Close Menu
مجله تخصصی فینیکسمجله تخصصی فینیکس

    Subscribe to Updates

    Get the latest creative news from FooBar about art, design and business.

    What's Hot

    حضور پررنگ سینمای ایران در جشنواره SECIME 2026 

    پینا باوش؛ ۴۷ سال بعد

    زندگی دیگران بیست سال بعد، هنوز صدای نفس‌ها شنیده می‌شود

    Facebook X (Twitter) Instagram Telegram
    Instagram YouTube Telegram Facebook X (Twitter)
    مجله تخصصی فینیکسمجله تخصصی فینیکس
    • خانه
    • سینما
      1. نقد فیلم
      2. جشنواره‌ها
      3. یادداشت‌ها
      4. مصاحبه‌ها
      5. سریال
      6. مطالعات سینمایی
      7. فیلم سینمایی مستند
      8. ۱۰ فیلم برتر سال ۲۰۲۴
      9. همه مطالب

      اخلاق، ایدئولوژی و تعلیق زیبایی‌شناسی در «یک تصادف ساده»

      ۶ اسفند , ۱۴۰۴

      پس از آنچه می‌کُشیم چگونه زندگی می‌کنیم؟ | تحلیل تماتیک فیلم «چیزهایی که می‌کُشی»

      ۱۱ دی , ۱۴۰۴

      شک در برابر یقین، انتقام در برابر اخلاق | نگاهی به فیلم «یک تصادف ساده»، ساخته‌ی جعفر پناهی از منظر فلسفه‌ی دیوید هیوم

      ۲۳ آذر , ۱۴۰۴

      «تمام آنچه از تو باقی مانده است»، روایت تراژیک سه نسل از یک خانواده فلسطینی

      ۱۷ آذر , ۱۴۰۴

      گزارش حضور «ایفما» یا کانون فیلمسازان مستقل ایران در بازار فیلم اروپا، برلین ۲۰۲۶

      ۵ اسفند , ۱۴۰۴

      وقتی پنجره به خط مقدم بدل می‌شود

      ۳ اسفند , ۱۴۰۴

      برلیناله ۲۰۲۶ | «اگر زنده بودم»؛ غلبه رویا بر واقعیت

      ۲۷ بهمن , ۱۴۰۴

      روایت یک زندان، در میانه‌ی بحث‌های جهانی درباره‌ی سرکوب و آزادی هنر

      ۲۶ بهمن , ۱۴۰۴

      یک پنجره برای دیدن؛ ایرانی‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ها | مسافران

      ۱۷ دی , ۱۴۰۴

      یک پنجره برای دیدن؛ کلاسیک‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ها | به بهانه ۶۵ سالگی فیلم «حقیقت»

      ۱۳ دی , ۱۴۰۴

      روایتی یگانه از حقیقت پاره پاره | بازخوانی فیلم «روز واقعه»  به نویسندگی بهرام بیضایی

      ۹ دی , ۱۴۰۴

      یک پنجره برای دیدن؛ کلاسیک‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ها | به بهانه ۵۰ سالگی فیلم «بعد از ظهر سگی»

      ۶ دی , ۱۴۰۴

      آنچه بر زنان خواننده در ایران می‌گذرد، شر محض است | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: هانا کامکار

      ۲۷ آذر , ۱۴۰۴

      گفت‌و‌گوی اختصاصی محمد عبدی با بلا تار؛ راز و رمز جهان سیاه و سفید 

      ۱۳ آذر , ۱۴۰۴

      این انتخاب تک ‌تک افراد است که در این برهه کجا بایستند: در کنار مردم یا در سمت منفعت شخصی | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: مریم مقدم

      ۶ آذر , ۱۴۰۴

      خوشحالم که کنار مردم ایستادم | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: زهرا شفیعی دهاقانی

      ۲۲ آبان , ۱۴۰۴

      رحیم شاگرد نجار یا مانکن گوچی و بربری | نگاهی به چهار قسمت اول سریال «بامداد خمار»، ساخته‌ی نرگس آبیار

      ۱۸ آبان , ۱۴۰۴

      بازنمایی ملتهب فرودستی و روایت‌های تکرارشونده | درباره سریال‌های نمایش خانگی

      ۱۳ آبان , ۱۴۰۴

      «قلب‌های سیاه»؛ جذاب و تاثیرگذار اما ناموفق در بازنمایی واقعیت جنگ با داعش

      ۱۷ شهریور , ۱۴۰۴

      مرز باریک بین جبر و اختیار | نگاهی به سریال «وحشی» ساخته هومن سیدی

      ۳ شهریور , ۱۴۰۴

      زندگی دیگران بیست سال بعد، هنوز صدای نفس‌ها شنیده می‌شود

      ۱۴ فروردین , ۱۴۰۵

      اخلاق، ایدئولوژی و تعلیق زیبایی‌شناسی در «یک تصادف ساده»

      ۶ اسفند , ۱۴۰۴

      جایگاه بهرام بیضایی در تئاتر و سینمای مدرن در ایران

      ۱۰ دی , ۱۴۰۴

      بازنمایی جنون در «وویتسک» کارل گئورگ بوشنر، «وویتسک» ورنر هرتزوگ و «پستچی» داریوش مهرجویی

