Close Menu
مجله تخصصی فینیکسمجله تخصصی فینیکس

    Subscribe to Updates

    Get the latest creative news from FooBar about art, design and business.

    What's Hot

    آغاز پوست‌اندازی اکران در عصر یوتیوب | وقتی سینما از سالن‌ها بیرون می‌آید

    بتر کال ساول: ایجاز و گسستِ اخلاقی از جهانِ بریکینگ بد

    وقتی تئاتر لاکچری می‌شود

    Facebook X (Twitter) Instagram Telegram
    Instagram YouTube Telegram Facebook X (Twitter)
    مجله تخصصی فینیکسمجله تخصصی فینیکس
    • خانه
    • سینما
      1. نقد فیلم
      2. جشنواره‌ها
      3. یادداشت‌ها
      4. مصاحبه‌ها
      5. سریال
      6. مطالعات سینمایی
      7. فیلم سینمایی مستند
      8. ۱۰ فیلم برتر سال ۲۰۲۴
      9. همه مطالب

      شرم، انفعال و اخلاق شر | نقد فیلم «بد حرف نزن»

      ۲ شهریور , ۱۴۰۵

      زنی که مثل هیچکس نیست | تحلیلی بر شخصیت حمیرا در فیلم بی داد

      ۲۶ مرداد , ۱۴۰۵

      «سکوت»؛ آخرالزمان همین امروز است

      ۱۸ مرداد , ۱۴۰۵

      «اودیسه» نولان؛ گذشته‌ای که بیش از اندازه شبیه ما شده است

      ۸ مرداد , ۱۴۰۵

      سینمای هنری اروپا در اوج | گزارشی از جشنواره‌ی کن ۲۰۲۶

      ۶ خرداد , ۱۴۰۵

      مرور فیلم‌های بخش مسابقه جشنواره کن: یک دور کامل

      ۴ خرداد , ۱۴۰۵

      روایتی از مقاومت در برابر فاشیسم | نگاهی به فیلم «زمین و آزادی» ساختۀ کن لوچ

      ۳۱ اردیبهشت , ۱۴۰۵

      می‌میرم پس هستم | نگاهی به فیلم «دو بار زیستن و سه بار مردن» ساختۀ کریم لک‌زاده

      ۳۰ اردیبهشت , ۱۴۰۵

      «دختران ما»؛ اخلاق در برابر غریزه | نگاهی به جدیدترین ساختهٔ مایک فان دیم

      ۳۱ مرداد , ۱۴۰۵

      وقتی سینما به دست کسانی می‌افتد که سینما را نمی‌شناسند |  بازخوانی «آرزوی بزرگ» خسرو شجاعی

      ۳۰ مرداد , ۱۴۰۵

      تنش مینمیال | یادداشتی بر فیلم دعوت (The Invite) به کارگردانی اولویا وایلد

      ۲۴ مرداد , ۱۴۰۵

      این‌قدر که ما مندرسیم | تحلیلی بر فیلم توقیفی «بی داد»

      ۲۰ مرداد , ۱۴۰۵

      آنچه بر زنان خواننده در ایران می‌گذرد، شر محض است | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: هانا کامکار

      ۲۷ آذر , ۱۴۰۴

      گفت‌و‌گوی اختصاصی محمد عبدی با بلا تار؛ راز و رمز جهان سیاه و سفید 

      ۱۳ آذر , ۱۴۰۴

      این انتخاب تک ‌تک افراد است که در این برهه کجا بایستند: در کنار مردم یا در سمت منفعت شخصی | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: مریم مقدم

      ۶ آذر , ۱۴۰۴

      خوشحالم که کنار مردم ایستادم | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: زهرا شفیعی دهاقانی

      ۲۲ آبان , ۱۴۰۴

      بتر کال ساول: ایجاز و گسستِ اخلاقی از جهانِ بریکینگ بد

      ۵ شهریور , ۱۴۰۵

      برادری از معشوقۀ دیگر | یادداشتی بر مینی‌سریال نیمه‌مرد (Half Man) به کارگردانی ریچارد گد

      ۱۱ مرداد , ۱۴۰۵

      گل‌سنگ؛ وقتی پایان، آغاز را می‌کشد

      ۲۱ تیر , ۱۴۰۵

      آن پااندازان روزگار؛ تأملی بر سریال «بدنام»

      ۱۴ تیر , ۱۴۰۵

      فلسفه انتظار در سینما | هایدگر و زمان به مثابه امکان

      ۲۶ مرداد , ۱۴۰۵

      سینما در دوراهی انسان و ماشین

      ۳ تیر , ۱۴۰۵

      زندگی دیگران بیست سال بعد، هنوز صدای نفس‌ها شنیده می‌شود

      ۱۴ فروردین , ۱۴۰۵

      اخلاق، ایدئولوژی و تعلیق زیبایی‌شناسی در «یک تصادف ساده»

