Close Menu
مجله تخصصی فینیکسمجله تخصصی فینیکس

    Subscribe to Updates

    Get the latest creative news from FooBar about art, design and business.

    What's Hot

    بتر کال ساول: ایجاز و گسستِ اخلاقی از جهانِ بریکینگ بد

    وقتی تئاتر لاکچری می‌شود

    مابین خطوط: تخیل شاعرانه و معماری‌ای که ما را تکان می‌دهد | بخش پایانی

    Facebook X (Twitter) Instagram Telegram
    Instagram YouTube Telegram Facebook X (Twitter)
    مجله تخصصی فینیکسمجله تخصصی فینیکس
    • خانه
    • سینما
      1. نقد فیلم
      2. جشنواره‌ها
      3. یادداشت‌ها
      4. مصاحبه‌ها
      5. سریال
      6. مطالعات سینمایی
      7. فیلم سینمایی مستند
      8. ۱۰ فیلم برتر سال ۲۰۲۴
      9. همه مطالب

      شرم، انفعال و اخلاق شر | نقد فیلم «بد حرف نزن»

      ۲ شهریور , ۱۴۰۵

      زنی که مثل هیچکس نیست | تحلیلی بر شخصیت حمیرا در فیلم بی داد

      ۲۶ مرداد , ۱۴۰۵

      «سکوت»؛ آخرالزمان همین امروز است

      ۱۸ مرداد , ۱۴۰۵

      «اودیسه» نولان؛ گذشته‌ای که بیش از اندازه شبیه ما شده است

      ۸ مرداد , ۱۴۰۵

      سینمای هنری اروپا در اوج | گزارشی از جشنواره‌ی کن ۲۰۲۶

      ۶ خرداد , ۱۴۰۵

      مرور فیلم‌های بخش مسابقه جشنواره کن: یک دور کامل

      ۴ خرداد , ۱۴۰۵

      روایتی از مقاومت در برابر فاشیسم | نگاهی به فیلم «زمین و آزادی» ساختۀ کن لوچ

      ۳۱ اردیبهشت , ۱۴۰۵

      می‌میرم پس هستم | نگاهی به فیلم «دو بار زیستن و سه بار مردن» ساختۀ کریم لک‌زاده

      ۳۰ اردیبهشت , ۱۴۰۵

      «دختران ما»؛ اخلاق در برابر غریزه | نگاهی به جدیدترین ساختهٔ مایک فان دیم

      ۳۱ مرداد , ۱۴۰۵

      وقتی سینما به دست کسانی می‌افتد که سینما را نمی‌شناسند |  بازخوانی «آرزوی بزرگ» خسرو شجاعی

      ۳۰ مرداد , ۱۴۰۵

      تنش مینمیال | یادداشتی بر فیلم دعوت (The Invite) به کارگردانی اولویا وایلد

      ۲۴ مرداد , ۱۴۰۵

      این‌قدر که ما مندرسیم | تحلیلی بر فیلم توقیفی «بی داد»

      ۲۰ مرداد , ۱۴۰۵

      آنچه بر زنان خواننده در ایران می‌گذرد، شر محض است | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: هانا کامکار

      ۲۷ آذر , ۱۴۰۴

      گفت‌و‌گوی اختصاصی محمد عبدی با بلا تار؛ راز و رمز جهان سیاه و سفید 

      ۱۳ آذر , ۱۴۰۴

      این انتخاب تک ‌تک افراد است که در این برهه کجا بایستند: در کنار مردم یا در سمت منفعت شخصی | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: مریم مقدم

      ۶ آذر , ۱۴۰۴

      خوشحالم که کنار مردم ایستادم | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: زهرا شفیعی دهاقانی

      ۲۲ آبان , ۱۴۰۴

      بتر کال ساول: ایجاز و گسستِ اخلاقی از جهانِ بریکینگ بد

      ۵ شهریور , ۱۴۰۵

      برادری از معشوقۀ دیگر | یادداشتی بر مینی‌سریال نیمه‌مرد (Half Man) به کارگردانی ریچارد گد

      ۱۱ مرداد , ۱۴۰۵

      گل‌سنگ؛ وقتی پایان، آغاز را می‌کشد

      ۲۱ تیر , ۱۴۰۵

      آن پااندازان روزگار؛ تأملی بر سریال «بدنام»

      ۱۴ تیر , ۱۴۰۵

      فلسفه انتظار در سینما | هایدگر و زمان به مثابه امکان

      ۲۶ مرداد , ۱۴۰۵

      سینما در دوراهی انسان و ماشین

      ۳ تیر , ۱۴۰۵

      زندگی دیگران بیست سال بعد، هنوز صدای نفس‌ها شنیده می‌شود

      ۱۴ فروردین , ۱۴۰۵

      اخلاق، ایدئولوژی و تعلیق زیبایی‌شناسی در «یک تصادف ساده»