      ۲۱ مهر , ۱۴۰۴

      مستند «ترانه» پگاه آهنگرانی: معرفی، واکنش‌ها و تحلیل

      ۴ دی , ۱۴۰۴

      ایستادن مستند در زمین تاریخ | درباره سینمای مستند و مسائل آن در ایران امروز

      ۲۵ آذر , ۱۴۰۴

      پیتر واتکینز و سینمای مقاومت

      ۱۹ آبان , ۱۴۰۴

      گم شدن در خانه دوست | درباره مستند «درخت زندگی» به بهانه درگذشت احمد احمدپور

      ۶ آبان , ۱۴۰۴

      حضور پررنگ سینمای ایران در جشنواره SECIME 2026 

      ۲۹ فروردین , ۱۴۰۵

      پینا باوش؛ ۴۷ سال بعد

      ۲۲ فروردین , ۱۴۰۵

      زندگی دیگران بیست سال بعد، هنوز صدای نفس‌ها شنیده می‌شود

      ۱۴ فروردین , ۱۴۰۵

      جنگ و تاثیرات مرگبار آن بر محیط زیست ایران

      ۸ فروردین , ۱۴۰۵

      زندگی دیگران بیست سال بعد، هنوز صدای نفس‌ها شنیده می‌شود

      ۱۴ فروردین , ۱۴۰۵

      اخلاق، ایدئولوژی و تعلیق زیبایی‌شناسی در «یک تصادف ساده»

      ۶ اسفند , ۱۴۰۴

      گزارش حضور «ایفما» یا کانون فیلمسازان مستقل ایران در بازار فیلم اروپا، برلین ۲۰۲۶

      ۵ اسفند , ۱۴۰۴

      وقتی پنجره به خط مقدم بدل می‌شود

      ۳ اسفند , ۱۴۰۴
    • ادبیات
      1. نقد و نظریه ادبی
      2. تازه های نشر
      3. داستان
      4. گفت و گو
      5. همه مطالب

      «رئالیسم کثیف» و بازنمایی جهان از طریق فقدان و غیاب | نگاهی به داستان‌کوتاه‌نویسان آمریکایی دهه‌ی هشتاد

      ۱۸ دی , ۱۴۰۴

      دربارۀ «بد دیده شد، بد گفته شد» ساموئل بکت

      ۱ دی , ۱۴۰۴

      آخرین پیامبر ادبیات مدرن جهان: ناباکوف

      ۲۴ آذر , ۱۴۰۴

      معصومی که سانسور شد؛ نگاهی به داستان «معصوم چهارم» هوشنگ گلشیری

      ۲۰ آذر , ۱۴۰۴

      جادوی روایتگری در رمان کوتاه «بدرودها» نوشته‌ی خوآن کارلوس اونتی

      ۱۶ مرداد , ۱۴۰۴

      بررسی فمنیستی رمان «گوگرد» نوشته‌ی عطیه عطارزاده

      ۱۰ خرداد , ۱۴۰۴

      نگاهی به رمان «رؤیای چین» نوشته‌ی ما جی‌ین

      ۹ خرداد , ۱۴۰۴

      نگاهی به داستان «خانواده‌ی مصنوعی» نوشته‌ی آن تایلر

      ۲ فروردین , ۱۴۰۴

      ماشین پرواز | داستان کوتاه از ری برادبری

      ۱۴ دی , ۱۴۰۴

      ژانوس | داستان کوتاه از آن بیتی

      ۲ آذر , ۱۴۰۴

      چارلز | داستان کوتاه از شرلی جکسون

      ۱۱ آبان , ۱۴۰۴

      محدوده | داستان کوتاه از جویس کَری

      ۶ مهر , ۱۴۰۴

      جادویی از جنس واقعیت، حقیقتی از جنس تخیل

      ۲۰ اسفند , ۱۴۰۴

      گفتگو با مهدی گنجوی درباره تصحیح نسخۀ جدید کتاب «هزار و یکشب»

      ۲۴ شهریور , ۱۴۰۴

      اعتماد بین سینماگر و نویسنده از بین رفته است | گفتگو با شیوا ارسطویی

      ۲۴ اسفند , ۱۴۰۳

      هر رابطۀ عشقی مستلزم یک حذف اساسی است | گفتگو با انزو کرمن

      ۱۶ اسفند , ۱۴۰۳

      جادویی از جنس واقعیت، حقیقتی از جنس تخیل

      ۲۰ اسفند , ۱۴۰۴

      وقتی شعر، وجدان بیدار جهان می‌شود

      ۳ اسفند , ۱۴۰۴

      شما بسیارید و آنان اندک | تفسیر یک شعر

      ۱۱ بهمن , ۱۴۰۴

      «رئالیسم کثیف» و بازنمایی جهان از طریق فقدان و غیاب | نگاهی به داستان‌کوتاه‌نویسان آمریکایی دهه‌ی هشتاد