      ۶ اسفند , ۱۴۰۴

      نگاهی به مستند لعبت‌باز ساخته پوریا نوری

      ۲۴ مرداد , ۱۴۰۵

      آسو پا به سنگ؛ روایتی از مقاومت، حذف و تبعید در پرتره‌ای از یک زن فوتبالی

      ۵ تیر , ۱۴۰۵

      «درس‌های تاریکی»، نگاه آخرالزمانی ورنر هرتسوگ به جنگ خلیج فارس

      ۳۱ خرداد , ۱۴۰۵

      دمکراسی قابل صدور نیست |  نگاهی به فیلم مستند «جنگ علیه دمکراسی» جان پیلجر

      ۲۰ خرداد , ۱۴۰۵

      آغاز پوست‌اندازی اکران در عصر یوتیوب | وقتی سینما از سالن‌ها بیرون می‌آید

      ۷ شهریور , ۱۴۰۵

      بتر کال ساول: ایجاز و گسستِ اخلاقی از جهانِ بریکینگ بد

      ۵ شهریور , ۱۴۰۵

      وقتی تئاتر لاکچری می‌شود

      ۴ شهریور , ۱۴۰۵

      مابین خطوط: تخیل شاعرانه و معماری‌ای که ما را تکان می‌دهد | بخش پایانی

      ۳ شهریور , ۱۴۰۵

      آغاز پوست‌اندازی اکران در عصر یوتیوب | وقتی سینما از سالن‌ها بیرون می‌آید

      ۷ شهریور , ۱۴۰۵

      بتر کال ساول: ایجاز و گسستِ اخلاقی از جهانِ بریکینگ بد

      ۵ شهریور , ۱۴۰۵

      شرم، انفعال و اخلاق شر | نقد فیلم «بد حرف نزن»

      ۲ شهریور , ۱۴۰۵

      «دختران ما»؛ اخلاق در برابر غریزه | نگاهی به جدیدترین ساختهٔ مایک فان دیم

      ۳۱ مرداد , ۱۴۰۵
    • ادبیات
      1. نقد و نظریه ادبی
      2. تازه های نشر
      3. داستان
      4. گفت و گو
      5. همه مطالب

      حق قصه‌گویی؛ بازخوانی منشور دیوید دنبرو و ضرورت عدالت روایی

      ۱ شهریور , ۱۴۰۵

      ستینگ به‌مثابه موتور درام: خوانشی از «داستان باغ‌وحش» ادوارد آلبی

      ۱۹ مرداد , ۱۴۰۵

      در سوگ شهرنوش پارسی‌پور

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۵

      یادداشتی بر رمان «مای نِیم ایز لیلا» نوشته‌ی بی‌تا ملکوتی

      ۱۹ تیر , ۱۴۰۵

      ایران و ایرانی از چشم روزنامه‌نگاران آمریکایی

      ۱۱ تیر , ۱۴۰۵

      جادوی روایتگری در رمان کوتاه «بدرودها» نوشته‌ی خوآن کارلوس اونتی

      ۱۶ مرداد , ۱۴۰۴

      بررسی فمنیستی رمان «گوگرد» نوشته‌ی عطیه عطارزاده

      ۱۰ خرداد , ۱۴۰۴

      نگاهی به رمان «رؤیای چین» نوشته‌ی ما جی‌ین

      ۹ خرداد , ۱۴۰۴

      پارک نیاوران | داستان کوتاه از بی‌تا ملکوتی

      ۲۲ مرداد , ۱۴۰۵

      «پناه بر ادبیات» | مقاله-قصه‌ای بر طاقت‌گری در زمانه‌ی سیاهی و واماندگی

      ۹ مرداد , ۱۴۰۵

      از کجا زنگ می‌زنم | داستان کوتاه از ریموند کارور

      ۲۷ تیر , ۱۴۰۵

      سبک زندگی فعلی ما

      ۳۰ خرداد , ۱۴۰۵

      ایران و ایرانی از چشم روزنامه‌نگاران آمریکایی

      ۱۱ تیر , ۱۴۰۵

      جادویی از جنس واقعیت، حقیقتی از جنس تخیل

      ۲۰ اسفند , ۱۴۰۴

      گفتگو با مهدی گنجوی درباره تصحیح نسخۀ جدید کتاب «هزار و یکشب»

      ۲۴ شهریور , ۱۴۰۴

      اعتماد بین سینماگر و نویسنده از بین رفته است | گفتگو با شیوا ارسطویی

      ۲۴ اسفند , ۱۴۰۳

      حق قصه‌گویی؛ بازخوانی منشور دیوید دنبرو و ضرورت عدالت روایی

      ۱ شهریور , ۱۴۰۵

      پارک نیاوران | داستان کوتاه از بی‌تا ملکوتی

      ۲۲ مرداد , ۱۴۰۵

      ستینگ به‌مثابه موتور درام: خوانشی از «داستان باغ‌وحش» ادوارد آلبی

      ۱۹ مرداد , ۱۴۰۵

      «پناه بر ادبیات» | مقاله-قصه‌ای بر طاقت‌گری در زمانه‌ی سیاهی و واماندگی

      ۹ مرداد , ۱۴۰۵
    • تئاتر
      1. تاریخ نمایش
      2. گفت و گو
      3. نظریه تئاتر
      4. نمایش روی صحنه
      5. همه مطالب

