Close Menu
مجله تخصصی فینیکسمجله تخصصی فینیکس

    Subscribe to Updates

    Get the latest creative news from FooBar about art, design and business.

    What's Hot

    حضور پررنگ سینمای ایران در جشنواره SECIME 2026 

    پینا باوش؛ ۴۷ سال بعد

    زندگی دیگران بیست سال بعد، هنوز صدای نفس‌ها شنیده می‌شود

    Facebook X (Twitter) Instagram Telegram
    Instagram YouTube Telegram Facebook X (Twitter)
    مجله تخصصی فینیکسمجله تخصصی فینیکس
    • خانه
    • سینما
      1. نقد فیلم
      2. جشنواره‌ها
      3. یادداشت‌ها
      4. مصاحبه‌ها
      5. سریال
      6. مطالعات سینمایی
      7. فیلم سینمایی مستند
      8. ۱۰ فیلم برتر سال ۲۰۲۴
      9. همه مطالب

      اخلاق، ایدئولوژی و تعلیق زیبایی‌شناسی در «یک تصادف ساده»

      ۶ اسفند , ۱۴۰۴

      پس از آنچه می‌کُشیم چگونه زندگی می‌کنیم؟ | تحلیل تماتیک فیلم «چیزهایی که می‌کُشی»

      ۱۱ دی , ۱۴۰۴

      شک در برابر یقین، انتقام در برابر اخلاق | نگاهی به فیلم «یک تصادف ساده»، ساخته‌ی جعفر پناهی از منظر فلسفه‌ی دیوید هیوم

      ۲۳ آذر , ۱۴۰۴

      «تمام آنچه از تو باقی مانده است»، روایت تراژیک سه نسل از یک خانواده فلسطینی

      ۱۷ آذر , ۱۴۰۴

      گزارش حضور «ایفما» یا کانون فیلمسازان مستقل ایران در بازار فیلم اروپا، برلین ۲۰۲۶

      ۵ اسفند , ۱۴۰۴

      وقتی پنجره به خط مقدم بدل می‌شود

      ۳ اسفند , ۱۴۰۴

      برلیناله ۲۰۲۶ | «اگر زنده بودم»؛ غلبه رویا بر واقعیت

      ۲۷ بهمن , ۱۴۰۴

      روایت یک زندان، در میانه‌ی بحث‌های جهانی درباره‌ی سرکوب و آزادی هنر

      ۲۶ بهمن , ۱۴۰۴

      یک پنجره برای دیدن؛ ایرانی‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ها | مسافران

      ۱۷ دی , ۱۴۰۴

      یک پنجره برای دیدن؛ کلاسیک‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ها | به بهانه ۶۵ سالگی فیلم «حقیقت»

      ۱۳ دی , ۱۴۰۴

      روایتی یگانه از حقیقت پاره پاره | بازخوانی فیلم «روز واقعه»  به نویسندگی بهرام بیضایی

      ۹ دی , ۱۴۰۴

      یک پنجره برای دیدن؛ کلاسیک‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ها | به بهانه ۵۰ سالگی فیلم «بعد از ظهر سگی»

      ۶ دی , ۱۴۰۴

      آنچه بر زنان خواننده در ایران می‌گذرد، شر محض است | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: هانا کامکار

      ۲۷ آذر , ۱۴۰۴

      گفت‌و‌گوی اختصاصی محمد عبدی با بلا تار؛ راز و رمز جهان سیاه و سفید 

      ۱۳ آذر , ۱۴۰۴

      این انتخاب تک ‌تک افراد است که در این برهه کجا بایستند: در کنار مردم یا در سمت منفعت شخصی | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: مریم مقدم

      ۶ آذر , ۱۴۰۴

      خوشحالم که کنار مردم ایستادم | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: زهرا شفیعی دهاقانی

      ۲۲ آبان , ۱۴۰۴

      رحیم شاگرد نجار یا مانکن گوچی و بربری | نگاهی به چهار قسمت اول سریال «بامداد خمار»، ساخته‌ی نرگس آبیار

      ۱۸ آبان , ۱۴۰۴

      بازنمایی ملتهب فرودستی و روایت‌های تکرارشونده | درباره سریال‌های نمایش خانگی

      ۱۳ آبان , ۱۴۰۴

      «قلب‌های سیاه»؛ جذاب و تاثیرگذار اما ناموفق در بازنمایی واقعیت جنگ با داعش

      ۱۷ شهریور , ۱۴۰۴

      مرز باریک بین جبر و اختیار | نگاهی به سریال «وحشی» ساخته هومن سیدی

      ۳ شهریور , ۱۴۰۴

      زندگی دیگران بیست سال بعد، هنوز صدای نفس‌ها شنیده می‌شود

      ۱۴ فروردین , ۱۴۰۵

      اخلاق، ایدئولوژی و تعلیق زیبایی‌شناسی در «یک تصادف ساده»

      ۶ اسفند , ۱۴۰۴

      جایگاه بهرام بیضایی در تئاتر و سینمای مدرن در ایران

      ۱۰ دی , ۱۴۰۴

      بازنمایی جنون در «وویتسک» کارل گئورگ بوشنر، «وویتسک» ورنر هرتزوگ و «پستچی» داریوش مهرجویی