      ۶ اسفند , ۱۴۰۴

      نگاهی به مستند لعبت‌باز ساخته پوریا نوری

      ۲۴ مرداد , ۱۴۰۵

      آسو پا به سنگ؛ روایتی از مقاومت، حذف و تبعید در پرتره‌ای از یک زن فوتبالی

      ۵ تیر , ۱۴۰۵

      «درس‌های تاریکی»، نگاه آخرالزمانی ورنر هرتسوگ به جنگ خلیج فارس

      ۳۱ خرداد , ۱۴۰۵

      دمکراسی قابل صدور نیست |  نگاهی به فیلم مستند «جنگ علیه دمکراسی» جان پیلجر

      ۲۰ خرداد , ۱۴۰۵

      بتر کال ساول: ایجاز و گسستِ اخلاقی از جهانِ بریکینگ بد

      ۵ شهریور , ۱۴۰۵

      وقتی تئاتر لاکچری می‌شود

      ۴ شهریور , ۱۴۰۵

      مابین خطوط: تخیل شاعرانه و معماری‌ای که ما را تکان می‌دهد | بخش پایانی

      ۳ شهریور , ۱۴۰۵

      شرم، انفعال و اخلاق شر | نقد فیلم «بد حرف نزن»

      ۲ شهریور , ۱۴۰۵

      بتر کال ساول: ایجاز و گسستِ اخلاقی از جهانِ بریکینگ بد

      ۵ شهریور , ۱۴۰۵

      شرم، انفعال و اخلاق شر | نقد فیلم «بد حرف نزن»

      ۲ شهریور , ۱۴۰۵

      «دختران ما»؛ اخلاق در برابر غریزه | نگاهی به جدیدترین ساختهٔ مایک فان دیم

      ۳۱ مرداد , ۱۴۰۵

      وقتی سینما به دست کسانی می‌افتد که سینما را نمی‌شناسند |  بازخوانی «آرزوی بزرگ» خسرو شجاعی

      ۳۰ مرداد , ۱۴۰۵
    • ادبیات
      1. نقد و نظریه ادبی
      2. تازه های نشر
      3. داستان
      4. گفت و گو
      5. همه مطالب

      حق قصه‌گویی؛ بازخوانی منشور دیوید دنبرو و ضرورت عدالت روایی

      ۱ شهریور , ۱۴۰۵

      ستینگ به‌مثابه موتور درام: خوانشی از «داستان باغ‌وحش» ادوارد آلبی

      ۱۹ مرداد , ۱۴۰۵

      در سوگ شهرنوش پارسی‌پور

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۵

      یادداشتی بر رمان «مای نِیم ایز لیلا» نوشته‌ی بی‌تا ملکوتی

      ۱۹ تیر , ۱۴۰۵

      ایران و ایرانی از چشم روزنامه‌نگاران آمریکایی

      ۱۱ تیر , ۱۴۰۵

      جادوی روایتگری در رمان کوتاه «بدرودها» نوشته‌ی خوآن کارلوس اونتی

      ۱۶ مرداد , ۱۴۰۴

      بررسی فمنیستی رمان «گوگرد» نوشته‌ی عطیه عطارزاده

      ۱۰ خرداد , ۱۴۰۴

      نگاهی به رمان «رؤیای چین» نوشته‌ی ما جی‌ین

      ۹ خرداد , ۱۴۰۴

      پارک نیاوران | داستان کوتاه از بی‌تا ملکوتی

      ۲۲ مرداد , ۱۴۰۵

      «پناه بر ادبیات» | مقاله-قصه‌ای بر طاقت‌گری در زمانه‌ی سیاهی و واماندگی

      ۹ مرداد , ۱۴۰۵

      از کجا زنگ می‌زنم | داستان کوتاه از ریموند کارور

      ۲۷ تیر , ۱۴۰۵

      سبک زندگی فعلی ما

      ۳۰ خرداد , ۱۴۰۵

      ایران و ایرانی از چشم روزنامه‌نگاران آمریکایی

      ۱۱ تیر , ۱۴۰۵

      جادویی از جنس واقعیت، حقیقتی از جنس تخیل

      ۲۰ اسفند , ۱۴۰۴

      گفتگو با مهدی گنجوی درباره تصحیح نسخۀ جدید کتاب «هزار و یکشب»

      ۲۴ شهریور , ۱۴۰۴

      اعتماد بین سینماگر و نویسنده از بین رفته است | گفتگو با شیوا ارسطویی

      ۲۴ اسفند , ۱۴۰۳

      حق قصه‌گویی؛ بازخوانی منشور دیوید دنبرو و ضرورت عدالت روایی

      ۱ شهریور , ۱۴۰۵

      پارک نیاوران | داستان کوتاه از بی‌تا ملکوتی

      ۲۲ مرداد , ۱۴۰۵

      ستینگ به‌مثابه موتور درام: خوانشی از «داستان باغ‌وحش» ادوارد آلبی

      ۱۹ مرداد , ۱۴۰۵

      «پناه بر ادبیات» | مقاله-قصه‌ای بر طاقت‌گری در زمانه‌ی سیاهی و واماندگی

      ۹ مرداد , ۱۴۰۵
    • تئاتر
      1. تاریخ نمایش
      2. گفت و گو
      3. نظریه تئاتر
      4. نمایش روی صحنه
      5. همه مطالب

      تئاتر با عشق آغاز می‌شود | نگاهی به حضور محمود دولت‌آبادی در تئاتر ایران

      ۲۱ تیر , ۱۴۰۴

      آنچه بر زنان خواننده در ایران می‌گذرد، شر محض است | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: هانا کامکار