      ۱۸ دی , ۱۴۰۴
    • تئاتر
      1. تاریخ نمایش
      2. گفت و گو
      3. نظریه تئاتر
      4. نمایش روی صحنه
      5. همه مطالب

      تئاتر با عشق آغاز می‌شود | نگاهی به حضور محمود دولت‌آبادی در تئاتر ایران

      ۲۱ تیر , ۱۴۰۴

      آنچه بر زنان خواننده در ایران می‌گذرد، شر محض است | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: هانا کامکار

      ۲۷ آذر , ۱۴۰۴

      گفتگو با فرخ غفاری دربارۀ جشن هنر شیراز، تعزیه و تئاتر شرق و غرب

      ۲۸ آذر , ۱۴۰۳

      جایگاه بهرام بیضایی در تئاتر و سینمای مدرن در ایران

      ۱۰ دی , ۱۴۰۴

      جسارت در کشف قلمروهای تازه اجرایی در دو اجرای مهیار جوادی‌ها

      ۱۶ آذر , ۱۴۰۴

      فرانتس زاور کروتس، صدای مردم فلاکت‌زده و خاموش

      ۳ آذر , ۱۴۰۴

      جشن نور و شعر و سکون در دنیای نابغه‌ی تئاتر تجربی جهان | نگاهی کوتاه به دنیای تئاتری رابرت ویلسون

      ۲۶ مرداد , ۱۴۰۴

      پینا باوش؛ ۴۷ سال بعد

      ۲۲ فروردین , ۱۴۰۵

      جسارت در کشف قلمروهای تازه اجرایی در دو اجرای مهیار جوادی‌ها

      ۱۶ آذر , ۱۴۰۴

      خروج از دوزخ به میانجی عریان کردن روح | دربارۀ نمایش «آیا چشم پس از مدتی به تاریکی عادت می‌کند؟» به نویسندگی و کارگردانی علی فرزان

      ۲۳ مهر , ۱۴۰۴

      بازیابی بدن محتضر پدر از طریق آیین قربانی‌کردن | درباره نمایش «مادر» به نویسندگی و کارگردانی حسین اناری

      ۵ شهریور , ۱۴۰۴

      پینا باوش؛ ۴۷ سال بعد

      ۲۲ فروردین , ۱۴۰۵

      جایگاه بهرام بیضایی در تئاتر و سینمای مدرن در ایران

      ۱۰ دی , ۱۴۰۴

      آنچه بر زنان خواننده در ایران می‌گذرد، شر محض است | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: هانا کامکار

      ۲۷ آذر , ۱۴۰۴

      جسارت در کشف قلمروهای تازه اجرایی در دو اجرای مهیار جوادی‌ها

      ۱۶ آذر , ۱۴۰۴
    • نقاشی
      1. آثار ماندگار
      2. گالری ها
      3. همه مطالب

      پیکاسو؛ از دل رقص تا نقاشی روی بوم

      ۴ مهر , ۱۴۰۴

      زیبایی و عدالت | بررسی ایده‌های اصلی الین اسکاری

      ۳۰ تیر , ۱۴۰۴

      پنجاه تابلو | ۴۹- سه تصویر ماندگار در فرهنگ بصری آمریکا

      ۱۹ خرداد , ۱۴۰۴

      پنجاه تابلو | ۴۸- پنج نمونۀ‌ برتر از فیگورهایی با نمای پشت در نقاشی

      ۱۱ خرداد , ۱۴۰۴

      پیکاسو؛ از دل رقص تا نقاشی روی بوم

      ۴ مهر , ۱۴۰۴

      من لئونور فینی‌ هستم

      ۱۶ تیر , ۱۴۰۴

      «کیفر/ون گوگ»؛ وقتی دو نابغه به هم می‌رسند

      ۱۳ تیر , ۱۴۰۴

      ادوارد بورا؛ فراموشی درد با نقاشی 

      ۲۳ خرداد , ۱۴۰۴

      پیکاسو؛ از دل رقص تا نقاشی روی بوم

      ۴ مهر , ۱۴۰۴

      زیبایی، صرفا وعده‌ی خوشبختی‌ست نه بیشتر

      ۱۳ مرداد , ۱۴۰۴

      زیبایی و عدالت | بررسی ایده‌های اصلی الین اسکاری

      ۳۰ تیر , ۱۴۰۴

      من لئونور فینی‌ هستم

      ۱۶ تیر , ۱۴۰۴
    • موسیقی
      1. آلبوم های روز
      2. اجراها و کنسرت ها
      3. مرور آثار تاریخی
      4. همه مطالب

      کابوس‌ها به مثابه امتداد بیداری: سیزدهمین سوگنامه کاتاتونیا (Katatonia)

