Close Menu
مجله تخصصی فینیکسمجله تخصصی فینیکس

    Subscribe to Updates

    Get the latest creative news from FooBar about art, design and business.

    What's Hot

    عصر جدید سینما | یادداشتی بر حل شدن سینما در فرهنگ ویدئوگیم و پدیدۀ تریلر GTA 6

    جشنواره فیلم ونیز ۲۰۲۶ | «اسب وحشی ۹»؛ زیستن و سایه سنگین سیاست

    «محبوب» (The Beloved)؛ آن‌ سوی میزانسنِ رابطه | نگاهی به جدیدترین ساختهٔ رودریگو سوروگوین

    Facebook X (Twitter) Instagram Telegram
    Instagram YouTube Telegram Facebook X (Twitter)
    مجله تخصصی فینیکسمجله تخصصی فینیکس
    • خانه
    • سینما
      1. نقد فیلم
      2. جشنواره‌ها
      3. یادداشت‌ها
      4. مصاحبه‌ها
      5. سریال
      6. مطالعات سینمایی
      7. فیلم سینمایی مستند
      8. ۱۰ فیلم برتر سال ۲۰۲۴
      9. همه مطالب

      گروتسک سیاسی الیو پتری در «تودو مودو» | به مناسبت پنجاه سالگی فیلم

      ۱۲ شهریور , ۱۴۰۵

      شرم، انفعال و اخلاق شر | نقد فیلم «بد حرف نزن»

      ۲ شهریور , ۱۴۰۵

      زنی که مثل هیچکس نیست | تحلیلی بر شخصیت حمیرا در فیلم بی داد

      ۲۶ مرداد , ۱۴۰۵

      «سکوت»؛ آخرالزمان همین امروز است

      ۱۸ مرداد , ۱۴۰۵

      جشنواره فیلم ونیز ۲۰۲۶ | «اسب وحشی ۹»؛ زیستن و سایه سنگین سیاست

      ۱۳ شهریور , ۱۴۰۵

      سینمای هنری اروپا در اوج | گزارشی از جشنواره‌ی کن ۲۰۲۶

      ۶ خرداد , ۱۴۰۵

      مرور فیلم‌های بخش مسابقه جشنواره کن: یک دور کامل

      ۴ خرداد , ۱۴۰۵

      روایتی از مقاومت در برابر فاشیسم | نگاهی به فیلم «زمین و آزادی» ساختۀ کن لوچ

      ۳۱ اردیبهشت , ۱۴۰۵

      جشنواره فیلم ونیز ۲۰۲۶ | «اسب وحشی ۹»؛ زیستن و سایه سنگین سیاست

      ۱۳ شهریور , ۱۴۰۵

      «محبوب» (The Beloved)؛ آن‌ سوی میزانسنِ رابطه | نگاهی به جدیدترین ساختهٔ رودریگو سوروگوین

      ۱۲ شهریور , ۱۴۰۵

      فیلم‌های بزرگ سینمای ایران در چهل سالگی | ۵- طلسم (داریوش فرهنگ،  ۱۳۶۵): بر آستانه‌ی آیین

      ۱۰ شهریور , ۱۴۰۵

      «دختران ما»؛ اخلاق در برابر غریزه | نگاهی به جدیدترین ساختهٔ مایک فان دیم

      ۳۱ مرداد , ۱۴۰۵

      آنچه بر زنان خواننده در ایران می‌گذرد، شر محض است | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: هانا کامکار

      ۲۷ آذر , ۱۴۰۴

      گفت‌و‌گوی اختصاصی محمد عبدی با بلا تار؛ راز و رمز جهان سیاه و سفید 

      ۱۳ آذر , ۱۴۰۴

      این انتخاب تک ‌تک افراد است که در این برهه کجا بایستند: در کنار مردم یا در سمت منفعت شخصی | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: مریم مقدم

      ۶ آذر , ۱۴۰۴

      خوشحالم که کنار مردم ایستادم | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: زهرا شفیعی دهاقانی

      ۲۲ آبان , ۱۴۰۴

      بتر کال ساول: ایجاز و گسستِ اخلاقی از جهانِ بریکینگ بد

      ۵ شهریور , ۱۴۰۵

      برادری از معشوقۀ دیگر | یادداشتی بر مینی‌سریال نیمه‌مرد (Half Man) به کارگردانی ریچارد گد

      ۱۱ مرداد , ۱۴۰۵

      گل‌سنگ؛ وقتی پایان، آغاز را می‌کشد

      ۲۱ تیر , ۱۴۰۵

      آن پااندازان روزگار؛ تأملی بر سریال «بدنام»

      ۱۴ تیر , ۱۴۰۵

      فلسفه انتظار در سینما | هایدگر و زمان به مثابه امکان

      ۲۶ مرداد , ۱۴۰۵

      سینما در دوراهی انسان و ماشین

      ۳ تیر , ۱۴۰۵

      زندگی دیگران بیست سال بعد، هنوز صدای نفس‌ها شنیده می‌شود

      ۱۴ فروردین , ۱۴۰۵

      اخلاق، ایدئولوژی و تعلیق زیبایی‌شناسی در «یک تصادف ساده»