      ۲۱ مهر , ۱۴۰۴

      مستند «ترانه» پگاه آهنگرانی: معرفی، واکنش‌ها و تحلیل

      ۴ دی , ۱۴۰۴

      ایستادن مستند در زمین تاریخ | درباره سینمای مستند و مسائل آن در ایران امروز

      ۲۵ آذر , ۱۴۰۴

      پیتر واتکینز و سینمای مقاومت

      ۱۹ آبان , ۱۴۰۴

      گم شدن در خانه دوست | درباره مستند «درخت زندگی» به بهانه درگذشت احمد احمدپور

      ۶ آبان , ۱۴۰۴

      حضور پررنگ سینمای ایران در جشنواره SECIME 2026 

      ۲۹ فروردین , ۱۴۰۵

      پینا باوش؛ ۴۷ سال بعد

      ۲۲ فروردین , ۱۴۰۵

      زندگی دیگران بیست سال بعد، هنوز صدای نفس‌ها شنیده می‌شود

      ۱۴ فروردین , ۱۴۰۵

      جنگ و تاثیرات مرگبار آن بر محیط زیست ایران

      ۸ فروردین , ۱۴۰۵

      زندگی دیگران بیست سال بعد، هنوز صدای نفس‌ها شنیده می‌شود

      ۱۴ فروردین , ۱۴۰۵

      اخلاق، ایدئولوژی و تعلیق زیبایی‌شناسی در «یک تصادف ساده»

      ۶ اسفند , ۱۴۰۴

      گزارش حضور «ایفما» یا کانون فیلمسازان مستقل ایران در بازار فیلم اروپا، برلین ۲۰۲۶

      ۵ اسفند , ۱۴۰۴

      وقتی پنجره به خط مقدم بدل می‌شود

      ۳ اسفند , ۱۴۰۴
    • ادبیات
      1. نقد و نظریه ادبی
      2. تازه های نشر
      3. داستان
      4. گفت و گو
      5. همه مطالب

      «رئالیسم کثیف» و بازنمایی جهان از طریق فقدان و غیاب | نگاهی به داستان‌کوتاه‌نویسان آمریکایی دهه‌ی هشتاد

      ۱۸ دی , ۱۴۰۴

      دربارۀ «بد دیده شد، بد گفته شد» ساموئل بکت

      ۱ دی , ۱۴۰۴

      آخرین پیامبر ادبیات مدرن جهان: ناباکوف

      ۲۴ آذر , ۱۴۰۴

      معصومی که سانسور شد؛ نگاهی به داستان «معصوم چهارم» هوشنگ گلشیری

      ۲۰ آذر , ۱۴۰۴

      جادوی روایتگری در رمان کوتاه «بدرودها» نوشته‌ی خوآن کارلوس اونتی

      ۱۶ مرداد , ۱۴۰۴

      بررسی فمنیستی رمان «گوگرد» نوشته‌ی عطیه عطارزاده

      ۱۰ خرداد , ۱۴۰۴

      نگاهی به رمان «رؤیای چین» نوشته‌ی ما جی‌ین

      ۹ خرداد , ۱۴۰۴

      نگاهی به داستان «خانواده‌ی مصنوعی» نوشته‌ی آن تایلر

      ۲ فروردین , ۱۴۰۴

      ماشین پرواز | داستان کوتاه از ری برادبری

      ۱۴ دی , ۱۴۰۴

      ژانوس | داستان کوتاه از آن بیتی

      ۲ آذر , ۱۴۰۴

      چارلز | داستان کوتاه از شرلی جکسون

      ۱۱ آبان , ۱۴۰۴

      محدوده | داستان کوتاه از جویس کَری

      ۶ مهر , ۱۴۰۴

      جادویی از جنس واقعیت، حقیقتی از جنس تخیل

      ۲۰ اسفند , ۱۴۰۴

      گفتگو با مهدی گنجوی درباره تصحیح نسخۀ جدید کتاب «هزار و یکشب»

      ۲۴ شهریور , ۱۴۰۴

      اعتماد بین سینماگر و نویسنده از بین رفته است | گفتگو با شیوا ارسطویی

      ۲۴ اسفند , ۱۴۰۳

      هر رابطۀ عشقی مستلزم یک حذف اساسی است | گفتگو با انزو کرمن

      ۱۶ اسفند , ۱۴۰۳

      جادویی از جنس واقعیت، حقیقتی از جنس تخیل

      ۲۰ اسفند , ۱۴۰۴

      وقتی شعر، وجدان بیدار جهان می‌شود

      ۳ اسفند , ۱۴۰۴

      شما بسیارید و آنان اندک | تفسیر یک شعر

      ۱۱ بهمن , ۱۴۰۴

      «رئالیسم کثیف» و بازنمایی جهان از طریق فقدان و غیاب | نگاهی به داستان‌کوتاه‌نویسان آمریکایی دهه‌ی هشتاد

      ۱۸ دی , ۱۴۰۴
    • تئاتر
      1. تاریخ نمایش
      2. گفت و گو
      3. نظریه تئاتر
      4. نمایش روی صحنه
      5. همه مطالب

      تئاتر با عشق آغاز می‌شود | نگاهی به حضور محمود دولت‌آبادی در تئاتر ایران

      ۲۱ تیر , ۱۴۰۴

      آنچه بر زنان خواننده در ایران می‌گذرد، شر محض است | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: هانا کامکار

      ۲۷ آذر , ۱۴۰۴

      گفتگو با فرخ غفاری دربارۀ جشن هنر شیراز، تعزیه و تئاتر شرق و غرب

      ۲۸ آذر , ۱۴۰۳

      جایگاه بهرام بیضایی در تئاتر و سینمای مدرن در ایران

      ۱۰ دی , ۱۴۰۴

      جسارت در کشف قلمروهای تازه اجرایی در دو اجرای مهیار جوادی‌ها

      ۱۶ آذر , ۱۴۰۴

      فرانتس زاور کروتس، صدای مردم فلاکت‌زده و خاموش

      ۳ آذر , ۱۴۰۴

      جشن نور و شعر و سکون در دنیای نابغه‌ی تئاتر تجربی جهان | نگاهی کوتاه به دنیای تئاتری رابرت ویلسون