      ۲۸ مرداد , ۱۴۰۴

      در فاصله‌ای دور از زمین | تحلیل جامع آلبوم The Overview اثر استیون ویلسون

      ۱۷ فروردین , ۱۴۰۴

      گرمی ۲۰۲۵ | وقتی موسیقی زیر سایه انتقادات و مصالحه قرار می‌گیرد

      ۱۲ اسفند , ۱۴۰۳

      دریم تیتر و Parasomnia:  یک ادیسه‌ی صوتی در ناخودآگاه ما

      ۲ اسفند , ۱۴۰۳

      پینا باوش؛ ۴۷ سال بعد

      ۲۲ فروردین , ۱۴۰۵

      شنبه‌ی مقدس (سبث)، شیطان‌پرستی و درخشش‌های انفرادی: ۱۰ اجرای برتر آزی آزبورن

      ۱ مرداد , ۱۴۰۴

      وودستاک: اعتراضی فراتر از زمین‌های گلی

      ۲۳ دی , ۱۴۰۳

      کیمیاگر و شاهزاده تاریکی: چگونه شارون آزبورن افسانه آزی را ساخت

      ۱۱ شهریور , ۱۴۰۴

      شنبه‌ی مقدس (سبث)، شیطان‌پرستی و درخشش‌های انفرادی: ۱۰ اجرای برتر آزی آزبورن

      ۱ مرداد , ۱۴۰۴

      چرا ما می­‌خواهیم باور کنیم که جیم موریسون هنوز زنده است؟

      ۱۸ فروردین , ۱۴۰۴

      زناکیس و موسیقی

      ۲۷ دی , ۱۴۰۳

      پینا باوش؛ ۴۷ سال بعد

      ۲۲ فروردین , ۱۴۰۵

      آنچه بر زنان خواننده در ایران می‌گذرد، شر محض است | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: هانا کامکار

      ۲۷ آذر , ۱۴۰۴

      کیمیاگر و شاهزاده تاریکی: چگونه شارون آزبورن افسانه آزی را ساخت

      ۱۱ شهریور , ۱۴۰۴

      کابوس‌ها به مثابه امتداد بیداری: سیزدهمین سوگنامه کاتاتونیا (Katatonia)

      ۲۸ مرداد , ۱۴۰۴
    • معماری

      دو عبادتگاه، دو رویکرد، یک جغرافیا | نگاهی به معماری دو نمازخانه‌ی پارک لاله

      ۱۲ دی , ۱۴۰۴

      فرانک گری، معماری که با ساختمان‌هایش رقصید

      ۱۶ آذر , ۱۴۰۴

      زیر سایه‌ی یک ستون | برداشتی از کیفیت فضایی شبستان‌ها

      ۳۰ آبان , ۱۴۰۴

      موزه‌ی هنرهای معاصر تهران؛ سیالیت و صلبیت درهم تنیده

      ۲ آبان , ۱۴۰۴

      معماری می‌تواند روح یک جامعه را لمس کند | جایزه پریتزکر ۲۰۲۵

      ۱۴ فروردین , ۱۴۰۴
    • اندیشه

      جنگ و تاثیرات مرگبار آن بر محیط زیست ایران

      ۸ فروردین , ۱۴۰۵

      وقتی صلح به ایدئولوژی بدل می‌شود: نقدی بر صلح‌طلبی مطلق در افق ایران

      ۱۱ اسفند , ۱۴۰۴

      تحلیل دیکتاتور از منظرِ روانکاوی با احتسابِ فیلمی از «یورای هرتز»

      ۲ اسفند , ۱۴۰۴

      وقتی به ایران فکر می‌کنم، به نور فکر می‌کنم

      ۱۶ بهمن , ۱۴۰۴

      انقلاب به مثابه نوسان

      ۱۴ بهمن , ۱۴۰۴
    • پرونده‌های ویژه
      1. پرونده شماره ۱
      2. پرونده شماره ۲
      3. پرونده شماره ۳
      4. پرونده شماره ۴
      5. پرونده شماره ۵
      6. همه مطالب

      دموکراسی در فضای شهری و انقلاب دیجیتال

      ۲۱ خرداد , ۱۳۹۹

      دیجیتال: آینده یک تحول

      ۱۲ خرداد , ۱۳۹۹

      رابطه‌ی ویدیوگیم و سینما؛ قرابت هنر هفت و هشت

      ۱۲ خرداد , ۱۳۹۹

      Videodrome و مونولوگ‌‌هایی برای بقا

      ۱۲ خرداد , ۱۳۹۹

      مسیح در سینما / نگاهی به فیلم مسیر سبز

      ۱۵ مرداد , ۱۳۹۹

      آیا واقعا جویس از مذهب دلسرد شد؟

      ۱۵ مرداد , ۱۳۹۹

      بالتازار / لحظه‌ی لمس درد در اتحاد با مسیح!

