیده می‌شود

      ۱۴ فروردین , ۱۴۰۵

      اخلاق، ایدئولوژی و تعلیق زیبایی‌شناسی در «یک تصادف ساده»

      ۶ اسفند , ۱۴۰۴

      گزارش حضور «ایفما» یا کانون فیلمسازان مستقل ایران در بازار فیلم اروپا، برلین ۲۰۲۶

      ۵ اسفند , ۱۴۰۴

      وقتی پنجره به خط مقدم بدل می‌شود

      ۳ اسفند , ۱۴۰۴
    • ادبیات
      1. نقد و نظریه ادبی
      2. تازه های نشر
      3. داستان
      4. گفت و گو
      5. همه مطالب

      «رئالیسم کثیف» و بازنمایی جهان از طریق فقدان و غیاب | نگاهی به داستان‌کوتاه‌نویسان آمریکایی دهه‌ی هشتاد

      ۱۸ دی , ۱۴۰۴

      دربارۀ «بد دیده شد، بد گفته شد» ساموئل بکت

      ۱ دی , ۱۴۰۴

      آخرین پیامبر ادبیات مدرن جهان: ناباکوف

      ۲۴ آذر , ۱۴۰۴

      معصومی که سانسور شد؛ نگاهی به داستان «معصوم چهارم» هوشنگ گلشیری

      ۲۰ آذر , ۱۴۰۴

      جادوی روایتگری در رمان کوتاه «بدرودها» نوشته‌ی خوآن کارلوس اونتی

      ۱۶ مرداد , ۱۴۰۴

      بررسی فمنیستی رمان «گوگرد» نوشته‌ی عطیه عطارزاده

      ۱۰ خرداد , ۱۴۰۴

      نگاهی به رمان «رؤیای چین» نوشته‌ی ما جی‌ین

      ۹ خرداد , ۱۴۰۴

      نگاهی به داستان «خانواده‌ی مصنوعی» نوشته‌ی آن تایلر

      ۲ فروردین , ۱۴۰۴

      ماشین پرواز | داستان کوتاه از ری برادبری

      ۱۴ دی , ۱۴۰۴

      ژانوس | داستان کوتاه از آن بیتی

      ۲ آذر , ۱۴۰۴

      چارلز | داستان کوتاه از شرلی جکسون

      ۱۱ آبان , ۱۴۰۴

      محدوده | داستان کوتاه از جویس کَری

      ۶ مهر , ۱۴۰۴

      جادویی از جنس واقعیت، حقیقتی از جنس تخیل

      ۲۰ اسفند , ۱۴۰۴

      گفتگو با مهدی گنجوی درباره تصحیح نسخۀ جدید کتاب «هزار و یکشب»

      ۲۴ شهریور , ۱۴۰۴

      اعتماد بین سینماگر و نویسنده از بین رفته است | گفتگو با شیوا ارسطویی

      ۲۴ اسفند , ۱۴۰۳

      هر رابطۀ عشقی مستلزم یک حذف اساسی است | گفتگو با انزو کرمن

      ۱۶ اسفند , ۱۴۰۳

      جادویی از جنس واقعیت، حقیقتی از جنس تخیل

      ۲۰ اسفند , ۱۴۰۴

      وقتی شعر، وجدان بیدار جهان می‌شود

      ۳ اسفند , ۱۴۰۴

      شما بسیارید و آنان اندک | تفسیر یک شعر

      ۱۱ بهمن , ۱۴۰۴

      «رئالیسم کثیف» و بازنمایی جهان از طریق فقدان و غیاب | نگاهی به داستان‌کوتاه‌نویسان آمریکایی دهه‌ی هشتاد

      ۱۸ دی , ۱۴۰۴
    • تئاتر
      1. تاریخ نمایش
      2. گفت و گو
      3. نظریه تئاتر
      4. نمایش روی صحنه
      5. همه مطالب

      تئاتر با عشق آغاز می‌شود | نگاهی به حضور محمود دولت‌آبادی در تئاتر ایران

      ۲۱ تیر , ۱۴۰۴

      آنچه بر زنان خواننده در ایران می‌گذرد، شر محض است | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: هانا کامکار