      ۲۶ مرداد , ۱۴۰۴

      پینا باوش؛ ۴۷ سال بعد

      ۲۲ فروردین , ۱۴۰۵

      جسارت در کشف قلمروهای تازه اجرایی در دو اجرای مهیار جوادی‌ها

      ۱۶ آذر , ۱۴۰۴

      خروج از دوزخ به میانجی عریان کردن روح | دربارۀ نمایش «آیا چشم پس از مدتی به تاریکی عادت می‌کند؟» به نویسندگی و کارگردانی علی فرزان

      ۲۳ مهر , ۱۴۰۴

      بازیابی بدن محتضر پدر از طریق آیین قربانی‌کردن | درباره نمایش «مادر» به نویسندگی و کارگردانی حسین اناری

      ۵ شهریور , ۱۴۰۴

      پینا باوش؛ ۴۷ سال بعد

      ۲۲ فروردین , ۱۴۰۵

      جایگاه بهرام بیضایی در تئاتر و سینمای مدرن در ایران

      ۱۰ دی , ۱۴۰۴

      آنچه بر زنان خواننده در ایران می‌گذرد، شر محض است | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: هانا کامکار

      ۲۷ آذر , ۱۴۰۴

      جسارت در کشف قلمروهای تازه اجرایی در دو اجرای مهیار جوادی‌ها

      ۱۶ آذر , ۱۴۰۴
    • نقاشی
      1. آثار ماندگار
      2. گالری ها
      3. همه مطالب

      پیکاسو؛ از دل رقص تا نقاشی روی بوم

      ۴ مهر , ۱۴۰۴

      زیبایی و عدالت | بررسی ایده‌های اصلی الین اسکاری

      ۳۰ تیر , ۱۴۰۴

      پنجاه تابلو | ۴۹- سه تصویر ماندگار در فرهنگ بصری آمریکا

      ۱۹ خرداد , ۱۴۰۴

      پنجاه تابلو | ۴۸- پنج نمونۀ‌ برتر از فیگورهایی با نمای پشت در نقاشی

      ۱۱ خرداد , ۱۴۰۴

      پیکاسو؛ از دل رقص تا نقاشی روی بوم

      ۴ مهر , ۱۴۰۴

      من لئونور فینی‌ هستم

      ۱۶ تیر , ۱۴۰۴

      «کیفر/ون گوگ»؛ وقتی دو نابغه به هم می‌رسند

      ۱۳ تیر , ۱۴۰۴

      ادوارد بورا؛ فراموشی درد با نقاشی 

      ۲۳ خرداد , ۱۴۰۴

      پیکاسو؛ از دل رقص تا نقاشی روی بوم

      ۴ مهر , ۱۴۰۴

      زیبایی، صرفا وعده‌ی خوشبختی‌ست نه بیشتر

      ۱۳ مرداد , ۱۴۰۴

      زیبایی و عدالت | بررسی ایده‌های اصلی الین اسکاری

      ۳۰ تیر , ۱۴۰۴

      من لئونور فینی‌ هستم

      ۱۶ تیر , ۱۴۰۴
    • موسیقی
      1. آلبوم های روز
      2. اجراها و کنسرت ها
      3. مرور آثار تاریخی
      4. همه مطالب

      کابوس‌ها به مثابه امتداد بیداری: سیزدهمین سوگنامه کاتاتونیا (Katatonia)

      ۲۸ مرداد , ۱۴۰۴

      در فاصله‌ای دور از زمین | تحلیل جامع آلبوم The Overview اثر استیون ویلسون

      ۱۷ فروردین , ۱۴۰۴

      گرمی ۲۰۲۵ | وقتی موسیقی زیر سایه انتقادات و مصالحه قرار می‌گیرد

      ۱۲ اسفند , ۱۴۰۳

      دریم تیتر و Parasomnia:  یک ادیسه‌ی صوتی در ناخودآگاه ما

      ۲ اسفند , ۱۴۰۳

      پینا باوش؛ ۴۷ سال بعد

      ۲۲ فروردین , ۱۴۰۵

      شنبه‌ی مقدس (سبث)، شیطان‌پرستی و درخشش‌های انفرادی: ۱۰ اجرای برتر آزی آزبورن

      ۱ مرداد , ۱۴۰۴

      وودستاک: اعتراضی فراتر از زمین‌های گلی

      ۲۳ دی , ۱۴۰۳

      کیمیاگر و شاهزاده تاریکی: چگونه شارون آزبورن افسانه آزی را ساخت

      ۱۱ شهریور , ۱۴۰۴

      شنبه‌ی مقدس (سبث)، شیطان‌پرستی و درخشش‌های انفرادی: ۱۰ اجرای برتر آزی آزبورن

      ۱ مرداد , ۱۴۰۴

      چرا ما می­‌خواهیم باور کنیم که جیم موریسون هنوز زنده است؟

      ۱۸ فروردین , ۱۴۰۴

      زناکیس و موسیقی

      ۲۷ دی , ۱۴۰۳

      پینا باوش؛ ۴۷ سال بعد

      ۲۲ فروردین , ۱۴۰۵

      آنچه بر زنان خواننده در ایران می‌گذرد، شر محض است | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: هانا کامکار

      ۲۷ آذر , ۱۴۰۴

      کیمیاگر و شاهزاده تاریکی: چگونه شارون آزبورن افسانه آزی را ساخت

      ۱۱ شهریور , ۱۴۰۴

      کابوس‌ها به مثابه امتداد بیداری: سیزدهمین سوگنامه کاتاتونیا (Katatonia)