      تئاتر با عشق آغاز می‌شود | نگاهی به حضور محمود دولت‌آبادی در تئاتر ایران

      ۲۱ تیر , ۱۴۰۴

      آنچه بر زنان خواننده در ایران می‌گذرد، شر محض است | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: هانا کامکار

      ۲۷ آذر , ۱۴۰۴

      گفتگو با فرخ غفاری دربارۀ جشن هنر شیراز، تعزیه و تئاتر شرق و غرب

      ۲۸ آذر , ۱۴۰۳

      جایگاه بهرام بیضایی در تئاتر و سینمای مدرن در ایران

      ۱۰ دی , ۱۴۰۴

      جسارت در کشف قلمروهای تازه اجرایی در دو اجرای مهیار جوادی‌ها

      ۱۶ آذر , ۱۴۰۴

      فرانتس زاور کروتس، صدای مردم فلاکت‌زده و خاموش

      ۳ آذر , ۱۴۰۴

      جشن نور و شعر و سکون در دنیای نابغه‌ی تئاتر تجربی جهان | نگاهی کوتاه به دنیای تئاتری رابرت ویلسون

      ۲۶ مرداد , ۱۴۰۴

      وقتی تئاتر لاکچری می‌شود

      ۴ شهریور , ۱۴۰۵

      شکستن دیوار چهارم، از استیصال سوگ تا قدرت درک | نگاهی به نمایش «تلنگر» به نویسندگی و کارگردانی برزو ارجمند و احسان کرمی

      ۲۹ مرداد , ۱۴۰۵

      نگاهی به چند اثر جشنواره آوینیون

      ۷ مرداد , ۱۴۰۵

      «پناهگاه»؛ آخرالزمان نزدیک است

      ۴ مرداد , ۱۴۰۵

      وقتی تئاتر لاکچری می‌شود

      ۴ شهریور , ۱۴۰۵

      شکستن دیوار چهارم، از استیصال سوگ تا قدرت درک | نگاهی به نمایش «تلنگر» به نویسندگی و کارگردانی برزو ارجمند و احسان کرمی

      ۲۹ مرداد , ۱۴۰۵

      ستینگ به‌مثابه موتور درام: خوانشی از «داستان باغ‌وحش» ادوارد آلبی

      ۱۹ مرداد , ۱۴۰۵

      نگاهی به چند اثر جشنواره آوینیون

      ۷ مرداد , ۱۴۰۵
    • نقاشی
      1. آثار ماندگار
      2. گالری ها
      3. همه مطالب

      دیوید هاکنی، هنرمند پیشگام بریتانیایی که با نقاشی‌های استخرها و پرتره‌هایش شهرت جهانی یافت، در ۸۸ سالگی درگذشت

      ۲۳ خرداد , ۱۴۰۵

      پیکاسو؛ از دل رقص تا نقاشی روی بوم

      ۴ مهر , ۱۴۰۴

      زیبایی و عدالت | بررسی ایده‌های اصلی الین اسکاری

      ۳۰ تیر , ۱۴۰۴

      پنجاه تابلو | ۴۹- سه تصویر ماندگار در فرهنگ بصری آمریکا

      ۱۹ خرداد , ۱۴۰۴

      پیکاسو؛ از دل رقص تا نقاشی روی بوم

      ۴ مهر , ۱۴۰۴

      من لئونور فینی‌ هستم

      ۱۶ تیر , ۱۴۰۴

      «کیفر/ون گوگ»؛ وقتی دو نابغه به هم می‌رسند

      ۱۳ تیر , ۱۴۰۴

      ادوارد بورا؛ فراموشی درد با نقاشی 

      ۲۳ خرداد , ۱۴۰۴

      دیوید هاکنی، هنرمند پیشگام بریتانیایی که با نقاشی‌های استخرها و پرتره‌هایش شهرت جهانی یافت، در ۸۸ سالگی درگذشت

      ۲۳ خرداد , ۱۴۰۵

      پیکاسو؛ از دل رقص تا نقاشی روی بوم

      ۴ مهر , ۱۴۰۴

      زیبایی، صرفا وعده‌ی خوشبختی‌ست نه بیشتر

      ۱۳ مرداد , ۱۴۰۴

      زیبایی و عدالت | بررسی ایده‌های اصلی الین اسکاری

      ۳۰ تیر , ۱۴۰۴
    • موسیقی
      1. آلبوم های روز
      2. اجراها و کنسرت ها
      3. مرور آثار تاریخی
      4. همه مطالب