      ۲۷ آذر , ۱۴۰۴

      گفتگو با فرخ غفاری دربارۀ جشن هنر شیراز، تعزیه و تئاتر شرق و غرب

      ۲۸ آذر , ۱۴۰۳

      جایگاه بهرام بیضایی در تئاتر و سینمای مدرن در ایران

      ۱۰ دی , ۱۴۰۴

      جسارت در کشف قلمروهای تازه اجرایی در دو اجرای مهیار جوادی‌ها

      ۱۶ آذر , ۱۴۰۴

      فرانتس زاور کروتس، صدای مردم فلاکت‌زده و خاموش

      ۳ آذر , ۱۴۰۴

      جشن نور و شعر و سکون در دنیای نابغه‌ی تئاتر تجربی جهان | نگاهی کوتاه به دنیای تئاتری رابرت ویلسون

      ۲۶ مرداد , ۱۴۰۴

      پینا باوش؛ ۴۷ سال بعد

      ۲۲ فروردین , ۱۴۰۵

      جسارت در کشف قلمروهای تازه اجرایی در دو اجرای مهیار جوادی‌ها

      ۱۶ آذر , ۱۴۰۴

      خروج از دوزخ به میانجی عریان کردن روح | دربارۀ نمایش «آیا چشم پس از مدتی به تاریکی عادت می‌کند؟» به نویسندگی و کارگردانی علی فرزان

      ۲۳ مهر , ۱۴۰۴

      بازیابی بدن محتضر پدر از طریق آیین قربانی‌کردن | درباره نمایش «مادر» به نویسندگی و کارگردانی حسین اناری

      ۵ شهریور , ۱۴۰۴

      پینا باوش؛ ۴۷ سال بعد

      ۲۲ فروردین , ۱۴۰۵

      جایگاه بهرام بیضایی در تئاتر و سینمای مدرن در ایران

      ۱۰ دی , ۱۴۰۴

      آنچه بر زنان خواننده در ایران می‌گذرد، شر محض است | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: هانا کامکار

      ۲۷ آذر , ۱۴۰۴

      جسارت در کشف قلمروهای تازه اجرایی در دو اجرای مهیار جوادی‌ها

      ۱۶ آذر , ۱۴۰۴
    • نقاشی
      1. آثار ماندگار
      2. گالری ها
      3. همه مطالب

      پیکاسو؛ از دل رقص تا نقاشی روی بوم

      ۴ مهر , ۱۴۰۴

      زیبایی و عدالت | بررسی ایده‌های اصلی الین اسکاری

      ۳۰ تیر , ۱۴۰۴

      پنجاه تابلو | ۴۹- سه تصویر ماندگار در فرهنگ بصری آمریکا

      ۱۹ خرداد , ۱۴۰۴

      پنجاه تابلو | ۴۸- پنج نمونۀ‌ برتر از فیگورهایی با نمای پشت در نقاشی

      ۱۱ خرداد , ۱۴۰۴

      پیکاسو؛ از دل رقص تا نقاشی روی بوم

      ۴ مهر , ۱۴۰۴

      من لئونور فینی‌ هستم

      ۱۶ تیر , ۱۴۰۴

      «کیفر/ون گوگ»؛ وقتی دو نابغه به هم می‌رسند

      ۱۳ تیر , ۱۴۰۴

      ادوارد بورا؛ فراموشی درد با نقاشی 

      ۲۳ خرداد , ۱۴۰۴

      پیکاسو؛ از دل رقص تا نقاشی روی بوم

      ۴ مهر , ۱۴۰۴

      زیبایی، صرفا وعده‌ی خوشبختی‌ست نه بیشتر

      ۱۳ مرداد , ۱۴۰۴

      زیبایی و عدالت | بررسی ایده‌های اصلی الین اسکاری

      ۳۰ تیر , ۱۴۰۴

      من لئونور فینی‌ هستم

      ۱۶ تیر , ۱۴۰۴
    • موسیقی
      1. آلبوم های روز
      2. اجراها و کنسرت ها
      3. مرور آثار تاریخی
      4. همه مطالب

      کابوس‌ها به مثابه امتداد بیداری: سیزدهمین سوگنامه کاتاتونیا (Katatonia)