      ۶ اسفند , ۱۴۰۴

      نگاهی به مستند لعبت‌باز ساخته پوریا نوری

      ۲۴ مرداد , ۱۴۰۵

      آسو پا به سنگ؛ روایتی از مقاومت، حذف و تبعید در پرتره‌ای از یک زن فوتبالی

      ۵ تیر , ۱۴۰۵

      «درس‌های تاریکی»، نگاه آخرالزمانی ورنر هرتسوگ به جنگ خلیج فارس

      ۳۱ خرداد , ۱۴۰۵

      دمکراسی قابل صدور نیست |  نگاهی به فیلم مستند «جنگ علیه دمکراسی» جان پیلجر

      ۲۰ خرداد , ۱۴۰۵

      عصر جدید سینما | یادداشتی بر حل شدن سینما در فرهنگ ویدئوگیم و پدیدۀ تریلر GTA 6

      ۱۴ شهریور , ۱۴۰۵

      جشنواره فیلم ونیز ۲۰۲۶ | «اسب وحشی ۹»؛ زیستن و سایه سنگین سیاست

      ۱۳ شهریور , ۱۴۰۵

      «محبوب» (The Beloved)؛ آن‌ سوی میزانسنِ رابطه | نگاهی به جدیدترین ساختهٔ رودریگو سوروگوین

      ۱۲ شهریور , ۱۴۰۵

      گروتسک سیاسی الیو پتری در «تودو مودو» | به مناسبت پنجاه سالگی فیلم

      ۱۲ شهریور , ۱۴۰۵

      عصر جدید سینما | یادداشتی بر حل شدن سینما در فرهنگ ویدئوگیم و پدیدۀ تریلر GTA 6

      ۱۴ شهریور , ۱۴۰۵

      جشنواره فیلم ونیز ۲۰۲۶ | «اسب وحشی ۹»؛ زیستن و سایه سنگین سیاست

      ۱۳ شهریور , ۱۴۰۵

      «محبوب» (The Beloved)؛ آن‌ سوی میزانسنِ رابطه | نگاهی به جدیدترین ساختهٔ رودریگو سوروگوین

      ۱۲ شهریور , ۱۴۰۵

      گروتسک سیاسی الیو پتری در «تودو مودو» | به مناسبت پنجاه سالگی فیلم

      ۱۲ شهریور , ۱۴۰۵
    • ادبیات
      1. نقد و نظریه ادبی
      2. تازه های نشر
      3. داستان
      4. گفت و گو
      5. همه مطالب

      سنگ سفید؛ تماشای مراسم اعدام، آموزش خشونت

      ۹ شهریور , ۱۴۰۵

      حق قصه‌گویی؛ بازخوانی منشور دیوید دنبرو و ضرورت عدالت روایی

      ۱ شهریور , ۱۴۰۵

      ستینگ به‌مثابه موتور درام: خوانشی از «داستان باغ‌وحش» ادوارد آلبی

      ۱۹ مرداد , ۱۴۰۵

      در سوگ شهرنوش پارسی‌پور

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۵

      چشم برجک: وقتی رمان پلیسی وارد جهان ژاندارمری ایران می‌شود

      ۹ شهریور , ۱۴۰۵

      ایران و ایرانی از چشم روزنامه‌نگاران آمریکایی

      ۱۱ تیر , ۱۴۰۵

      جادوی روایتگری در رمان کوتاه «بدرودها» نوشته‌ی خوآن کارلوس اونتی

      ۱۶ مرداد , ۱۴۰۴

      بررسی فمنیستی رمان «گوگرد» نوشته‌ی عطیه عطارزاده

      ۱۰ خرداد , ۱۴۰۴

      پارک نیاوران | داستان کوتاه از بی‌تا ملکوتی

      ۲۲ مرداد , ۱۴۰۵

      «پناه بر ادبیات» | مقاله-قصه‌ای بر طاقت‌گری در زمانه‌ی سیاهی و واماندگی

      ۹ مرداد , ۱۴۰۵

      از کجا زنگ می‌زنم | داستان کوتاه از ریموند کارور

      ۲۷ تیر , ۱۴۰۵

      سبک زندگی فعلی ما

      ۳۰ خرداد , ۱۴۰۵

      ایران و ایرانی از چشم روزنامه‌نگاران آمریکایی

      ۱۱ تیر , ۱۴۰۵

      جادویی از جنس واقعیت، حقیقتی از جنس تخیل

      ۲۰ اسفند , ۱۴۰۴

      گفتگو با مهدی گنجوی درباره تصحیح نسخۀ جدید کتاب «هزار و یکشب»