      کابوس‌ها به مثابه امتداد بیداری: سیزدهمین سوگنامه کاتاتونیا (Katatonia)

      ۲۸ مرداد , ۱۴۰۴

      در فاصله‌ای دور از زمین | تحلیل جامع آلبوم The Overview اثر استیون ویلسون

      ۱۷ فروردین , ۱۴۰۴

      گرمی ۲۰۲۵ | وقتی موسیقی زیر سایه انتقادات و مصالحه قرار می‌گیرد

      ۱۲ اسفند , ۱۴۰۳

      دریم تیتر و Parasomnia:  یک ادیسه‌ی صوتی در ناخودآگاه ما

      ۲ اسفند , ۱۴۰۳

      پینا باوش؛ ۴۷ سال بعد

      ۲۲ فروردین , ۱۴۰۵

      شنبه‌ی مقدس (سبث)، شیطان‌پرستی و درخشش‌های انفرادی: ۱۰ اجرای برتر آزی آزبورن

      ۱ مرداد , ۱۴۰۴

      وودستاک: اعتراضی فراتر از زمین‌های گلی

      ۲۳ دی , ۱۴۰۳

      کیمیاگر و شاهزاده تاریکی: چگونه شارون آزبورن افسانه آزی را ساخت

      ۱۱ شهریور , ۱۴۰۴

      شنبه‌ی مقدس (سبث)، شیطان‌پرستی و درخشش‌های انفرادی: ۱۰ اجرای برتر آزی آزبورن

      ۱ مرداد , ۱۴۰۴

      چرا ما می­‌خواهیم باور کنیم که جیم موریسون هنوز زنده است؟

      ۱۸ فروردین , ۱۴۰۴

      زناکیس و موسیقی

      ۲۷ دی , ۱۴۰۳

      پینا باوش؛ ۴۷ سال بعد

      ۲۲ فروردین , ۱۴۰۵

      آنچه بر زنان خواننده در ایران می‌گذرد، شر محض است | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: هانا کامکار

      ۲۷ آذر , ۱۴۰۴

      کیمیاگر و شاهزاده تاریکی: چگونه شارون آزبورن افسانه آزی را ساخت

      ۱۱ شهریور , ۱۴۰۴

      کابوس‌ها به مثابه امتداد بیداری: سیزدهمین سوگنامه کاتاتونیا (Katatonia)

      ۲۸ مرداد , ۱۴۰۴
    • معماری

      مابین خطوط: تخیل شاعرانه و معماری‌ای که ما را تکان می‌دهد | بخش پایانی

      ۳ شهریور , ۱۴۰۵

      مابین خطوط: تخیل شاعرانه و معماری‌ای که ما را تکان می‌دهد | بخش دوم

      ۲۰ مرداد , ۱۴۰۵

      مابین خطوط: تخیل شاعرانه و معماری‌ای که ما را تکان می‌دهد | بخش اول

      ۶ مرداد , ۱۴۰۵

      درامی برای تعمق: چگونه گائودی در ساگرادا فامیلیا به نور و رنگ شکل داد | بخش پایانی

      ۲۳ تیر , ۱۴۰۵

      درامی برای تعمق: چگونه گائودی در ساگرادا فامیلیا به نور و رنگ شکل داد | بخش اول

      ۹ تیر , ۱۴۰۵
    • اندیشه

      خودمختاری؛ آنچه جامعه ایران بیش از هر زمان دیگری به آن نیاز دارد | نگاهی به اندیشه‌های کاستوریادیس

      ۱۲ مرداد , ۱۴۰۵

      شهر، پرسه، تخیل؛ تأملی بر «عشق در بعدازظهر»

      ۸ تیر , ۱۴۰۵

      جام جهانی ۲۰۲۶؛ آزمایشی که شبیه قبلی­‌ها نیست

      ۲۶ خرداد , ۱۴۰۵

      تحلیلی بر تروما در حکومت­‌های تمامیت­‌خواه با نگاهی به سرزمین­ گوجه­‌های سبز اثر هرتا مولر

      ۲۴ خرداد , ۱۴۰۵

      دیوید هاکنی، هنرمند پیشگام بریتانیایی که با نقاشی‌های استخرها و پرتره‌هایش شهرت جهانی یافت، در ۸۸ سالگی درگذشت

      ۲۳ خرداد , ۱۴۰۵
    • پرونده‌های ویژه
      1. پرونده شماره ۱
      2. پرونده شماره ۲
      3. پرونده شماره ۳
      4. پرونده شماره ۴
      5. پرونده شماره ۵
      6. همه مطالب

      دموکراسی در فضای شهری و انقلاب دیجیتال

      ۲۱ خرداد , ۱۳۹۹

      دیجیتال: آینده یک تحول

      ۱۲ خرداد , ۱۳۹۹

      رابطه‌ی ویدیوگیم و سینما؛ قرابت هنر هفت و هشت

      ۱۲ خرداد , ۱۳۹۹

      Videodrome و مونولوگ‌‌هایی برای بقا

      ۱۲ خرداد , ۱۳۹۹

      مسیح در سینما / نگاهی به فیلم مسیر سبز

      ۱۵ مرداد , ۱۳۹۹

      آیا واقعا جویس از مذهب دلسرد شد؟

      ۱۵ مرداد , ۱۳۹۹

      بالتازار / لحظه‌ی لمس درد در اتحاد با مسیح!