      ۲۸ مرداد , ۱۴۰۴
    • معماری

      دو عبادتگاه، دو رویکرد، یک جغرافیا | نگاهی به معماری دو نمازخانه‌ی پارک لاله

      ۱۲ دی , ۱۴۰۴

      فرانک گری، معماری که با ساختمان‌هایش رقصید

      ۱۶ آذر , ۱۴۰۴

      زیر سایه‌ی یک ستون | برداشتی از کیفیت فضایی شبستان‌ها

      ۳۰ آبان , ۱۴۰۴

      موزه‌ی هنرهای معاصر تهران؛ سیالیت و صلبیت درهم تنیده

      ۲ آبان , ۱۴۰۴

      معماری می‌تواند روح یک جامعه را لمس کند | جایزه پریتزکر ۲۰۲۵

      ۱۴ فروردین , ۱۴۰۴
    • اندیشه

      جنگ و تاثیرات مرگبار آن بر محیط زیست ایران

      ۸ فروردین , ۱۴۰۵

      وقتی صلح به ایدئولوژی بدل می‌شود: نقدی بر صلح‌طلبی مطلق در افق ایران

      ۱۱ اسفند , ۱۴۰۴

      تحلیل دیکتاتور از منظرِ روانکاوی با احتسابِ فیلمی از «یورای هرتز»

      ۲ اسفند , ۱۴۰۴

      وقتی به ایران فکر می‌کنم، به نور فکر می‌کنم

      ۱۶ بهمن , ۱۴۰۴

      انقلاب به مثابه نوسان

      ۱۴ بهمن , ۱۴۰۴
    • پرونده‌های ویژه
      1. پرونده شماره ۱
      2. پرونده شماره ۲
      3. پرونده شماره ۳
      4. پرونده شماره ۴
      5. پرونده شماره ۵
      6. همه مطالب

      دموکراسی در فضای شهری و انقلاب دیجیتال

      ۲۱ خرداد , ۱۳۹۹

      دیجیتال: آینده یک تحول

      ۱۲ خرداد , ۱۳۹۹

      رابطه‌ی ویدیوگیم و سینما؛ قرابت هنر هفت و هشت

      ۱۲ خرداد , ۱۳۹۹

      Videodrome و مونولوگ‌‌هایی برای بقا

      ۱۲ خرداد , ۱۳۹۹

      مسیح در سینما / نگاهی به فیلم مسیر سبز

      ۱۵ مرداد , ۱۳۹۹

      آیا واقعا جویس از مذهب دلسرد شد؟

      ۱۵ مرداد , ۱۳۹۹

      بالتازار / لحظه‌ی لمس درد در اتحاد با مسیح!

      ۱۵ مرداد , ۱۳۹۹

      آخرین وسوسه شریدر

      ۱۵ مرداد , ۱۳۹۹

      هنرمند و پدیده‌ی سینمای سیاسی-هنر انقلابی

      ۱۲ مهر , ۱۳۹۹

      پایان سینما: گدار و سیاست رادیکال

      ۱۲ مهر , ۱۳۹۹

      گاوراس و خوانش راسیونالیستی ایدئولوژی

      ۱۲ مهر , ۱۳۹۹

      انقلاب به مثابه هیچ / بررسی فیلم باشگاه مبارزه

      ۱۲ مهر , ۱۳۹۹

      پورن‌مدرنیسم: الیگارشی تجاوز

      ۲۱ بهمن , ۱۳۹۹

      بازنمایی تجاوز در سینمای آمریکا

      ۲۱ بهمن , ۱۳۹۹

      تصویر تجاوز در سینمای جریان اصلی

      ۲۱ بهمن , ۱۳۹۹

      آیا آزارگری جنسی پایانی خواهد داشت؟

      ۲۱ بهمن , ۱۳۹۹

      سیاست‌های سینما و جشنواره‌های ایرانی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      خدمت و خیانت جشنواره‌ها

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      اوج و حضیض در یک ژانر / فیلم کوتاه ایرانی در جشنواره‌های خارجی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      درباره حضور فیلم‌های محمد رسول اف در جشنواره‌های خارجی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      سیاست‌های سینما و جشنواره‌های ایرانی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      اوج و حضیض در یک ژانر / فیلم کوتاه ایرانی در جشنواره‌های خارجی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      درباره حضور فیلم‌های محمد رسول اف در جشنواره‌های خارجی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      ناشاد در غربت و وطن / جعفر پناهی و حضور در جشنواره‌های جهانی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰
    • ستون آزاد

      «هر دم گویی به سنگ منجلیقم می‌کوبند»

      ۲۲ بهمن , ۱۴۰۴

      پیتر واتکینز و سینمای مقاومت

      ۱۹ آبان , ۱۴۰۴

      اعترافات آرتیست ریدر

      ۸ مهر , ۱۴۰۴

      آرتیست ریدر و نبرد حماسی آبادان

      ۳۱ شهریور , ۱۴۰۴

      در سرزمینی که حرف زدن خطر دارد، یک هوش مصنوعی گوش می‌دهد

      ۱۱ تیر , ۱۴۰۴
    • گفتگو

      ساندنس ۲۰۲۵ | درخشش فیلم‌های ایرانی «راه‌های دور» و «چیزهایی که می‌کُشی»

      ۱۳ بهمن , ۱۴۰۳

      روشنفکران ایرانی با دفاع از «قیصر» به سینمای ایران ضربه زدند / گفتگو با آربی اوانسیان (بخش دوم)