      ۲۴ شهریور , ۱۴۰۴

      اعتماد بین سینماگر و نویسنده از بین رفته است | گفتگو با شیوا ارسطویی

      ۲۴ اسفند , ۱۴۰۳

      سنگ سفید؛ تماشای مراسم اعدام، آموزش خشونت

      ۹ شهریور , ۱۴۰۵

      چشم برجک: وقتی رمان پلیسی وارد جهان ژاندارمری ایران می‌شود

      ۹ شهریور , ۱۴۰۵

      حق قصه‌گویی؛ بازخوانی منشور دیوید دنبرو و ضرورت عدالت روایی

      ۱ شهریور , ۱۴۰۵

      پارک نیاوران | داستان کوتاه از بی‌تا ملکوتی

      ۲۲ مرداد , ۱۴۰۵
    • تئاتر
      1. تاریخ نمایش
      2. گفت و گو
      3. نظریه تئاتر
      4. نمایش روی صحنه
      5. همه مطالب

      تئاتر با عشق آغاز می‌شود | نگاهی به حضور محمود دولت‌آبادی در تئاتر ایران

      ۲۱ تیر , ۱۴۰۴

      آنچه بر زنان خواننده در ایران می‌گذرد، شر محض است | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: هانا کامکار

      ۲۷ آذر , ۱۴۰۴

      گفتگو با فرخ غفاری دربارۀ جشن هنر شیراز، تعزیه و تئاتر شرق و غرب

      ۲۸ آذر , ۱۴۰۳

      جایگاه بهرام بیضایی در تئاتر و سینمای مدرن در ایران

      ۱۰ دی , ۱۴۰۴

      جسارت در کشف قلمروهای تازه اجرایی در دو اجرای مهیار جوادی‌ها

      ۱۶ آذر , ۱۴۰۴

      فرانتس زاور کروتس، صدای مردم فلاکت‌زده و خاموش

      ۳ آذر , ۱۴۰۴

      جشن نور و شعر و سکون در دنیای نابغه‌ی تئاتر تجربی جهان | نگاهی کوتاه به دنیای تئاتری رابرت ویلسون

      ۲۶ مرداد , ۱۴۰۴

      وقتی تئاتر لاکچری می‌شود

      ۴ شهریور , ۱۴۰۵

      شکستن دیوار چهارم، از استیصال سوگ تا قدرت درک | نگاهی به نمایش «تلنگر» به نویسندگی و کارگردانی برزو ارجمند و احسان کرمی

      ۲۹ مرداد , ۱۴۰۵

      نگاهی به چند اثر جشنواره آوینیون

      ۷ مرداد , ۱۴۰۵

      «پناهگاه»؛ آخرالزمان نزدیک است

      ۴ مرداد , ۱۴۰۵

      وقتی تئاتر لاکچری می‌شود

      ۴ شهریور , ۱۴۰۵

      شکستن دیوار چهارم، از استیصال سوگ تا قدرت درک | نگاهی به نمایش «تلنگر» به نویسندگی و کارگردانی برزو ارجمند و احسان کرمی

      ۲۹ مرداد , ۱۴۰۵

      ستینگ به‌مثابه موتور درام: خوانشی از «داستان باغ‌وحش» ادوارد آلبی

      ۱۹ مرداد , ۱۴۰۵

      نگاهی به چند اثر جشنواره آوینیون

      ۷ مرداد , ۱۴۰۵
    • نقاشی
      1. آثار ماندگار
      2. گالری ها
      3. همه مطالب

      دیوید هاکنی، هنرمند پیشگام بریتانیایی که با نقاشی‌های استخرها و پرتره‌هایش شهرت جهانی یافت، در ۸۸ سالگی درگذشت

      ۲۳ خرداد , ۱۴۰۵

      پیکاسو؛ از دل رقص تا نقاشی روی بوم

      ۴ مهر , ۱۴۰۴

      زیبایی و عدالت | بررسی ایده‌های اصلی الین اسکاری

      ۳۰ تیر , ۱۴۰۴

      پنجاه تابلو | ۴۹- سه تصویر ماندگار در فرهنگ بصری آمریکا

      ۱۹ خرداد , ۱۴۰۴

      پیکاسو؛ از دل رقص تا نقاشی روی بوم

      ۴ مهر , ۱۴۰۴

      من لئونور فینی‌ هستم

      ۱۶ تیر , ۱۴۰۴

      «کیفر/ون گوگ»؛ وقتی دو نابغه به هم می‌رسند

      ۱۳ تیر , ۱۴۰۴

      ادوارد بورا؛ فراموشی درد با نقاشی 

      ۲۳ خرداد , ۱۴۰۴

      دیوید هاکنی، هنرمند پیشگام بریتانیایی که با نقاشی‌های استخرها و پرتره‌هایش شهرت جهانی یافت، در ۸۸ سالگی درگذشت

      ۲۳ خرداد , ۱۴۰۵

      پیکاسو؛ از دل رقص تا نقاشی روی بوم

      ۴ مهر , ۱۴۰۴

      زیبایی، صرفا وعده‌ی خوشبختی‌ست نه بیشتر

      ۱۳ مرداد , ۱۴۰۴

      زیبایی و عدالت | بررسی ایده‌های اصلی الین اسکاری

      ۳۰ تیر , ۱۴۰۴
    • موسیقی
      1. آلبوم های روز
      2. اجراها و کنسرت ها
      3. مرور آثار تاریخی
      4. همه مطالب