      ۲۸ مرداد , ۱۴۰۴

      در فاصله‌ای دور از زمین | تحلیل جامع آلبوم The Overview اثر استیون ویلسون

      ۱۷ فروردین , ۱۴۰۴

      گرمی ۲۰۲۵ | وقتی موسیقی زیر سایه انتقادات و مصالحه قرار می‌گیرد

      ۱۲ اسفند , ۱۴۰۳

      دریم تیتر و Parasomnia:  یک ادیسه‌ی صوتی در ناخودآگاه ما

      ۲ اسفند , ۱۴۰۳

      پینا باوش؛ ۴۷ سال بعد

      ۲۲ فروردین , ۱۴۰۵

      شنبه‌ی مقدس (سبث)، شیطان‌پرستی و درخشش‌های انفرادی: ۱۰ اجرای برتر آزی آزبورن

      ۱ مرداد , ۱۴۰۴

      وودستاک: اعتراضی فراتر از زمین‌های گلی

      ۲۳ دی , ۱۴۰۳

      کیمیاگر و شاهزاده تاریکی: چگونه شارون آزبورن افسانه آزی را ساخت

      ۱۱ شهریور , ۱۴۰۴

      شنبه‌ی مقدس (سبث)، شیطان‌پرستی و درخشش‌های انفرادی: ۱۰ اجرای برتر آزی آزبورن

      ۱ مرداد , ۱۴۰۴

      چرا ما می­‌خواهیم باور کنیم که جیم موریسون هنوز زنده است؟

      ۱۸ فروردین , ۱۴۰۴

      زناکیس و موسیقی

      ۲۷ دی , ۱۴۰۳

      پینا باوش؛ ۴۷ سال بعد

      ۲۲ فروردین , ۱۴۰۵

      آنچه بر زنان خواننده در ایران می‌گذرد، شر محض است | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: هانا کامکار

      ۲۷ آذر , ۱۴۰۴

      کیمیاگر و شاهزاده تاریکی: چگونه شارون آزبورن افسانه آزی را ساخت

      ۱۱ شهریور , ۱۴۰۴

      کابوس‌ها به مثابه امتداد بیداری: سیزدهمین سوگنامه کاتاتونیا (Katatonia)

      ۲۸ مرداد , ۱۴۰۴
    • معماری

      دو عبادتگاه، دو رویکرد، یک جغرافیا | نگاهی به معماری دو نمازخانه‌ی پارک لاله

      ۱۲ دی , ۱۴۰۴

      فرانک گری، معماری که با ساختمان‌هایش رقصید

      ۱۶ آذر , ۱۴۰۴

      زیر سایه‌ی یک ستون | برداشتی از کیفیت فضایی شبستان‌ها

      ۳۰ آبان , ۱۴۰۴

      موزه‌ی هنرهای معاصر تهران؛ سیالیت و صلبیت درهم تنیده

      ۲ آبان , ۱۴۰۴

      معماری می‌تواند روح یک جامعه را لمس کند | جایزه پریتزکر ۲۰۲۵

      ۱۴ فروردین , ۱۴۰۴
    • اندیشه

      جنگ و تاثیرات مرگبار آن بر محیط زیست ایران

      ۸ فروردین , ۱۴۰۵

      وقتی صلح به ایدئولوژی بدل می‌شود: نقدی بر صلح‌طلبی مطلق در افق ایران

      ۱۱ اسفند , ۱۴۰۴

      تحلیل دیکتاتور از منظرِ روانکاوی با احتسابِ فیلمی از «یورای هرتز»

      ۲ اسفند , ۱۴۰۴

      وقتی به ایران فکر می‌کنم، به نور فکر می‌کنم

      ۱۶ بهمن , ۱۴۰۴

      انقلاب به مثابه نوسان

      ۱۴ بهمن , ۱۴۰۴
    • پرونده‌های ویژه
      1. پرونده شماره ۱
      2. پرونده شماره ۲
      3. پرونده شماره ۳
      4. پرونده شماره ۴
      5. پرونده شماره ۵
      6. همه مطالب

      دموکراسی در فضای شهری و انقلاب دیجیتال

      ۲۱ خرداد , ۱۳۹۹

      دیجیتال: آینده یک تحول

      ۱۲ خرداد , ۱۳۹۹

      رابطه‌ی ویدیوگیم و سینما؛ قرابت هنر هفت و هشت

      ۱۲ خرداد , ۱۳۹۹

      Videodrome و مونولوگ‌‌هایی برای بقا

      ۱۲ خرداد , ۱۳۹۹

      مسیح در سینما / نگاهی به فیلم مسیر سبز

      ۱۵ مرداد , ۱۳۹۹

      آیا واقعا جویس از مذهب دلسرد شد؟

      ۱۵ مرداد , ۱۳۹۹

      بالتازار / لحظه‌ی لمس درد در اتحاد با مسیح!