      ۲۷ آذر , ۱۴۰۴

      گفتگو با فرخ غفاری دربارۀ جشن هنر شیراز، تعزیه و تئاتر شرق و غرب

      ۲۸ آذر , ۱۴۰۳

      جایگاه بهرام بیضایی در تئاتر و سینمای مدرن در ایران

      ۱۰ دی , ۱۴۰۴

      جسارت در کشف قلمروهای تازه اجرایی در دو اجرای مهیار جوادی‌ها

      ۱۶ آذر , ۱۴۰۴

      فرانتس زاور کروتس، صدای مردم فلاکت‌زده و خاموش

      ۳ آذر , ۱۴۰۴

      جشن نور و شعر و سکون در دنیای نابغه‌ی تئاتر تجربی جهان | نگاهی کوتاه به دنیای تئاتری رابرت ویلسون

      ۲۶ مرداد , ۱۴۰۴

      وقتی تئاتر لاکچری می‌شود

      ۴ شهریور , ۱۴۰۵

      شکستن دیوار چهارم، از استیصال سوگ تا قدرت درک | نگاهی به نمایش «تلنگر» به نویسندگی و کارگردانی برزو ارجمند و احسان کرمی

      ۲۹ مرداد , ۱۴۰۵

      نگاهی به چند اثر جشنواره آوینیون

      ۷ مرداد , ۱۴۰۵

      «پناهگاه»؛ آخرالزمان نزدیک است

      ۴ مرداد , ۱۴۰۵

      وقتی تئاتر لاکچری می‌شود

      ۴ شهریور , ۱۴۰۵

      شکستن دیوار چهارم، از استیصال سوگ تا قدرت درک | نگاهی به نمایش «تلنگر» به نویسندگی و کارگردانی برزو ارجمند و احسان کرمی

      ۲۹ مرداد , ۱۴۰۵

      ستینگ به‌مثابه موتور درام: خوانشی از «داستان باغ‌وحش» ادوارد آلبی

      ۱۹ مرداد , ۱۴۰۵

      نگاهی به چند اثر جشنواره آوینیون

      ۷ مرداد , ۱۴۰۵
    • نقاشی
      1. آثار ماندگار
      2. گالری ها
      3. همه مطالب

      دیوید هاکنی، هنرمند پیشگام بریتانیایی که با نقاشی‌های استخرها و پرتره‌هایش شهرت جهانی یافت، در ۸۸ سالگی درگذشت

      ۲۳ خرداد , ۱۴۰۵

      پیکاسو؛ از دل رقص تا نقاشی روی بوم

      ۴ مهر , ۱۴۰۴

      زیبایی و عدالت | بررسی ایده‌های اصلی الین اسکاری

      ۳۰ تیر , ۱۴۰۴

      پنجاه تابلو | ۴۹- سه تصویر ماندگار در فرهنگ بصری آمریکا

      ۱۹ خرداد , ۱۴۰۴

      پیکاسو؛ از دل رقص تا نقاشی روی بوم

      ۴ مهر , ۱۴۰۴

      من لئونور فینی‌ هستم

      ۱۶ تیر , ۱۴۰۴

      «کیفر/ون گوگ»؛ وقتی دو نابغه به هم می‌رسند

      ۱۳ تیر , ۱۴۰۴

      ادوارد بورا؛ فراموشی درد با نقاشی 

      ۲۳ خرداد , ۱۴۰۴

      دیوید هاکنی، هنرمند پیشگام بریتانیایی که با نقاشی‌های استخرها و پرتره‌هایش شهرت جهانی یافت، در ۸۸ سالگی درگذشت

      ۲۳ خرداد , ۱۴۰۵

      پیکاسو؛ از دل رقص تا نقاشی روی بوم

      ۴ مهر , ۱۴۰۴

      زیبایی، صرفا وعده‌ی خوشبختی‌ست نه بیشتر

      ۱۳ مرداد , ۱۴۰۴

      زیبایی و عدالت | بررسی ایده‌های اصلی الین اسکاری

      ۳۰ تیر , ۱۴۰۴
    • موسیقی
      1. آلبوم های روز
      2. اجراها و کنسرت ها
      3. مرور آثار تاریخی
      4. همه مطالب

      کابوس‌ها به مثابه امتداد بیداری: سیزدهمین سوگنامه کاتاتونیا (Katatonia)

      ۲۸ مرداد , ۱۴۰۴

      در فاصله‌ای دور از زمین | تحلیل جامع آلبوم The Overview اثر استیون ویلسون

      ۱۷ فروردین , ۱۴۰۴

      گرمی ۲۰۲۵ | وقتی موسیقی زیر سایه انتقادات و مصالحه قرار می‌گیرد

      ۱۲ اسفند , ۱۴۰۳

      دریم تیتر و Parasomnia:  یک ادیسه‌ی صوتی در ناخودآگاه ما

      ۲ اسفند , ۱۴۰۳

      پینا باوش؛ ۴۷ سال بعد

      ۲۲ فروردین , ۱۴۰۵

      شنبه‌ی مقدس (سبث)، شیطان‌پرستی و درخشش‌های انفرادی: ۱۰ اجرای برتر آزی آزبورن

      ۱ مرداد , ۱۴۰۴

      وودستاک: اعتراضی فراتر از زمین‌های گلی

      ۲۳ دی , ۱۴۰۳

      کیمیاگر و شاهزاده تاریکی: چگونه شارون آزبورن افسانه آزی را ساخت

      ۱۱ شهریور , ۱۴۰۴

      شنبه‌ی مقدس (سبث)، شیطان‌پرستی و درخشش‌های انفرادی: ۱۰ اجرای برتر آزی آزبورن

      ۱ مرداد , ۱۴۰۴

      چرا ما می­‌خواهیم باور کنیم که جیم موریسون هنوز زنده است؟

      ۱۸ فروردین , ۱۴۰۴

      زناکیس و موسیقی

      ۲۷ دی , ۱۴۰۳

      پینا باوش؛ ۴۷ سال بعد

      ۲۲ فروردین , ۱۴۰۵

      آنچه بر زنان خواننده در ایران می‌گذرد، شر محض است | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: هانا کامکار