      کابوس‌ها به مثابه امتداد بیداری: سیزدهمین سوگنامه کاتاتونیا (Katatonia)

      ۲۸ مرداد , ۱۴۰۴

      در فاصله‌ای دور از زمین | تحلیل جامع آلبوم The Overview اثر استیون ویلسون

      ۱۷ فروردین , ۱۴۰۴

      گرمی ۲۰۲۵ | وقتی موسیقی زیر سایه انتقادات و مصالحه قرار می‌گیرد

      ۱۲ اسفند , ۱۴۰۳

      دریم تیتر و Parasomnia:  یک ادیسه‌ی صوتی در ناخودآگاه ما

      ۲ اسفند , ۱۴۰۳

      پینا باوش؛ ۴۷ سال بعد

      ۲۲ فروردین , ۱۴۰۵

      شنبه‌ی مقدس (سبث)، شیطان‌پرستی و درخشش‌های انفرادی: ۱۰ اجرای برتر آزی آزبورن

      ۱ مرداد , ۱۴۰۴

      وودستاک: اعتراضی فراتر از زمین‌های گلی

      ۲۳ دی , ۱۴۰۳

      کیمیاگر و شاهزاده تاریکی: چگونه شارون آزبورن افسانه آزی را ساخت

      ۱۱ شهریور , ۱۴۰۴

      شنبه‌ی مقدس (سبث)، شیطان‌پرستی و درخشش‌های انفرادی: ۱۰ اجرای برتر آزی آزبورن

      ۱ مرداد , ۱۴۰۴

      چرا ما می­‌خواهیم باور کنیم که جیم موریسون هنوز زنده است؟

      ۱۸ فروردین , ۱۴۰۴

      زناکیس و موسیقی

      ۲۷ دی , ۱۴۰۳

      به یاد آوردن، مهم‌ترین کنش تاریخی است | پدیده‌ی «تخریب خاطرات خوش»؛ به بهانه‌ی بازگشت محسن نامجو به ایران

      ۸ شهریور , ۱۴۰۵

      پینا باوش؛ ۴۷ سال بعد

      ۲۲ فروردین , ۱۴۰۵

      آنچه بر زنان خواننده در ایران می‌گذرد، شر محض است | زن، زندگی، آزادی، راه بی‌بازگشت: هانا کامکار

      ۲۷ آذر , ۱۴۰۴

      کیمیاگر و شاهزاده تاریکی: چگونه شارون آزبورن افسانه آزی را ساخت

      ۱۱ شهریور , ۱۴۰۴
    • معماری

      مابین خطوط: تخیل شاعرانه و معماری‌ای که ما را تکان می‌دهد | بخش پایانی

      ۳ شهریور , ۱۴۰۵

      مابین خطوط: تخیل شاعرانه و معماری‌ای که ما را تکان می‌دهد | بخش دوم

      ۲۰ مرداد , ۱۴۰۵

      مابین خطوط: تخیل شاعرانه و معماری‌ای که ما را تکان می‌دهد | بخش اول

      ۶ مرداد , ۱۴۰۵

      درامی برای تعمق: چگونه گائودی در ساگرادا فامیلیا به نور و رنگ شکل داد | بخش پایانی

      ۲۳ تیر , ۱۴۰۵

      درامی برای تعمق: چگونه گائودی در ساگرادا فامیلیا به نور و رنگ شکل داد | بخش اول

      ۹ تیر , ۱۴۰۵
    • اندیشه

      به یاد آوردن، مهم‌ترین کنش تاریخی است | پدیده‌ی «تخریب خاطرات خوش»؛ به بهانه‌ی بازگشت محسن نامجو به ایران

      ۸ شهریور , ۱۴۰۵

      خودمختاری؛ آنچه جامعه ایران بیش از هر زمان دیگری به آن نیاز دارد | نگاهی به اندیشه‌های کاستوریادیس

      ۱۲ مرداد , ۱۴۰۵

      شهر، پرسه، تخیل؛ تأملی بر «عشق در بعدازظهر»

      ۸ تیر , ۱۴۰۵

      جام جهانی ۲۰۲۶؛ آزمایشی که شبیه قبلی­‌ها نیست

      ۲۶ خرداد , ۱۴۰۵

      تحلیلی بر تروما در حکومت­‌های تمامیت­‌خواه با نگاهی به سرزمین­ گوجه­‌های سبز اثر هرتا مولر

      ۲۴ خرداد , ۱۴۰۵
    • پرونده‌های ویژه
      1. پرونده شماره ۱
      2. پرونده شماره ۲
      3. پرونده شماره ۳
      4. پرونده شماره ۴
      5. پرونده شماره ۵
      6. همه مطالب

      دموکراسی در فضای شهری و انقلاب دیجیتال

      ۲۱ خرداد , ۱۳۹۹

      دیجیتال: آینده یک تحول

      ۱۲ خرداد , ۱۳۹۹

      رابطه‌ی ویدیوگیم و سینما؛ قرابت هنر هفت و هشت

      ۱۲ خرداد , ۱۳۹۹

      Videodrome و مونولوگ‌‌هایی برای بقا

      ۱۲ خرداد , ۱۳۹۹

      مسیح در سینما / نگاهی به فیلم مسیر سبز

      ۱۵ مرداد , ۱۳۹۹

      آیا واقعا جویس از مذهب دلسرد شد؟

      ۱۵ مرداد , ۱۳۹۹

      بالتازار / لحظه‌ی لمس درد در اتحاد با مسیح!