      ۱۵ مرداد , ۱۳۹۹

      آخرین وسوسه شریدر

      ۱۵ مرداد , ۱۳۹۹

      هنرمند و پدیده‌ی سینمای سیاسی-هنر انقلابی

      ۱۲ مهر , ۱۳۹۹

      پایان سینما: گدار و سیاست رادیکال

      ۱۲ مهر , ۱۳۹۹

      گاوراس و خوانش راسیونالیستی ایدئولوژی

      ۱۲ مهر , ۱۳۹۹

      انقلاب به مثابه هیچ / بررسی فیلم باشگاه مبارزه

      ۱۲ مهر , ۱۳۹۹

      پورن‌مدرنیسم: الیگارشی تجاوز

      ۲۱ بهمن , ۱۳۹۹

      بازنمایی تجاوز در سینمای آمریکا

      ۲۱ بهمن , ۱۳۹۹

      تصویر تجاوز در سینمای جریان اصلی

      ۲۱ بهمن , ۱۳۹۹

      آیا آزارگری جنسی پایانی خواهد داشت؟

      ۲۱ بهمن , ۱۳۹۹

      سیاست‌های سینما و جشنواره‌های ایرانی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      خدمت و خیانت جشنواره‌ها

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      اوج و حضیض در یک ژانر / فیلم کوتاه ایرانی در جشنواره‌های خارجی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      درباره حضور فیلم‌های محمد رسول اف در جشنواره‌های خارجی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      سیاست‌های سینما و جشنواره‌های ایرانی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      اوج و حضیض در یک ژانر / فیلم کوتاه ایرانی در جشنواره‌های خارجی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      درباره حضور فیلم‌های محمد رسول اف در جشنواره‌های خارجی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      ناشاد در غربت و وطن / جعفر پناهی و حضور در جشنواره‌های جهانی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰
    • ستون آزاد

      مرز میان «آرمان‌گرایی شخصی» و «تعدی به زیست‌جهان دیگری»

      ۱۳ خرداد , ۱۴۰۵

      «هر دم گویی به سنگ منجلیقم می‌کوبند»

      ۲۲ بهمن , ۱۴۰۴

      پیتر واتکینز و سینمای مقاومت

      ۱۹ آبان , ۱۴۰۴

      اعترافات آرتیست ریدر

      ۸ مهر , ۱۴۰۴

      آرتیست ریدر و نبرد حماسی آبادان

      ۳۱ شهریور , ۱۴۰۴
    • گفتگو

      ساندنس ۲۰۲۵ | درخشش فیلم‌های ایرانی «راه‌های دور» و «چیزهایی که می‌کُشی»

      ۱۳ بهمن , ۱۴۰۳

      روشنفکران ایرانی با دفاع از «قیصر» به سینمای ایران ضربه زدند / گفتگو با آربی اوانسیان (بخش دوم)

      ۲۸ شهریور , ۱۴۰۳

      علی صمدی احدی و ساخت هفت روز: یک گفتگو

      ۲۱ شهریور , ۱۴۰۳

      «سیاوش در تخت جمشید» شبیه هیچ فیلم دیگری نیست / گفتگو با آربی اُوانسیان (بخش اول)

      ۱۴ شهریور , ۱۴۰۳

      مصاحبه اختصاصی با جهانگیر کوثری، کارگردان فیلم «من فروغ هستم» در جشنواره فیلم کوروش

      ۲۸ مرداد , ۱۴۰۳
    • درباره ما
    مجله تخصصی فینیکسمجله تخصصی فینیکس
    سینما مقالات

    آغاز پوست‌اندازی اکران در عصر یوتیوب | وقتی سینما از سالن‌ها بیرون می‌آید

    امید فاخرامید فاخر۷ شهریور , ۱۴۰۵
    اشتراک گذاری Email Telegram WhatsApp
    انتشار فیلم در یوتیوب
    اشتراک گذاری
    Email Telegram WhatsApp

    شاید هنوز زود باشد که درباره درآمد واقعی انتشار یک فیلم در یوتیوب با قطعیت سخن بگوییم؛ به‌خصوص درباره فیلمی مانند «بی داد» که هم‌زمان در معرض بازنشر در کانال‌های تلگرامی و دیگر بسترهای غیررسمی نیز قرار گرفته است. اما یک نکته را نمی‌توان نادیده گرفت؛ سینما دیگر الزاماً برای دیده‌شدن به سالن سینما نیاز ندارد

    وقتی صاحبان یک فیلم تصمیم می‌گیرند اثر خود را مستقیماً در یک پلتفرم عمومی در اختیار مخاطب قرار دهند، در واقع بخشی از منطق سنتی اکران را کنار می‌گذارند؛ منطقی که در آن فیلمساز باید از هزارتوی دریافت مجوز، تعیین گروه اکران، پیدا کردن سالن، تبلیغات، پخش، سهم سینمادار، سهم پخش‌کننده، درصدهای متعدد و البته مناسبات و گاه رانت‌های پیدا و پنهان عبور کند تا تازه به مخاطب برسد.