      ۱۵ مرداد , ۱۳۹۹

      آخرین وسوسه شریدر

      ۱۵ مرداد , ۱۳۹۹

      هنرمند و پدیده‌ی سینمای سیاسی-هنر انقلابی

      ۱۲ مهر , ۱۳۹۹

      پایان سینما: گدار و سیاست رادیکال

      ۱۲ مهر , ۱۳۹۹

      گاوراس و خوانش راسیونالیستی ایدئولوژی

      ۱۲ مهر , ۱۳۹۹

      انقلاب به مثابه هیچ / بررسی فیلم باشگاه مبارزه

      ۱۲ مهر , ۱۳۹۹

      پورن‌مدرنیسم: الیگارشی تجاوز

      ۲۱ بهمن , ۱۳۹۹

      بازنمایی تجاوز در سینمای آمریکا

      ۲۱ بهمن , ۱۳۹۹

      تصویر تجاوز در سینمای جریان اصلی

      ۲۱ بهمن , ۱۳۹۹

      آیا آزارگری جنسی پایانی خواهد داشت؟

      ۲۱ بهمن , ۱۳۹۹

      سیاست‌های سینما و جشنواره‌های ایرانی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      خدمت و خیانت جشنواره‌ها

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      اوج و حضیض در یک ژانر / فیلم کوتاه ایرانی در جشنواره‌های خارجی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      درباره حضور فیلم‌های محمد رسول اف در جشنواره‌های خارجی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      سیاست‌های سینما و جشنواره‌های ایرانی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      اوج و حضیض در یک ژانر / فیلم کوتاه ایرانی در جشنواره‌های خارجی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      درباره حضور فیلم‌های محمد رسول اف در جشنواره‌های خارجی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      ناشاد در غربت و وطن / جعفر پناهی و حضور در جشنواره‌های جهانی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰
    • ستون آزاد

      «هر دم گویی به سنگ منجلیقم می‌کوبند»

      ۲۲ بهمن , ۱۴۰۴

      پیتر واتکینز و سینمای مقاومت

      ۱۹ آبان , ۱۴۰۴

      اعترافات آرتیست ریدر

      ۸ مهر , ۱۴۰۴

      آرتیست ریدر و نبرد حماسی آبادان

      ۳۱ شهریور , ۱۴۰۴

      در سرزمینی که حرف زدن خطر دارد، یک هوش مصنوعی گوش می‌دهد

      ۱۱ تیر , ۱۴۰۴
    • گفتگو

      ساندنس ۲۰۲۵ | درخشش فیلم‌های ایرانی «راه‌های دور» و «چیزهایی که می‌کُشی»

      ۱۳ بهمن , ۱۴۰۳

      روشنفکران ایرانی با دفاع از «قیصر» به سینمای ایران ضربه زدند / گفتگو با آربی اوانسیان (بخش دوم)

      ۲۸ شهریور , ۱۴۰۳

      علی صمدی احدی و ساخت هفت روز: یک گفتگو

      ۲۱ شهریور , ۱۴۰۳

      «سیاوش در تخت جمشید» شبیه هیچ فیلم دیگری نیست / گفتگو با آربی اُوانسیان (بخش اول)

      ۱۴ شهریور , ۱۴۰۳

      مصاحبه اختصاصی با جهانگیر کوثری، کارگردان فیلم «من فروغ هستم» در جشنواره فیلم کوروش

      ۲۸ مرداد , ۱۴۰۳
    • درباره ما
    مجله تخصصی فینیکسمجله تخصصی فینیکس
    مقالات سینما پیشنهاد سردبیر

    رابرت ردفورد: تجسمی از الگوی آمریکایی که راه خودش را ساخت

    رابرت ردفورد هرچند نخستین گام‌هایش را در چارچوب سیستم قدیمی استودیوها برداشت، اما در دوران هالیوود نو و حتی فراتر از آن، اصالت و طبیعی بودنش را حفظ کرد.
    مانولا دارگیسمانولا دارگیس۲۸ شهریور , ۱۴۰۴
    اشتراک گذاری Email Telegram WhatsApp
    رابرت ردفورد
    اشتراک گذاری
    Email Telegram WhatsApp

    برای سال‌ها، کسی را نمی‌شد یافت که روی پرده سینما طبیعی‌تر، جذاب‌تر و بی‌دغدغه‌تر از رابرت ردفورد ظاهر شود. مردی با موهای بور، چشمان آبی، فک تراش‌خورده و لبخندی آسان‌گیر که نوید لحظه‌های خوشی می‌داد؛ همان تیپ رویایی که مدیران قدیمی استودیوها آرزویش را داشتند و گاهی حتی خودشان می‌ساختند. او یک «مرد معمولی ارتقا یافته» بود؛ کسی که می‌توانست وارد هر فیلم بی‌منطق و سطحی بشود و باز هم کاری کند نتیجه جواب بدهد. توانایی داشت زنی را مسحور کند، بر اسب بتازد، ثروتی بدزدد، مشت بخورد، یا بی‌صدا در تاریکی ناپدید شود. با این همه، مسیر شهرتش در هالیوود ناگهان در سال ۱۹۶۹ تغییر کرد؛ زمانی که زمینی در رشته‌کوه واشاچ در یوتا خرید و آن را «ساندنس» نامید.