      ۱۵ مرداد , ۱۳۹۹

      آخرین وسوسه شریدر

      ۱۵ مرداد , ۱۳۹۹

      هنرمند و پدیده‌ی سینمای سیاسی-هنر انقلابی

      ۱۲ مهر , ۱۳۹۹

      پایان سینما: گدار و سیاست رادیکال

      ۱۲ مهر , ۱۳۹۹

      گاوراس و خوانش راسیونالیستی ایدئولوژی

      ۱۲ مهر , ۱۳۹۹

      انقلاب به مثابه هیچ / بررسی فیلم باشگاه مبارزه

      ۱۲ مهر , ۱۳۹۹

      پورن‌مدرنیسم: الیگارشی تجاوز

      ۲۱ بهمن , ۱۳۹۹

      بازنمایی تجاوز در سینمای آمریکا

      ۲۱ بهمن , ۱۳۹۹

      تصویر تجاوز در سینمای جریان اصلی

      ۲۱ بهمن , ۱۳۹۹

      آیا آزارگری جنسی پایانی خواهد داشت؟

      ۲۱ بهمن , ۱۳۹۹

      سیاست‌های سینما و جشنواره‌های ایرانی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      خدمت و خیانت جشنواره‌ها

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      اوج و حضیض در یک ژانر / فیلم کوتاه ایرانی در جشنواره‌های خارجی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      درباره حضور فیلم‌های محمد رسول اف در جشنواره‌های خارجی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      سیاست‌های سینما و جشنواره‌های ایرانی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      اوج و حضیض در یک ژانر / فیلم کوتاه ایرانی در جشنواره‌های خارجی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      درباره حضور فیلم‌های محمد رسول اف در جشنواره‌های خارجی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰

      ناشاد در غربت و وطن / جعفر پناهی و حضور در جشنواره‌های جهانی

      ۳۱ تیر , ۱۴۰۰
    • ستون آزاد

      مرز میان «آرمان‌گرایی شخصی» و «تعدی به زیست‌جهان دیگری»

      ۱۳ خرداد , ۱۴۰۵

      «هر دم گویی به سنگ منجلیقم می‌کوبند»

      ۲۲ بهمن , ۱۴۰۴

      پیتر واتکینز و سینمای مقاومت

      ۱۹ آبان , ۱۴۰۴

      اعترافات آرتیست ریدر

      ۸ مهر , ۱۴۰۴

      آرتیست ریدر و نبرد حماسی آبادان

      ۳۱ شهریور , ۱۴۰۴
    • گفتگو

      ساندنس ۲۰۲۵ | درخشش فیلم‌های ایرانی «راه‌های دور» و «چیزهایی که می‌کُشی»

      ۱۳ بهمن , ۱۴۰۳

      روشنفکران ایرانی با دفاع از «قیصر» به سینمای ایران ضربه زدند / گفتگو با آربی اوانسیان (بخش دوم)

      ۲۸ شهریور , ۱۴۰۳

      علی صمدی احدی و ساخت هفت روز: یک گفتگو

      ۲۱ شهریور , ۱۴۰۳

      «سیاوش در تخت جمشید» شبیه هیچ فیلم دیگری نیست / گفتگو با آربی اُوانسیان (بخش اول)

      ۱۴ شهریور , ۱۴۰۳

      مصاحبه اختصاصی با جهانگیر کوثری، کارگردان فیلم «من فروغ هستم» در جشنواره فیلم کوروش

      ۲۸ مرداد , ۱۴۰۳
    • درباره ما
    مجله تخصصی فینیکسمجله تخصصی فینیکس
    سینما یادداشت‌ها

    سکانس آخر: شکوه سپید سینماگری که مستقل بود و مستقل ماند | نگاهی به عنصر «استقلال» در شخصیت و آثار ناصر تقوایی

    بی‌تا ملکوتیبی‌تا ملکوتی۲۷ مهر , ۱۴۰۴
    اشتراک گذاری Email Telegram WhatsApp
    ناصر تقوایی
    اشتراک گذاری
    Email Telegram WhatsApp

    آخرای سال ۱۴۰۱ بود که خبری منتشر شد مبنی بر اینکه آثار ناصر تقوایی از پلت‌فرم‌هایی چون فیلیمو، نماوا و فیلم‌نت حذف شده‌اند. آثاری چون «ناخدا خورشید» و «کاغذ بی‌خط». یادم است همان موقع مطلبی نوشتم با این عنوان «مجازات فیلمسازی که مستقل باقی ماند.» که در سایت بی‌بی‌سی فارسی منتشر شد. حالا که ناصر تقوایی بعد از بیش از دو دهه خاموشی و سکوت، درگذشت، رجوع می‌کنم به این جمله. هنرمندی که مستقل بود و حاضر نشد برای مطرح کردن نام و موقعیت خود، برای داشتن درآمد و حتی برای خلق کردن، استقلال خود را از دست بدهد.