      ۲۸ شهریور , ۱۴۰۳

      علی صمدی احدی و ساخت هفت روز: یک گفتگو

      ۲۱ شهریور , ۱۴۰۳

      «سیاوش در تخت جمشید» شبیه هیچ فیلم دیگری نیست / گفتگو با آربی اُوانسیان (بخش اول)

      ۱۴ شهریور , ۱۴۰۳

      مصاحبه اختصاصی با جهانگیر کوثری، کارگردان فیلم «من فروغ هستم» در جشنواره فیلم کوروش

      ۲۸ مرداد , ۱۴۰۳
    • درباره ما
    مجله تخصصی فینیکسمجله تخصصی فینیکس
    نمایش روی صحنه تئاتر

    نمایشی که تمام تماشاگران را از حال می‌­برد

    ده‌ها نفر از تماشاگران حین تماشای اقتباس الین آربو از The Years بی‌هوش شده‌اند. اینترنت به این باور رسیده که توطئه‌ای در کار است.
    آنا راسلآنا راسل۳۰ فروردین , ۱۴۰۴
    اشتراک گذاری Email Telegram WhatsApp
    The Years
    اشتراک گذاری
    Email Telegram WhatsApp

    آخرین بار که تراژدی خونین شکسپیر، Titus Andronicus در سال ۲۰۱۴ در تئاتر گلوب لندن روی صحنه رفت، تماشاگران یکی پس از دیگری غش می‌کردند. در هر اجرا، اعضای گروه شمار افراد غش‌­کرده را ثبت می‌کردند. تماشاگرانی که به هوش می‌آمدند، در محلی جداگانه نگهداری می‌شدند. لوسی بِیلی (Lucy Bailey)، کارگردان اجرا اخیراً به من گفت: «عادت کرده بودم که ناامید بشم، اگه فقط سه نفر غش می‌کردن.» اجرای قبلی او از Titus در سال ۲۰۰۶، یک‌بار باعث شد بیش از چهل نفر در یک اجرا غش کنند. یک تیم امداد پزشکی بیرون سالن مستقر شده بود.

    فرض می‌کنیم که افراد غشی، به اندازه‌ی کافی آب نوشیده بودند و کورست هم نپوشیده بودند. با اینکه Titus سرشار از خشونت شدید است – در بخشی از نمایش، یک ژنرال رومی دو برادر را در قالب یک پای گوشت به مادرشان تعارف می‌کند – اما تماشاگران تئاتر گلوب احتمالاً صحنه‌های خشن­تری را در سریال «بازی تاج‌وتخت» دیده بودند. با این حال، بیلی به من گفت که مردم لزوماً به خاطر دیدن یک تصویر خشونت‌آمیز غش نمی‌کردند. مثلاً در میانه‌ی نمایش، آیرون، رقیب تیتوس، پیشنهاد می‌دهد که دستش را قطع کند. بیلی می­گفت: «و دقیقاً وقتی فعل “قطع کردن” به کار برده می­شد، مطمئن بودی که صدای برخورد کسی را با زمین می‌شنوی.» او توضیح داد که انباشت اندوه در این نمایش مثل شنیدن صدای تِنوری است که مدت طولانی روی یک نت بالا می‌خواند. «تماشاگران آن‌قدر از نظر احساسی تحت فشار بودن که وقتی کوچک‌ترین نشانه‌ای از خشونت جدید وارد نمایش می‌شد، خیلی راحت ممکن بود غش کنن.» او گفت: «پس چیزی که باعث غش می‌شد فقط خون نبود، بلکه تهدید به وقوع خشونت از طریق زبان هم بود.»

    به‌تازگی، تماشاگران لندن هنگام تماشای نمایشی که به‌مراتب کمتر از Titus خونین است، شروع به غش کردن کرده‌اند. (ظاهراً ما جماعتی تأثیرپذیر هستیم.) نمایش The Years، اقتباس زیبای الین آربو (Eline Arbo) از خاطرات آنی ارنو (Annie Ernaux) به همین نام، پس از اجرای تابستانی در تئاتر آلمیدا، ژانویه امسال در تئاتر هارولد پینتر روی صحنه رفت. این نمایش داستان زندگی ارنو را در بستری جهانی روایت می‌کند، از دوران کودکی‌اش در دهه‌ی ۱۹۴۰ تا میانه‌ی دهه‌ی ۲۰۰۰. نقش آنی را پنج بازیگر برجسته – جینا مک‌کی، دبورا فایندلی، تاپنس میدلتون، هارمونی رز بمرنر، و آنجلی موهیندرا – ایفا می‌کنند که هر یک راوی مرحله‌ای از زندگی او هستند. در طول اجرا، بازیگران بارها مجبور شدند نمایش را متوقف کنند، چراغ‌ها را روشن کنند، تا مأموران سالن به تماشاگر از حال­رفته رسیدگی کنند. گاهی این توقف‌ها بیش از یک بار در هر اجرا اتفاق می‌افتد. (تئاتر پینتر بر خلاف گلوب حداقل صندلی دارد، پس احتمال آسیب کمتر است.) اغلبِ غش کردن‌ها در صحنه‌ای رخ می‌دهد که آنی از پیامدهای یک سقط جنین غیرقانونی می‌گوید. این صحنه، به همراه شایعه‌ای مبنی بر اینکه بیشتر غش‌کنندگان مرد هستند، باعث پوشش گسترده‌ی خبری شده است. دیلی میل گزارش داد که «تئاتر وست اِند مجبور به توقف نمایش شد پس از آنکه تماشاگران در صحنه‌ی دلخراش سقط جنین غیرقانونی از حال رفتند.»