    شاید همیشه عجیب به نظر می‌رسید که چنین بازیگر تمام‌عیار و پیشتازی، که سه‌شنبه در ۸۹ سالگی درگذشت، درست اوایل دهه ۶۰ میلادی وارد سینما شد؛ همان زمان که سیستم قدیمی استودیوها نفس‌های آخر را می‌کشید. وقتی او با فیلم پا برهنه در پارک (۱۹۶۷) در برابر جین فوندا بر پرده درخشید، هالیوود تازه‌نفس دیگر در حال شکل‌گیری بود. فیلمی اقتباسی از نمایشنامه نیل سایمون به کارگردانی جین ساکس که با وجود تلاش تجاری ناشیانه و کمدی دست‌وپا شکسته‌اش درباره زوجی جوان ــ او مردی رسمی و سختگیر، فوندا آزادمنش و سرزنده ــ تنها به لطف بازیگرانش دیدنی شده بود. (ردفورد این نقش را نخست در برادوی بازی کرده بود.) کل فیلم خشک و دست‌وپاگیر است، اما وقتی آن دو روی پرده‌اند، دیگر چیزی مهم نیست.

    با این حال، ردفورد خیلی زود به یکی از نمادهای اصلی «هالیوود نو» بدل شد. او انتخاب‌های درستی هم داشت، از جمله نقش یک یاغی در وسترن بوچ کسیدی و ساندنس کید (۱۹۶۹). فیلمی به کارگردانی جرج روی هیل که با وجود کهنگی‌اش هنوز جذابیت سرزنده خود را حفظ کرده است، به‌ویژه به خاطر شیمی فوق‌العاده میان دو ستاره چشم‌آبی‌اش. ردفورد نقش ساندنس کید را بازی می‌کرد، مکمل سبیلو و خونسرد پل نیومن در نقش بوچ کسیدی. این دو راهزن قطار پس از فرار از دست گروهی تعقیب‌کننده، از صخره می‌پرند، مدتی را با زنی جوان (کاترین راس) می‌گذرانند و در نهایت به بولیوی می‌گریزند. معروف‌ترین لحظه فیلم همان پایان جاودانه‌اش است: جایی که تصویر بر دو قهرمان منجمد می‌شود؛ در حالی که شانه‌به‌شانه به دل رگباری از گلوله و مرگی حتمی می‌تازند، تصویری ماندگار که آنها را در اوج جاودانه کرد.

    به شکلی نمادین، پایان فیلم بوچ کسیدی را می‌توان لحظه‌ای تعیین‌کننده در مسیر کاری ردفورد دانست. چند سال پیش‌تر، شخصیت‌های اصلی فیلم پرشور بانی و کلاید ساخته آرتور پن هم در رگباری از گلوله کشته شدند؛ اما آن پایان، تصویری خونین و تکان‌دهنده از دو جنازه مثله‌شده به جا گذاشت. در مقابل، بوچ کسیدی تصویری از زیبایی جاودانه ارائه می‌داد؛ زیبایی‌ای که ردفورد خودش به‌گونه‌ای رازآمیز مظهر آن بود، حتی با گذر سال‌ها. فیلم همچنین القا می‌کرد که شخصیت‌های او هر طور شده می‌توانند از هر مخمصه‌ای جان سالم به در ببرند؛ حتی موقعیتی به‌وضوح خطرناک مثل آنچه در تریلر جاسوسی درخشان سه روز کرکس (۱۹۷۵) دیدیم؛ فیلمی پرهیجان به کارگردانی سیدنی پولاک و با بازی فای داناوی در کنار ردفورد. (اگر هنوز ندیده‌اید، همین حالا باید ببینید!)

    ردفورد به‌عنوان بازیگر، اغلب در لحظاتی بهترین بود که به ظاهر هیچ کاری نمی‌کرد؛ وقتی درون خودش فرو می‌رفت و جهان را از فاصله‌ای آرام زیر نظر می‌گرفت. در سه روز کرکس، او نقش ترنر را بازی می‌کند؛ پژوهشگری از سازمان سیا با موهای ژولیده و پیراهن نیمه‌باز که یک روز بعدازظهر از ناهار برمی‌گردد و می‌بیند تمام همکارانش قتل‌عام شده‌اند. خیلی زود خودش هدف قرار می‌گیرد و در همان حال ناچار می‌شود با زنی به نام کتی (فای داناوی) که یک غیرنظامی است و او را به گروگان می‌گیرد تا جایی برای پنهان‌شدن داشته باشد، درگیر شود. اما چون هنوز داریم از هالیوود حرف می‌زنیم، آن دو عاشق هم می‌شوند؛ همه چیز در آن دوره سینمای آمریکا دگرگون نشده بود، از جمله سیاست‌های جنسی. ردفورد در این نقش کاملاً بی‌نقص ظاهر می‌شود؛ او به شخصیت لبه‌ای تیز می‌دهد، اما همچنان عمیقاً دوست‌داشتنی، قابل اعتماد و البته بی‌نهایت جذاب باقی می‌ماند.