      ۲۷ آذر , ۱۴۰۴

      کیمیاگر و شاهزاده تاریکی: چگونه شارون آزبورن افسانه آزی را ساخت

      ۱۱ شهریور , ۱۴۰۴

      کابوس‌ها به مثابه امتداد بیداری: سیزدهمین سوگنامه کاتاتونیا (Katatonia)

      ۲۸ مرداد , ۱۴۰۴
    • معماری

      مابین خطوط: تخیل شاعرانه و معماری‌ای که ما را تکان می‌دهد | بخش پایانی

      ۳ شهریور , ۱۴۰۵

      مابین خطوط: تخیل شاعرانه و معماری‌ای که ما را تکان می‌دهد | بخش دوم

      ۲۰ مرداد , ۱۴۰۵

      مابین خطوط: تخیل شاعرانه و معماری‌ای که ما را تکان می‌دهد | بخش اول

      ۶ مرداد , ۱۴۰۵

      درامی برای تعمق: چگونه گائودی در ساگرادا فامیلیا به نور و رنگ شکل داد | بخش پایانی

      ۲۳ تیر , ۱۴۰۵

      درامی برای تعمق: چگونه گائودی در ساگرادا فامیلیا به نور و رنگ شکل داد | بخش اول

      ۹ تیر , ۱۴۰۵
    • اندیشه

      خودمختاری؛ آنچه جامعه ایران بیش از هر زمان دیگری به آن نیاز دارد | نگاهی به اندیشه‌های کاستوریادیس

      ۱۲ مرداد , ۱۴۰۵

      شهر، پرسه، تخیل؛ تأملی بر «عشق در بعدازظهر»

      ۸ تیر , ۱۴۰۵

      جام جهانی ۲۰۲۶؛ آزمایشی که شبیه قبلی­‌ها نیست

      ۲۶ خرداد , ۱۴۰۵

      تحلیلی بر تروما در حکومت­‌های تمامیت­‌خواه با نگاهی به سرزمین­ گوجه­‌های سبز اثر هرتا مولر

      ۲۴ خرداد , ۱۴۰۵

      دیوید هاکنی، هنرمند پیشگام بریتانیایی که با نقاشی‌های استخرها و پرتره‌هایش شهرت جهانی یافت، در ۸۸ سالگی درگذشت

      ۲۳ خرداد , ۱۴۰۵
    • پرونده‌های ویژه
      1. پرونده شماره ۱
      2. پرونده شماره ۲
      3. پرونده شماره ۳
      4. پرونده شماره ۴
      5. پرونده شماره ۵
      6. همه مطالب

      دموکراسی در فضای شهری و انقلاب دیجیتال

      ۲۱ خرداد , ۱۳۹۹

      دیجیتال: آینده یک تحول

      ۱۲ خرداد , ۱۳۹۹

      رابطه‌ی ویدیوگیم و سینما؛ قرابت هنر هفت و هشت

      ۱۲ خرداد , ۱۳۹۹

      Videodrome و مونولوگ‌‌هایی برای بقا

      ۱۲ خرداد , ۱۳۹۹

      مسیح در سینما / نگاهی به فیلم مسیر سبز

      ۱۵ مرداد , ۱۳۹۹

      آیا واقعا جویس از مذهب دلسرد شد؟

      ۱۵ مرداد , ۱۳۹۹

      بالتازار / لحظه‌ی لمس درد در اتحاد با مسیح!

      ۱۵ مرداد , ۱۳۹۹

      آخرین وسوسه شریدر

      ۱۵ مرداد , ۱۳۹۹

      هنرمند و پدیده‌ی سینمای سیاسی-هنر انقلابی

      ۱۲ مهر , ۱۳۹۹

      پایان سینما: گدار و سیاست رادیکال

      ۱۲ مهر , ۱۳۹۹

      گاوراس و خوانش راسیونالیستی ایدئولوژی

      ۱۲ مهر , ۱۳۹۹

      انقلاب به مثابه هیچ / بررسی فیلم باشگاه مبارزه

      ۱۲ مهر , ۱۳۹۹

      پورن‌مدرنیسم: الیگارشی تجاوز

      ۲۱ بهمن , ۱۳۹۹

      بازنمایی تجاوز در سینمای آمریکا

      ۲۱ بهمن , ۱۳۹۹

      تصویر تجاوز در سینمای جریان اصلی

      ۲۱ بهمن , ۱۳۹۹

      آیا آزارگری جنسی پایانی خواهد داشت؟

      ۲۱ بهمن , ۱۳۹۹

      سیاست‌های سینما و جشنواره‌های ایرانی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      خدمت و خیانت جشنواره‌ها