    تعداد بالای موارد غش باعث شده گمانه‌زنی‌های آنلاین شکل بگیرد که این اتفاق‌ها ساختگی‌اند – بخشی از خود نمایش هستند تا شدت درام آن صحنه را بیشتر کنند. در ردیت (Reddit) بحثی داغ در این‌باره شکل گرفته است. یکی از کاربران نوشت: «من درک کنم که وقتی برای یه نمایش در وست اِند بلیت می‌گیری، دقیقاً نمی‌دونی قراره چی ببینی؛ اما آدم شکاک درونم فکر می­کنه که یه گروه اجرایی از همچین ترفند استفاده می­کنن تا مخاطب بیشتر به چیزی فکر کنه که از قبل به اندازه کافی سنگین هست.» کاربر دیگری با تردید نوشت: «هیچ‌جوره باور نمی‌کنم که هر بار این اتفاق کاملاً طبیعی بیفته.» یکی دیگر هم گفت: «وقتی من رفتم حداقل دو نفر غش کردن – یکی‌شون زن کناری خودم بود. فقط برام عجیبه که هر بار این اتفاق میفته.» تعدادی می­گفتند که خدمه‌ی سالن انگار از قبل خبر داشتند که دقیقاً چه زمانی و چه کسی از حال می­رود: «تقریباً انگار برنامه‌ریزی‌شده بود.» در مقابل، برخی پاسخ داده‌اند که «بعضی‌ها به‌شدت تأثیرپذیرن» و بازیگران را بابت حرفه‌ای‌گری‌شان تحسین کرده‌اند. یکی نوشته: «نمی‌تونم تصور کنم وسط اون صحنه قطع کنی، بعد دوباره طوری ادامه بدی که انگار هیچ اتفاقی نیفتاده.» دیگری هم اضافه کرده: «اون صحنه خیلی قویه، کلی خون داره، و خب خیلی از مردها موقع دیدن خون تمایل به غش کردن دارن.»

    چقدر خونین بود؟ وقتی من نمایش را دیدم، درست طبق پیش‌بینی کسی غش کرد. می‌دانستم که ممکن است چنین اتفاقی بیفتد، اما با این حال، باز هم غافلگیر شدم – مثل وقتی که ناگهان از یک رؤیا بیدار می‌شوی. (با دوستی رفته بودم که یک‌بار موقع خواندن کتابی از سالی رونی “Sally Rooney” در مترو از حال رفته بود، پس کاملاً آماده‌ی هر چیزی بودم. اما خوشبختانه حالش خوب بود.) در نمایش خون وجود داشت، اما بسیار کم. عمل خشونت‌آمیز بیشتر توصیف می‌شود تا اینکه به‌طور مستقیم دیده شود. با این حال، درست پیش از توقف نمایش، صدای نفس‌های سنگینی را از بالکن شنیدیم. کسی را دیدم که بی‌سر و صدا از در کناری خارج شد. ناگهان چراغ‌های سالن روشن شد و یکی از اعضای گروه روی صحنه آمد تا توضیح دهد که یک «وقفه‌ی کوتاه خواهیم داشت تا کارکنان سالن به یکی از تماشاگران رسیدگی کنند.» حدود پنج دقیقه گذشت، یک زوج مسن پشت سرمان از فرصت استفاده کردند و سالن را ترک کردند، و سپس تاپنس میدلتون، که در نیمه‌ی دومِ نمایش صحنه‌ی سقط جنین را بازی می‌کند، با صدایی پر از احساس ادامه داد. (رومولا گارای در ابتدای امسال این نقش را بازی کرده بود.) در طول این وقفه، هر پنج بازیگری که نقش آنی را بازی می‌کنند، همان‌طور روی صحنه باقی ماندند.

    وقتی آربو، کسی که سال‌ها زمان صرف اقتباس کتاب ارنو کرده برای نخستین‌بار شنید که برخی افراد درباره‌ی واقعی بودن غش­ها تردید دارند، به گفته‌ی خودش «واقعاً دلخور» شد. این را اخیراً در گفت‌وگویی صمیمی که از طریق زوم با او داشتم گفت. آربو که اهل نروژ است و چهره‌ای زاویه‌دار با چتری‌های بلوند منظم دارد، یک یقه‌اسکی مشکی با کت و چند زیورآلات مینیمال نقره‌ای داشت. بخشی از ساختمان تئاتر بین‌المللی آمستردام، جایی که از سال ۲۰۲۳ مدیر هنری‌اش است، پشت سرش دیده می‌شد. او در حال تمرین نمایشی جدید از یک نویسنده‌ی نروژی بود که قرار است در ژوئن به صحنه برود – نمایشی درباره‌ی آموختن زندگی با شادی. در مورد شایعه‌ی ساختگی بودن غش‌ها در نمایش The Years گفت: «من هرگز همچین کاری نمی‌کردم. هیچ‌وقت، به هیچ‌وجه.» و اضافه کرد: «اصلاً نمی‌فهمم چه فایده‌ای می‌تونست داشته باشه. من دوست دارم نمایش همون‌طوری که طراحی شده، روان و بی‌وقفه پیش بره.» در ادامه‌ی گفتگو، حرفش را با قاطعیت بیشتری تکرار کرد: «من هیچ‌وقت چنین چیزی رو به بازیگرها تحمیل نمی‌کنم. هیچ‌وقت چنین کاری با تماشاگرها نمی‌کنم. با هیچ‌کس. نه. اصلاً.»