      ۱۵ مرداد , ۱۳۹۹

      آخرین وسوسه شریدر

      ۱۵ مرداد , ۱۳۹۹

      هنرمند و پدیده‌ی سینمای سیاسی-هنر انقلابی

      ۱۲ مهر , ۱۳۹۹

      پایان سینما: گدار و سیاست رادیکال

      ۱۲ مهر , ۱۳۹۹

      گاوراس و خوانش راسیونالیستی ایدئولوژی

      ۱۲ مهر , ۱۳۹۹

      انقلاب به مثابه هیچ / بررسی فیلم باشگاه مبارزه

      ۱۲ مهر , ۱۳۹۹

      پورن‌مدرنیسم: الیگارشی تجاوز

      ۲۱ بهمن , ۱۳۹۹

      بازنمایی تجاوز در سینمای آمریکا

      ۲۱ بهمن , ۱۳۹۹

      تصویر تجاوز در سینمای جریان اصلی

      ۲۱ بهمن , ۱۳۹۹

      آیا آزارگری جنسی پایانی خواهد داشت؟

      ۲۱ بهمن , ۱۳۹۹

      سیاست‌های سینما و جشنواره‌های ایرانی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      خدمت و خیانت جشنواره‌ها

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      اوج و حضیض در یک ژانر / فیلم کوتاه ایرانی در جشنواره‌های خارجی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      درباره حضور فیلم‌های محمد رسول اف در جشنواره‌های خارجی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      سیاست‌های سینما و جشنواره‌های ایرانی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      اوج و حضیض در یک ژانر / فیلم کوتاه ایرانی در جشنواره‌های خارجی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      درباره حضور فیلم‌های محمد رسول اف در جشنواره‌های خارجی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      ناشاد در غربت و وطن / جعفر پناهی و حضور در جشنواره‌های جهانی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰
    • ستون آزاد

      «هر دم گویی به سنگ منجلیقم می‌کوبند»

      ۲۲ بهمن , ۱۴۰۴

      پیتر واتکینز و سینمای مقاومت

      ۱۹ آبان , ۱۴۰۴

      اعترافات آرتیست ریدر

      ۸ مهر , ۱۴۰۴

      آرتیست ریدر و نبرد حماسی آبادان

      ۳۱ شهریور , ۱۴۰۴

      در سرزمینی که حرف زدن خطر دارد، یک هوش مصنوعی گوش می‌دهد

      ۱۱ تیر , ۱۴۰۴
    • گفتگو

      ساندنس ۲۰۲۵ | درخشش فیلم‌های ایرانی «راه‌های دور» و «چیزهایی که می‌کُشی»

      ۱۳ بهمن , ۱۴۰۳

      روشنفکران ایرانی با دفاع از «قیصر» به سینمای ایران ضربه زدند / گفتگو با آربی اوانسیان (بخش دوم)

      ۲۸ شهریور , ۱۴۰۳

      علی صمدی احدی و ساخت هفت روز: یک گفتگو

      ۲۱ شهریور , ۱۴۰۳

      «سیاوش در تخت جمشید» شبیه هیچ فیلم دیگری نیست / گفتگو با آربی اُوانسیان (بخش اول)

      ۱۴ شهریور , ۱۴۰۳

      مصاحبه اختصاصی با جهانگیر کوثری، کارگردان فیلم «من فروغ هستم» در جشنواره فیلم کوروش

      ۲۸ مرداد , ۱۴۰۳
    • درباره ما
    مجله تخصصی فینیکسمجله تخصصی فینیکس
    مصاحبه‌ها سینما پیشنهاد سردبیر

    کار مهم را مردم کردند، ما فقط دنباله‌رو بودیم | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: لیلی رشیدی

    بی‌تا ملکوتیبی‌تا ملکوتی۱۰ مهر , ۱۴۰۴
    اشتراک گذاری Email Telegram WhatsApp
    لیلی رشیدی
    اشتراک گذاری
    Email Telegram WhatsApp

    «زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت»، نام مجموعه مصاحبه‌هایی است که با زنان سینمای ایران صورت گرفته. زنانی که بعد از جنبش «زن، زندگی، آزادی»، به علت همراهی با مردم معترض و برداشتن حجاب اجباری، دیگر نخواستند و نتوانستند در حرفه‌ی خود باقی بمانند و ممنوع‌الکار شدند.