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      اوج و حضیض در یک ژانر / فیلم کوتاه ایرانی در جشنواره‌های خارجی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      درباره حضور فیلم‌های محمد رسول اف در جشنواره‌های خارجی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      سیاست‌های سینما و جشنواره‌های ایرانی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      اوج و حضیض در یک ژانر / فیلم کوتاه ایرانی در جشنواره‌های خارجی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      درباره حضور فیلم‌های محمد رسول اف در جشنواره‌های خارجی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      ناشاد در غربت و وطن / جعفر پناهی و حضور در جشنواره‌های جهانی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰
    • ستون آزاد

      مرز میان «آرمان‌گرایی شخصی» و «تعدی به زیست‌جهان دیگری»

      ۱۳ خرداد , ۱۴۰۵

      «هر دم گویی به سنگ منجلیقم می‌کوبند»

      ۲۲ بهمن , ۱۴۰۴

      پیتر واتکینز و سینمای مقاومت

      ۱۹ آبان , ۱۴۰۴

      اعترافات آرتیست ریدر

      ۸ مهر , ۱۴۰۴

      آرتیست ریدر و نبرد حماسی آبادان

      ۳۱ شهریور , ۱۴۰۴
    • گفتگو

      ساندنس ۲۰۲۵ | درخشش فیلم‌های ایرانی «راه‌های دور» و «چیزهایی که می‌کُشی»

      ۱۳ بهمن , ۱۴۰۳

      روشنفکران ایرانی با دفاع از «قیصر» به سینمای ایران ضربه زدند / گفتگو با آربی اوانسیان (بخش دوم)

      ۲۸ شهریور , ۱۴۰۳

      علی صمدی احدی و ساخت هفت روز: یک گفتگو

      ۲۱ شهریور , ۱۴۰۳

      «سیاوش در تخت جمشید» شبیه هیچ فیلم دیگری نیست / گفتگو با آربی اُوانسیان (بخش اول)

      ۱۴ شهریور , ۱۴۰۳

      مصاحبه اختصاصی با جهانگیر کوثری، کارگردان فیلم «من فروغ هستم» در جشنواره فیلم کوروش

      ۲۸ مرداد , ۱۴۰۳
    • درباره ما
    مجله تخصصی فینیکسمجله تخصصی فینیکس
    سریال سینما

    بتر کال ساول: ایجاز و گسستِ اخلاقی از جهانِ بریکینگ بد

    امیرعطا جولاییامیرعطا جولایی۵ شهریور , ۱۴۰۵
    اشتراک گذاری Email Telegram WhatsApp
    بتر کال ساول
    اشتراک گذاری
    Email Telegram WhatsApp

    پیش‌درآمد – دورانی را تجربه می‌کنیم که سریال‌های برتر تلویزیونی نه‌تنها از نظر کیفیت تولید و خصیصه‌های زیباییی‌شناختی در سایه‌ی سینما قرار نمی‌گیرند، بلکه در ابعاد روایی، شخصیت‌پردازی و انسجام ساختاری به‌وضوح از عمده‌ی تولیدات سینمایی پیش‌تر می‌روند. در این میان، سریال بتر کال ساول (Better Call Saul) جایگاهی کاملاً منحصربه‌فرد می‌یابد. (ترجمه‌ی عنوان سریال به بهتره با ساول تماس بگیری از زهرخند جاری در عنوان اصلی به دور است)[1]

    این مجموعه نخست، متممی معنادار، مفرح، فکرشده و درخشان بر بریکینگ بد (Breaking Bad)  است؛ و مشخصاً ذیل جهانِ روایی پیش‌ساخته‌ی وینس گیلیگان نابغه در آن سریال تعریف می‌شود؛ اما دنباله‌ای‌ست با ساختاری چنان قائم‌به‌ذات که حتی بدون نیاز به تماشای بریکینگ بد هم در تراز یکی از بهترین و کامل‌ترین آثار نمایشیِ معاصر معنا می‌یابد. نکته‌ی قابل ذکر این‌که این فرم از داستان‌گویی—مبتنی بر حوصله، جزئیات‌پردازیِ میکروسکوپی، و ساختن تدریجیِ انگیزه‌های شخصیتی— هرچقدر در قالب سریال و در طول زمان جواب می‌دهد، در فرم فشرده‌ی سینما می‌تواند حکم نقض غرض را پیدا کند. سینما به واسطه‌ی محدودیت زمان، ناچار از خلاصه‌سازی است، اما این متن روایی دقیقاً توان و وقار خود را از فواصل، مکث‌ها و تماشای روند تحول شخصیت‌ها می‌گیرد. نمونه‌ی نازل فیلمی که گیلیگان درباره‌ی وقایع زندگیِ شخصیت جِسی پینکمَن، در پایان بریکینگ بد ساخت (اِل کامینو، 2018)، می‌تواند گواهی بر این مدعا باشد.