    آربو کتاب The Years را مدت کوتاهی پس از انتشارش در سال ۲۰۰۸، از مادرش هدیه گرفت. او گفت: «کتاب را که خواندم، بلافاصله با خودم گفتم، این داستان خیلی قدرتمندیه و می‌شه روی صحنه تعریفش کرد.» او ادامه داد: «نویسنده داستانی بسیار خاص درباره‌ی زندگی زنی خاص، در کشوری خاص نوشته، اما با این حال، حس جهانی بودن داره.» با این حال، تبدیل این داستان از صفحه‌ی کتاب به صحنه‌ی نمایش چالشی جدی بود. The Years دیالوگ ندارد و بیشتر با ضمیر جمع «ما» نوشته شده است. (نمونه‌ای از متن: «ما دچار تهوع و احساس پوچی شدیم.») اولین ایده‌ای که به ذهن آربو رسید این بود که نقش آنی را پنج زن در سنین مختلف بازی کنند. او می‌خواست این داستانْ «بدن‌های واقعی، سن‌های واقعی، و احساس واقعی یک زندگی زیسته» را داشته باشد. هر نسخه از آنی در طول اجرا روی صحنه باقی می‌ماند و نسبت به اتفاقاتی که در سایر دوره‌های زندگی‌اش رخ می‌دهد، واکنش نشان می‌دهد. آربو توضیح داد: «گاهی فکر می‌کنند چیزی خجالت‌آور است، یا بامزه، یا غم‌انگیز، اما همیشه باید آن را به خودشان ربط بدهند.» و افزود: «برای من، این باید یک داستان جمعی می‌بود.»

    صحنه‌های مهم زندگی آنی اغلب دور میز اتفاق می‌افتند. وقتی او کودک است، بعد از شام به حرف‌های بزرگ‌ترهای خانواده‌اش درباره جنگ گوش می‌دهد. ارنو می‌نویسد: «ما، کوچولوها، که برای دسر دوباره پشت میز نشسته بودیم، می‌ماندیم تا داستان‌های جسورانه‌ای را بشنویم که در فضای آرام بعد از غذا، آدم­ها دیگر نمی­توانستند آن­ها را به زبان نیاورند و فراموش می­کردند که ما کوچک­ترها آن­جا هستیم.» آربو در طول نمایش از سفره‌های سفید به‌طور مؤثر استفاده می‌کند. ما می‌بینیم که آنی در دوران کودکی، زیر میز، به کشف جنسیت خود می‌پردازد. آنی نوجوان، از یک سفرهْ پارچه‌‌ای اعتراضی درست می‌کند و آنی به‌عنوان یک مادر جوان، تلاش می‌کند بچه‌هایش را سر میز نگه دارد. وقتی او خیلی مسن‌تر می‌شود، پسران بالغش برای ناهار یک‌شنبه به دیدن او می‌آیند. تا آن زمان، او طلاق گرفته، معشوقی پیدا کرده و استقلالی را که در دوران ابتدایی مادر بودن از دست داده بود، دوباره به دست آورده است. تصویر جینا مک‌کی از بازگشت حس خودباوری آنی – کلاس ایروبیک! واکمن! – شاد و باورپذیر است.

    در پایان نمایش، سفره‌ها به یک موبایل غول‌پیکر تبدیل می‌شوند که به آرامی در مقابل تماشاگران می‌چرخد، نمایشی فیزیکی از مراحل مختلف زندگی آنی. پارچه‌ای که مربوط به صحنه­ی سقط جنین غیرقانونی است، که در زندگی واقعی ارنو در سال ۱۹۶۳ در روئن رخ داد، با خون آلوده شده است. (ارنو تنها این واقعه را به‌طور گذرا در کتاب  The Yearsذکر کرده؛ کتاب  Happening او کاملاً به این حادثه اختصاص دارد.) در نمایش، آنی از دفع جنین در آپارتمانش صحبت می‌کند. (در این لحظه، غش‌ها آغاز می‌شوند.) پس از آن، چهار بازیگر دیگر که نقش آنی را ایفا می‌کنند، با دقت خون را از روی پای او می‌شویند. آربو گفت: «آن‌ها او را می‌شویند و واقعاً به همدیگر رسیدگی می‌کنند، مثل یک جامعه‌ی زنانه.» او این لحظه را به‌عنوان یک استراحت طبیعی برای تماشاگران در نظر گرفت، و پیش‌بینی می‌کرد که آن‌ها ممکن است به چنین وقفه‌ای نیاز داشته باشند. او گفت: «من این گذار طولانی را نوشتم که پر از عشق و همدلی است. هیچ متنی وجود ندارد، نیازی نیست که مراقب باشید، نیازی نیست که همیشه هشیار باشید.»

    آربو گفت که در آمستردام، جایی که The Years برای اولین بار اجرا شد، غش‌ها آن‌طور که در لندن اتفاق می‌افتاد، به‌طور مکرر رخ نمی‌داد. «شاید تفاوت فرهنگی باشه؟» او این را گفت. به‌نظر می‌رسد که هیچ‌گونه پیش‌بینی واقعی وجود ندارد که چه کسی غش خواهد کرد. «این‌طور نیست که فقط کسانی که یک تراژدی را تجربه کرده‌اند، غش کنند. این اتفاق برای تمام سنین، مردان و زنان می‌افتد.» او اضافه کرد: «فکر می‌کنم این مسئله به زبان آنی ارنو مربوط می‌شود.» آربو نگران است که تأکید بر واکنش‌ها به صحنه سقط جنین، پیام این صحنه را کمرنگ کند. او گفت: «مهم است بدانید این واقعیت دارد. این زندگی بسیاری از زنان است.» او اضافه کرد: «امروز، به‌عنوان مثال، ممکن است در حال بازگشت به عقب باشیم. چیزهایی که مردم برای آن‌ها مبارزه کرده‌اند، حقوقی که آن‌ها به‌دنبال آن‌ها بودند، ما باید مراقب باشیم که این‌ها را از دست ندهیم.» در عین حال، آربو معتقد است که از دست دادن آنی پایان داستان او نیست، بلکه «بخشی از سفر کامل اوست.» او ادامه داد: «و جالب است، چون این یک زندگی کاملاً عادی است.» آربو افزود: «این‌ها چیزهایی نیستند که هیچ‌وقت برای کسی اتفاق نیفتاده باشد. او یک زندگی کاملاً عادی دارد، و با این حال، همین هم تأثیرگذار است.»