    خانم احترام برومند را از برنامه‌ی کودک قبل از انقلاب به یاد داشتم و داوود رشیدی را در سریال درخشان «هزار دستان» ساخته‌ی علی حاتمی. لیلی رشیدی را اما اول در مدرسه‌ی  راهنمایی «گلشن فروتن» شناختم. دختر شیرین و خوش زبانی که می‌توانستم از همان موقع تصور کنم که بازیگر خواهد شد و در این حرفه نامی. لیلی رشیدی با حضور در برنامه‌های تلویزیونی خاله‌اش مرضیه برومند کار بازیگری را شروع کرد. در سریالی عروسکی برای بچه‌ها به نام «تا به تا» در سال ۱۳۷۳، وقتی تنها ۲۱ سال داشت. سریالی که محبوب کوچک و بزرگ شد و او را به عنوان بازیگر به مردم شناساند. اگرچه لیلی رشیدی روی صحنه‌ی تئاتر بود که خود را به عنوان بازیگری توانا تثبیت کرد. لیلی رشیدی بازیگری در تئاتر، سینما و سریال‌های تلویزیونی در ایران را ادامه داد تا سال ۱۴۰۱. او جزو سینماگران زنی بود که با انتشار عکس بی حجابی از خود و با هشتگ «زن، زندگی، آزادی» در صفحه‌ی اینستاگرامش نوشت: «من حرف خودم را خواهم زد.» لیلی رشیدی در سال ۱۴۰۴ در فیلم مستقل «بی‌داد» ساخته‌ی «سهیل بیرقی» با پوشش اختیاری به ایفای نقش پرداخت. در فیلمی که به موضوع مهم آواز خواندن زنان در ایران می‌پردازد. این فیلم توانست جایزه‌ی بزرگ فستیوال معتبر «کارلوویواری» را از آن خود کند.  

    خانم رشیدی، پدر شما داوود رشیدی از چهره‌های بنام و مشهور تئاتر، سینما و تلویزیون بودند، مادرتون خانم احترام برومند، از چهر‌ه‌های شاخص گویندگی قبل از انقلاب و البته فعال در بعد از انقلاب هستند. خاله‌تون خانم مرضیه برومند، کارگردان و بازیگر مطرح و از مسئولین سینمایی بوده و هستند و کلا در یک خانواده‌ی هنرمند به دنیا آمدید. خودتان هم از سنین کم وارد عرصه‌ی بازیگری شدید و چند دهه هست که نام و چهره‌ی پرکار، آشنا و محبوبی دارید. چه اتفاقی در جنبش «زن، زندگی، آزادی» افتاد که حجاب از سر برداشتید؟

    لیلی رشیدی: اتفاق سختی در مملکت ما افتاد. اتفاقی بود که همه‌ی ما را شوکه کرد. بعد از آن روز، خیلی چیزها تغییر کردند. آنجا بود که من دنباله‌روی مردم کشورم شدم. دنباله‌روی نوجوان‌ها و جوان‌ها شدم. من در آن روز یک تصمیمی برای خودم گرفتم اما نمی‌‌دانستم تا چه زمانی این تصمیم را ادامه خواهم داد. در روزی که مهسا کشته شد و خیلی از نوجوان‌ها و جوان‌های دیگر، خیلی از ما ناگهان متوجه شدیم باید یک قدم به جلو برداریم. باید یک دورویی و یک دروغی که با خودمان داشته‌ایم را بگذاریم کنار. من فکر می‌کنم نوجوان‌ها و جوان‌های ما، در آن روزها خیلی چیزها به من یاد دادند.

    شما در ایران بودید و همچنان در ایران زندگی می‌کنید. آیا آگاه بودید که ممکن است بعد از این کنش سیاسی-مدنی امکان کار کردن در فضای رسمی هنری ایران را نخواهید داشت؟