    در مدل سنتی، فیلم پیش از آنکه با مخاطب مواجه شود، باید از میان مجموعه‌ای از دروازه‌ها عبور کند اما یوتیوب و دیگر بسترهای دیجیتال، این دروازه‌ها را تا حد زیادی حذف کرده‌اند.

    نمی‌دانم صاحبان «بی داد» دقیقاً چه میزان درآمدی از انتشار فیلم در یوتیوب داشته‌اند و اساساً آیا این درآمد در مقایسه با درآمد احتمالی اکران سینمایی برای آنان بیشتر بوده است یا نه. برای چنین مقایسه‌ای به اطلاعات دقیق قراردادها، تعداد واقعی بازدیدهای درآمدزا، کشور محل تماشای مخاطبان، نوع تبلیغات و سهم پلتفرم نیاز داریم. اما حتی اگر رقم نهایی چندان چشمگیر نباشد، خودِ انتخاب این مسیر نشانه یک تغییر بزرگ‌تر است؛ فیلمساز دارد به جای اکران، دسترسی را مسئله اصلی خود قرار می‌دهد، این تغییر کوچک نیست.

    در ایران، مسئله البته پیچیده‌تر است. فیلمی که در یوتیوب قرار می‌گیرد، ممکن است چند ساعت یا چند روز بعد در کانال‌های تلگرامی نیز بازنشر شود. بنابراین درآمد مستقیم صاحب اثر الزاماً بازتاب‌دهنده تعداد واقعی مخاطبان نیست. بخشی از اقتصاد فیلم در این میان از دست می‌رود و مسئله کپی غیرمجاز نیز همچنان پابرجاست. با این حال، حتی همین بازنشرها نیز یک حقیقت مهم را آشکار می‌کنند؛ مخاطب دیگر الزاماً منتظر نمی‌ماند تا صنعت رسمی برای او تصمیم بگیرد چه فیلمی، چه زمانی و در کجا دیده شود، مخاطب مسیر خودش را پیدا می‌کند و شاید همین‌جا نقطه آغاز بحران مدل سنتی سینما باشد.

    سینما دیگر فقط سالن نیست

    برای دهه‌ها، تعریف «اکران» تقریباً با «سالن سینما» گره خورده بود. فیلم باید وارد چرخه رسمی می‌شد، روی پرده می‌رفت و سپس مخاطب به سوی آن می‌آمد، اما امروز این رابطه در حال معکوس‌شدن است. فیلم می‌تواند در خانه ساخته شود، با گروهی کوچک تولید شود، در یک بستر اینترنتی منتشر شود، از طریق شبکه‌های اجتماعی تبلیغ شود و مخاطب نیز مستقیماً به سراغ آن بیاید. در چنین شرایطی، سالن سینما از «تنها دروازه ورود به بازار» به یکی از چندین دروازه ممکن تبدیل می‌شود.

    در این مدل جدید، چیزی به نام «مخاطب شخصی» اهمیت پیدا می‌کند. فیلمساز دیگر فقط صاحب یک فیلم نیست؛ می‌تواند صاحب یک جامعه مخاطب نیز باشد.

    نمونه‌های جهانی این تغییر را به‌خوبی نشان می‌دهند. سازندگان جوانی که کار خود را از یوتیوب و تولید محتوای مستقل آغاز کرده‌اند، پیش از آنکه وارد ساختار رسمی صنعت سینما شوند، مخاطب خود را ساخته‌اند. آنان سال‌ها تجربه تولید، آزمون‌وخطا، شناخت ذائقه مخاطب و حتی بازاریابی را در فضای دیجیتال پشت سر گذاشته‌اند، در چنین شرایطی، وقتی وارد سینمای حرفه‌ای می‌شوند، با دست خالی وارد نشده‌اند. آنها چیزی دارند که بسیاری از فیلمسازان سنتی برای به‌دست‌آوردنش هزینه‌های سنگین پرداخت می‌کنند؛ مخاطب.