    ناصر تقوایی از ابتدای فعالیت هنری‌اش مستقل بود. در سال ۱۳۴۸ مجموعه داستان «تابستان همان سال» را منتشر کرد. مجموعه‌ای از هشت داستان به هم پیوسته که وقتی به ناشرش نگاه می‌کنیم. ناشر خود ناصر تقوایی است. داستان‌ها در فضای کارگری دهه‌‌ی سی خورشیدی می‌گذرد و ناصر تقوایی با انتشار این مجموعه با نام خودش، از همان سال‌های جوانی نشان داده که نمی‌خواسته داستان‌هایش، زیر نام ناشر معتبری رود و یا احیانا با سانسور مواجه شود. اگرچه این کتاب تنها یک بار به چاپ رسید و دیگر امکان انتشار نیافت اما تقوایی پیش از آن خواسته یا ناخواسته به سمت سینما کشیده شده بود. او همچنین کار در حرفه‌ی سینما را با ابراهیم گلستان شروع کرد. گلستان انقدر سرمایه شخصی داشت که استودیوی خودش را تاسیس کند و دوربین از اروپا بخرد و برای ساخت فیلم‌هایش به هیچ منبع قدرتی محتاج نباشد. ناصر تقوایی درابتدا در گروه فنی ساخت فیلم «خشت و آیینه» به کارگردانی ابراهیم گلستان بود. فیلمی که بسیاری از منتقدین از آن به عنوان اولین فیلم موج نوی سینمای ایران یاد می‌کنند.

    ناصر تقوایی در سال ۱۳۴۶ وارد سازمان رادیو و تلویزیون ملی ایران شد و اگر چه این سازمان دولتی بود اما مدیران‌اش، هر کدام شخصیت‌های مستقل و بدون جهت‌گیری‌های خاص سیاسی بودند. در آن جا بود که ناصر تقوایی توانست استعداد خود را در ساخت فیلم‌های مستند محک بزند و بشود یکی از مهم‌ترین مستندسازان تاریخ سینمای ایران. آقای تقوایی در مصاحبه‌هایش به این موضوع اشاره می کند که برای انتخاب موضوع مستندها مستقل بوده و تنها موضوع را به روسای خود اعلام می‌کرده است و آنها در انتخاب موضوع و یا چگونگی ساخت آنها دخالتی نداشته‌اند. ناصر تقوایی با نگاه منحصر به فرد خود به آیین‌ها و موضوعات اجتماعی، فیلم‌های مستندی ساخت که در آن زمان کمتر کسی از هنرمندان و مستندسازان به آن موضوعات اشراف داشتند. آیین‌های چون «زار» در جزیره‌ی هرمز، رقص شمشیر در مناطقی از بندرعباس، آیین‌هایی در میناب، موسیقی جنوبی و همچنین آیین‌های مذهبی چون اربعین و مراسم «قالی شویان» در مشهد اردهال. مستندهایی که هر کدام سندی تاریخی و مهم از آیین‌ها و مراسم ایرانیان از سال‌های دور تا به امروز هستند.

    ناصر تقوایی اولین فیلم داستانی بلند خود را در سال ۱۳۴۹ می‌سازد. به نام «آرامش در حضور دیگران» برگرفته از داستانی به همین نام، نوشته‌ی «غلامحسین ساعدی». این فیلم داستان سرهنگ بازنشسته‌‌‌ای است که از شهرستان به تهران می‌آید. او که الکلی است و نشانه‌هایی از فروپاشی روانی را از همان ابتدا نشان می‌دهد، در رویارویی با زندگی مدرن دو دخترش، چنان حالش بد می‌شود که او را به بیمارستان روانی می‌برند. زندگی مدرنی که در نهایت جان ملیحه یکی از دخترها، با بازی پرتو نوری‌علا را می‌گیرد. سرهنگ همچنین در گذشته‌ی خویش به عنوان سرهنگ ارتشی مقتدر مانده و احساس سربار بودن می‌کند. در این فیلم محمدعلی سپانلو، شاعر فقید معاصر ایران در نقش پزشکی به نام سپانلو و منوچهر آتشی، دیگر شاعر مطرح در نقش مردی به نام آتشی بازی می‌کند. سپانلو پزشک و روشنفکری زن‌باره است اما آتشی نقش مردی را بازی می‌کند که از مناسبات مدرن در شهری مثل تهران خسته شده، منیژه همسر سرهنگ با بازی درخشان ثریا قاسمی، به عشق او جواب منفی داده و در نهایت او هم سر از تیمارستان درمی‌آورد. فردیت و استقلال فکری هر کدام از شخصیت‌های این فیلم، در نهایت به ضررشان تمام می‌شود. اولین فیلم تقوایی با سانسور و توقیف روبرو شد و در نهایت چهار سال بعد به اکران عمومی درآمد. تقوایی با اولین ساخته‌ی خود نشان داد که فرم و زبان تصویر را خوب می‌شناسد و در هم‌خوانی فرم با محتوا استاد است. بطوریکه این فیلم هشتادوسه دقیقه‌ای، در لیست بهترین فیلم‌های تاریخ سینمای ایران، در اغلب اوقات، در ده تای اول جا دارد.