    فکرهای پراکنده زیر چتر واحد: ساختار و شخصیت‌پردازی

    روایت بتر کال ساول مجموعه‌ای از فکرهای پراکنده، خرده‌روایت‌ها و ایده‌هایی پیچیده است که در نهایت زیر چتری واحد و منسجم گرد می‌آیند. چون هیچ فکر فیلمنامه‌ای در این جهان اتفاقی یا رهاشده نیست، اشاره به چند شخصیت و طرفه‌کاری‌هاشان (سوای جیمی/ ساول که خود دنیایی‌ست) بی‌مناسبت نخواهد بود:

    • مرض نادر چاک و حساسیت‌های یگانه‌اش: بیماری چاک مک‌گیل (حساسیت به الکترومغناطیس) صرفاً یک تمهید جسمانی یا عارضه‌ای ساده نیست، بلکه می‌تواند نمودی از حبس فیزیکی و گسست روانی او هم باشد. این حساسیت‌های یگانه و خودخواسته، ضمناً ابزارهایی‌اند برای اعمال قدرت، ایزوله‌کردن خود از جهان مدرن، پنهان‌سازیِ حسادتِ ریشه‌دار نسبت به جذابیتِ ذاتی و محبوبیتِ جیمی. بیماری چاک، تجسد مادیِ تناقضات اخلاقی آدمی است که قانون را می‌پرستد، اما از بخشش و محبت برادرانه عاجز است. نهایتاً هم وقتی مثل ژاور در رمان بینوایان، شاهکار ویکتور هوگو، از چاره‌جویی برای مخمصه‌ی تازه (بی‌کاری و نادیده‌گرفته‌شدن و البته گیروگرفت‌هایش با جیمی) ناتوان می‌ماند، دست به انتحار می‌زند: یا قانون یا مرگ!
    • بیش‌خواهی نافرجام هوارد: شخصیت هوارد هَملین هم تراژدیِ زیستن زیر سایه‌ی نام‌های بزرگ را یادآور می‌شود، و هم قربانیِ جاه‌طلبی و حفظ ظواهر شدن را. هوارد تمام قوای خود را برای حفظ میراث سیستم حقوقی و وقار و پرستیژ حرفه‌ای به کار می‌گیرد، آن هم در جایی که نقشی در شکل‌گیری پایه‌های اولیه‌اش نداشته، اما در نهایت در تلاطم کینه‌توزی‌ها و تحلیل‌های روانیِ جیمی و کیم، نابود می‌شود.
    • حکیم کم‌حرف: مایکل ارمن‌ترات تجسد داناییِ ساکت و تجربه در این جهان است. همیشه پس و پشت هر ماجرا را می‌بیند و برخلاف سایرین، دچار وهم و احساسات لحظه‌ای نمی‌شود. او مناسبات قدرت، عواقب جرم و منشأ عمل زشت را به دقیق‌ترین شکل ممکن درک می‌کند و عمل‌گرایی‌اش آمیخته به تلخیِ آگاهی از فروپاشیِ اجتناب‌ناپذیر اخلاقیات هم هست. جایی در اوج درگیری‌ها بر سر کارتل تازه‌پاگرفته‌ی مواد مخدر، بین او و مافوقش گوستاو فرینگ (جانکارلو اسپوزیتو) دیالوگ‌هایی ساده اما معنادار می‌شنویم: تو می‌فهمی/ چیو؟/ انتقامو! انگیزه‌ی پاسداری از خانواده و یادگاری‌های پسر ازدست‌رفته‌اش و دست خودش که به خون آلوده شده و البته گذشته‌ای کم‌و‌بیش مبهم، از او شخصیتی نمایشی ساخته است.
    • کیم و پایان‌بندی؛ عبور از آسیبِ رایج سریال‌ها: زیاد پیش آمده که پایان‌بندی در سریال‌های بزرگ تلویزیونی، خاطره‌ی خوب فصل‌های قبلی را به‌کلی از بین ببرد: لاست (Lost)، خانه‌ی پوشالی،  بازی تاج و تخت، هر کدام در گام پایانی زیر بار انتظارات و گره‌های گشوده‌نشده‌ی خود فرو ریختند و کیفیت اولیه‌شان بر باد رفت. اما در اینجا اپیزود پایانی نه‌تنها از جذابیت اثر نکاسته، بلکه تمام ابعاد قبلی را هم معنایی نو بخشیده. تصمیم بزرگ و غافلگیرکننده‌ی کیم و بازگشتش به آلبوکِرکی و شهادتی که به تغییر زندگی خودش و جیمی می‌انجامد، او را دوباره از حاشیه ی درام و زندگی جیمی به متن می‌آورد.

    فرم، ایجاز و واژگان حقوقی

    یکی از برجسته‌ترین ویژگی‌های سریال، تکیه‌ی نویسندگان به هوش شخصیت‌هاست؛ هوشی که لاجرم باید در مخاطب هم باشد. سازندگان سریال، بیننده را احمق فرض نمی‌کنند؛ ابزارها، انگیزه‌ها و نقشه‌ها را نشان می‌دهند، بی‌آن‌که احتیاجی به توضیح در قالب دیالوگ داشته باشند. مخاطب لازم است که برای درک پیوند میان سکانس‌ها مدام فعال باشد، نشانه‌ها را دنبال و منطق رویدادها را کشف کند.

    از سوی دیگر، با وجود آن‌که بخش عمده‌ای از سریال در فضای دادگاه‌ها و مؤسسات حقوقی می‌گذرد، دایره‌ی واژگان حقوقیبازدارنده نیست. مفاهیم پیچیده‌ی قانونی، بندها، تبصره‌ها و اصطلاحات تخصصی نه‌تنها مانع ارتباط مخاطب با قصه نمی‌شوند، بلکه به عنوان ابزارهایی دراماتیک برای آشکارکردن پلیدی‌ها، هوشمندی‌ها و بازی‌های شخصیت‌ها به کار می‌روند. قانون در این‌جا میدانی‌ست که شخصیت‌ها در آن نبرد اخلاقی خود را پیش می‌برند.