    این مسئله برای برخی افراد بسیار تأثیرگذار است. اخیراً با رودی بارکلی صحبت کردم که نمایش را در تئاتر هارولد پینتر با همسرش و خانواده‌اش دیده بود. او می‌دانست که صحنه‌ای از سقط جنین خواهد بود، اما نگران نبود. بارکلی غش نمی‌کند. او در زمان زایمان دو دخترش حضور داشته است. او به من گفت: «احساس نمی‌کنم که دارای یک طبیعت آسیب‌پذیر یا چیزی شبیه به آن باشم.» وقتی صحنه سقط جنین آغاز شد، مردی چند ردیف پشت سر گروه بارکلی غش کرد و تولید برای حدود ده دقیقه متوقف شد. وقتی صحنه دوباره ادامه یافت، بارکلی احساس می‌کرد که «کاملاً خوب است.» اما به‌زودی شروع به احساس تهوع کرد. او گفت: «دیدم شروع به تار شدن کرد و صحنه زرد شد.» شنوایی‌اش کم شد و وقتی که به حال بیهوشی رفت، درست در همان لحظه، نورها دوباره روشن شدند و تماشاگر دیگری در بالکن غش کرد. همسرش او را هوشیار کرد.

    ابتدا در شوک بود، و سپس گفت: «من برگشتم و گفتم، فکر می‌کنم مشکلی در تئاتر هست! فکر می‌کنم این یه حمله تروریستی روسی یا چیزی شبیه به اون باشه! » همسرش به او اطمینان داد که فقط غش کرده است. او گفت: «من نمی‌تونستم باور کنم که یک نمایش یا یک صحنه چنین تأثیری روی من بذاره.» او این تجربه را بسیار ویکتوریایی توصیف کرد: «واقعاً برای رفع بی­هوشی باید نمک بویا می­آوردن.» او کمی آب نوشید و بقیه نمایش را تماشا کرد. این مرد واکنش خود را به «قدرت تئاتر» نسبت می‌دهد. او در مورد صحنه گفت: «در ذهنم نمی‌گفتم “اوه، این چقدر از نظر بصری شوکه‌کننده است.” این فقط از عمق درون من آمد.»


    ترجمه امید برمی

    منبع: نیویورکر

    تئاتر نمایش
    اشتراک Email Telegram WhatsApp Copy Link
    مقاله قبلینصرت کریمی؛ دست‌ هنرمندی که قرار بود قطع‌ شود
    مقاله بعدی یک پنجره برای دیدن؛ کلاسیک‌ها | به بهانۀ ۶۵ سالگی فیلم «روانی»
    آنا راسل

    مطالب مرتبط

    پینا باوش؛ ۴۷ سال بعد

    محمد عبدی

    جایگاه بهرام بیضایی در تئاتر و سینمای مدرن در ایران

    پرویز جاهد

    آنچه بر زنان خواننده در ایران می‌گذرد، شر محض است | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: هانا کامکار

    بی‌تا ملکوتی
    نظرتان را به اشتراک بگذارید

    Comments are closed.

    پیشنهاد سردبیر

    شکستن بت بزرگ | یادداشتی بر فیلم پیرپسر به کارگردانی اکتای براهنی

    دنیای نوآرگونه مسعود کیمیایی | تحلیل مولفه‌های تماتیک و بصری نوآر در سینمای جنایی کیمیایی

    مستند «ترانه» پگاه آهنگرانی: معرفی، واکنش‌ها و تحلیل

    ما را همراهی کنید
    • YouTube
    • Instagram
    • Telegram
    • Facebook
    • Twitter
    پربازدیدترین ها
    Demo
    پربازدیدترین‌ها

    حضور پررنگ سینمای ایران در جشنواره SECIME 2026 

    پینا باوش؛ ۴۷ سال بعد

    زندگی دیگران بیست سال بعد، هنوز صدای نفس‌ها شنیده می‌شود

    پیشنهاد سردبیر

    شکستن بت بزرگ | یادداشتی بر فیلم پیرپسر به کارگردانی اکتای براهنی

    امیرمهدی عسلی

    آن سوی فینچر / درباره فیلم Mank (منک)

    امین نور

    انقلاب به مثابه هیچ / بررسی فیلم باشگاه مبارزه

    پویا جنانی

    مجله تخصصی فینیکس در راستای ایجاد فضایی کاملا آزاد در بیان نظرات، از نویسنده‌ها و افراد حرفه‌ای و شناخته‌شده در زمینه‌های تخصصیِ سینما، ادبیات، اندیشه، نقاشی، تئاتر، معماری و شهرسازی شکل گرفته است.
    این وبسایت وابسته به مرکز فرهنگی هنری فینیکس واقع در تورنتو کانادا است. لازم به ذکر است که موضع‌گیری‌های نویسندگان کاملاً شخصی است و فینیکس مسئولیتی در قبال مواضع ندارد.
    حقوق کلیه مطالب برای مجله فرهنگی – هنری فینیکس محفوظ است. نقل مطالب با ذکر منبع بلامانع است.

    10 Center Ave, Unit A Second Floor, North York M2M 2L3
    • Home

    Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.