    یکی از موهبت‌های ردفورد این بود که در کنار هم‌بازی‌های مرد و زن به یک اندازه درخشان ظاهر می‌شد؛ قابلیتی که بسیاری از ستاره‌های مرد دهه ۱۹۷۰ از آن بی‌بهره بودند. او در برابر بازیگرانی به‌کلی متفاوت مثل پل نیومن یا داستین هافمن کاملاً راحت به نظر می‌رسید — او و هافمن در یکی از شاخص‌ترین فیلم‌های آن دوران، همه مردان رئیس‌جمهور (۱۹۷۶) ساخته آلن جی. پاکولا نقش‌آفرینی کردند — و گاهی حتی بی‌هیچ مشکلی اجازه می‌داد آنها مرکز توجه باشند. این توانایی یا شاید تمایل ردفورد یادآور پویایی‌ای است که بعدها میان برد پیت — وارث آشکار او بر پرده سینما — و جرج کلونی در مجموعه فیلم‌های اوشن دیدیم. شاید این احساس آسودگی از همان اعتمادبه‌نفسی سرچشمه می‌گرفت که زیبایی به همراه دارد: ردفورد هیچ‌وقت مجبور نبود برای جلب توجه بجنگد.

    دهه ۱۹۷۰ بی‌تردید به‌عنوان یکی از درخشان‌ترین دوره‌های تاریخ سینمای آمریکا شناخته می‌شود، اما در عین حال عصری بود که چندان روی خوشی به زنان نشان نمی‌داد، نه روی پرده و نه پشت دوربین. با این همه، یکی از فیلم‌هایی که من بی‌قیدوشرط دوست دارم آن‌طور که بودیم (۱۹۷۳) به کارگردانی سیدنی پولاک است؛ یک عاشقانه تاریخی که در دهه ۱۹۳۰ آغاز می‌شود و داستان رابطه پرآشوب، پرشور و در ظاهر غیرممکن میان دو دانشجوی کالج را روایت می‌کند: کیتیِ باربارا استرایسند، یک مارکسیست یهودی آتشین، و هابلِ ردفورد، تجسم یک W.A.S.P. نمونه که انگار همه‌چیز زندگی‌اش سر جای خودش است. می‌توان یک پایان‌نامه کامل درباره «نگاه زنانه» نوشت بر اساس اینکه کیتی-استرایسند با چه اشتیاق و حتی ولعی به هابل-ردفورد نگاه می‌کند. وقتی نگاه او را دنبال می‌کنم، احساس می‌کنم خودم هم دیده می‌شوم.

    در یکی از صحنه‌های مهم آغازین، آن دو در کلاس نویسندگی خلاق نشسته‌اند که استاد شروع می‌کند به خواندن یکی از داستان‌های هابل. او می‌گوید: «به نوعی، او شبیه کشوری بود که در آن زندگی می‌کرد. همه‌چیز بیش از حد آسان برایش فراهم می‌شد، اما دست‌کم خودش این را می‌دانست.» عنوان داستان، به‌طور بامعنا، «لبخند تماماً آمریکایی» است. این صحنه نقطه عطفی به شمار می‌آید، چون دیدگاه کیتی را نسبت به او تغییر می‌دهد. استاد همچنان می‌خواند («او نگران بود که یک حقه‌باز باشد»)، کیتی به هابل نگاه می‌کند و دوربین نگاه او را دنبال می‌کند تا روی هابل مکث کند. او آشکارا از این همه توجه معذب است، و مشخص می‌شود که کیتی دیگر فقط لبخند او را نمی‌بیند؛ بلکه بالاخره خودِ مرد را می‌بیند.

    با همه زیبایی‌هایش، آن‌طور که بودیم از آن فیلم‌هایی نیست که به‌محض شنیدن نام «هالیوود نو» به ذهن خطور کند. واقعیت این است که ردفورد با کارگردانان بزرگی همکاری کرد و فیلم‌های خوب و ارزشمندی هم ساخت، اما در عین حال تعداد زیادی فیلم متوسط و فراموش‌شدنی هم در کارنامه‌اش دارد؛ از جمله شکست‌هایی مثل گتسبی بزرگ (۱۹۷۴)، نقشی که به نظر می‌رسید دقیقاً برای او ساخته شده است. با وجود استعداد آشکارش، ردفورد اغلب در بازی در نقش‌های آشنا و بی‌خطر احساس راحتی بیشتری داشت و همیشه نمی‌توانست از ضعف کارگردانی یا فیلم‌نامه‌های بی‌رمق فراتر برود. بر خلاف بعضی از هم‌عصران پرآوازه‌اش در هالیوود نو، مثل جک نیکلسون، ردفورد بازیگری نبود که شیاطین درونش را روی پرده رها کند.

    پس از افول هالیوود نو، نقش‌های او به‌طور کلی جذابیت کمتری پیدا کردند، اما چهره عمومی‌اش جنبه‌های جالب‌تری به خود گرفت. در کنار فعالیت‌های سیاسی‌اش، به‌ویژه تعهد آشکارش به محیط‌زیست، نخستین تجربه کارگردانی‌اش را با مردم عادی (۱۹۸۰) ارائه داد؛ ملودرامی درباره خانواده‌ای سختگیر که با مرگ عزیزی دست‌وپنجه نرم می‌کنند. فیلم صادقانه است و تصویربرداری مه‌آلود و چند اجرای خوب دارد، اما بیش از حد مرتب و منظم است؛ پس طبیعی بود که اسکار بهترین فیلم را ببرد، حتی در رقابت با آثاری چون گاو خشمگین مارتین اسکورسیزی و مرد فیل‌نما دیوید لینچ. ردفورد جایزه بهترین کارگردانی را هم برد؛ جایزه‌ای که حالا به نظر می‌رسد بیش از هر چیز هدیه‌ای بود از جریان اصلی هالیوود به یکی از فرزندان خودش.