    لیلی رشیدی: بله معلوم بود. به هر حال هر چیزی یک بهایی دارد. این واضح است. اما در آن روزها ما داشتیم چیزهای خیلی مهم‌تری را از دست می‌دادیم. یعنی کار کردن یا نکردن من کوچک‌ترین مسئله بود. خیلی از آدم‌ها داشتند جان‌شان را از دست می‌دادند. خیلی از جوان‌های ما توی زندان بودند. البته آن روزی که من این تصمیم را گرفتم، فکر کردم تا مدتی کار نمی‌کنم، تا زمانی که بتوانم. هیچ وقت فکر نمی‌کردم که تا همیشه کار نمی‌کنم. آن زمان فکر کردم من باید چنین واکنشی داشته باشم. گفتم کارهای دیگری انجام می‌دهم، مثل تدریس تئاتر برای کودکان و نوجوانان. اما کاری که در آن بخواهم یک دروغ دیگری را به مردم نشان دهم، نخواهم کرد. اما نمی‌دانم تا کی بتوانم سر این تصمیمم بایستم. بعضی‌ها قدرتمندتر هستند، بعضی‌ها هم کمتر می‌توانند یک چیزی را ادامه دهند. شاید هم آدم به یک برهه‌ای از زمان برسد که فکر کند که کار کند بهتر است. آن زمان رفتم سمت تدریس بیشتر تئاتر.کاری بود که قبلا هم می‌کردم اما کردمش هفته‌ای پنج یا شش روز. چون کارکردن به مفهوم کار کردن مهم است و البته برای پول درآوردن هم بود. خیلی هم اذیت شدم. چون برای خیلی از جاها که تبلیغ کلاسم را می‌کردم، از ارشاد زنگ می‌زدند که خانم رشیدی اجازه‌ی کار ندارد، چرا تبلیغ کارش را می‌کند. اما جاهای دیگر خوب بود، اگر تبلیغ کارم را نمی‌کردم.

    واکنش خانواده و نزدیکان‌تان چه بود؟ اولین واکنش منفی و یا مثبت از سوی همکاران یا سینما گران دیگر؟ آیا قرارداد یا پروژه‌ای را به این دلیل از دست دادید؟

    لیلی رشیدی: راستش کسی واکنش نشان نداد که چرا این‌کار را می‌خواهی بکنی یا نه. واقعا روزهای عجیبی بود آن روزها. خیلی‌ها داشتند یک کاری می‌کردند. خیلی از هنرمندان ما داشتند به روش‌های مختلفی واکنش نشان می‌دادند. خیلی از هنرمندان زن آشکارا گفتند که کار نمی‌کنند اما خیلی از هنرمندان زن ما بودند که بدون اینکه بگویند، کار نکردند. آنها را نادیده نگیریم. روزهایی بود که هر کسی داشت یک بهایی می‌داد.من واکنش منفی نگرفتم. ممکن بود بحث کنیم. مثل هر اتفاق سیاسی دیگری که ممکن است موجب بحث‌های خانوادگی و دوستانه شود. بعضی‌ها موافقند، بعضی‌ها مخالف. در آن زمان تئاتری بازی می‌کردم که بعد از شروع «زن، زندگی، آزادی» خودم نخواستم دیگر بازی کنم، اما گروه ادامه دادند.

    شما از معدود بازیگران مطرح بودید که در یک فیلم از سینمای مستقل ایران در سال جاری بازی کردید. در فیلم «بی‌داد» ساخته‌ی سهیل بیرقی، شما در یک نقش متفاوت و با پوشش اختیاری ظاهر شدید. این فیلم در خود ایران فیلمبرداری شده و بدون مجوز ارشاد ساخته شده است. این همه شجاعت از کجا سرچشمه و الهام می‌گیرد؟

    لیلی رشیدی: فیلم سهیل بیرقی مجوز ساخت داشت. فیلم‌نامه‌اش مجوز گرفته بود. ولی ما با پوشش اختیاری ظاهر شدیم. البته موهای من کوتاه و زیر سه سانت بود. من قبل از این فیلم هم یکی دو کار دیگر هم بدون حجاب اجباری بازی کرده بودم اما کارهای کوچکتری بودند. بازی در این فیلم همان کاری بود که فکر می‌کردم درست است. همه‌ی گروه سهیل بیرقی، این تصمیم را گرفتیم و پایش ایستادیم. موهای من کوتاه زیر سه سانت بود و در دادگاه هم همین را گفتم. ولی فیلی بود که موضوع‌اش هم مهم بود. موضوع حق آواز زنان و آزادی زنان. نباید فراموش کنیم که هنر و هنرمند وظیفه دارد که نشان دهد چه اتفاقاتی افتاده‌اند. ما نیابد نسبت به اتفاقاتی که در کشورمان می‌افتد، بی‌تفاوت باشیم. امکان ندارد که روی کار ما تاثیر نگذارد. معلوم است که فیلم‌هایی که ساخته می‌شوند باید فرق کنند. معلوم است که ما باید فرق کنیم. برای همین کار هنرمند و خود هنر به دل می‌نشیند. هنر نباید مثل مرداب راکد باشد.