    او تا قبل از انقلاب دو فیلم دیگر «صادق کرده» و «نفرین» و سریال محبوب «دایی جان ناپلئون» را برای شبکه‌ی دوی تلویزیون ملی ایران به مدیریت «ایرج گرگین»، در شانزده قسمت می‌سازد، در حالیکه کم و بیش استقلال فکری و عملی خود را حفظ کرده است. اما با وقوع انقلاب ۵۷، بیش از پیش استقلال او در معرض خطر سانسور، دخالت و حتی منع قرار می‌گیرد. ناصر تقوایی که در مدت ۸ سال قبل از انقلاب سه فیلم و یک سریال ساخته بود، بعد از انقلاب، در مدت ۴۶ سال،  تنها توانست چهار فیلم بلند بسازد. «ناخدا خورشید» که باز در فضای جنوب و اتمسفر شناخته شده توسط کارگردان می‌گذرد. فیلمی که در سال ۱۳۶۵،  سیل جوایز داخلی و خارجی را به سوی تقوایی گسیل کرد و انتظار می‌رفت که او از پرکارترین فیلم‌سازان ایران بشود. فیلم «ای ایران» در سال ۱۳۶۸، یک اپیزود از فیلم اپیزودیک «قصه‌های کیش» در سال ۱۳۷۷ در کنار دو کارگردان دیگر، و فیلم «کاغذ بی‌خط» در سال ۱۳۸۰. او همچنین سریال «میرزا کوچک خان جنگلی» را براساس فیلمنامه‌ای از خودش در سال ۱۳۶۴ آغاز کرد که در نهایت سریال از او گرفته و ساخت‌اش به بهروز افخمی از فیلمسازان وابسته به حکومت سپرده شد.

    ناصر تقوایی همچنین در سال‌های ۱۳۸۱ و ۱۳۸۲ دو پروژه‌ی سینمایی به نام‌های «رومی و زنگی» و «چای تلخ» در مورد جنگ در خوزستان را شروع کرد که هر دو به دلیل عدم تامین مالی، داشتن موضوعاتی که از سوی مقامات دولتی سینمایی، ضد جنگ تلقی شدند، و عدم همکاری نهادهای دولتی، نیمه تمام رها شد. او دیگر نمی‌توانست مستقل باشد. در حقیقت سانسور همه جانبه چنان گریبان‌اش را گرفته بود که در نهایت تصمیم گرفت با فیلم نساختن به شرایط موجود اعتراض کند. او به عکاسی روی آورد و تدریس و نوشتن اما درنهایت و در دهه نود خورشیدی، بیماری او را خانه نشین کرد. او در تمام این ۲۴ سال  با سکوت‌اش، فریاد استقلال و درخواست آزادی ‌کرد، در حالیکه بسیاری از همکاران‌اش زیر سایه‌ی سانسور و سرکوب به فیلم‌ ساختن ادامه دادند. او سال‌ها پیش از سینماگران خواسته بود تا دیگر فیلمی نسازند تا سینمای موجود دفن شود و از آن سینمایی نو و متفکر به دنیا بیاید. شاید تنها «بهرام بیضایی» همسنگر او شد.

    ناصر تقوایی اگرچه با ساختن فیلم‌هایش نام خود را به عنوان سینماگری یگانه در تاریخ سینمای ایران ثبت کرد اما با فیلم‌های نساخته‌اش در تاریخ معاصر ایران جاودانه شد. او حتی با مرگ‌اش هم به مبارزه با سانسور، خرافات، جهل و نادایی رفت و سکانس پایانی او باشکوه‌ترین سکانس زندگی‌اش شد. پیکری خفته در تابوتی چوبی در حالیکه همسرش و دوستدارانش با لباس سفید و با دست و هلهله و نواختن موسیقی جنوبی او را بدرقه می‌کنند. نه از کفن خبری بود، نه از لباس سیاه و نه از صدای قرآن و نه حتی یک کلمه از کلمات عربی مذهبی. نه خبری از مسئولین سینمایی بود و حتی یاران قدیمی او که سال‌هاست حکومتی شده‌اند و نه حتی یک روحانی. ناصر تقوایی با اشعار نامیرای شاهنامه به خانه‌ی ابدی‌اش رفت که خود نامیرا بود و به جاودانگی پیوست.