    این انسجام به میانجیِ فرعی‌های پرتعداد و هویت‌مند است که تکمیل می‌شود. در بتر کال ساول هیچ شخصیت فرعی‌ای کارکرد تزئینی ندارد. از لالو سالامانکا تا ناچو وارگا، از کلارا تا منشی‌ها و کارمندان ساده؛ هر کدام شناسنامه، منطق رفتاری و زیستِ مستقل خودشان را دارند.

    افسون فصل‌ها و لحظه‌های ماندگار

    حالا و چند سال بعد از پایان سریال، هنوز از افسون برخی فصل‌ها، سکانس‌ها و دیالوگ‌های آن رهایی نداریم؛ لحظاتی که در حافظه‌ی تصویری و دراماتیک بیننده حک شده‌اند:

    1. پاسخ کیم درباره‌ی ترک زادگاه: کیم وکسلر در پاسخ به علت ترک شهر کوچک زادگاهش با سادگی و عمقی غافلگیرکننده تنها می‌گوید دنبال چیزی بیشتر بودم. این «بیشتر»، شاید همان رانه‌ای‌ست که او را به سمت جیمی و سوق می‌دهد؛ میل به عبور از حدود تعیین‌شده و پیش‌تر از آن دست‌یابی به هیجانی رادیکال‌تر که البته به فرجامی خونین می‌رسد.
    2. توضیح چاک به جیمی: در جایی که هیچ توقعش را نداریم، چاک به جیمی می‌گوید اگر همه‌چیز برعکس بود و تو در موقعیت من بودی، من هم همین کارها را برای تو می‌کردم. این کلام آغشته از خشم است و صدالبته متاثر از حقیقتی دردناک: ناتوانیِ چاک در پذیرش جیمی به عنوان وکیلی «هم‌تراز». این را بگذارید کنار بازگشت کوتاه او در اپیزود پایانی و آن توصیه‌ی کلیدی: ببین جیمی! اگه از مسیرت خوشت نمی‌اومد، هیچ خجالتی نداره که برگردی و راهی که اومدی رو عوض کنی! چاک گویی حتی وقتی نیست دارد برادر کوچکش را راه می‌برد، چنان که در پی التیامی برای زخم ناسور جیمی‌ست: جایگاه پایین‌دست و حقیرش در داوریِ سخت‌گیرانه‌ی چاک.
    3. از جا دررفتن چاک در دادگاه: این جایی‌ست که تمام نقاب‌های وقار حقوقی او می‌افتد و دلیل اشمئزازش از فکر به «جیمیِ وکیل» برملا می‌شود. این طغیان ریشه در کینه‌ای کور دارد و فروپاشیِ یک ذهن حسابگر را در فرازی نمایشی و موجز نقش می‌زند.
    4. خداحافظی تلفنی ناچو با پدرش: گفت‌وگوی تلفنیِ طاقت‌سوز ناچو وارگا با پدرش پیش از مرگ؛ مکالمه‌ای خالی از هیجان‌زدگی‌های مرسوم، سرشار از اندوه، پذیرش سرنوشت و وداعی تلخ با تنها پناهگاه اخلاقی‌اش در این جهان آلوده.
    5. سر برگرداندن مایکل از انتحار ناچو: نگاهِ پرحسرت مایکل به تصمیم پایانی ناچو، چون باور داشت که پسرک نهاد پاکی دارد و حیف است با این جماعت بُر بخورد؛ مرگ خودخواسته‌ی او (انتحار)، آخرین عمل ارادی برای حفظ عزت نفس و نجات جان پدرش بود، و نگاه مایکل، سوگواریِ خاموشِ مردی بود که پایانِ این مسیر را از پیش می‌دید.
    6. وداع کیم با جیمی: سکانس مفصل و پرجزئیاتِ جدایی کیم از جیمی و بستن وسایل؛ سکانسی که در آن وزنِ سنگینِ گناهِ مشترک و ویرانیِ ناشی از بازی‌های‌شان، در فضا سنگینی می‌کند.
    7. نگاه‌های ممتد و خاموش جیمی و کیم در دادگاه پایانی: در پایان جیمی هویت‌های عاریتی (ساول گودمن و جین تاکاویک) را رها می‌کند و انگار به خاطر کیم، برای اولین بار مسئولیت کرده‌اش را می‌پذیرد. برگشتن رأی جیمی در دادگاه پایانی، وقتی دیگر نیازی به وکیل ندارد و می‌تواند به حداقل مجازات برسد، نقطه‌ی عطف معناییِ کلِ اثر هم هست. این چرخش، می‌تواند واروی عزم راسخ والتر وایت برای سبعیت و رذالت باشد. در بریکینگ بد، والتر وایت گام‌به‌گام در مسیر تباهی پیش می‌رفت و هرچه به پایان نزدیک‌تر می‌شد، بر شقاوت، خودخواهی و نادیده‌گرفتن گذشته‌اش پافشاری می‌کرد. والتر با وجود خط قرمز دانستن «خانواده»، همان خانواده را تا آستانه‌ی فروپاشی کامل می‌برد و همه چیز را فدای ایگوی غول‌آسای خود می‌کرد. این وارونگیِ رادیکال، بتر کال ساول را به مرثیه‌ای برای رستگاری، مسئولیت اخلاقی و تفوقِ هویتِ انسانی بر شرارتِ سیستماتیک تبدیل می‌سازد.
    8. دم‌گرفتن هم‌بندهای جیمی با ریتم «بتر کال ساول»: همراهی چند آدم ناشناس با جیمی، آن هم در ماشین حامل زندانیان به زندان، هم طعنه‌آمیز است و هم گویی حکم رهایی‌اش از هویت جعلی پیشین را دارد.