    بعد از موفقیت این فیلم در جشنواره‌ی کارلوویواری، برای عوامل این فیلم، پرونده‌ی قضایی باز شد. از این اذیت و آزارها برایمان بگویید. آیا همچنان فشارهای مسئولین سینمایی و مامورین امنیتی ادامه دارد؟

    لیلی رشیدی: قبل از اینکه این فیلم در فسیتوال کارلوویواری نمایش داده شود، دادگاه ما را خواست. تمام آن روزها ما درگیر این داستان بودیم. یک روز برای فیلمی که ساخته بودیم، یک روز برای حرفی که زده بودیم، یک روز به خاطر روسری‌ای که سرمان نبود. هر روز، ما مشغول جواب پس دادن بودیم. باز هم می‌گویم این کوچکترین بهایی بود که من دادم، در برابر بهایی که کسان دیگر دادند. این فیلم را در مراحل مونتاژ گرفته بودند و ما را دادگاه برده بودند و ما مجبور به پرداخت جریمه شدیم.

    گروه زیادی از زنان هنرمند، با این کنش به اعتراضات مردمی پیوستند اما به نظر شما چرا تعداد زیادی از سینماگران و یا بازیگرانی که به حجاب اجباری اعتقادی نداشتند، به این جریان مهم و تاریخ‌ساز نپیوستند؟ برخی مشکلات مالی و برخی ترس از تهدید و آزار و یا زندان را دلیل می‌آورند و همچنان با ارشاد و تحت قوانین جمهوری اسلامی کار می‌کنند. نظر شما چیست؟

    لیلی رشیدی: واقعا نمی‌شود قضاوت کرد. چیزی که خیلی مرا ناراحت می‌کند، همین قضاوت کردن دائمی همدیگر است. و اتفاقا اتفاقات «زن، زندگی، آزادی» به ما نشان داد که همدیگر را قضاوت نکنیم. من این را یاد گرفتم. همانقدر که من می‌خواهم اینطوری باشم، یک نفر دیگر دلش می‌خواهد طور دیگری باشد. هر کدام‌مان شرایط خودمان را داریم. زندگی‌های سخت خودمان را داریم. همیشه همینطوری است. بعضی‌ها بهای سنگین‌تری می‌دهند، بعضی‌ها بهای کمتری تا یواش یواش به آن خواسته‌ای که داریم، برسیم. ولی نمی‌توانیم بگوییم این خواسته، خواسته‌ی آدم‌های محدودی است. خیلی از بازیگرهای ما علنا موضع‌گیری نکردند اما می‌بینیم که در این یکی دو سال، فیلمی هم بازی نکردند. شرایط برای همه‌ی ما فرق کرده. شایدم خیلی‌هایمان فکر می‌کردیم که بازیگری هم مثل شغل‌های دیگر است. مثل کسی که توی بیمارستان کار می‌کند و مخالف حجاب هم هست اما صبح که به بیمارستان می‌رود،  باید در محل کارش حجاب داشته باشد، فکر می‌کردند که وقتی هم بازی می‌کنند باید حجاب داشته باشند، اما توی خیابان بدون روسری بودند. به هر حال اتفاق مهمی افتاده است. یک عده بیشتر توی این قضیه بودند، یک عده کمتر. یک عده تا یک جایی همراهی کردند و بیشتر نتوانستند اما من فکر می کنم که تلاش‌های همه‌مان قابل احترام است. اگر چه کار مهم را مردم و جوان‌ها و نوجوان‌ها انجام داده‌اند. آنها توانستند خیلی چیزها بدست بیاورند، ما دنباله‌رو بودیم.