    سینمای ایران
    اشتراک Email Telegram WhatsApp Copy Link
    مقاله قبلییعقوب در کنار رود یبوق
    مقاله بعدی نگاهی به کارگردانی فیلم «لاک پشت» اثری از بهمن کامیار
    بی‌تا ملکوتی

    بی‌تا ملکوتی، متولد ۱۳۵۲، تهران  فارغ التحصیل رشته‌ی تئا‌تر (نمایشنامه نویسی) دانشکده‌ی هنر و معماری دانشگاه آزاد تهران است. فعالیت در مطبوعات ایران به عنوان منتقد تئا‌تر از سال ۱۳۷۶ تا ۱۳۸۴را در کارنامه دارد. از سال ۱۳۷۲نوشتن شعر و داستان کوتاه را به صورت جدی آغاز کرده و در این سال‌ها، داستان‌ها و شعر‌هایش در مطبوعات و رسانه‌های ایران و خارج از ایران به چاپ رسیده است. همچنین برخی از اشعار و داستان‌های او به زبان‌های انگلیسی، چکی، ترکی استانبولی، کردی، سوئدی، فرانسوی، نپالی، ایتالیایی و اسپانیایی ترجمه شده است.اولین رمانش را در سال ۲۰۱۳ در پاریس منتشر کرد و ترجمه کردی آن در کردستان عراق در سال ۲۰۱۶ منتشر شده است. در حال حاضر مشغول نوشتن رمانی به نام «تهران به وقت هاری» است. از سال ۱۳۸۴ از ایران مهاجرت کرده و در حال حاضر ساکن واشینگتن دی‌سی است.   کتاب شناسی: ۱- مجموعه شعر «مسیح و زمزمه‌های دختر شاهنامه» نشر خورشید سواران ۱۳۷۸ ۲- مجموعه داستان کوتاه «تابوت خالی» نشر کتاب آوند ۱۳۸۲ ۳- «اسطوره‌ی مهر» زندگی و فیلم‌های «سوسن تسلیمی» نشر ثالث ۱۳۸۴ ۴- مجموعه داستان کوتاه «فرشتگان، پشت صحنه» نشر افکار ۱۳۸۹ ۵- رمان «مای نیم ایز لیلا» نشر ناکجا، پاریس ۲۰۱۳ ۶-مجموعه داستان کوتاه «سیب ترش، باران شور» نشر نوگام، لندن، ۲۰۱۷ ۷-مجموعه شعر «پله های لرزان یوسف آباد» نشر نصیرا  ۱۳۹۷ ۸-مجموعه شعر «تهران تن تو» نشر باران، سوئد، ۲۰۲۱

    مطالب مرتبط

    عصر جدید سینما | یادداشتی بر حل شدن سینما در فرهنگ ویدئوگیم و پدیدۀ تریلر GTA 6

    امیرمهدی عسلی

    جشنواره فیلم ونیز ۲۰۲۶ | «اسب وحشی ۹»؛ زیستن و سایه سنگین سیاست

    محمد عبدی

    «محبوب» (The Beloved)؛ آن‌ سوی میزانسنِ رابطه | نگاهی به جدیدترین ساختهٔ رودریگو سوروگوین

    مینا ایران‌فدا
    نظرتان را به اشتراک بگذارید

    Comments are closed.

    پیشنهاد سردبیر

    شکستن بت بزرگ | یادداشتی بر فیلم پیرپسر به کارگردانی اکتای براهنی

    دنیای نوآرگونه مسعود کیمیایی | تحلیل مولفه‌های تماتیک و بصری نوآر در سینمای جنایی کیمیایی

    مستند «ترانه» پگاه آهنگرانی: معرفی، واکنش‌ها و تحلیل

    ما را همراهی کنید
    • YouTube
    • Instagram
    • Telegram
    • Facebook
    • Twitter
    پربازدیدترین ها
    Demo
    پربازدیدترین‌ها

    عصر جدید سینما | یادداشتی بر حل شدن سینما در فرهنگ ویدئوگیم و پدیدۀ تریلر GTA 6

    جشنواره فیلم ونیز ۲۰۲۶ | «اسب وحشی ۹»؛ زیستن و سایه سنگین سیاست

    «محبوب» (The Beloved)؛ آن‌ سوی میزانسنِ رابطه | نگاهی به جدیدترین ساختهٔ رودریگو سوروگوین

    پیشنهاد سردبیر

    شکستن بت بزرگ | یادداشتی بر فیلم پیرپسر به کارگردانی اکتای براهنی

    امیرمهدی عسلی

    آن سوی فینچر / درباره فیلم Mank (منک)

    امین نور

    انقلاب به مثابه هیچ / بررسی فیلم باشگاه مبارزه

    پویا جنانی

    مجله تخصصی فینیکس در راستای ایجاد فضایی کاملا آزاد در بیان نظرات، از نویسنده‌ها و افراد حرفه‌ای و شناخته‌شده در زمینه‌های تخصصیِ سینما، ادبیات، اندیشه، نقاشی، تئاتر، معماری و شهرسازی شکل گرفته است.
    این وبسایت وابسته به مرکز فرهنگی هنری فینیکس واقع در تورنتو کانادا است. لازم به ذکر است که موضع‌گیری‌های نویسندگان کاملاً شخصی است و فینیکس مسئولیتی در قبال مواضع ندارد.
    حقوق کلیه مطالب برای مجله فرهنگی – هنری فینیکس محفوظ است. نقل مطالب با ذکر منبع بلامانع است.

    10 Center Ave, Unit A Second Floor, North York M2M 2L3
    • Home

    Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.