    فیلم‌هایی مانند Back room و Absession را نیز می‌توان در همین چارچوب مورد توجه قرار داد؛ فارغ از تفاوت‌های ساختاری و اقتصادی آنها با نمونه‌های ایرانی، نکته مهم در تجربه نسل جدید فیلمسازان این است که بخشی از آنان ابتدا در یوتیوب مخاطب و اعتبار حرفه‌ای خود را ساخته‌اند و سپس وارد بازار رسمی‌تر شده‌اند. در واقع، یوتیوب برای این نسل مدرسه فیلمسازی، آزمایشگاه مخاطب‌شناسی، رسانه تبلیغاتی و سکوی پرتاب به صنعت حرفه‌ای است. این اتفاق باید برای سینمای ایران جدی باشد

    پروانه ساخت و اکران؛ آیا تاریخ مصرف آنها تمام می‌شود؟

    شاید هنوز نتوان گفت که پروانه ساخت و پروانه نمایش به‌زودی از میان خواهند رفت، اما می‌توان پرسید اگر تکنولوژی امکان تولید و توزیع فیلم را از کنترل ساختارهای سنتی خارج کند، این ساختارها تا چه زمانی می‌توانند با منطق گذشته ادامه پیدا کنند؟

    نسل جدید فیلمسازان ممکن است دیگر حاضر نباشد سال‌ها برای ورود به یک سیستم بسته انتظار بکشد. دوربین ها  دسترس تر شده است. نرم‌افزارهای تدوین و جلوه‌های ویژه در دسترس‌تر شده‌اند. هوش مصنوعی هزینه بخشی از فرایند تولید را کاهش خواهد داد. پلتفرم‌های انتشار نیز دیگر منحصر به شبکه‌های تلویزیونی و سالن‌های سینما نیستند. در چنین وضعی، مرز میان «فیلمساز»، «یوتیوبر»، «تولیدکننده محتوا» و حتی «مخاطب» به‌تدریج در حال فروپاشی است.

    جوانی که امروز با یک دوربین گوشی همراه و یک لپ‌تاپ فیلم کوتاه می‌سازد، ممکن است فردا فیلم بلند خود را بسازد و بدون عبور از مسیرهای سنتی آن را به میلیون‌ها نفر نشان دهد، این همان نقطه‌ای است که سینمای زیرزمینی می‌تواند معنای تازه‌ای پیدا کند.

    سینمای زیرزمینی دیگر الزاماً فیلمی نیست که در زیرزمین ساخته شود و نسخه‌ای محدود از آن دست‌به‌دست شود. ممکن است سینمای زیرزمینی آینده، سینمایی باشد که بیرون از ساختار رسمی تولید و توزیع می‌شود اما در فضای عمومی، مخاطب و حتی درآمد گسترده‌ای دارد و این پارادوکس بزرگی است؛  چیزی که زمانی حاشیه محسوب می‌شد، می‌تواند به‌تدریج به متن تبدیل شود.

    هوش مصنوعی و پایان انحصار تولید

    هوش مصنوعی می‌تواند بخشی از اقتصاد تولید فیلم را نیز دگرگون کند. از طراحی و پیش‌تولید تا جلوه‌های بصری، صدا، تدوین، تولید محتوای تبلیغاتی و حتی توسعه ایده، بسیاری از مراحل تولید در حال تغییرند در نتیجه، هزینه ورود به سینما برای بخشی از نسل جدید کاهش خواهد یافت.

    اما این اتفاق هم فرصت است و هم تهدید، فرصت است چون استعدادهایی که پیش‌تر امکان ورود به سینما را نداشتند، می‌توانند خود را نشان دهند و تهدید است چون ساختارهای رسمی اگر همچنان تصور کنند سینما همان صنعتی است که دهه‌های گذشته می‌شناختند، ممکن است بخش بزرگی از آینده را از دست بدهند.

    مسئله فهم تغییر است

    بحث آینده سینمای ایران فقط این نیست که وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی چه مجوزی بدهد یا ندهدمسئله عمیق‌تر است، ساختار فرهنگی اگر می‌خواهد سینما را مدیریت کند، ابتدا باید تحول خود سینما را بفهمد. نمی‌توان با قواعد عصر سالن‌های محدود، صنعت سرگرمی عصر پلتفرم‌ها را مدیریت کرد.

    اگر سیاست‌گذار فقط به ممنوعیت، فیلتر، مجوز و کنترل فکر کند، ممکن است به‌جای حذف یک جریان، آن را به سمت زیرزمین دیجیتال هل دهد؛ جایی که کنترل آن بسیار دشوارتر است.

    در این شرایط، ممکن است روزی برسد که سینمای رسمی همچنان درگیر گرفتن پروانه، تعیین اکران و تقسیم درصدهای فروش باشد، اما مخاطب و فیلمساز در جای دیگری مشغول ساختن و دیدن سینما باشند. آن روز چالش  این است که آیا هنوز سینمای رسمی، سینمای اصلی جامعه خواهد بود؟

    «بی داد» شاید هنوز یک استثنا باشد؛ شاید اقتصاد این مدل هنوز به بلوغ نرسیده باشد و شاید یوتیوب و دیگر پلتفرم‌ها نتوانند به‌سادگی جای سالن سینما را بگیرند، اما تاریخ رسانه‌ها معمولاً با جایگزینی ناگهانی آغاز نمی‌شود؛ با استثناها آغاز می‌شود.