    جایگاه سینمای مستقل ایران را چگونه ارزیابی می‌کنید و به نظر شما «انقلاب ژینا» چقدر در روند و پیشرفت این سینما موثر بوده؟

    لیلی رشیدی: این سینمایی که شکل گرفت بعد از جنبش «زن، زندگی، آزادی»، واقعا شگفت‌انگیز بود. اولا دیگر فیلم‌ ساختن مثل قدیم نیست که با دوربین سنگین و وسائل و ابزار زیادی شکل بگیرد. الان جوانان ما با یک موبایل بهترین فیلم‌ها را می‌سازند. دیگر موضوع سوپراستار هم مهم نیست. انقدر بازیگران جوان مستعد و درجه یک داریم که خیلی راحت و قشنگ در این فیلم‌ها بازی می‌کنند. بهترین فیلم‌ها دارند ساخته می‌شوند. اصلا احتیاجی به مجوز ارشاد نیست دیگر. اینجاست که به نظرم وزارت ارشاد باید به خودش بیاید. الان در ارشاد فقط تعدادی فیلم‌های کمدی بدنه که فیلم‌های متوسطی هستند، زیر نظر آنها کار می‌کنند. سینمای مستقل ما که حرفی برای گفتن دارد، دیگر وابسته به گیشه هم نیست. راه خودش را خوب پیدا کرده و یک علت‌اش هم باز جوان‌ها هستند. در سینمای مستقل ایران امروز، ما رد پای جوان‌ها را می‌بینیم. یک اتفاق مهمی که «زن، زندگی، آزادی» با خودش آورد، حضور پررنگ و مهم جوان‌ها بود و اینکه چقدر حرف برای گفتن دارند. هم در سینما و هم در جاهای دیگر.

    سینمای ایران زنان سینمای ایران
    اشتراک Email Telegram WhatsApp Copy Link
    مقاله قبلییک پنجره برای دیدن؛ ایرانی‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ها | گاو
    مقاله بعدی لی میلر؛ زیبایی و جسارت زیر سایه فمینیسم واقعی
    بی‌تا ملکوتی

    مطالب مرتبط

    زندگی دیگران بیست سال بعد، هنوز صدای نفس‌ها شنیده می‌شود

    بی‌تا ملکوتی

    آن‌ها که رفتند: روایتی از درگذشتگان هنر و ادب ایران در ۱۴۰۴

    بی‌تا ملکوتی

    وقتی صلح به ایدئولوژی بدل می‌شود: نقدی بر صلح‌طلبی مطلق در افق ایران

    امیر گنجوی
    نظرتان را به اشتراک بگذارید

    Comments are closed.

    پیشنهاد سردبیر

    شکستن بت بزرگ | یادداشتی بر فیلم پیرپسر به کارگردانی اکتای براهنی

    دنیای نوآرگونه مسعود کیمیایی | تحلیل مولفه‌های تماتیک و بصری نوآر در سینمای جنایی کیمیایی

    مستند «ترانه» پگاه آهنگرانی: معرفی، واکنش‌ها و تحلیل

    ما را همراهی کنید
    • YouTube
    • Instagram
    • Telegram
    • Facebook
    • Twitter
    پربازدیدترین ها
    Demo
    پربازدیدترین‌ها

    حضور پررنگ سینمای ایران در جشنواره SECIME 2026 

    پینا باوش؛ ۴۷ سال بعد

    زندگی دیگران بیست سال بعد، هنوز صدای نفس‌ها شنیده می‌شود

    پیشنهاد سردبیر

    شکستن بت بزرگ | یادداشتی بر فیلم پیرپسر به کارگردانی اکتای براهنی

    امیرمهدی عسلی

    آن سوی فینچر / درباره فیلم Mank (منک)

    امین نور

    انقلاب به مثابه هیچ / بررسی فیلم باشگاه مبارزه

    پویا جنانی

    مجله تخصصی فینیکس در راستای ایجاد فضایی کاملا آزاد در بیان نظرات، از نویسنده‌ها و افراد حرفه‌ای و شناخته‌شده در زمینه‌های تخصصیِ سینما، ادبیات، اندیشه، نقاشی، تئاتر، معماری و شهرسازی شکل گرفته است.
    این وبسایت وابسته به مرکز فرهنگی هنری فینیکس واقع در تورنتو کانادا است. لازم به ذکر است که موضع‌گیری‌های نویسندگان کاملاً شخصی است و فینیکس مسئولیتی در قبال مواضع ندارد.
    حقوق کلیه مطالب برای مجله فرهنگی – هنری فینیکس محفوظ است. نقل مطالب با ذکر منبع بلامانع است.

    10 Center Ave, Unit A Second Floor, North York M2M 2L3
    • Home

    Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.