    وداع با این سریال که به فشرده‌ای از جهان‌بینی امریکایی هم می‌ماند را به شخصیت دانا و فرزانه‌ی مایکل اختصاص بدهیم که در یکی از معدود ناپرهیزی‌هایش آنچه در ذهن داشت را بالاخره بر زبان هم آورد و به پسرک طمع‌کار و نوپا تذکر داد: مجرم خوب داریم و پلیس بد؛ کشیش‌های بد و دزدهای شریف؛ می‌تونی طرف قانون باشی یا نباشی، ولی اگه طرف معامله‌ی کسی بودی باید وفادار باشی. می‌تونی پولو به جیب بزنی و بری خونه‌ت. می‌خواستی سود کنی و چیزی که مال تو نبود رو فروختی. پس مجرمی. خوب یا بد؟ بسته به خودته!

    دقیق که بشویم، انگار دارد راه تاریک و پرمخاطره‌ی خود جیمی مک‌گیلِ جاه‌طلب و مزور را در مسیر رستگاری توضیح می‌دهد.


    [1] . این گرفتاری را در برگردان عناوین مناقشه‌برانگیز مشابه، مثل لاست و بریکینگ بد هم داشته‌ایم و داریم؛ نه که فارسیِ عزیز ما پاسخ‌گوی این تنوع نباشد، بلکه حساسیت بالای ترجمه‌ی عنوان سریال‌هایی با این ابعاد، محدودیت‌ها در انتقال مفهوم از زبانی به زبان دیگر را پررنگ‌تر می‌نمایاند.

    سریال
    اشتراک Email Telegram WhatsApp Copy Link
    مقاله قبلیوقتی تئاتر لاکچری می‌شود
    امیرعطا جولایی

    امیرعطا جولایی، منتقد و مدرس و مترجم سینما و نمایش، ویراستار ادبی و فعال تئاتری، فعالیت حرفه‌ای خود را در سال ۱۳۸۵ آغاز کرد. وی تحصیلات دانشگاهی‌اش را تا مقطع دکتری در رشته‌ی فلسفه‌ی هنر ادامه داد و در سال ۱۴۰۱ از کشور خارج شد. او اکنون در آلمان سکونت دارد و از ابتدای سال ۱۴۰۴، به عنوان سردبیر دو وبسایت فارسی و انگلیسی کانون فیلمسازان مستقل ایران (ایفما) مشغول به فعالیت است.

    مطالب مرتبط

    شرم، انفعال و اخلاق شر | نقد فیلم «بد حرف نزن»

    پرویز جاهد

    «دختران ما»؛ اخلاق در برابر غریزه | نگاهی به جدیدترین ساختهٔ مایک فان دیم

    مینا ایران‌فدا

    وقتی سینما به دست کسانی می‌افتد که سینما را نمی‌شناسند |  بازخوانی «آرزوی بزرگ» خسرو شجاعی

    امید فاخر
    نظرتان را به اشتراک بگذارید
    Leave A Reply Cancel Reply

    پیشنهاد سردبیر

    شکستن بت بزرگ | یادداشتی بر فیلم پیرپسر به کارگردانی اکتای براهنی

    دنیای نوآرگونه مسعود کیمیایی | تحلیل مولفه‌های تماتیک و بصری نوآر در سینمای جنایی کیمیایی

    مستند «ترانه» پگاه آهنگرانی: معرفی، واکنش‌ها و تحلیل

    ما را همراهی کنید
    • YouTube
    • Instagram
    • Telegram
    • Facebook
    • Twitter
    پربازدیدترین ها
    Demo
    پربازدیدترین‌ها

    بتر کال ساول: ایجاز و گسستِ اخلاقی از جهانِ بریکینگ بد

    وقتی تئاتر لاکچری می‌شود

    مابین خطوط: تخیل شاعرانه و معماری‌ای که ما را تکان می‌دهد | بخش پایانی

    پیشنهاد سردبیر

    شکستن بت بزرگ | یادداشتی بر فیلم پیرپسر به کارگردانی اکتای براهنی

    امیرمهدی عسلی

    آن سوی فینچر / درباره فیلم Mank (منک)

    امین نور

    انقلاب به مثابه هیچ / بررسی فیلم باشگاه مبارزه

    پویا جنانی

    مجله تخصصی فینیکس در راستای ایجاد فضایی کاملا آزاد در بیان نظرات، از نویسنده‌ها و افراد حرفه‌ای و شناخته‌شده در زمینه‌های تخصصیِ سینما، ادبیات، اندیشه، نقاشی، تئاتر، معماری و شهرسازی شکل گرفته است.
    این وبسایت وابسته به مرکز فرهنگی هنری فینیکس واقع در تورنتو کانادا است. لازم به ذکر است که موضع‌گیری‌های نویسندگان کاملاً شخصی است و فینیکس مسئولیتی در قبال مواضع ندارد.
    حقوق کلیه مطالب برای مجله فرهنگی – هنری فینیکس محفوظ است. نقل مطالب با ذکر منبع بلامانع است.

    10 Center Ave, Unit A Second Floor, North York M2M 2L3
    • Home

    Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.