    ردفورد روزی گفته بود: «خطر موفقیت این است که تو را در قالبی گیر می‌اندازد. من استقلال را ترجیح می‌دهم.» و همین باعث شد گریزش به طبیعت وحشی یوتا معنای بیشتری پیدا کند. او همچنان به بازی و کارگردانی ادامه داد (فیلم نمایش مسابقه در ۱۹۹۴ نقطه عطفی در کارگردانی‌اش بود)، اما به‌وضوح نمی‌خواست اسیر هیچ قالبی شود. بنابراین از هالیوود فاصله گرفت (یا دست‌کم چنین وانمود کرد). او مؤسسه ساندنس را بنیان گذاشت، هالیوود را به سمت خودش کشاند و به‌طور بنیادی سینمای آمریکا را تغییر داد؛ اغلب به سمت بهتر شدن.

    البته تاریخ این تغییرات، و همچنین تاریخ مؤسسه و جشنواره مشهورش، پرپیچ‌وخم و گاهی جنجالی است. اما یکی از چیزهایی که در مورد ردفورد بیش از همه تحسین می‌کنم — کسی که گاهی شوخی‌کنان «باب معمولی» صدایش می‌زدند — این است که او جایی خلق کرد که هنرمندان می‌توانستند خودشان را رها کنند، جامعه‌ای پیدا کنند و فیلم‌هایی بسازند که او هرگز در آن‌ها بازی نمی‌کرد، چه برسد به اینکه خودش کارگردانی‌شان کند. برخلاف بسیاری از اهالی هالیوود، ردفورد چیزی فراتر از خودش را جست‌وجو کرد — و آن را یافت.


    ترجمه: امید برمی

    منبع: نیویورک تایمز

    اشتراک Email Telegram WhatsApp Copy Link
    مقاله قبلیبین ما و شما، دریایی خون فاصله است | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: شبنم فرشادجو
    مقاله بعدی ترحم بر چلاق تیز دندان در یک تصادف ساده
    مانولا دارگیس

    مطالب مرتبط

    زندگی دیگران بیست سال بعد، هنوز صدای نفس‌ها شنیده می‌شود

    بی‌تا ملکوتی

    آن‌ها که رفتند: روایتی از درگذشتگان هنر و ادب ایران در ۱۴۰۴

    بی‌تا ملکوتی

    وقتی صلح به ایدئولوژی بدل می‌شود: نقدی بر صلح‌طلبی مطلق در افق ایران

    امیر گنجوی
    نظرتان را به اشتراک بگذارید

    Comments are closed.

    پیشنهاد سردبیر

    شکستن بت بزرگ | یادداشتی بر فیلم پیرپسر به کارگردانی اکتای براهنی

    دنیای نوآرگونه مسعود کیمیایی | تحلیل مولفه‌های تماتیک و بصری نوآر در سینمای جنایی کیمیایی

    مستند «ترانه» پگاه آهنگرانی: معرفی، واکنش‌ها و تحلیل

    ما را همراهی کنید
    • YouTube
    • Instagram
    • Telegram
    • Facebook
    • Twitter
    پربازدیدترین ها
    Demo
    پربازدیدترین‌ها

    حضور پررنگ سینمای ایران در جشنواره SECIME 2026 

    پینا باوش؛ ۴۷ سال بعد

    زندگی دیگران بیست سال بعد، هنوز صدای نفس‌ها شنیده می‌شود

    پیشنهاد سردبیر

    شکستن بت بزرگ | یادداشتی بر فیلم پیرپسر به کارگردانی اکتای براهنی

    امیرمهدی عسلی

    آن سوی فینچر / درباره فیلم Mank (منک)

    امین نور

    انقلاب به مثابه هیچ / بررسی فیلم باشگاه مبارزه

    پویا جنانی

    مجله تخصصی فینیکس در راستای ایجاد فضایی کاملا آزاد در بیان نظرات، از نویسنده‌ها و افراد حرفه‌ای و شناخته‌شده در زمینه‌های تخصصیِ سینما، ادبیات، اندیشه، نقاشی، تئاتر، معماری و شهرسازی شکل گرفته است.
    این وبسایت وابسته به مرکز فرهنگی هنری فینیکس واقع در تورنتو کانادا است. لازم به ذکر است که موضع‌گیری‌های نویسندگان کاملاً شخصی است و فینیکس مسئولیتی در قبال مواضع ندارد.
    حقوق کلیه مطالب برای مجله فرهنگی – هنری فینیکس محفوظ است. نقل مطالب با ذکر منبع بلامانع است.

    10 Center Ave, Unit A Second Floor, North York M2M 2L3
    • Home

    Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.