    یک فیلم در یوتیوب منتشر می‌شود، مخاطب پیدا می‌کند، فیلمساز متوجه می‌شود که برای رسیدن به مخاطب الزاماً به سالن نیاز ندارد، فیلمساز بعدی این مسیر را آگاهانه‌تر انتخاب می‌کند، بعد پلتفرم‌ها شکل اقتصادی پیدا می‌کنند و سرانجام ساختاری تازه شکل می‌گیرد.

    به همین دلیل، اهمیت «بی داد» شاید نه در میزان درآمدش، بلکه در نشانه‌ای باشد که از آینده به ما می‌دهد. سینما در حال پوست‌اندازی است؛ از شیوه ساخت تا شیوه توزیع، از اقتصاد تولید تا رابطه فیلمساز و مخاطب. نسل تازه‌ای در راه است که الزاماً برای ورود به سینما از در اصلی عبور نخواهد کرد و اگر سینمای ایران این تحول جهانی را جدی نگیرد، ممکن است روزی متوجه شود که سینمای به‌اصطلاح «زیرزمینی» دیگر زیرزمین نیست؛ روی صفحه همه ماست، آن زمان، دیگر کاری از دست مجوز، پروانه و ساختارهای رسمی برنخواهد آمد؛ زیرا مخاطب پیش از آنکه منتظر اجازه بماند، مسیر خودش را پیدا کرده است.

    اشتراک Email Telegram WhatsApp Copy Link
    مقاله قبلیبتر کال ساول: ایجاز و گسستِ اخلاقی از جهانِ بریکینگ بد
    امید فاخر

    کارشناسی سینما /کارشناسی علوم اجتماعی /کارشناس ارشد جامعه شناسی و دانشجوی دکتری روزنامه نگار با 25سال سابقه نوشتن بیش از 500 نقد و مقاله سینمایی/ جامعه شناسی و سینما عضو انجمن منتقدین ونویسندگان سینما عضو انجمن مدیران مسئول رسانه ها سردبیر . مدیر مسئول رسانه «جامعه سینما» دبیر کانون فیلم «سینما اندیشه»

    مطالب مرتبط

    بتر کال ساول: ایجاز و گسستِ اخلاقی از جهانِ بریکینگ بد

    امیرعطا جولایی

    شرم، انفعال و اخلاق شر | نقد فیلم «بد حرف نزن»

    پرویز جاهد

    «دختران ما»؛ اخلاق در برابر غریزه | نگاهی به جدیدترین ساختهٔ مایک فان دیم

    مینا ایران‌فدا
    نظرتان را به اشتراک بگذارید
    Leave A Reply Cancel Reply

    پیشنهاد سردبیر

    شکستن بت بزرگ | یادداشتی بر فیلم پیرپسر به کارگردانی اکتای براهنی

    دنیای نوآرگونه مسعود کیمیایی | تحلیل مولفه‌های تماتیک و بصری نوآر در سینمای جنایی کیمیایی

    مستند «ترانه» پگاه آهنگرانی: معرفی، واکنش‌ها و تحلیل

    ما را همراهی کنید
    • YouTube
    • Instagram
    • Telegram
    • Facebook
    • Twitter
    پربازدیدترین ها
    Demo
    پربازدیدترین‌ها

    آغاز پوست‌اندازی اکران در عصر یوتیوب | وقتی سینما از سالن‌ها بیرون می‌آید

    بتر کال ساول: ایجاز و گسستِ اخلاقی از جهانِ بریکینگ بد

    وقتی تئاتر لاکچری می‌شود

    پیشنهاد سردبیر

    شکستن بت بزرگ | یادداشتی بر فیلم پیرپسر به کارگردانی اکتای براهنی

    امیرمهدی عسلی

    آن سوی فینچر / درباره فیلم Mank (منک)

    امین نور

    انقلاب به مثابه هیچ / بررسی فیلم باشگاه مبارزه

    پویا جنانی

    مجله تخصصی فینیکس در راستای ایجاد فضایی کاملا آزاد در بیان نظرات، از نویسنده‌ها و افراد حرفه‌ای و شناخته‌شده در زمینه‌های تخصصیِ سینما، ادبیات، اندیشه، نقاشی، تئاتر، معماری و شهرسازی شکل گرفته است.
    این وبسایت وابسته به مرکز فرهنگی هنری فینیکس واقع در تورنتو کانادا است. لازم به ذکر است که موضع‌گیری‌های نویسندگان کاملاً شخصی است و فینیکس مسئولیتی در قبال مواضع ندارد.
    حقوق کلیه مطالب برای مجله فرهنگی – هنری فینیکس محفوظ است. نقل مطالب با ذکر منبع بلامانع است.

    10 Center Ave, Unit A Second Floor, North York M2M 2L3
    • Home

    Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.